《人类简史》读后感400字

《人类简史》读后感400字
《人类简史》读后感400字

《人类简史》读后感400字

《人类简史》读后感

周末两天在家断断续续读完了《人类简史:从动物到上帝》,在感叹造物主神奇的同时,也不禁为人类的命运感到担忧。

自从认知革命后,人类的演化就像骑着没有刹车的自行车下坡一样,越来越快,想要停下来是不可能了,我们能做的也许只有尽量保持平稳,不摔跤的同时期待最终目的地是一片平地吧,好让人类有个安稳的结局。

在人类卯足劲向前的时候,思考一下人类演化带来的后果是件很有意义的事情,或许人类最终没有能力控制自身的演化,但至少我们曾尝试过影响它的发展方向。确实,这一切是值得思考的。人类改变生态的速度在加快,人类通过养殖为自己提供食物的方式对被养殖的动物来说无疑是灾难。甚至对人类自己,有在变强大的过程中变得更幸福吗?这一切其实都不以人类的意志为转移,从进化论的角度来说,进化不是为了让你更幸福,只是你突变了而已。换句话说,你进化,与你无关。最终人类的演化会有什么结果,人类自身也许是无辜的,这一切只起因于那一丝变异而已,这一切多么像是上天给人类安排的一段剧本,对于这一切我们

能做的也许只有听天由命吧,祝人类好运。

最后附上一点零散的杂记:

1)讲到科学为何能获得资本支持时,作者认为背后通常有不单纯的目的。我认为科学无罪,但研究科学的人不可逃避去了解背后支持它的目的。从这一点来说,我认为哈伯应当被钉在耻辱柱上。

2)在欧洲发生的科技革命,为什么当时中国没有?根本原因还是体制问题,不是人的问题。

3)欧洲人探索世界时拥有侵略性,中华民族这一点和他们比起来不知道高到哪里去了,我们应当有理由文化自信。

4)消费主义是资本主义在消费端的延伸,对于非资本家来说它绝对是个陷阱。

红楼梦读后感400字

红楼梦读后感400字 (一) “开谈不说红楼梦,读尽诗书尽枉然”这是清代文学家对红楼梦的评价。由这句话可以看出红楼梦在中国文学领域的影响之深,至今我们的老师依旧把这本经典著作当做必修的知识在假期研读——由此引出了这篇读后感。 红楼梦以林黛玉和贾宝玉的凄婉的爱情故事为主线讲述了贾、王、史、薛四大家族的兴衰,故事的主人公贾宝玉本是女娲补天剩下的一块石头,经过长时间的吸取天地间的精华已经通灵,一日打远处来了一道一僧谈起世俗中事便引起了通灵宝玉的兴趣,他求二位高人能带他也去经历经历世俗之事,在他百般求说之下这僧将他变为一块宝玉带入世俗中去……这才有了红楼梦的故事。 本书一二回分讲述了甄士隐如何丢失爱女又如何家道中落最后和一道一僧同行远去的故事,及贾雨村被革职后遇到故人冷子兴讲述宁、荣二府的故事。贾雨村在第二回时帮薛蟠打糊涂官司处处袒护薛蟠,只因当时贾家势力强大他不敢招惹便处处袒护薛蟠,在后来贾家落破时落井下石……给读者描述了一个见风使舵的小人形象。 红楼梦读后感400字(二) 最近,我在看一本名为《红楼梦》的书,这可是中国四大名著之一,十分有名!我读了其中的故事感触颇深,今天我就来写写关于这本书的故事和感受吧。 《红楼梦》讲述的是四大家族的兴衰史,他们分别是:贾家、史家、王家以及薛家,他们之间发生了无数悲欢离合的凄凉故事。故事围绕着贾家展开,贾家在这四大家族中是最有势力也是最富有的家族,但因为贾家开支多,并且没有节制,所以害的倾家荡产,又因为贾家也曾做过许多贡献,所以最后还是留下了一些家产。而随着时间的流逝,家中许多人渐渐死去,贾家的大公子贾宝玉也看破红尘,做了和尚。

这本书让我体会了很多东西,其实古代和现代是一样的,在故事当中,虽然这四大家族很有钱,权利很大,但最终还是落得悲惨结局!引发我思考的是,造成他们悲惨结局的原因是什么?看完一整本书之后,我才知道,原来就是因为有些官员总是自私自利,不顾百姓的安危和利益,一切从自身利益出发,贪污腐败最终不得善终! 我同时调查了一些关于这本书作者的资料,《红楼梦》的作者原名曹雪芹,他本人就是这本书中贾宝玉的原型,他写这本书的目的就是为了警戒世人不要被名利迷瞎自己的双眼,同时也反映出当时社会的黑暗和腐败。 红楼梦读后感400字(三) 名著就像是光芒耀眼的璀璨明珠,时时刻刻都在闪耀着,散发出无形的香味,有这样一本书,讲述着一个喜怒哀乐的故事。 红楼梦是曹雪芹写的,讲述着一个惊心动魄的故事,一个富贵的大家庭,走向了衰败的生活,曾经的美好缓缓地消失着,还记载着贾宝玉与林黛玉两个人只间发生的感情。贾宝玉是一个性格开朗的男孩子,因为家庭里只有他一个男孩,所以宝玉曾天和自己的姐姐妹妹们吃喝玩乐,并且创办了一个“海堂社”,专门在一起作诗。黛玉是一个从小是去父母的女孩,平常如此孤单。没有受到别人的怪坏,只有暴雨在默默地关心着她,给她温暖,直到宝玉与宝叉结婚的那一天去世了,而宝玉却纹丝不动,出家当了和尚,疯癫和尚还有道士在大家寻找宝玉时,与宝玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,从风风火火变到了冷冷清清,让作者进入到了故事中漫游,“读书就是和许多高尚的人谈话”我们要学会经常“煮书”走进里面激动人心的环节。红楼梦可以像一颗五味丸,有着酸甜苦辣咸,曹雪芹爷爷给这一个故事加上了“彩虹糖”并且花费了数不清的笔墨,现在才有了悲喜交加的红楼梦。

