第十章 德 育
《教育心理学》第十章态度与品德形成

体,构成一个完整的(
)
A、认知结构;
B、价值体系;
C、观念系统;
D、策略框架 答案:B
例2:一般认为,态度与品德的形成过程经历依从、认 同与______三个阶段。
例3:简述影响态度与品德学习的一般条件。
答案:外部条件:家庭教养方式;社会风气;同伴群 体。内部条件:认知失调;态度定势;道德认识水平。
第四节 良好态度与品德的培养
例2:态度的核心成分是______ _。 答案:态度的情感成分
二、品德的实质与结构
(一)品德的实质
品德是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现, 是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较 稳定的心理特征和倾向。
(1)品德反映了人的社会特性,是将外在于个体的社会规范 的要求转化为个体的内在需要的复杂过程。(不是先天禀赋)
帮助中小学生形成或改变态度和品德常用的有 效方法有:说服、榜样示范、群体约定与奖惩等。
一、有效的说服
对于低年级,理解能力有限,只提供正面论据;
对于高年级学生,没有相反观点时,只呈现正面观 点,不宜提出反面观点。
1、有效地利用正反论据 2、发挥情感的作用,以理服人和以情动人 3、考虑原有态度的特点 4、逐步提高要求
例2:根据柯尔伯格的理论,中学生处在 道德发展的( )
A前习俗水平; B习俗水平; C后习俗水平; D普遍伦理水平 答案:B
二、 中小学生品德发展的基本特征 (一)伦理道德发展具有自律性、言行一致 (二)品德发展由动荡向成熟过渡
初中动荡,到高中趋向成熟。
第三节 态度与品德学习的一般过程与条件
在态度学习的研究方面,美国的班杜拉的社会学习理 论非常闻名。班杜拉认为,个人是通过观察学习和模仿学习 而获得一定的态度的。
道德经第10章原文及译文感悟

道德经第10章原文及译文感悟
第十章生而不有
原文:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵(cī)乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖(hé),能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之。
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“玄德”。
译文:精神和形体融为一体,能永不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像出生婴儿的无欲状态吗?清除杂念尘垢而深入观察心灵,如一尘不染的明镜没有瑕疵吗?热爱百姓,按照道的法则来治国,能保持“无为”的境地吗?口鼻自然地开闭,呼吸吐纳,能绵绵细静地雌守吗?通达四方,能不玩弄权术和心智吗?生养抚育了万物却并不据为已有,为世间立下了卓越功勋但并不自恃有功,滋养了万物但并不居于主宰地位,这就是最高深的“德”。
感悟:本章是讲修道育朴的方法和过程,从“载营魄抱一”到“明白四达”,境界是逐步提高的。
“道”的境界和自我之德是同步的,“玄德”表明自我之德与道合一,是德的最高境界,并透过六个问句,把道在修身治国方面的作用作了几条总结,对一般人和统治者提出了要求。
从字面上看,每句的后半句,似乎都是疑问,其实疑问本身就是最好的答案。
老子认为,人们无论是形体还是精神,无论是主观努力还是客观实际,都不可能是完全一致的。
但是人们在现实生活中,应该将精神和形体合一而不偏离,即使肉体生活与精神生活保
持和谐,这样就必须做到心境淡定,洗清杂念,摒除妄见,懂得自然规律,提高自身修养,也只有这样,才能够真正做到“爱民治国”。
教育学原理基础精讲 第十章 德育

