礼仪与教化
礼仪与教化教案
礼仪与教化教案礼仪与教化教案一、教学目标：1. 理解什么是礼仪与教化的概念，认识到礼仪与教化的重要性。
2. 掌握一些基本的礼仪规范，培养良好的社交礼仪。
3. 培养学生的品德修养和道德观念，提高他们的道德水平。
4. 培养学生的自制力和团队合作意识。
二、教学内容：1. 礼仪与教化的概念介绍。
2. 社交礼仪的基本规范。
3. 民族传统礼仪与文化传统的教化作用。
4. 品德修养与道德观念的培养。
5. 自制力和团队合作的培养。
三、教学方法：1. 授课法：通过讲述和讲解的方式介绍概念和基本规范。
2. 实践训练法：通过角色扮演和小组合作的形式进行实际操作和练习。
3. 讨论法：通过学生讨论和互动，培养学生的思考和分析能力。
四、教学过程：1. 小游戏导入：给学生解释礼仪与教化的概念，并进行简单的小游戏，让学生体会到礼仪的重要性和作用。
2. 礼仪规范的讲解：教师通过讲解社交礼仪的基本规范，如问候礼仪、用餐礼仪、礼貌用语等，让学生明白如何与人相处，建立良好的人际关系。
3. 角色扮演：将学生分成小组，每组选择一个场景，进行角色扮演，要求学生根据社交礼仪规范进行表演。
教师进行点评和指导。
4. 讨论和总结：学生们讨论社交礼仪的重要性和作用，归纳总结出一些重要的道理和经验。
5. 民族传统礼仪与文化传统的教化作用的讲解：教师通过讲解一些中国传统的礼仪和文化，如拜年、传统婚礼等，让学生了解到礼仪和文化的紧密联系，并分析一些传统礼仪的教化作用。
6. 讨论和展示：学生们分组讨论并展示自己对传统礼仪的理解和感悟。
教师进行点评和指导。
7. 品德修养与道德观念的培养：教师通过讲解一些道德故事和案例，让学生明白什么是好的品德和正确的道德观念，激发他们树立正确的人生价值观和道德观念。
8. 小组合作：将学生分成小组，进行一些团队合作的游戏和活动，培养学生的自制力和团队合作意识。
9. 总结和评价：学生进行总结和评价，教师进行点评和反馈。
五、教学评价方法：1. 教师观察法：观察学生在实际操作中的表现，评价他们对礼仪与教化的理解和掌握程度。
《礼仪与教化》市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案
《礼仪与教化》教案一、教案背景礼仪与教化是一门重要的教育课程，旨在培养学生良好的道德品质和行为习惯。
通过学习礼仪与教化，学生可以增强自身的道德修养，提高社交能力，并构建和谐的人际关系。
二、教学目标1. 培养学生对礼仪的认识和理解，了解礼仪的重要性和作用；2. 培养学生良好的行为习惯和道德品质，提高社交能力；3. 培养学生的观察力、思考力和创造力，培养学生对美的感知能力。
三、教学内容与方法1. 礼仪的概念和意义- 通过讲解和讨论，引导学生了解礼仪的概念和意义；- 通过案例分析，让学生认识礼仪对个人和社会的积极影响。
2. 礼仪的基本要素- 介绍礼仪的基本要素，如言谈举止、仪容仪表、衣着装扮等；- 开展角色扮演活动，让学生亲身体验不同情境下的礼仪行为。
3. 礼仪的实践与运用- 分析学生日常生活中常见的礼仪问题，引导他们思考并提出解决方案；- 制定并实施一项礼仪实践计划，让学生将礼仪运用到实际生活中。
4. 教化的概念和方式- 解释教化的概念，引导学生了解教化在人际关系中的重要性；- 分析教化的方式和方法，引导学生学会用温暖、耐心和尊重的态度对待他人。
5. 美的感知与创造- 提供各种艺术作品，如绘画、音乐、舞蹈等，培养学生的审美能力；- 开展创作活动，鼓励学生通过自己的创作表达对美的理解和追求。
四、教学步骤1. 导入- 通过有趣的小游戏或问题，引起学生兴趣，预热课堂氛围。
2. 知识讲解- 逐个介绍礼仪的概念、意义和基本要素，并与学生进行互动讨论。
3. 角色扮演- 安排学生分组进行角色扮演，演绎不同情境下的礼仪行为。
4. 礼仪实践计划- 引导学生分析日常生活中的礼仪问题，并制定一项实践计划。