尘埃落定读书笔记范文五篇

尘埃落定读后感1 《尘埃落定》这本书讲了土司家族之间的战争,内部斗争,以及最后的灭亡。猪脚是一个被大家叫做傻子,其实是个大智若愚开了挂了人,或许他从一开始就感觉到的土司家族最后的结局,知道这一切最后都要灰飞烟灭,所以对于很多事情都是无所谓,一种傻傻的态度。是什么时候开始,他认真起来了呢,知道在边界建立市场,知道拉雪巴土司带过来的一纸文件是要完全把土地交给他的意思,真有莫名其妙就开了挂的感觉呢。。 绝色美女塔娜到底是个什么人额。。。一会儿这个一会儿那个。。 梅毒,到底想说什么? 所以整本书除了将土司家族的故事,还说了什么吗? 塔娜,或许如有人所说:这个人物的价值,不在于其本身,而在于她给二少爷带来的痛。 究竟何谓“尘埃落定”。二少爷从一无所有到拥有一切再到一无所有或许正解释了尘埃落定的含义。欲望起尘埃,时间归落定。

看了书评再回头来看这本书,又可以多给一星了。 做个傻子挺好,心不动则不痛,也看不到这个现实的残酷和无情。可是人生在尘世,怎么可能不沾染尘世的烦恼和痛苦。总是要被或大或小的欲望拉扯,脱不了身,在苦海中挣扎。 不能彻底的做个傻子,或许只能在自己太纠结太认真的时候,提醒自己做个快乐的傻子吧。 尘埃落定读后感2 前几日,读罢《尘埃落定》,感触良多。那是一个混乱的年代,整本书里,没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字,唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”,一个有异于常人的人,生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘,还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人,拼命向父亲和周围的人证明自我的实力,然后在不期然间,承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法,整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子,小小年纪,就已经明白用手里的权力对待周围的人,讨好或者伤害,全凭自我的好恶。 土司制度的喧嚣直上的时候,他就看到了尘埃落定后的样貌:所

关于《尘埃落定》读后感

关于《尘埃落定》读后感 阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉.。西藏,一个美丽而神秘的地方:深沉高洁的沃土,古老热情的民族,原始自然的生活方式以及奇异的 宗教信仰——这个切,都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自 小就在故土耳濡目染的阿来,自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。所以,他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘 藏地的风土人情,阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特,实则必然。 初读《尘埃落定》时,最先吸引我的,也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起,美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩,从堡 垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃,还有穿行其中 的健壮的男人以及淳朴的女人。它们在一起,共同成为了感官和氛围 的基奠,不但扎根于小说的灵魂,更融入了作者的意绪与激情,读来 怎不令人注目忘情呢? 书中的傻子因为傻(其实是真聪明),所以在一开始并没有与哥哥 争夺继承权,没有想要过女人,没有任何强烈的欲望追求,他甚至连 名字都没有。书中,他一直以“傻子”的名字出现,父母都叫他“傻子”,哥哥也时常拍着他的肩膀,叫他“傻子”,就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎,所以也常常自称“我是 麦其家的傻儿子”但我并不认为他真傻。他仅仅计较的太少,不像任 何人那样处心积虑地算计,谋划任何事,不追求任何东西,只求活得 开心和自在。他懂得宽容和体谅,懂得用爱包容恨。他傻,可却用傻 换得了在下人中的威望,得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得没 有那么艰难辛苦,更加潇洒自在,也让他躲过了很多伤害和厄运。傻 子也常常做一些聪明事,在别的土司都种罂粟的时候,让老土司种上 了粮食;修建仓库来储存多出的粮食,用粮食诱惑其他部落的人民;以 及在边镇实行贸易,成为了远远富过他的父亲的人。这个切,让你觉 得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界,记得书

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感 《人类简史》的作者是一个以色列年轻的历史学家——尤瓦尔·赫拉利,他以时间为线索,将人类的历史划分为几次革命模块:认知革命、农业革命、科学革命,中间部分还详细叙述了人类融合统一的过程,依靠经济、政治、宗教组成的铁三角,维系着从古至今的社会和人类的统一。在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。当然我们读历史,最重要的不是弄清楚那些历史事件,看历史的热闹,而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考,历史无法改变,但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发,并让我们有机会创造更好的世界。 作者整本书观点非常鲜明,从石器时代的智人演化,一直到21世纪的政治和科技革命,作者列举了详尽的史实,并用充满想象的文字,试图证明:人类不过是一种普通的物种;历史总是充满骗局,人类的农业革命就是最大的骗局;人类历史从无真正的正义;人类的庞大社会组织和精神力量来自虚拟的共同想象;科学这一光辉名词身后站着贪婪的君主与资本家。最后,作者又出人意料地讨论了“人类究竟想要什么?”、“什么是快乐?”这样的“非历史”问题。不得不说,《人类简史》非常发人深省。 促成规模协作,加速人类进步

