许舜英_意识形态广告有限公司_文案作品
许舜英创作的广告主要有台湾中兴百货、台湾中国时报、东芝家电、倩碧护肤品、Pepe Jeans、司迪麦口香糖、味丹企业等。
其作品在龙玺首届环球队华盛顿文广告奖（1998年）获得龙玺大奖以及中国时报华文广告奖、台湾自由创意2000、亚太广告节大奖。
并对台湾地区流行文化及文化产品的创作美学产生重要影响。
其作品概念沟通、表现形式、美学风格上具强烈的先锋性和实验性。
................................................................我们发现台湾有四亿人口比利是个朝九晚五的贸易公司业务经理，晚上则是兼差的无线电计程车司机。
他是王他*的儿子、娃娃的舅舅、和大卫的表弟；在网路购物时他是不眨眼的闪灵刷手；在号子里观察股票指数时他可是精打细算的投资人；上了电脑色情网站他则是个想象丰富的匿名色狼；而约会时又变成了某个女人的最佳男主角……在网路化的未来社会里，一个比利在不同的情境中可能是数百个不同身份的比利。
我们看到的台湾并不是你认知的2千万人口，而可能是四亿人无疆界市场。
所谓独具慧眼，不只是指看到什么，更是指观察世界的敏锐角度。
对我们来说这不只是眼力，而是一种能力。
不要用20世纪的眼睛观看21世纪的风景。
——意识形态广告有限公司二十世纪最有影响力的人物可能是二十一世纪最没有影响力的人如果二十世纪的影响大师活在二十一世纪，凡高可能是整日坐在办公桌前的电脑绘图师、尼采可能是宣称老板不在家的超级推销员、李小龙可能是高级私人健身房的专属教练、三岛由纪夫可能是日本偶像剧里的第二男配角、沙特可能是拒绝二手烟的文宣代言人……在网路入侵、情报袭击全球的二十一世纪，人类面临最大的文明革命，所有的沟通、思考、消费、价值观迅速改变，广告更无法再紧抱着旧经典进入未来。
赫塞说："前天还是神圣的事，今天听起来已经变得几近滑稽可笑了。
"不要穿着二十一世纪的高跟鞋走着二十世纪老奶奶的路线。
——意识形态广告有限公司许舜英一些中兴百货文案许舜英创作的广告主要有台湾中兴百货、台湾中国时报、东芝家电、倩碧护肤品、Pepe Jeans、司迪麦口香糖、味丹企业等。
在大陆广为人知的是“我现在只穿QQ”（奇瑞QQ汽车）。
其作品在龙玺首届环球队华盛顿文广告奖（1998年）获得龙玺大奖以及中国时报华文广告奖、台湾自由创意2000、亚太广告节大奖。
并对台湾地区流行文化及文化产品的创作美学产生重要影响。
其作品概念沟通、表现形式、美学风格上具强烈的先锋性和实验性。
这种“许氏风格”有何美学特征？它究竟代表了什么样的创意表现倾向呢？我们不妨先看看她的一些作品。
1、A：真正的流行，不是群众的歇斯底里，而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度，是一种内涵的上露，一种鉴赏的品味；88年春季，从冬眠中醒来吧！解放你僵化与迟疑，前来享受春装花开的盛宴。
玫瑰的浪漫复古的情怀轻快蓬民的短初性感裸露的双肩是您全新的选择欢迎前来试穿B：真正的流行，是在群众众盲目的追寻中，保持冷静的自我风格，并吸吸世界的风潮，与自我的美学经验深刻对谈。
真正的流行，是重新诠释大众的流行，是把街道变成你的伸展台，使你的身影与品味，一再被抄袭……2、秋天的华丽收藏十月的台北节庆中，秋装却使人臵笛维多利亚时代，在热蛰伏于冬装厚重线条之前，我们贪恋着秋的身影……3、A：白蛇千年不移的情愫，散发爱的勇敢与生命的执著，这正是中国文化的神采，SUNRISE永恒探索的民族美学自觉。
己巳蛇年，春节时序，Sunrise与您一起感应传统节庆的美与传奇。
B：寻找中国流行的自我。