5. 教化的概念和方式- 讲解教化的概念和意义，引导学生思考如何用温暖和尊重的方式对待他人。
6. 美的感知与创造- 展示各种艺术作品，引导学生欣赏和鉴赏，并鼓励他们进行创作。
7. 总结与反思- 回顾本节课的主要内容，让学生总结并反思今天的学习收获。
礼仪与教化教案
礼仪与教化教案教案标题：礼仪与教化教案教学目标：1. 了解什么是礼仪，以及礼仪对个人和社会的重要性。
2. 掌握基本的社交礼仪规范和行为准则。
3. 培养学生良好的社交习惯和道德品质，提高他们的自我意识和人际交往能力。
教学内容：1. 礼仪的概念和作用a. 礼仪的定义和内涵b. 礼仪对个人和社会的影响c. 礼仪与教化的关系2. 基本的社交礼仪规范a. 礼貌用语和行为准则b. 礼仪在不同场合的表现方式c. 礼仪与人际关系的建立和维护3. 培养学生良好的社交习惯和道德品质a. 培养学生的自我意识和自我管理能力b. 培养学生的尊重他人和关心他人的品质c. 培养学生的合作和分享的意识和能力教学步骤：引入：1. 利用图片、视频等多媒体素材引起学生对礼仪的兴趣，开展讨论，引导学生思考礼仪的重要性。
知识讲解：2. 介绍礼仪的概念和作用，分析礼仪对个人和社会的影响，以及礼仪与教化的关系。
活动设计：3. 分组讨论：学生分成小组，讨论并列举出不同场合下的社交礼仪规范和行为准则，并进行展示和分享。
案例分析：4. 提供一些社交场合的案例，让学生分析并提出适当的行为举止，培养他们的判断和应变能力。
角色扮演：5. 学生分组进行角色扮演，模拟不同社交场合下的交往情境，让学生实践礼仪规范和行为准则。
总结反思：6. 学生进行小结，总结今天学到的关于礼仪和教化的知识，并思考如何将这些知识运用到日常生活中。
教学评价：7. 布置作业：要求学生写一篇关于自己在日常生活中遇到的礼仪问题和解决方法的小议论文。
8. 教师对学生的角色扮演和小议论文进行评价，评估学生对礼仪的理解和应用能力。
教学资源：1. 多媒体素材：图片、视频等展示礼仪的场景和案例。
2. 社交场合的案例：用于学生分析和提出适当行为的情境。
3. 角色扮演道具：用于学生进行角色扮演的道具和服饰。
教学延伸：1. 鼓励学生参与社会实践活动，如参观博物馆、参加社区服务等，培养他们的社交礼仪和道德品质。
礼仪与教化教学设计
礼仪与教化教学设计一、教学目标1. 让学生明白礼仪是啥玩意儿咱得让学生知道礼仪可不是那些高高在上、摸不着头脑的东西。
礼仪啊，就像是我们生活里的小规则，就像你去朋友家做客，得先敲门，不能直接闯进去，这就是礼仪。
它能让我们的生活变得更和谐、更美好。
而且啊，礼仪还跟教化有关系呢，它能让咱们变得更有教养，知道啥是对的，啥是错的。
2. 让学生感受礼仪的魅力我想让学生从心里觉得礼仪是个特别有趣又有用的东西。
比如说，在不同的场合有不同的礼仪，参加婚礼的时候要穿得漂漂亮亮、喜气洋洋的，可不能穿着拖鞋就去了。
这时候礼仪就像魔法一样，让整个场合都变得很有氛围。
二、教学重难点1. 重点理解礼仪和教化之间的联系是个重点哦。
我得给学生讲清楚，礼仪是怎么通过一些行为规范来教化我们的。
就好比在学校里，我们要尊敬老师，见到老师要问好。
这不仅仅是个简单的问好，这是在教我们要尊重他人，这就是礼仪背后的教化意义。
2. 难点难点呢，就是让学生在实际生活中去践行礼仪。
因为现在的孩子们啊，有时候会比较随性，想干啥就干啥。
所以我得想办法让他们知道，礼仪不是约束，而是一种让自己和别人都舒服的方式。
三、教学方法1. 故事教学法我打算给学生讲好多好多关于礼仪的小故事。
像“孔融让梨”的故事，孔融那么小就知道把大的梨让给哥哥姐姐，这就是礼仪。
通过故事，能让学生更轻松地理解礼仪的内涵。
2. 情景模拟法我会设置不同的情景，让学生来模拟。
比如说在餐厅里的礼仪，怎么点菜，怎么和服务员说话，餐具怎么使用。
在模拟的过程中，他们就能更直观地感受礼仪的重要性。