作者在开篇就提出了人类历史上最为重大的三次革命:认知革命、农业革命、科学革命。首先,从生物分类的角度,先是有了人属,或者人科,才有人种。如果说南方古猿是我们的祖宗,那么黑猩猩则是我们的表亲,尼安德特人、梭罗人是我们智人的兄弟,完全符合生物进化的逻辑。人类就是一个没什么特殊的物种。在时间的尺度上行走的,在200-250万年前,是南方古猿,在7—10万年前,则变成了智人、尼安德特人等直立行走、会制作工具的不同人种。而智人发生了认知革命,形成了“文化”,于是有了“历史”,于是2016年有了老师批改这篇作业的行为。大约7万到3万年前,智人出现了新的思维和沟通方式,这就是认知革命。之所以会产生认知革命,从遗传和变异的角度来说,基因一直在突变和重组,环境不断改变,像一把筛子,只将适应环境的变异保留下来并遗传给下一代。变异不断积累,最终产生生殖隔离,也就是物种进化,人类的认知革命很可能也是从某些个体的特定的基因突变开始,最终这些基因占领了整个种族。认知革命带给我们的重大影响是什么?作者的回答看上去很荒唐——八卦的能力以及虚拟的共同想象。八卦能力能让周围的人们彼此更加亲密,共同做事。但八卦只能对身边人进行,按现在的理论,八卦的作用在以一个人为圆心,150人为半径的圈里有效。要让更多人一起做事,则需要共同想象的魔法师,挥动魔杖变出就像宗教、国家、民族、意识形态等等想象的社群。正如同核心家庭,只要社群的情感功能未被完全取代,就不会从社会消失。过去社群的物质功能,现在大部分由市场和国家接手,但在部落情感、同舟共

尘埃落定读后感精选范文集总

尘埃落定读后感精选范文集总 尘埃落定读后感1 先说说作者:作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选取了康巴 土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘藏地的风土人情,阐述 自我对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓 郁的高原气息。 再说说题目:“尘埃落定”,真是个好名字。浮华烟云但是是千 万颗尘埃组成的,烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人 都是一颗漂浮不定的尘埃,不论你是土司还是土司的儿子,不论你 是傻子还是绝色的美女,不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么 重要的主角,你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃,充其 量但是是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗 尘埃是不可想象的,历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的 排列组合构成。 再说说情节:小说讲述了一个虽不繁杂,却跌宕起伏、辗转迷离 的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个,他和汉人太太生下了一个 虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后,老土司不顾济嘎活佛的阻止,靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足,成为最强大的土王。然 而魔花罂粟却乱了人的心性,大少爷贪恋权势,老土司为了央宗和 金银杀死了世代忠心的查查头人,贪心的他为了不让其他土司发展,发动了“罂粟花”战争,使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延,次 年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易,建立 边疆城镇,茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期,红色汉人来了。随着大炮的轰鸣,土司官寨灰飞烟灭,旧制在瞬间土崩瓦解。 一切奢靡烟消云散,只留下了尘埃落定后的死寂。 还有就是人物:故事一开始,阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见,不仅仅这天,明天也都全部看见了”。正是它,带领着我们穿越时空、大地

红楼梦读后感400字五年级最新大全2020【5篇】

红楼梦读后感400字五年级最新大全2020【5篇】 红楼梦》是中国四大名著之一,感动了无数人的经典名著,《红楼梦》让我懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹可以写出这么好的作品。以下是小编给大家整理的红楼梦读后感400字五年级最新大全2020.希望可以帮到大家! 红楼梦读后感1 "满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。";一场红楼梦中的梦事,写尽人间的悲欢。 这就是我国四大名著之一的《红楼梦》的开卷词。在这本书中我喜欢的人物也是最具有叛逆性格的三个人物:贾宝玉、林黛玉和丫环晴雯。 《红楼梦》的作者是曹雪芹的代表作,《红楼梦》这本书的原名叫做《石头记》这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝衩三个人的爱情婚姻的悲剧为中心,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为线索,蕴含了封建社会的婚姻悲剧。 故事里,金陵十二钗中的林黛玉最为悲惨。小的时候,她的妈妈死了,于是她舅母接到家里。她寄人离下,渴望真挚的爱情。但是在那冷漠森严的封建社会中,她只能姜婉地唱出"一年三百六十日,风刀霜剑严相逼";。生活中的无奈把她变成多愁伤感,变得"两弯似蹙非蹙笼烟眉,一又似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳拂风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。"; 然而,黛玉和宝玉的爱情最终成为悲剧,正应了那句:"一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化,";在那个父母包办婚宴的时代,他们之间的感情最终只能成为了泡影。 有道是:说到辛酸处,荒唐愈可悲.由来同一梦,休笑世人痴.天下大有痴人在,还有那痴人说梦。 红楼梦读后感2 暑假里我读了一本书《红楼梦》,刚拿到书的时候,我还有一点发愁,这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊,我渐渐地被书中的人物所吸引 红楼梦是中国古典四大名著之一,代表了中国古代长篇小说的最高水平,小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线,架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,鲜活的人物,凄凉的爱情,演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。 红楼梦以其包罗万象的内容,博大精深的思想,精湛的艺术,丰富生动的语言,不仅稳占中国小说的榜首,而且成为中国的文学的典范和骄傲,并屹立于世界文学之林,现在我就来说说我读过的感受吧,翻开红楼梦,一个熙熙攘攘的人物,大观园赫然出现在我的眼前。 林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。 "花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?";也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。 从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔! 红楼梦读后感3 《红楼梦》是中国古典四大名著之一,以荣国府为中心,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的