第十章德育主要内容一、德育概述二、德育过程三、德育原则四、德育途径与方法一、德育概述1. 德育的概念是指学生在教师的引导下,以学习活动、社会实践、日常生活、人际交往为基础,同经过选择的人类文化,特别是一定的道德观念、政治意识、处世准则、行为规范相互作用,经过自己的观察、感受、判断、体验、践行和改善,以形成行为习惯、道德品质、人生价值和社会理想的教育。
2. 德育的特点属于伦理领域;不是求真、求知的问题,而是求善、知善、行善,回答人生应当怎样生活才有意义的问题。
3. 德育的功能育德功能+社会功能警惕忽视德育与“包打天下”两种倾向警惕德育的负功能4. 德育的任务和内容(1)现阶段我国中小学的德育任务第一层次:培养合格公民第二层次:培养具有正确世界观、人生观、较高思想觉悟的社会主义者;第三层次:使少数优秀分子成为共产主义者(2)现阶段我国中小学的德育内容基本文明习惯和行为规范教育+基础道德品质教育+爱国主义教育+集体主义教育+民主法治教育+理想信念教育+心理健康教育,其中,社会主义核心价值观起主导作用学生生活与德育内容问题中小学德育内容的层次问题中小学德育内容的“古今中外”问题二、德育过程1. 德育过程是教师引导下学生能动的道德活动过程学生对环境影响的主动吸收;教师对学生的积极教导;外部活动与内部活动的相互促进。
2. 德育过程是培养学生知情意行的过程思想道德发展的整体性德育过程有多种开端德育实践的针对性3. 德育过程是提高学生自我教育能力的过程自我教育能力培育的意义自我教育能力的构成因素(期望、评价、调控)学生自我教育能力的发展三、德育原则1. 理论与生活相结合原则理论学习要结合学生生活实际,切实提高学生的思想注重实践,培育道德行为习惯2. 疏导原则讲明道理,疏通思想因势利导,循循善诱以表扬、鼓励为主,坚持正面教育3. 长善救失原则“一分为二”地看待学生发扬积极因素,克服消极因素引导学生自觉评价自己,勇于自我教育4. 严格要求与尊重学生相结合原则尊重和信赖学生严格要求学生5. 因材施教原则深入了解学生的个性特点和内心世界根据学生个人特点有的放矢地进行教育根据学生的年龄特征有计划地进行教育6. 在集体中教育原则引导学生关心、热爱集体,为建设良好的集体而努力通过集体教育学生个人,通过学生个人转变影响集体把教师的主导作用与集体的教育力量结合起来7. 教育影响一致性与连贯性原则组建教师集体,使校内对学生的教育影响一致做好衔接工作,使对学生的教育前后连贯和一致发挥学校教育的引领作用,使学校、家庭和社会对学生的教育得到整合和优化四、德育途径与方法1. 德育途径思想政治课与其他学科教学劳动和其他社会实践课外活动和校外活动学校共青团、少先队活动心理咨询班主任工作校园生活2. 德育方法(1)说服法要有针对性;要有知识性和趣味性;要善抓时机;要注重互尊互动。
10第十章 德育

第十章德育第一节德育概述一、对德育的理解P301思想品德教育,简称“德育”,是指教育者根据一定社会的要求和受教育者思想品德形成过程的客观规律,有目的、有计划地对受教育者进行思想、政治、道德等方面教育,使受教育者逐步社会化,形成社会需要的品质的活动。
思想品德教育主要包括道德教育、思想教育和政治教育。
补充:德育的意义1、重视德育是历代学校教育的普遍规律2、加强德育是全面贯彻党的教育方针的需要3、加强德育是青少年思想品德健康发展的需要。
4、加强德育是建设社会主义精神文明的需要补充:德育的组成部分道德教育:形成人们一定的道德意识与道德行为的教育,包括家庭伦理道德、社会公德、国民公德、职业道德等,——基础思想教育:对人的态度、思想、观念产生影响的教育——目标政治教育:形成人们一定的政治观点、信念和信仰的教育——目标德育的外延和内涵内涵:养成受教育者一定思想品德的活动。
外延:不同观点;一因素说德育即道德教育二因素说德育即思想品德教育和政治教育三因素说德育即思想教育、政治教育、道德教育四因素说德育即思想教育、政治教育、道德教育和法制教育五因素说德育即思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育德育与非德育、反德育1、强制灌输式德育2、庸俗功利主义德育3、形式主义德育4、价值相对主义德育二、德育的功能德育对个体发展的功能1、制约个体社会化和个性化的方向。