四、教学过程1. 导入我一上课就会问学生：“宝子们，你们有没有遇到过那种特别没礼貌的人呀？”然后让他们分享自己的经历。
这样就能引起他们的兴趣，然后我就可以顺势引出今天的主题——礼仪与教化。
2. 讲解礼仪的概念我会说：“宝子们，礼仪就像我们生活中的小魔法。
它是一些大家都认可的行为规范。
比如说，你在公共场合不能大声喧哗，这就是礼仪。
礼仪与教化
传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守 的最起码的道德规范，它在人们在长期共同生活和相 互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式 固定下来。
政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段。 教化思想萌芽于周代，至战国末始形成理论形态，到汉 代，教化作为统治阶级的治民术而全面推开。教化是一 种政治、道德和教育三者有机结合的统治术 。
青铜器不仅是实用品，更是一种等级的象征。在我国周 代，统治者为了“明尊卑，别上下”，规定天子用九鼎， 以下自诸侯、卿大夫至士，用鼎数依次减少，形成了严格 的列鼎制度，不得超越。由此也可透射出统治者的王权意 识，那时争战夺取统治权，称为“问鼎”，取得了天下， 则称为“定鼎天下”。
鼎具有什么样的功能？
饕餮纹
饕餮，古代汉族神话传说中龙的第五子，是一种存在于 传说、想象的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是： 其形状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴 儿。饕餮性好食，故立于鼎盖。又说，贪食曰饕，故美 食家俗称“老饕”；贪财曰餮。在世上代表人性中的贪 欲。 古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。
_第二单元_第二课礼仪与教化
第二单元第2课礼仪与教化第一节课：1、导入教学：家有家规，国有国法。
”也就是说，在人类进入文明时代，出现了国家和不同的阶级之后，统治阶级为了维护社会的稳定，规定了一系列的道德和法律来维护自己的统治。
这些要求也必然反映在美术创作中，因为美术作品中所出现的直观的视觉形象很适合宣扬这些思想，甚至它比抽象的文字更生动，更容易被人们所接受。
所以中国人提出了美术作品要“成教化，助人伦”这一观点。
我国工艺美术的发展和世界各国一样，经历了漫长的历史阶段，从原始社会、奴隶社会、封建社会一直到今天，在各个不同的历史阶段，都出现了具有代表性的工艺美术品。
如果说陶器是原始社会新石器时期的象征，那么，青铜工艺便可成为奴隶社会工艺美术的典型代表。
在使用铁器以前，人类广泛的使用青铜铸造各种器具，考古学家将这个历史阶段称之为“青铜时代”。
青铜器不仅是实用品，更是一种等级的象征。
在我国周代，统治者为了“明尊卑，别上下”，规定天子用九鼎，以下自诸侯、卿大夫至士，用鼎数依次减少，形成了严格的列鼎制度，不得超越。
由此也可透射出统治者的王权意识，那时争战夺取统治权，称为“问鼎”，取得了天下，则称为“定鼎天下”。
讲述问鼎轻重的故事。
2、欣赏夏商周春秋时期的青铜器，介绍兽面纹，云纹，蕉叶纹3、讲解青铜器各个时期的主要艺术特征：商代的青铜器：厚重华丽，充满神秘、威慑的色彩。
具有权力和礼仪的象征。
周代的青铜器：神秘色彩淡化，风格趋向简朴、典雅之美。
其所具有的礼仪纪念性质更加明显。
讲述毛公鼎的故事春秋、战国的青铜器：器形轻灵、奇巧，融清新活泼和凝重神秘为一体，被誉为时代精神之象征。
装饰手法写实。
4、总结：青铜工艺是奴隶社会工艺美术的典型代表。
青铜器不仅是实用品，更是一种等级的象征。
●青铜器始于夏，盛于商周，至秦汉还有所发展。