《人类简史》读书笔记5篇

《人类简史》读书笔记5篇 西塞罗有句名言:一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。工作繁忙,但是坚持每天读书,不是为了读书而读书。在这个信息爆炸的年代,仅手机版信息就让人应接不暇,看了头昏眼花。读一本好书最大的收获就是让我学会系统性地认识和思考一些问题,释疑解惑,感知未来。 《人类简史》的作者—以色列历史学家尤瓦尔.赫拉利,按时间顺序梳理了从智人出现到当今,又到未来人类发展全过程。书中确定了人类历史的三个关键节点:认知革命、农业革命和科技革命。 认知革命是指距今7万到3万年,人类出现新的思维和沟通方式,能够通过语言传递事实和信息。认知革命以前,人类是灵长类动物的一种,认知革命以后,传说、神话、神及宗教出现,人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带,协作和活动范围大幅扩张。认知革命以前,人类只有生物学上的特征,认知革命后,便产生了历史学,有了文化意义上人类历史。 农业革命指大约1万年前,人类通过种植、驯养等方式,由狩猎游牧生活转向定居。通过发展农业,人类获取食物来源更有保障,为养活更多的人创造条件。人口大量增加,人类开始定居,农业社会形成,出现了商品交换,出现了统治阶层,进而出现了村镇、城市、王

国。关于农业社会有两个值得思考和讨论的问题。第一,到底是小麦利用了人类还是人类利用了小麦?从生物角度看,一个物种繁衍的速度加快,规模扩大,则意味着这种物种在物竞天择中取得了成功;反之,濒临灭绝的物种则意味着物种失败。因此,人类大规模的小麦种植活动对人类繁衍和发展的确有很大作用,但同时,小麦自身也因此获得物种的大发展。这样看来,人类利用小麦加快繁衍生息,但从小麦角度来看,却是小麦利用人类扩张到全球,是共生的结果。第二,人类大规模耕种到底是增加了幸福还是减少了幸福?一方面,大规模农业耕种使得人类拥有更多粮食免于饥饿和痛苦,也使人类得以定居并发展出商业和文化,无疑是好事。另一方面,大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚,不得不日复一日“面朝黄土背朝天”进行农业生产,比游牧采集为生的辛劳程度有过之无不及。这样,原本为了增加幸福而进行的农业活动,反而使得农民劳累不堪,难言幸福。 科技革命是近代以来,尤其是17、18世纪以来,伴随着资本主义和帝国主义两大引擎,科技取得了翻天覆地的进步,使得人类逐渐发现世界、认识世界并征服世界。如今,科技不仅是价值创造的源泉,也极大改变了人类生活方式。

尘埃落定读后感700字

尘埃落定读后感700字 导读:《尘埃落定》的崩溃是必然的,灭亡与消逝是注定的。就像那尘埃一样,最终也是要在时间和真理的“大地”面前落定。以下是由J.L为您整理推荐的《尘埃落定》读后感,欢迎参考阅读。 篇一:尘埃落定读后感700字 忘了多少次早上醒来,忘了有多少次醒来后害怕。害怕身边的朋友一个个的离开我,害怕这一切的美好只是个梦…… 我是个城府很深的人,但我很会掩饰。与什么人接触我就向他展示哪一面,结果面具太多,忘了哪一个才是我真正的 脸。但我并没有发了疯似的寻找它,因为我长大了,它早晚有一天会消失的。 我们学了《斑羚飞渡》这篇感动,悲烈的文章.文中通过叙述一群斑羚陷入绝境时求生到自救的过程,表现了斑羚勇于牺牲,临危不乱,宁死不屈的精神,伤心崖上那惨烈的一幕,使人深深震撼. 隔了很久没见的同学看见了也不会理会他,因为他们是活在我的过去里的人,没有什么好留恋的了。 身边的人换了一拨儿又一拨儿,始终还有克胜和朱勇的身影,我对他们说过,我们不是朋友,是工具,是利用与被利用。他们却说,是,我们是利用,你是被利用。然后我们就笑,拼命的笑,笑得眼泪从眼角滑落也没有察觉。我在想,是不是对他们太残忍了。 这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到

一点自己的影子,只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中,也许我们就在某一个时期,或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷,或是卑贱,有满腹的理想和满腔的热情,却在腐化的压制,强权的左右,种种阴暗的伎俩中沉沦。 寒假里,美国著名作家罗常常和大自然融为一体:倾听大自然的各种声音,如树的沙沙声,鸟儿快乐的歌亨利.大卫.梭罗的《瓦尔登湖》满足了我的想法,让我有一种身临其境的感觉。书中梭罗用自己的双手让自己隐居森林的生活变得朴实而又充实。在瓦尔登湖畔,梭声,风拂过的响声,甚至那碧波荡漾的湖水也有声音;一边钓鱼一边思考…… 乐乐来到我的身边,没多久就离开了。我没有挽留,因为他给我留下太多的欢乐。其实我要的并不多。 乐乐走后,磊又来了。我知道他迟早也会离开,但我却期盼离别的日子晚一点再来伤我。事实上上帝并不希望如此,磊要走了。我却急忙伸出手拉住他,他转过头说,在也不能看着你的眼睛就能明白你在想什么。最终我放开了手。开始苦笑,是呀,我的心思你怎么会明白? 雨,砸了下来,砸在我身上,砸在我心里。我咬着牙对自己说,不痛,一点也不痛。哪知我的心已开始流血,一滴、二滴,滴在水里,贱起妖艳的红莲…… 我站在峰巅,想起身边走过的一个个人,一张张脸。我也在想,这峰到底有多高。 风,呼啸着从耳旁划过。指尖碰乱云丝。飘了很久,终于落地…… 上一篇下一篇返回日志列表相关搜索词:一拨儿尘埃落定乐乐利用

