荀子语
荀子名言名句（精选105句）
荀子名言名句荀子名言名句（精选105句）在学习、工作乃至生活中，大家都有令自己印象深刻的.名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。
那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的荀子名言名句，欢迎大家分享。
荀子名言名句11、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。
闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
——荀子名言4、君子耻不修，不耻见污。
5、声无小而不闻，行无隐而不形。
《荀子·劝学》6、善学者尽其理，善行者究其难。
7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
——荀子9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者，谓之教。
12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。
——《荀子·法行》14、长幼有序。
——《荀子·君子篇》15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
——《荀子·成相》16、怒不过夺，喜不过予。
——《荀子·修身》17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
——《荀子·天论》18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——《荀子·天论》19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
——《荀子·劝学》20、学无止境。
21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》23、道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
国学经典《荀子》10句金玉良言，寓意深刻，
国学经典《荀子》10句金玉良言，寓意深刻，1. 君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可用，不能使人必用己。
——《荀子·大略》君子能够做到尊贵，但不能让所有人一定要来尊贵自己。
君子能够成为可用之才，但不能够让别人一定来重用自己。
2. 能积微者速成。
——《荀子·强国》能够将那些细微、点滴积累起来的人，能够快速的取得成功。
3. 少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。
——《荀子·法行》年少时不学习，长大了就会没有才能；年老时不教化别人，死了后就会没人怀念。
4. 多知而无亲、博学而无方、好多而无定者，君子不与。
——《荀子·大略》知道很多知识，但是没有什么特别喜好的，广泛的学习，但是没有准确的方向，喜欢很多但是没有很定的目标，君子不会同这样的人交朋友。
5. 田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
——《荀子·富国》田野荒芜，官仓却充实，百姓家里空空荡荡，官仓却满满当当，这可以说得上是国家垮了。
6. 无不爱也，无不敬也，无与人争也，恢然如天地之苞万物。
如是，则贤者贵之，不肖者亲之。
——《荀子·非十二子》没有不喜爱的，也没有不敬重的，从来和人没有争执，心胸宽广，能够包容天地万物。
这样的话，贤能的人便会尊敬你，不贤能的人也会亲近你。
7. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——《荀子·劝学》靛青是从兰草中提炼出来的，但是却比蓝草更加青。
冰是由水凝结而成的，但是却比水更加寒冷。
8. 神莫大于化道，福莫长于无祸。
——《荀子·劝学》精神修养的最高境界便是能够得到真理，福气最好之处便在于没有任何祸事。
9. 心之所可失理，则欲虽寡，奚止于乱。
——《荀子·正名》心里的欲望违背了礼义，就算这种欲望很少，又哪里是搞乱国家这么简单呢？10. 君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信。
——《荀子·非十二子》君子会将自身品德修养不足作为自己的耻辱，而不会将别人污蔑自己当做耻辱。
荀子语录,《荀子》经典语录
荀子语录,《荀子》经典语录《荀子》经典语录■长幼有序。
战国·荀况《荀子·君子篇》指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
■学问不厌。
见《荀子·大略》。
厌：足。
本句大意是：学习与求教不应该有满足的时候。
这是中国人治学所追求的—种境界。
“学”与“问”是学习过程中的两个重要范畴，二者相辅相成，相得益彰，是获取真知不可或缺的两个基本条件。
知识无止境，学问也应该永不满足，它不仅道出了一个规律，而且道出了人的一种精神。
正因为如此，这一名句成为千古习诵的格言。
■学不可以已。
见《荀子·劝学》。
已：停止。
本句大意是：学习不能够间断，应当持之以恒。
学习，是一个连续的、循序渐进的过程。
学习，自有其严整的内在逻辑。
因此，学习是不能够间间断断、三天打鱼两天晒网的。
荀子提出的～，是一条很重要的教育原则。
它指出了教育与学习的规律，具有格言意义，因而流传甚久甚广，至今为人们所常用。
■恶之者众则危。
见《荀子·正论》。
恶(wǜ务)：憎恨。
本句太意是：憎恨这人的多了，这人就危险了。
得人心则安，失人心则危，因此遭到憎恨的多少，就是一个人(或一个国家)危险与否的标志。
■务本节用财无极。
《荀子.成相篇》注:务本:古时经济以农为本，务本就是搞好耕、织这个根本。
简释:务本节用，就是开源节流。
一方面致力于生财的根本，努力创造财富;一方面有计划地合理消费，节约开支。
这样，财富就会不断积累，无限丰富■良医之门多病人。
见《荀子·法行》。
本句大意是：好医生的家中病人多。
人有病，都希望能尽快治好，所以凡是医术高明的医生。
去上门求医的人就多。
本句多用来说明从病人的多少，可以看出医生技术的高明与否;也可用以比喻知识渊博、处世经验丰富的人，登门求教的人就多。
■君子养心莫善于诚。
战国·荀况《荀子·不苟》。
养心：指自我修养。
本句大意是：君子的自我修养以真诚为最好。
“诚”是古代重要的道德标准之一，有真诚、忠诚、诚恳、诚实等多方面的含义。
荀子名言经典语录大全
荀子名言经典语录大全1、尊严而惮，可以为师。
2、良医之门多病人。
《荀子法行》3、长幼有序。
《荀子君子篇》4、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
《荀子成相》5、怒不过夺，喜不过予。
《荀子修身》6、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
《荀子天论》7、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
《荀子天论》8. 乐易者常寿长，忧险者常夭折。
《荀子荣辱》9. 怠慢忘身，祸灾乃作。
《荀子劝学》10. 以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
11. 小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。
是以有终身之忧，无一日之乐。
12. 先义而后利者荣，先荣而后义者辱。
荣者常通，辱者常穷。
13. 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。
是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
14. 是谓是，非谓非，曰直。
15. 兵要在乎善附民而已。
《荀子议兵》16. 恶之者众则危。
《荀子正论》17 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
18. 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝。
《荀子劝学》19. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
20. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
21. 水则载舟，水则覆舟。
《荀子王制》22 学者非必为仕，而仕者必为学。