●青铜是铜和锡铅的合金，烧制温度约在700℃-900℃。
●主要铸造方法：合范法、失蜡法和错金银等。
●青铜器的分类：有礼器、乐器、兵器、工具及车马具和生活用具等。
礼仪与教化 教案 -高中美术
《礼仪与教化》——艺术为政治所服务的教学目标知识与技能目标：使学生了解在阶级社会中的美术作品会受到什么影响，及商代到魏晋时期的社会美术现象。
过程与方法目标：使学生在对鉴赏中更加明确要掌握的知识。
情感、态度与价值观目标：使学生了解并辨别阶级社会的道德观，并对学生形成正确的道德观起到指引作用。
教学重点与难点重点：1、商周青铜器的特点 2、对《秦兵马俑》与《马踏匈奴》的鉴赏对比难点：为什么商周青铜器会有如此不同的特点？课时：一课时教学准备：教具：教材，课件，多媒体设备学具: 教材，笔记本教学过程：出示标题——《礼仪与教化》导入：陕西宝鸡：石鼓山考古再次发现珍贵文物（新闻早报）1分48秒引出：中国是世界上文明曙光出现最早的国家之一。
公元前1500年，商朝建立起强大的王国，并且掌握了高超的青铜工艺。
青铜艺术是美术在这一时期最为显著的代表，发展出多种繁杂华丽的器型和纹饰。
以青铜器、玉器为代表的殷墟文物，制作精美、工艺精湛、纹饰神秘，是沟通人、神关系的祭祀礼器。
以司母戊鼎为代表的殷墟青铜器，采用独有的片范铸造法和复杂的铸铜工艺，达到了古代东方青铜铸造技术的高峰。
古代青铜器艺术1、商朝青铜器艺术的讲解（展示司母戊方鼎）讨论：鼎具有什么样的功能？折射出统治阶级的王权意识。
充满神秘、威慑的色彩。
具有权力和礼仪的象征2、与鼎相关的典故和词语来源可以和考古发现相印证的是，不少古代文献都把中国开始铸造青铜器的年代定在夏代。
相传，由于夏禹治水有功，被拥戴为王，九州（代表中国各地）各部落领袖纷纷把他们的藏金（青铜）献给夏禹，而各方国的酋长，也把他们各族的图像进奉。
夏禹于是利用这些青铜，铸造了九座大鼎，并把各种图像装饰到鼎上，用来象征九州。
夏禹所铸的九个大鼎，后来便成为夏商周三代相传、作为国家政权象征的「九鼎」，而「定鼎」、「问鼎」、「鼎迁」，都是指国家政权的确立或变革，这表明了青铜器在古代人心目中的重要地位。
思考与交流：带鼎的成语有哪些？三足鼎立问鼎中原一言九鼎拔山扛鼎人声鼎沸鼎鼎大名鼎鼎有名鼎足之势鼎足而立四海鼎沸鱼游沸鼎鸣钟食鼎3、《四羊方尊》商四羊方尊造型稳健，风格雄奇，是目前发现的商代最大一件方尊。
礼仪与教化说课稿
礼仪与教化说课稿一、说教材（一）作用与地位本课“礼仪与教化”在教材中占据着重要的地位。
它不仅是我们传承中华民族优秀传统文化的重要组成部分，而且是学生德育教育中不可或缺的一环。
通过本课的学习，学生可以更好地了解我国历史悠久的礼仪文化，认识礼仪在人际交往中的重要作用，进而提高自身的道德修养和文明素质。
（二）主要内容本课主要内容包括：礼仪的起源与发展、礼仪的种类与作用、教化的含义与意义、礼仪与教化的关系以及如何在日常生活中践行礼仪等。
通过这些内容的学习，使学生全面了解礼仪与教化的内涵及其在个人成长和社会发展中的重要性。
（三）本文在课文中的作用本文作为教材中的一篇重要课文，旨在引导学生认识礼仪与教化的价值，培养他们尊重他人、谦逊有礼的品质，提高道德素养。
同时，通过本文的学习，使学生能够更好地传承和发扬中华民族优秀传统文化，为构建和谐文明的社会环境贡献力量。
二、说教学目标（一）知识目标1. 让学生了解礼仪的起源、发展、种类及作用；2. 使学生理解教化的含义、意义以及礼仪与教化的关系；3. 帮助学生掌握在日常生活中践行礼仪的具体方法。
（二）能力目标1. 提高学生对礼仪与教化重要性的认识，增强道德修养；2. 培养学生尊重他人、谦逊有礼的人际交往能力；3. 提升学生的文化素养，为传承和发扬中华民族优秀传统文化奠定基础。
（三）情感态度价值观目标1. 引导学生树立正确的道德观和价值观，关爱他人，尊重社会；2. 培养学生热爱祖国、热爱民族文化的情感；3. 激发学生积极参与社会文明建设的热情，为构建和谐社会贡献力量。