——生存功能德育的核心作用就在于促进儿童习得社会角色和社会规范,形成良好的社会价值观念体系2、满足个体自我完善的需要。
——享用功能人一般倾向于追求自我完善。
只有这样的人才能是比较幸福的人。
做一个有道德的人,不仅能够获得精神上的幸福与满足,而且也是有所得的3、激发和调节个体的智能发展——发展功能智能是所有正常人都的基本素质之一,但这种素质发展到什么程度。
为什么所用,则是受人的价值观、信念等的支持,个体越崇尚和追求真善美,就越具有探索、创新的精神和动力,个体的智能发展水平就越高4、促进个体的心理健康一个与人为善的人,一个有道德修养的人,往往也是一个心胸开阔的人、为人豁达的人,一个心理比较健康的人,往往也是比较长寿的人。
第十章 性道德教育

实践活动
性道德 活动
心理感受
பைடு நூலகம்
性 道 德
性道德 规范
指导、制约
具体尺度
性道德 意识
理性认识
二、性道德的价值
1、性道德的社会功能
认识功能:认识自己应负的性道德责任和义务,并且借助性 道德观念、性道德准则、性道德理想等形式来表达自己的认识 成果。其意义在于把现实中的性关系、性思想、性行为区分为 有利的和有害的、应当的和不应当的、善的和恶的、荣的和辱 的。
三、性道德教育
2、性道德教育内容 性道德教育的目标决定着性道德教育的内容和任务。 1)美国 倡导婚前性纯洁是未婚男女唯一有道德且有益身心的选择; 指导青少年如何驾驭性欲,并且告诉这样做的好处; 保护学生的隐私感和天生的羞怯感; 采取渐进的教育方法,讲究适时、适量、适度; 引导学生为将来能有成功的婚姻和家庭而做好准备; 就婚前性行为对情绪、道德、人际关系的影响给予正确信息; 主张并教导普遍的的道德规范和法则; 阐明性行为与爱的差异及关系; 阐明个人责任和社会责任; 邀请父母积极参与。
二、性道德规范
是调整两性关系,判断人们性意识、性行为是非善恶的具 体规则和尺度。 1、社会主义性道德的基本要求 以爱情为性关系的基础和动力 以真挚爱情、合法婚姻为性行为的前提 性爱双方须对性行为的社会后果承担法律义务和道德责任
要求对性行为的道德评价坚持相爱、自愿、合法、无伤、私 密的道德原则
第十章 性道德教育
第一节 性道德及其价值
第二节 性道德教育的内容 第三节 性道德
第一节 性道德及其价值
一、性道德的含义
道德:是建立在一定经济基础之上的社会上层建筑
和意识形态,是由经济关系所决定,用善恶标准去评 价,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维持的、 调整人与人以及人与社会之间关系的行为准则和规范 的总和。 性道德:是指人类调整两性关系的行为规范的总和。 包含性道德意识、性道德规范和性道德活动三方面内 容。
德育

第一节 德育概述
一、德育的概念
我国古代还没有使用‚德育‛这个概念, 往往以‚德‛或‚育‛来代替德育,也有用 ‚学‛、‚道‛;
近代,一些教育家曾用过‚道德教育‛ 和‚训育‛等概念表示德育; 现代,德和育作为一个词来使用。
德育的内涵和外延
凡事都要问一个为什么?这是对该事物 最本质的思考。‚德育‛这个词,我们经常 挂在嘴上讲,但深入思考一下,什么是德育? 为什么要进行德育?如何进行德育?这是关 于德育的最本质的三个问题,也就是关于德 育的哲学思考的问题。
所谓暗示,‚是指相对机械的即反射的 方式起作用的一种影响。它不涉及大脑的选 择或意志的更高级的活动‛。库利的这一定 义实际上揭示了接受暗示的机理,即人对生 活中的影响因素的接受是以机械反射的方式 进行的,不涉及主观的选择。 接受暗示的一个根本特点在于接受某种 影响而不自知,或者说是受影响于浑然不觉 中。
(四)自主选择
选择发生在复杂的情况下。‚正是由于 我们周围的环境中产生的观念变得复杂起来, 我们被迫思考、选择与总结以便选择有用和 正确的生活方式。‛(查尔斯.霍顿.库利的 《人类本性与社会秩序》)
生活中道德与价值的多样性、复杂性和 竞争性催生了选择。面对复杂的生活及相互 竞争的道德价值观,每一个人都必须作出自 己的判断和选择。