23. 公生明，偏生暗。
24. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
25、水则载舟，水则覆舟。
《荀子王制》26、怒不过夺，喜不过予。
《荀子修身》27、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
28、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
29、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
30、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。
荣者常通，辱者常穷。
31、其持之有故，其言之成理。
《荀子非十二子》32、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。
《非十二子》33、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
荀子最著名的十句名句
荀子最著名的十句名句
1.大道之行也，天下为公。
-- 荀子《劝学》
2. 人之初性本善。
-- 荀子《性论》
3. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
-- 荀子《劝学》
4. 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
-- 荀子《劝学》
5. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
-- 荀子《劝学》
6. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
-- 荀子《劝学》
7. 君子务本，本立而道生。
-- 荀子《劝学》
8. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
-- 荀子《劝学》
9. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
-- 荀子《劝学》
10. 君子喻于义，小人喻于利。
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最新的荀子名言大全
最新的荀子名言大全1、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
2、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
3、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
4、知之而不行，虽敦必困。
——《荀子·儒效》5、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
——《荀子·富国》6、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
8、天能生物，不能辨物也。
地能载人，不能治人也。
宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
——《荀子·礼论》9、酒乱其神也。
10、思索以通之。
11、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
12、居必择乡，游必就士。
——《荀子·劝学》13、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
14、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
15、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
16、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》17、青，取之于蓝，而胜于蓝。
18、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
19、学者非必为仕，而仕者必为学。
20、尊严而惮，可以为师。
21、凡斗者自以为是，而以人为非也。
22、乱则国危，治则国安。
——《荀子·王霸》23、良医之门多病人。
——《荀子·法行》24、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
25、恶之者众则危。
——《荀子·正论》26、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。
故圣者众之所积也。
27、下贫则上贫，下富则上富。
——《荀子·富国》28、圣可积而致，途之人可以为禹。
29、务本节用财无极。
——《荀子·成相篇》30、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
——《荀子·修身》31、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
33、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
34、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
《荀子》精选经典语录206句，字字珠玑，先贤智慧，值得传承！
《荀子》精选经典语录206句，字字珠玑，先贤智慧，值得传承！《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。
他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
《荀子》精选经典语录206句，字字珠玑，先贤智慧，值得传承！自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
——《荀子·荣辱》岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言——《荀子·乐论》天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。
——《荀子·天论》道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》天行有常，不为尧存，不为桀亡。
应之以治则吉，应之以乱则凶。
——《荀子·天论》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
——《荀子·劝学》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——《荀子·劝学》锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》流丸止于瓯臾，流言止于知者——《荀子·大略》无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
——《荀子·劝学》君子赠人以言，庶人赠人以财。
——《荀子·大略》人之性恶，其善者伪也。
——《荀子·性恶》天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。
——《荀子·礼论》不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。
——《荀子·非十二子》多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
——《荀子·大略》玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
——《荀子·劝学》浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。
——《荀子·正论》不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
荀子经典语录100句
荀子是战国时期儒家学派的重要经典之一，下面是《荀子》中的100句经典名句：1. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。
2. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
3. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