三、说教学重难点（一）重点1. 礼仪的起源、发展、种类及作用；2. 教化的含义、意义以及礼仪与教化的关系；3. 日常生活中践行礼仪的具体方法。
（二）难点1. 礼仪与教化在个人成长和社会发展中的重要性；2. 学生对礼仪与教化价值观念的内化与实践；3. 如何引导学生将所学知识运用到实际生活中，提高道德素养和人际交往能力。
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铠甲军吏俑
1、是秦军中普通的军吏 2、身着战袍，外披铠甲，头带 介帻，手执兵器，目光炯炯，神 情严峻，表现出刚毅勇猛的性格。
武士俑
武士俑即普通士兵，平均身高约1.8米。作为军阵主体，在秦俑坑中出土数量为最多。 可依着装有异分为两类，即战袍武士和铠甲武士。他们作为主要的作战力量分布于整个 军阵之中。 战袍武士俑大多分布于阵表，灵活机动；铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战 兵器，气质昂扬，静中寓动。
制作工艺
第一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎)；
第二步是在俑大型的基础上，进行第二次 复泥并加以修饰和细部刻划； 第三步是将单独制作的头、手和躯干组装 套合在一起，完成陶俑的大型。
细节的处理
兵马俑的塑造，基本上以现实生活为基础，手法 细腻、明快。每个陶俑的装束、神态都不一样。人 物的发式就有许多种，手势也各不相同，面部的表 情更是各有差异。从他们的装束、神情和手势就可 以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。总体而言， 所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容， 具有鲜明的个性和强烈的时代特征。
礼仪与教化
成教化
助人伦
秦汉时期的主要艺术作品
壹 陶俑 贰 石雕 叁 线刻艺术
陶俑
秦朝： 中国封建社会中第一个统一的 国家 代表作品：气势磅礴的秦始皇 兵马俑
汉朝： 中国古代经济収展的第一个马鞍 顶峰 代表作品：说唱俑
你对秦始皇了解有多少？
历 史 回 顾 兵 马 俑
秦始皇(前259— 前210) 即嬴政， 秦庄襄王之子(有 人说他是吕不伟的 私生子)，中国历 史上杰出的政治家、 军事家、统帅。 13岁即王位，39 岁称帝。战国末年， 秦国实力最强，已 具备统一东方六国 的条件。
不同的身份，不同的冠饰
不同的地域，不同的发式
不同的脸型，不同的表情
讨论
作为中国古代群雕艺术杰作，兵马俑在 表现手法上有哪些突出特点？
·写实——俑和马在尺度上近似真人真马 · ——不同身份具有不同的服饰装束 ·细腻——不同的身份，不同的冠饰 · ——不同的地域，不同的发式 ·传神——不同的脸型，不同的表情 ·生动——表现出鲜明独特的个性
辨一辨，认一认
陶俑的颜色
据专家介绍，兵马俑在最初都是彩绘的，五颜六色十分生动，只是后来 因为深埋地下、火烧等原因，有的彩绘已经脱落，还有的彩俑发掘后因 为和空气接触变成了灰色。
陶俑的颜色
秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、 褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓 淡不同的颜色，如朱红、粉红、枣红色、 中黄、粉紫、粉绿等，其颜色就不下十几 种了。 化验表明这些颜色均为矿物质。红色由 辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石， 蓝色为蓝铜矿，紫色为铅丹与蓝铜矿合成， 褐色为褐铁矿，白色为铅白和高岭土，黑 色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统 绘画的主要颜料。 秦俑运用了如此丰富的矿物颜料，表明 2000多年前我国劳动人民已能大量生产和 广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史 上，而且在世界科技史上都有着重要意义。