所以,这种观察和模仿学习对于人的个 性形成,生活和工作方式的养成,道德品质 和社会性行为的塑造起着十分重要的作用。 社会就是教育人的一个大课堂,而观察学习 就是人类个体在这个大课堂里进行有意或无 意学习的主要方式。
一个社会要学会利用这种课堂影响和塑 造社会中的每个成员,就要运用班杜拉社会 学习理论的基本原理,提供良好的、有影响 力的、能被大众普遍接受的榜样或示范性行 为,为每个社会成员的社会性学习提供良好 的‚教材‛。
第十章 保障化 德育机制的完善(喻忠恩 蓝伟校)20120220

第十章保障化·德育工作机制的完善目前,中职学校广大干部教师对于德育工作的重要性已经有了比较清醒的认识。
但是,在学校德育工作中,仍然比较普遍地存在着创新意识不强、方式手段陈旧、教育效果不理想等问题。
这些问题严重影响学校育人目标的实现,成为学校自我发展道路上的障碍。
要解决这些问题,中职学校必须强化创新意识,不断完善德育工作机制,从而不断增强德育工作的主动性和实效性,使德育工作跃上新台阶。
第一节中职德育工作机制的内涵与作用创新中职学校德育机制是加强和改进中职学校德育,增强中职学校德育生机与活力的需要,是中职学校在新的历史时期提高人才培养质量的需要。
要实现德育工作机制的实质性创新,我们必须对德育工作机制的基本内涵及其作用有一个全面而深入的认识,从而为德育工作机制创新打下坚实的基础,并且做到正确把握德育工作机制创新的努力方向。
【案例之一】何嘉俊同学是广州市海珠商务职业学校07装饰班的一位男生,在职一的时候经常迟到、旷课,学习不认真,上课经常睡觉,很多科目都不及格。
在职一下学期因为迟到、旷课和顶撞老师受到学校的记过处分。
虽然职一的时候刘老师担任这个班的课,但由于这个学生经常不来上课,所以对他不甚了解。
这个学期当了这个班的班主任后,刘老师才真正对这个学生有了较深的认识。
开学后的两个星期内,何家俊陆陆续续的出现了迟到、旷课的现象,而且缺乏学习的动力。
特别是上专业课,在画室里跟几个同学一起说笑、吃东西,根本无心上课,专业老师也向刘老师投诉。
刘老师觉得应该找他谈话了,于是找了一个课余时间跟他聊了一下。
通过谈话,发现这个学生的本质并不坏,就是贪玩,缺乏学习的自觉性,但他自己表示不想职中三年的学习半途而废。
同时刘老师还发现这个男生还挺有孝心的,最近他的外婆弄断了腿,何家俊放学回家还能帮忙做饭,照顾外婆。
刘老师把学校的教学管理、德育管理的相关制度一点一点跟他说明,向他明确了三点:第一、拿毕业证的三大条件:交齐学费,各科成绩及格,没有受过处分,重点向他强调后面的两个条件;第二、职三下学期的实习要求,分配实习单位的要求等,结合自身的特点和目前的学习状况深入考虑以后的前途问题;第三、从自身的生活环境出发,多为自己的父母、外婆等亲人着想,以一颗感恩之心报答父母的养育之恩。
第十章 德育工作

第三节
德育原则
德育原则是思想品德教育必 须遵循的基本要求。
一、方向性与现实性相结合的原则
在德育中既要坚持社会主义的政治方向,又要从社会 主义初级阶段的现实出发,按现行的方针政策要求学 生。 1、社会主义政治方向突出体现为不同阶段社会政治 、 重心虽有区别,但总的按社会主义生产目的运行。 重心虽有区别,但总的按社会主义生产目的运行。 2、现实包括社会现实和青少年儿童的实际。 、现实包括社会现实和青少年儿童的实际。 ①社会发展过程中体制的转型是以社会主义的初级阶 段的事实为基点的。 段的事实为基点的。 ②我国的一国两制的实际,在思想品德方面提出了一 个崭新的课题。 ③把学校德育置于社会大背景中。 ④坚持社会主义集体主义的价值导向。
三、正面疏导与纪律约 束相结合的原则
即不仅要循循善诱,以理服人,而且要用一定 的规范和纪律对学生加以约束。 1、疏导是要做到入情入理,因势利导,“堵” 和“压”会使矛盾激化,造成抵触和逆反的心 理。 2、讲明道理,疏通思想。 3、对具体行为规范要讲清应该如何做,还要 使学生明确为什么要这样做。 4、坚持表扬、奖励为主,批评、惩罚为辅。 合理的惩罚是必要的,惩罚应当是教育。而不 是一种结果的评定。