5. 君子务本，本立而道生。
6. 礼以道其志，乐以和其声，政以一其行。
7. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
8. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
9. 性恶论：人之性恶，其善者伪也。
10. 生死有命，富贵在天。
11. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
12. 人之性恶，其善者伪也。
13. 人而无礼，不直不立，不可久矣。
14. 人之初，性本善。
15. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
16. 见善则迁，有过则改。
17. 好仁而恶不仁，好智而恶不智。
18. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
19. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
20. 性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。
无性则伪之无所加，无伪则性不能自立。
21. 吾闻之：得万物之情而寿不渝者，圣也。
22. 唯不失其所爱，无所比之，可谓完矣。
23. 无事而食，无事而治，无事而为治者，知者不为也。
24. 故人之事君也，宜尽力致忠，而陈其愚，以明君之失。
25. 君子不傲、不隐、不瞽、不桡、不忒、不反、不正、不行、不倾、不凝、不郁。
26. 有言有默，恃时而发，无适而非，为之谋虑，智也。
27. 知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。
28. 道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。
29. 天下之尊者，莫大于无偏无陂，随能随材。
30. 天下无二道，圣人无两心。
31. 君子修仁，至于无恶而不至者，无所不尽其才者也。
32. 君子务本，本立而道生。
33. 仁者虽告之曰：“井有仁焉。
”其从之也，若趋大水。
34. 事君者事上，事上者必知下。
35. 言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。
荀子经典名言语录精选
荀子经典名言语录精选1 居不隐者思不远，身不佚者志不广。
2 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。
故圣者众之所积也。
3 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。
4 不登高山，不知天之大;不临深谷，不知地之厚也。
5 朴悫者常安利，荡悍者常危害。
6 道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
7 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。
8 口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
9 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
10 兵事以民为本1 多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
2 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
3 君子赠人以言，庶人赠人以财。
4 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
5 小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。
6 笃志而体，君子也。
7 匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
8 思索以通之。
9 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
10 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
11 公生明，偏生暗。
12 士有妒友，则贤交不亲;君有妒臣，则贤人不至。
13 贤能不待次而举。
14 故赠人以言，重于金石珠玉;观人以言，美于黼黻文章。
15 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
16 君子耻不修，不耻见污。
17 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
18 望时而待之，孰与应时而使之。
19 士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
20 言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。
荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。
荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。
他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。
荀子名言名句及解释100句
荀子名言名句及解释100句1.荀子的名言(1)锲而不舍（《荀子·劝学》）：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。
比喻有恒心，有毅力。
（2）青出于蓝，而胜于蓝（《荀子·劝学》）：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。
名言（1）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《荀子·修身》）（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。
（《荀子·天论》）（3）目不能两视而明，耳不能两听而聪。
（《荀子·劝学》）（4）道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
（《荀子·修身》）（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（《荀子·劝学》）（6）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
（《荀子·劝学》）（7）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（《荀子·劝学》）（8）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝。
（《荀子·劝学》）(1)非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《荀子·修身》）（2）天行有常，不为尧存，不为桀亡。
（《荀子·天论》）（3）目不能两视而明，耳不能两听而聪。
（《荀子·劝学》）（4）道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
（《荀子·修身》）（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（《荀子·劝学》）（6）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
（《荀子·劝学》）（7）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（《荀子·劝学》）（8）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝。
（《荀子·劝学》）荀子：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
荀子：得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
《荀子》：公生明，偏生暗。
《荀子》：口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。