车士
车士，即战车上除驭手、驾车者之外的士兵，一般战车上有两名军士， 分别为车左俑和车右俑，车左俑身穿长襦，外披铠甲，胫着护腿，头 戴中帻，左手持矛、戈、戟等长兵器，右手作按车状。车右俑的装束 与车左俑相同，而姿势相反。
弩兵军阵
跪射俑与立射俑一样，出土 于二号坑东部，所持武器为 弓弩，与立射俑一起组成弩 兵军阵。立射俑位于阵表， 而跪射俑位于阵心。跪射俑 身穿战袍，外披铠甲，头顶 左侧挽一发髻，脚登方口齐 头翘尖履，左腿蹲曲，右膝 着地，上体微向左侧转，双 手在身体右侧一上一下作握 弓状，表现出一个持弓的单 兵操练动作。
霍去病其他陵墓雕刻
总结
作品名称
作品形式 造型手法 审美效果 作品功能 作品意义 共同点 不同点
秦始皇兵马俑
大规模的雕塑群 泥塑烧制成陶俑 作品名 整齐，气势宏大；强调整 体气势
霍去病墓雕塑
石雕 循石造型 质朴粗犷；突出单个作品 的力度
守卫秦始皇的陵墓（地下） 纪念霍去病的功绩（地上） 显示权力，为死后的生活 服务 为统治者个人服务 直接 宣扬保家卫国、效忠皇帝 的思想 为统治者服务 间接
北魏晚期线刻。河南洛阳出土。
《郭巨埋儿》
北 魏 孝 子 故 事 线 刻 石 棺
北魏孝子故事线刻石棺
《郭巨埋儿》这种做法你怎么看？
• 讲求孝道：“孝”是儒家 伦理思想的核心，是千百 年来中国社会维系家庭关 系的道德准则，是中华民 族的传统美德,是我中华民 族传统文化之精髓。
• 鲁迅：我最初实在替这孩子捏 一把汗，待到掘出黄金一釜， 这才觉得轻松。然而我已经不 但自己不敢再想做孝子，并且 怕我父亲去做孝子了。家境正 在坏下去，常听到父母愁柴米； 祖母又老了，倘使我的父亲竟 学了郭巨，那么，该埋的不正 是我么？如果一丝不走样，也 掘出一釜黄金来，那自然是如 天之福，但是，那时我虽然年 纪小，似乎也明白天下未必有 这样的巧事。 ——《二十四孝 图》
击鼓说唱俑
外貌特征： 这件陶俑上戴帻，额 前有花饰，袒胸露腹， 着裤赤足，左臂环抱一 扁鼓，右手丽槌欲击， 作击鼓说唱表演，神态 诙谐，动作夸张，是一 件富有浓厚民间气息和 地方风貌的优秀雕塑作 品。
讨论
纵向比较 “秦代百戏俑”和 “汉代百戏俑”在表现手 法上有哪些不同？
请学生读一读！
• 秦俑在艺术上的突出特点 是不仅追求神似，而且讲 究形似，秦俑的身高近似 真人，人物形象的刻画非 常细腻，不同身份的人， 具有不同的装束、神态， 在已经出土的兵马俑中， 有二十多种不同的脸型， 一百多种神情，细节的刻 画非常逼真，如铠甲的甲 钉、衣褶、发髻和胡须的 样式等等，都显示了高超 的写实技巧，令人赞叹。
《立马》
• 立马又称“马踏匈奴”，是霍去病墓石雕群中最具纪念与象征意义的 作品，其风格与时代相一致，雄厚浑朴，气魄宏伟，不计细节，立意 独到。此雕塑高190cm,长168cm。
《立马》
• 1、为什么不直接雕刻霍去 病，而是用马去表现战争 的胜利？ • 2、为什么不把战败者处理 成横陈马下的僵尸，而是 表现为手攥弓矢随时可能 翻身再起的顽敌？ • 3、这件作品给我们什么样 的警示？ • 要时刻谨记民族的危亡？
• 汉俑在形象的塑造上注 重传神而不是象形，如 《击鼓说唱俑》就打破 人体正常的比例结构， 用夸张的手法，将俑的 上身塑得扁平，下身做 成蹲坐姿态，于是，一 个左手夹着鼓、右手举 着鼓棰、肚子滚圆、手 舞足蹈的说唱俑便活灵 活现地展示在我们面前。
霍去病陵墓雕刻