二、德育在学校教育中的地位
2、德育制约学生发展的方向:德育对个体 德育制约学生发展的方向: 发展的作用主要表现在完善个性的塑造上。 德育在人的发展中具有导向功能。青少年处 在品德迅速发展的关键时期,不同地影响将 带来不同的结果。“染于苍则苍,染于黄则 黄”,学校德育要与学校教育之外的社区, 家庭教育联合,形成巨大的教育合力。使他 们成长为符合社会需要的人。
第十章
德育工作
对学生进行主流道德价值观的要求与社会上存在的 多样化道德价值观的矛盾;一元化的道德价值教育 方式、方法与学生多样化的道德信息接收渠道之间 的矛盾;教师的道德价值观与学生道德价值观的冲 突;脱离主流的家庭道德价值教育与学校主流道德 价值教育之间的冲突。 科尔伯格把“必须在学生中引起真正的道德冲突和 意见不一”作为道德价值教育方法、原则之一。 价值澄清创建人纽约大学教育学院教授路易斯·拉 斯思称“价值澄清法的主要任务不是认同和传授 ‘正确的’价值观,其目的是帮助学生澄清他们的 价值陈述与行为。”
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第十章德育【教学目的】通过本章教学,使学生掌握德育的涵义、功能及现代社会应该确立的几种基本德育观念;了解学校德育的基本内容;掌握德育过程的结构及矛盾,并结合具体德育案例,使学生懂得运用德育的原则与方法;同时了解国外主要的德育思想及流派。
【教学重点、难点】教学重点:德育的概念及作用;学校德育的基本内容;德育过程的结构及矛盾;基础教育德育的方法及原则。
教学难点:德育过程;德育内容及基本方法。
【教学内容】1、德育与现代德育观2、德育的目标和内容3、德育过程及其组织4、国外德育思想与流派简述【教学时数】5--6 学时【教学过程】第一节德育与现代德育观德育即思想品德教育,在人的发展中起导向和促进作用。
一、德育的概念1、德育:(简单)教育者培养受教育者一定思想品德的教育。
(具体)教育者根据一定社会的需要和受教育者身心发展的特点和规律,有目的,有计划,有系统的施加影响,促进其养成一定思想品德的教育活动。
2、德育的范围:思想教育(世界观和人生观教育),政治教育,道德教育。
专家建议用“社会教育”代替“德育”。
小学社会课3、德育范围的内涵(1)政治教育:有目的的形成人们一定的政治观点,信念,和政治信仰的教育。
受社会政治经济制度制约,具有鲜明的阶级性,方向性和时代性,主要通过对民族,阶级,政党,国家,政权,社会制度和国际关系的情感,立场,态度的教育来实现。
(2)思想教育:指对人的各方面态度,思想,观念产生影响的教育.思想教育以个体的价值认识,理性觉识为核心,最终目标是使受教育者形成一定的世界观和人生观。
(3)道德教育:形成人们一定的道德意识和道德行为的教育.道德教育强调人的良心、良知、义务感、责任心、自觉自愿,主要通过家庭伦理道德、社会公德、国民公德、职业道德、个人品行修养等教育来实施。
二、德育的功能(一) 德育对个体发展的功能1、制约个体社会化和个性化的方向.2、满足个体自我完善的需要.3、激发和调节个体的智能发展.4、促进个体的心理健康.(二) 德育对社会稳定与发展的功能1、为社会的稳定与发展培养合格公民.2、传播和倡导为社会稳定与发展所需要的思想,意识,观念和舆论.(三) 德育对教育的导向功能教育总是具有德育性,在全面发展的五育中,德育处于导向的地位,解决的是方向和社会需要问题.儒家经典《大学》有“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。
三、德育价值的重现与几种现代德育观(一) 德育价值的重现二战之后,人们注重经济发展和科技进步,忽视德育,因为军国主义曾用德育教育功能对纳粹分子进行培养.但是问题随之而来:第一,现实的德育危机促成社会反思,要求"寻回"德育的价值.物质丰富但精神颓废,社会风气败坏,个人至上,物质至上等。