《红楼梦》读后感800字4篇

《红楼梦》读后感800字4篇 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》《红楼梦》,一部含笑的悲剧。 《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。 曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。 我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧

的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。 “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反

《人类简史从动物到上帝》读后感

《人类简史--从动物到上帝》读后感如果快乐是在于感受快感,想要更快乐,就得操纵我们的生化系统。如果快乐是在于觉得生命有意义,想要更快乐,就得要骗自己骗得更彻底。还有没有第三种可能呢? 以上两种论点都有一个共同假设:快乐是一种主观感受(不管是感官的快感还是生命有意义),而想要判断快不快乐,靠的就是直接问他们的感受。很多人可能觉得这很合逻辑,但这正是现代自由主义当道而成的结果。自由主义将个人“主观感受”奉若圭臬,认为这些感受正是权威最根本的源头。无论是好是坏、美丑、应不应为,都是由每个人的感觉来确定。 人想要离苦得乐,就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动,而且别再追求某种感受。如此一来,虽然感受疼痛,但不再感到悲惨;虽然愉悦,但不再干扰心灵的平静。于是,心灵变得一片澄明、自在。这样产生的心灵平静力量强大,那些穷极一生疯狂追求愉悦心情的人完全难以想象。这就像是有人已经在海滩上站了数十年,总是想抓住“好的海浪”,让这些海浪永远留下来,同时又想躲开某些“坏的海浪”,希望这些海浪永远别靠近。就这样一天又一天,这个人站在海滩上徒劳无功,被自己累得几近发疯。最后终于气力用尽,瘫坐在海滩上,让海浪就这样自由来去。忽然发现,这样多么平静啊! 以上段落节选自《人类简史--从动物到上帝》,作为一本历史通俗读物,作者尤瓦尔·赫拉利运用自己丰富的物理学、生物学、政治学、经济学、历史学等知识,旁征博引,通过大量的图片、事件等,向我们展示了现代人的进化过程。作者认为人类历

史中有三大重要革命,分别是“认知革命”、“农业革命”和“科学革命”。“认知革命”着重介绍了人类的起源,大约7万年前,人类大脑产生革命性飞跃,这段时期被称为“认知革命”。随着智力有了大幅度的提高,人类可以更好地战胜野生动物,抵御自然灾害的影响。他们开始形成规模更大、结构更为复杂的群体,发明更好的打猎工具和技术,甚至开始建立原始的贸易网络。“农业革命”过程中,人类停止依赖单一的狩猎和采摘获取食物,而是学会人工种植饲养技术,开始种植农作物和驯养动物。大约在1万年前,几乎所有人类进入农业社会,真正的革命开始,人类进入“自给自足”的富裕时代。粮食产量的增长使得承载起更多的人口成为现实。这促成了人口大爆发,各种各样的新事物涌现,包括金钱、写作、宗教以及政治帝国等都随之出现,促使社会形成,人与人之间的联系变得越来越紧密。“科学革命”以人类历史上的三次工业革命为代表,人类认识到自己的无知,更加追求崇尚科学真理,以前很多认为不可能的事情变得可能,推动了人类历史向前发展。第一次工业革命使得人类从工场手工业发展到机器大生产。它不仅是一场生产技术上的革命,也是一次深刻的社会革命,引起了生产关系上的重大变革。19世纪,随着资本主义经济的发展,自然科学研究工作取得重大进展,1870年前后,由此产生的各种新技术、新发明层出不穷,并被迅速应用于工业生产,促进经济的发展,人类迎来第二次工业革命。第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃,不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,而且也影响了人类生活方式和思维方式,

尘埃落定读后感3000字范文

尘埃落定读后感3000字范文 《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,曾获第五届茅盾文 学奖。下面是的尘埃落定读后感3000字范文,欢迎阅读参考! 想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精 美而恢弘的宫殿之中,无论面向何方,都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼,如风、如雪、如川流,轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力,思绪与灵魂不可遏制地升腾。 《尘埃落定》,正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般 空灵纯净的文字,演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思,节制而富有张力的叙述,蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。 阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉此文公务员测试网--文秘频道。西藏,一个美丽而神秘的地方:深沉高洁的沃土,古老热情的民族,原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切,都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来,自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此,他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘藏地的风土人情,阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特,实则必然。 初读《尘埃落定》时,最先吸引我的,也正是这股浓郁的高原 气息。自翻开卷首的那一刻起,美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩,从

堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃,还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起,共同成为了感官和氛围的基奠,不仅扎根于小说的灵魂,更融入了作者的意绪与激情,读来怎不令人注目忘情呢? 阿来曾在访谈录中写道,“我只是把民族化作为一个视角,无论我的小说还是散文,我都希望读者关注它们的故事及内涵,而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见,阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂,却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个,他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿此文公务员测试网--文秘频道。之后,老土司不顾济嘎活佛的阻止,靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足,成为最强大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性,大少爷贪恋权势和性欲,老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人,贪心的他为了不让其他土司发展,发动了“罂粟花”战争,使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延,次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易,建立边疆城镇,茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期,红色汉人来了。随着大炮的轰鸣,土司官寨灰飞烟灭,旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散,只留下了尘埃落定后的死寂。 故事一开始,阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见,不仅今天,明天也都全部看见了”。正是它,带领着我们穿越时空、大地和民族,让我们目

五年级红楼梦读后感400字5篇

五年级红楼梦读后感400字5篇 【导语】《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。以下是WTT为大家精心整理的内容,欢迎大家阅读。 今天,我终于读完了《红楼梦》,心情却难过到了极点,令我感叹不已,而宁荣二府从“金满堂、银满箱”到“陋室空堂”的惊天变化让我沉思许久。 想当初,宁荣二府繁华至极,不说别的。但是一座大观园,就那么奢华。就如同刘姥姥说的,比画里画的还要美。可最后大观园却变成了到处都是野草,枯草。想想才情艳艳的林黛玉、沉着乖巧的薛宝钗、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷然的惜春……每一个都冰雪聪明,可到头来林黛玉泪尽而亡,薛宝钗独守空房,迎春受虐致死,探春远嫁他乡,惜春遁入空门……这其中的心酸和悲哀,有谁能理解,又有谁能懂得? 《红楼梦》不仅是一部文学巨作,它更像是一部厚重的历史,写满了人间的悲欢离合。 都说《红楼梦》所展现的只是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧。对,于是这出悲剧,我们或许只能说这是历史的必然,但无论如何,这一局悲歌人情就让我伤心了许久。 《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。 这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊

《人类简史》读后感

见微知着,功罪相依 ——读《人类简史》有感他穿梭历史长河,用独到的目光审判人类的演变,用新颖的笔触勾勒古往圈点今朝。他不用沟壑圈限世界,只以微观堆砌宏观,唯有来龙方得去脉。以色列青年怪才尤瓦尔·赫拉利与他描述的《人类简史》,见微知着,从人类起源到农耕芒种,从田间弯腰到机械穿梭,从猿人到智人,以快乐为企盼,以神人为目标。《人类简史》描述新锐时间轴,看人类功罪相依,成长健全。 一、八卦何生进化,认知何须智人 开篇以一场“认知革命”带领人类从猿起立为人。讲述亿万年前人类以一种“没什么特别”的姿态生存在地球千万生物之间,在日已累计的固定活动中,渐而发掘“思想改变命运”之妙,以有了认知意识的活动导致整个物种的基因突变、重组,继而由猿人成长为智人,有了思想、有了向往、有了交往——孕育八卦的温床。作者认为八卦的衍生促进了人类对进化的向往,若无进化,何来八卦?人类之初无非仅是基因的载体,在学会运用机体,学会与人与物交流互动,才渐而有了八卦能力。这是对自我幻想的求知过程,也正是如此,人类社会有了新的变革新的发展。 认知,贵在与人有共同之处,认知,从脑海中自我描述事情本源开始,八卦,是交流中将自己的蓝图绘给他人,若两幅蓝图中大体相当,从此便可相知,进而可有相交、相恋、相依之情,人类的繁衍不再是生理的本能,而是孕育未来的可能。这样的代代相传,总能摒弃些共有的缺陷,传承出利己利人的优势。这就是人类进化的源本之处。然而这样的认知,就可以代表开智吗?就如宠物猫狗,对主人的习性观察,对简单词汇的判断,这亦是一种认知,若说此为智人之为,实数牵强。认知,是物种对行为乃至任何一种外界刺激产生的自我联想,有所反馈,即为认知。人类的智力开化,是对认知的判断,而非认知本身。人类的智慧,是体现于诸如一切行为言语的判断能力,是对信息的筛选和淘汰,而不再是仅仅反馈它本源的样子。尤瓦尔·赫拉利得出结论是认知的革命来源于人类八卦的能力和对虚拟事物的共同想象。我认为,认知的革命是潜移默化中不再满足用八卦和对虚拟事物的自我想象能力,而是开始寻求认同感的变化。智人之初,