霍去病（前140年—前117年），汉 族，河东平阳（今山西临汾西南） 人，西汉名将、军事家，官至大司 马骠骑将军，封冠军侯。 霍去病用兵灵活，注重方略，初次 征战即率领800骁骑深入敌境数百 里，把匈奴兵杀得四散逃窜。 元狩六年，霍去病因病去世，年仅 24岁（虚岁）。武帝很悲伤，调遣 边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵 排列成阵，给霍去病修的坟墓外形 象祈连山的样子，把勇武与扩地两 个原则加以合幵，追谥为景桓侯。
三号坑秦兵马俑
兵马俑的分类
·高级军吏俑：将军俑（铠甲、战袍） ·军吏俑 ·武士俑（铠甲武士俑、战袍武士俑） ·车士俑 ·立射俑 ·跪射俑 ·骑兵俑 ·驭手俑 ·百戏俑 ·铜车马
高级军吏俑，简称将军俑。
●在秦俑坑中数量极少，出土不足 十件 ●分为战袍将军俑和铠甲将军俑两 类，其共同特点是头戴鹖冠，身材 高大魁梧，气质出众超群，具有大 将风度。 ●战袍将军俑着装朴素，但胸口有 花结装饰，而铠甲将军俑的前胸、 后背以及双肩，共饰有八朵彩色花 结，华丼多采，飘逸非凡，衬托其 等级、身份，以及在军中的威严。
·
你对秦始皇了解有多少？
历 史 回 顾 兵 马 俑
秦
秦灭六国（韩 赵魏楚燕齐） 巩固政权的措施 秦和匈奴的关系 （蒙恬、万里长城） 对越族地区的 开发
在政治上（实现郡县制） 在经济上（统一货币、度量 衡） 在文化上（统一文字）
始 皇
在思想上（焚书坑儒）
·
秦始皇陵的地理位置
历 史 回 顾 兵 马 俑
百戏俑
与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑，丽止神态各 异，滑稽可笑，有的像是持竿者，有的像是角斗士，有的还有 “啤酒肚”，腰间系着小裙子，为当时杂耍打扮，呈现出明显 的百戏特色。
铜马车
铜车马主体为青铜所铸，一些零部件为金银饰品。各个部件分别铸造，然后用嵌铸、 焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种朶械连接工艺，将众多的 部件组装为一体。通体彩绘，马为白色，彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料， 利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二 分之一。它完全仿实物精心制作，真实地再现了秦始皇帝车驾的风采。
·
兵马俑是怎样被发现的呢？
1974年春天，在距离秦始皇 陵东面1.5公里远的村子里，几位 农民在挖井的时候，发现了陶俑 的人头，这引起了考古学者极大 的兴趣，经过挖掘，沉睡了几千 年的兵马俑被发现了。
世界八大奇迹
1、巴比伦空中花园（伊拉克） 2、亚历山大港灯塔（埃及） 3、罗德岛太阳神巨像（希腊） 4、奥林匹亚宙斯神像（希腊） 5、阿尔忒弥斯神庙（埃及） 6、摩索拉斯陵墓（土耳其） 7、埃及的金字塔（埃及） 8、秦始皇兵马俑（中国）
立射俑在秦俑中是一个 较为特殊的兵种，出土 于二号坑东部，所持武 器为弓弩，与跪射俑一 起组成弩兵军阵。立射 俑位于阵表，身着轻装 战袍，束发挽髻，腰系 革带，脚蹬方口翘尖履， 装束轻便灵活。
骑兵俑
他们头戴圆形小帽， 身穿紧袖、交领右衽双 襟掩于胸前的上衣，下 穿紧口连档长裤，脚登 短靴，身披短而小的铠 甲，肩上无披膊，手上 无护甲。衣服短小轻巧， 一手牵马，一手持弓。 从这种特殊的装束中， 我们可以清楚地看出， 从古代骑兵战术出収， 骑士的行动敏捷是一项 基本的要求。
驭手俑
驭手俑为驾驶战车者， 在三座俑坑中均有出土， 他们身穿长襦，外披铠 甲，臂甲长及腕部，手 上有护手甲，胫着护腿， 脖子上围有颈甲，头上 带有巾帻及长冠，双臂 前丽作牵拉辔(pei)绳的 驾车姿态。由于古代战 争中战车的杀伤力极强， 因而驭手在古代战争特 别是车战中，地位尤为 重要，甚至直接关系着 战争的胜负。