第二,对科技与工商业进步的认识加深.新的道德问题,人为的灾祸等。
第三,全球化和世界日趋多元化与多极化的要求.过去的道德观念逐渐失去权威性。
第四,终身教育观念的产生及其影响.终身教育思想的内涵都包括德育。
(二)现代社会应当确立的几种德育观念1、德育实体观人们往往把智,体,美,劳当作实体,而把德育当作"虚体".2、德育双重价值观即德育既有维护社会稳定,促进社会发展的价值,又有促进个人发展的价值.3、德育主体观即德育的主体地位问题.德育主体观包括:学校是实施德育的主体,教师是组织德育活动的主体,学生是参与德育活动的主体.4、全方位德育观全方位考虑,全方位协作.第二节德育的目标与内容一、德育目标的涵义与特点德育目标涵义:即预期的德育效果,既是意识形态范畴的主观性目标,又是社会的要求和教育价值观的体现。
德育目标特点:第一,社会性。
即社会制约性。
第二,层次性。
即标准的高低之分,价值的优劣之分。
二、德育目标的基本表述美国表述:强调培养“国民精神”,包括爱国、民主精神、自我修养、责任、纪律等。
日本表述:以教育基本法及学校教育法所规定的教育根本精神为基准,尊重人,敬畏生命,具有道德情操和自主性。
新、马、泰、韩、德、法:强调培养民族精神,具有负责,进取,合作的素质。
由此可见,各国普遍把培养具有民族精神和良好个性品质的现代国民作为德育目标的核心。
中国表述:93年国务院的《中国教育改革和发展纲要》第二十八条表述:用马列主义,毛泽东思想,中国特社会主义理论教育学生,把坚定正确的政治方向摆在首位,培养有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义新人.(四有新人) 98年教育部的《中小学德育工作规程》第五条表述:中小学德育工作的基本任务是,培养学生成为热爱社会主义祖国,具有社会公德,文明行为习惯,遵纪守法的公民.引导他们逐步确立正确的世界观,人生观,价值观,不断提高社会主义觉悟,并使他们中的优秀分子将来能够成为坚定的共产主义者奠定基础。
我国中小学的基本德育内容:1、爱国主义教育主要内容:(1)热爱国旗,国徽,国歌和首都;(2)学习祖国英雄模范人物的先进思想和优秀事迹;(3)热爱祖国大好河山和家乡;(4)热爱祖国的悠久历史和优秀文化传统;(5)热爱各族人民和人民解放军;(6)热爱社会主义制度;(7)热爱中国共产党.2、集体主义教育(1)培养集体主义思想和观念;(2)热爱集体,具有集体责任感和荣誉感;(3)关心集体;(4)正确处理个人,集体利益之间的关系;(5)养成尊重群众的观点.3、劳动教育(1)培养正确劳动观点;(2)培养劳动感情;(3)培养正确的劳动态度;(4)培养良好的劳动习惯;(5)获得劳动知识和基本技能.4、民主,法制教育(1)了解公民的基本权利和义务;(2)培养辨别是非能力,养成遵纪守法品德;(3)培养民主思想和参与意识;(4)培养学生依法办事意识.5、社会主义人道主义教育(1)懂的社会主义社会中人的价值,地位;(2)尊重他人,树立人的尊严感,自豪感和荣誉感.6、社会公德教育宪法第24条规定:"国家提倡爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义的公德".7、人生观与世界观教育(1)人生哲学基本原理教育;(2)人生理想教育;(3)人生态度教育;(4)辩证唯物主义教育;(5)无神论教育.8、文明行为教育(1)讲究卫生,仪表整洁;(2)言语文明,举止文雅;(3)礼貌待人,尊老爱幼;(4)遵守公共纪律和秩序;(5)爱护公物保护环境和资源.第三节德育过程及其组织一、德育过程概述(一) 德育过程的概念德育过程:即思想品德的形成过程,是以促成受教育者一定的思想品德为目的的教育活动过程。
(二) 德育过程的结构与矛盾结构:德育过程中的教育者,受教育者,德育内容和方法三个基本要素之间的相互作用,联系便形成德育过程的结构。
矛盾:教育者提出的德育要求和受教育者思想品德发展现状之间的矛盾是德育过程的基本矛盾。