《尘埃落定》读后感

《尘埃落定》读后感 最近这段时间里,我拜读了藏族作家阿来的长篇小说《尘埃落定》,深深的被故事情节所吸引。面对读完作品之后这种欲罢不能的局面,我写下了这篇读后感。 全文讲述新中国成立之前几十年里,没落土司的中兴与消亡。通过“我”这第一人称的描述,真实再现了一个特定年代的故事。我是一个人们眼中的傻子,一个不受人们关注的傻子,一个不让兄弟认为我是他对手的傻子。然而,傻人有傻福。我的间隙性聪明之举,却让自己一举成功,成为了土司中的土司。我也在这个暂时的安定世界里,关注着世界,思考着世界,从容的生活。 一、关于书名。《尘埃落定》,看起来可以适合很多书的书名。可是很多书却不一定适合它。这是个普通的书名,却是全面的揭示了全文的起与落。尘埃落定,落定之前必定会尘埃乱飞。因而,在肯定的全书结果之前,这一很长一段时间的尘埃飞舞,正是土司们,也是我所生活的世界,到处弥漫着旧日的风光。我是麦其家的二少爷,人傻却也感受到这个世界给我带来的影响。十八个土司的平凡土司,因为种鸦片,大发横财,实力日增。因而又成为众土司们的敌人。而正如这个土司世界里,分不清谁是亲威谁是敌人一样。当大家都能过鸦片发了些小财时,麦其土司却出人意外的全种上粮食。外在环境变化莫测,本就因为鸦片广种而价钱大落的鸦片,这时已成为无法养活人的害人之物。也就是在这时,所有的人才意识到,粮食才是最重要的。在这个有钱难买粮食的时候,麦其家仓仓粮满,甚至因为无处放钱而免了百姓的税。这些饥饿的土司们就通过各种方法来谋得麦其家的粮食。有明争有暗抢,却敌不过麦其家的枪子。我被派往北方,打败了敌手之后。土司中的唯一女土司,用的却是美人计。我傻的不予理采,其计也就失败。我最终又敌不过塔娜的美色,因而救了女土司王国。新旧两代人,各自均有所得。而我的岳母,却担心一个傻子真会成为未来的土司继承人。边境市场的开放,这才是我这一生中真正的事业。虽然不尽是我打理,却是我一手创建与支持,而这个土司中的土司,在金钱与枪杆的帮助下也就暗中存在了。 老麦其土司的陈年旧作,第三房太太央宗,这个他手下最忠诚的头人的妻子。而被他杀的那个头人的手下,他的两个儿子,讲述不多,作用却大,一个结束了

《红楼梦》读后感400字7篇

《红楼梦》读后感400字7篇 《红楼梦》是中国历史上最经典的文学巨著,堪称古今第一奇书。所以,我很喜欢读红楼。这里给大家分享一些《红楼梦》读后感,希望对大家有所帮助。 《红楼梦》读后感篇1 开谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然。红楼梦真的很好看。我是带着偏见看的,我爸爸说老不看三国,少不看红楼,所以反对让我看红楼梦。我还听同学说,林黛玉和贾宝玉最后被拆散了,贾宝玉娶了薛宝钗。所以我是带着有色眼镜看的红楼梦,看完之后,我又重读了几遍,太棒了,人物描写那么生动,把人物性格表现的淋漓尽致,给我写作带来了极大帮助。别的古代小说,都把女人描写的地位很低,而红楼梦却主要描写女人的智慧,美貌,才学……只有一个男主角,那就是宝玉。红楼梦也是有迷信色彩的,从迷幻的神话写起,在离奇的神话中结束。 以贾宝玉林黛玉的爱情悲剧为线索,写了一本引人入胜的红楼梦,真是有才啊。我也不知为什么,我老感觉薛宝钗是拆散贾宝玉林黛玉的小三,尽管自己知道薛宝钗也是不想和已经疯了的贾宝玉在一块,因为封建的压迫,才只能委屈同意的,我觉得曹雪芹写的前八十回还不错,只是可惜了没写完……高鄂续写的我不是很满意,他让红楼梦太悲了,贾宝玉和林黛玉本来应该在一起的,好让我们相信爱情啊,我觉得贾宝玉有些负心,他应该在林黛玉死前见他最后一面的,太悲情啊! 《红楼梦》读后感篇2 红楼梦里面有很多我喜欢的人物,比如贾宝玉、袭人、宝钗。但我最喜欢的还是林黛玉,为什么呢?因为作者把林黛玉与众不同的特点。 林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,红颜薄命、身世可怜。 黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。 在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里,更突出了林黛玉多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗和 宝玉在里面说说笑笑,不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天,宝玉来找黛