(三) 德育过程是促进个体思想品德社会化和社会思想道德个体化统一的过程.二、德育过程的组织(一) 根据受教育者的身心发展水平和特点,组织教育性的活动与交往。
(二) 激发受教育者的心理内部矛盾运动,促进教育与自我教育的结合。
(三) 增进各个层级,各个方面教育力量的联系和沟通,营造良好的德育环境,保持教育影响的连贯性,一致性,长期性和长效性。
三、德育方法(一) 德育方法的概念德育方法:为了完成德育任务,达成德育目标,师生双方共同的活动方式的总和。
(二) 德育方法的分类1、作为指导思想的方法主要有:正面教育与纪律约束相结合原则;热爱,尊重与严格要求相结合原则;集体教育与个别教育相结合原则;教育影响的连续一致性原则,实效性原则,活动性原则等。
2、作为德育方法总和的方法主要有:说理教育法,榜样示范法,情感陶冶法,实际锻炼法,品德评价法,自我教育法等。
3、作为具体操作技能的方法主要有:运用事实说服教育方式;运用奖励控制行为的策略等。
(三) 我国中小学常用的德育方法1、说理教育法2、情感陶冶法3、榜样示范法4、实际锻炼法5、品德评价法6、自我教育法(四) 德育方法的选择与运用选择德育方法的基本准则:1、品德形成初级阶段:授予思想意识,规范,准则,进行疏导。
2、品质发展处于低水平阶段:以传授道德知识,行为训练,习惯养成为主;高水平阶段:以疏导,指导自我教育为主。
第四节国外德育思想与流派简述一、前苏联的主要德育思想(一) 马卡连科的德育思想1、关于集体教育的原则认为教育工作的主要方式是集体教育,教育体系为:在集体中,通过集体,为了集体。
2、关于尊重,信任与严格要求相结合的教育原则提出“尊重,信任与严格要求相结合”的德育原则。
3、关于劳动教育与纪律教育原则(二) 苏霍姆林斯基的德育思想1、关于德育在全面发展教育中的地位2、关于集体主义教育和道德信念的培养3、关于自我道德教育二、当代西方重要的德育思想与流派(一) 道德认知发展理论的德育思想代表人物是美国的道德教育家科尔伯格,主要德育思想有:1、道德教育的首要任务是发展道德判断和明辨是非的能力2、道德判断发展的三个水平六阶段(1) 前习俗水平第一阶段:服从与惩罚的道德定向阶段。
第二阶段:相对的快乐主义的道德定向阶段。
(2) 习俗水平第三阶段:“好孩子”的道德定向阶段。
第四阶段:遵循权威与维护社会秩序的道德定向阶段。
(3) 后习俗水平第五阶段:民主的承认法律的道德定向阶段。
第六阶段:自觉的维护人类公德的道德定向阶段。
3、道德发展阶段理论在教育实践中的应用第一,不能通过直接的教导进行道德教育。
第二,根据发展阶段诱导促进道德发展。
第三,不能以教育者的权威从外面向人们灌输道德观念。
第四,不能忽视社会环境对人们道德发展的巨大作用。
4、两种基本的德育实践模式(1) 新苏格拉底德育模式通过各种问题的情境,激发兴趣,引发学生思考,在自动探究中提高道德水平.(2) 新柏拉图德育模式以公正团体来培养绝大多数健康公民为重点.(二) 道德教育的体谅模式以研究道德情感为主线的道德教育模式.20识记70年代风靡英国和北美,代表人物是德育学家麦克菲尔.该模式重视道德情感,强调关心他人,注重道德情感和道德判断相结合. (三) 道德教育的社会行动模式从注重公民行动,培养公民参与社会公共事务能力的角度来探讨教育问题.由美国的佛雷德.纽曼创建,最大特点是将道德发展与市民积极,主动参与社会变革联系起来。
1、培养社会行动能力的教育目标2、社会行动模式在学校中的应用(四) 社会学习论的德育思想以行为研究主线探讨道德及道德教育问题的理论.班杜拉等人创造.主要德育思想有:1、关于观察学习(替代性学习)2、关于榜样示范3、关于强化在学校德育中的作用(五) 价值澄清学派的德育思想20世纪60年代美国的拉斯等人创造,有影响但也有争议.该理论以两个理论假设为前提:其一,当代儿童处于互相冲突的价值观的社会之中,这些价值深深的影响着他们的身心发展.其二,在当代社会中,根本就没有一套公认的道德原则或价值规范体系.基本观点如下:(1) 在个人和社会的关系上,强调价值的个人意义,强调价值源于个人经验,服务与个人生活,故应通过改变个人来改变社会。