《人类简史》读书笔记字

《人类简史》读书笔记 本书分为四部分,讲述了人类的历史的推进以及人类自身的发展。最好的一点并不是内容的全面或是笔法的老练,而是作者总是能够跳出人类本身的角度,从其他角度考量和批判人类历史的沿革。总是觉得看历史的书籍第一要素是客观,所有站在人生赢家角度写的历史都很偏狭,而能够全面看待人类整体以及除人类之外的物种和环境的历史资料,是不可多得的。【大量剧透和读书笔记,渗入!】 一、认知革命 100万年前,智人通过认识革命,发展出庞大的大脑,并且学会直立行走和使用工具,从食物链的中间靠采集为生,发展到食物链的顶端,追捕大型动物,造成生态灾难。公元7-3万年,智人发明了船、油灯、弓箭、针、艺术品,还有宗教、商业和社会分层。 认知革命的主要成就是形成不同语言与文化。不同的语言与文化奠定了智人社会发展的基础,也是智人能够走到食物链顶端的重要原因。 认知革命给予我们的启示是,作为一个组织,不论是国家也好,公司也好,教派也好,最重要的是其文化/价值观的认同,让组织成员能够共享一套相同的想象现实,并且让他们坚定地相信同一个想象现实。就好比《共产主义宣言》的第一句话,有一个共产主义的幽灵飘荡在欧洲大陆上。这样的书籍能够有效地团结无产阶级,让他们对于共产主义这个想象现实有更好的理解以及更坚定的信仰。也可以理解为什么同样是信仰耶稣,天主教认为教徒应该做善事才能够上天堂,新教认为不需要专门行善,上帝本身爱人,因为这个分歧两派可以自相残杀到数以万计的人丧生,归根结底,是两派的想象现实不一样,而且他们都发自内心地坚信自己的一派。所以新中国成立以来,这么重视党建工作,少先队、共青团、共产党一条龙建设,让大学生们学习各种毛概、马哲、思修,让国企的员工经常去个井冈山什么的革命圣地旅游,所有的这些目的都是让他们坚信执政党所构建的想象现实,是否成功不论,努力倒是付出了很多的。 对于个人来说,也有很重要的启示。形成一个强有力的个人价值观(想象现实),有助于自我驱动,甚至可以影响他人。能够用自己的价值观影响更多的人,代表着影响力和领导力,是谋求个人福利的重要能力。所以经常说,公司的CEO是会强调企业文化的,往往都是会讲故事的人。哪怕是简单的申请学校、求职、找男女朋友,都和自身讲故事的能力挂钩。而这个讲故事的能力,就是我们祖先能够在地球安身立命的根本。 二、农业革命 人类创造了由想象构建的秩序、发明了文字,来维系大规模合作。但是这些秩序就是公平、正义的吗?并不是。历史从无正义。自由人/奴隶,富人/穷人,白人/黑人,男人/女人之间的区别,并非是由于自然原因,而是后天的社会构建。例如,偶然性的历史事件让白人控制了黑人,制定了种族歧视的法律,造成黑人普遍贫穷、缺乏教育,因此会让社会产生偏见,更加歧视黑人,认为他们本该遭受如此对待。美国的《独立宣言》在当时是伟大的创举,可能它也规定了白人和黑人之间的区别。这样的恶性循环,让本来偶发的历史事件成了僵化的社会制度常规。就像现今中国流传广泛的文章《寒门难再出贵子》,为什么寒门难出贵子?很大的一个原因是社会的因素,某些偶然的历史事件(例如知情下乡)造成了一些家庭的贫困,由于他们贫困所以获得的社会资源和教育资源都很匮乏,造成寒门子弟的思维模式和中产、上层阶级的下一代不同(例如较为看重短期利益),导致他们在经济、政治、文化领域无法取得成功,这样的结果加深了社会对于寒门的歧视,形成恶性循环。中国的户籍制度就像是美国的种族歧视,在很大程度上让社会板结,用毫无根据的想象现实(户口)限定了很多人受教育的条件、医疗的环境、职业的选择、思维模式等方方面面。 连我这样右派的人,也不得不承认有时候无法任由历史的发展,需要作出一些调解,让公平和自由取得平衡。记得以前学习自由主义政治理论的时候,老师列举了罗尔斯和诺齐克,罗尔斯支持机会平等(当下的公平)并认为

《尘埃落定》读后感800字

《尘埃落定》读后感800字《尘埃落定》小说故事精彩曲折动人,以饱含激情的笔墨,超然物外的审视目光,展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。下面是小编给大家带来的《尘埃落定》读后感,仅供参考! 望着书中那最后一个场景:那个傻子和他的妻子塔娜在人民军队的硝烟中死去,身后的寨楼倒塌的灰尘扬起又慢慢地落下,真像是一种别样的告别,看那纷扬的尘埃最终落定在废墟之中,仿佛看到了没落的土司制度土崩瓦解的景象,听到了桓断瓦碎的声音。那是一种历史焊接点处迸发的火花和嗞嗞的征服声。 一个傻子结束了数百年的土司制度,听起来有点讽刺意味,但仔细想想又极其自然,一个正常的人,即一个受土司教育的继承人肯定会地死守着他的家族他的制度,而那个所谓的傻子则不会考虑那么多,他没有那么多所谓的责任的枷锁,他大可以按人类最原始的想法去做事,不用隐藏,不用逢源,不用掩饰,所以他是最轻松的,从某种意义上来说也是最清醒的。 傻子的命运应该是最坦荡的,因为没有人觉得他会是个威胁,而天生的“骨头”又可以让他尊贵一生。可是,生活中一点一滴的权力的刺激,让这个心理最原始的人开始有了权欲。可能操纵别人真的会有成就感,要不然怎么连一个傻

子也会渴望权力?想到这,历史上会有那么多争夺权力的浴血战争也就不足为奇了! 把英明两个字用到一个傻子头上,似乎有些滑稽,但这个词又十分恰当地概括了傻子的大智若愚得行为,从他巡游领地到去北方扎寨贮粮再到后来开集市,便贸易,这个傻子在我头脑中的形象越来越英明,看到后来,麦其家达到了前所未有的强大,他在我心中俨然成了一个英雄,他的举手投足间也充满了自信。 文章刻画傻子的手法很直白,因为从一个傻子得思维角度看问题,所以对其语言,心里的描写都比较露骨,仿佛扒去了人性的掩盖物,把一个赤裸裸的人性从各个角度充分地写真写实,看他傻言傻语地做着所谓的傻事,有时竟会有亲切的感觉,那些被深藏的本性不就是自己吗?不就是我们每一个人吗?其实每个人生来都是一个傻子,只是随着慢慢长大我们都学会了遮丑,学会了掩藏,学会了城府和谋划,开始有目的地遮与露,开始有的放矢,这时我们便不再是傻瓜,因为头脑中有了许多的条条框框,而不再是一片空白。 人们之所以定义它为傻子,可能就是因为他的毫无顾忌的超乎寻常的行为,但随着这个大智慧的傻子把他的“才智”展现出来,人们才开始重新认识这个不寻常的人,并亲眼看着这个不一般的傻子怎样一步步地把他们的土司制度送入历史前进的狂澜中。没落总是会被先进所取代,这是历史大

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