素雅纤细的姿态……省思的心情……合身的线条中斜襟绕缠流动着中国的韵致……80年代末中国创意美学走向世界舞台在Sunrise中兴百货的春装展示中与您一起享受！4、焚过很多漫画书……专门限制行动……小时候很想走出她的阴影母亲如今只微弱成电话里断续的叮咛多想把她的身影永远留住把对她的爱，在中兴百货感恩的礼物里具体体现母亲礼品中心康乃馨、卡片赠送及免费包装服务母亲节全家福拍照服务妈妈装全面特价再送感恩餐（内文省）5、中国不见了在世界创意的版图，中国消失了；在国际流行的舞台，中国缺席了；在民族生活的美学，中国不见了；中国的文化自尊，已经沉睡百年在文学、音乐、美术、建筑上杰作稀少；在流行文化的领域国际上完全没有属于中国人创意的伸展台，中国不见了，多么令人忧心。
值此之际，我们提出”中国创意文化”的理念不只是新古典的改造传统不只是后现代的勇于瓦解而是根本我们要建立属于中国视野的世界观，中国人的创意，中国人的品味，中国人的自信。
在可预期的未来，世界重心将逐渐移向亚洲我们的雄心是重新规划世界流行的蓝图，使中国台北成为全球风潮的新焦点、国际创意的新都会。
6、中兴改装全新开幕（即日起至10月25日全面8折优惠）中国出发了90年代，当我们这个社会开始为贫乏的从文素养、饥饿的内涵、失落的民族美学而反思的时候，中兴百货也在此时以”中国创意文化”为新的企业使命，全新出发。
藉着这一份生活提案，我们希望能带动一种现代中国的生活方式，高品质而不只是高消费，重视创意、培养真有品位的流行感度，更重要的是，找回从容婉约、细腻优雅的中国美学自信。
为能实践这份使命，我们将倾力支持中国设计师及艺术家从事创作，为了替消费者塑造一个真正具有国际视野的购物环境，我们更引数十个顶尖国际品牌，使长期以来把眼光放在巴黎、米兰、东京的消费者不再以出国购物为时尚，我们将发现，中兴是第一家具有民族美学自觉及风格的国际级百货公司，我们深信，中兴百货的全新出发，将改国内百货公司的经营史。
从此刻起，”百货公司”再也不代表旧有的意义，它再也不只是购物场所，而将全面地介入您的生活情境，扮演着生活美学顾问、国际创意情报媒介、文化活动推动者等诸多角色，丰富中国人的生活创意，中兴百货台北公司的改装开幕，献给全国一份中国创意生活提案。
7、圣诞节分享快乐的方法之一，送份抒情的礼物给你所爱的人；圣诞节表达感激的方法之一，送份温暖的礼物给帮助过你的人，圣诞节促进和平的方法之一，看看周遭被遗忘的角落，送礼物给无人送礼的人。
Sunrise中兴百货拥有你所需要的各式各样合适礼物。
（属中国创意文化）8、挥别了89，您准备以什么行动迎接崭新的90年代？——烧掉从前的情书？买10张经典CD？决定每天多微笑3次？拟定未来5年来的生涯规划？……迎接90年代的方法有很多种，我们建议一种非常有创意的：换一换穿衣服的角度，改造自己。
出入于流行与不流行之间，您的身影善变、耐人寻味，展现充满自觉的审美情趣。
即日起中兴百货冬季折扣，欢迎有品位的您前来挑选。
-------------------------------------------------------------------------------------- 中兴百货之《森林篇/樱花篇》衣服，衣服是这个时代最后的美好环境她觉得这个城市比想像中还要粗暴，她觉得摔飞机的机率远远大于买到一双令人后悔的高跟鞋，她觉得人生的脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒，她觉得爱人比不上一张床来得忠实……不安的人们居住在各自的衣服里寻求仅存的保护与慰藉，毕竟在世纪末恶劣的废墟里，衣服会是这个时代最后的美好环境。
《梅兰芳篇》（1994）没有服装就没有性虽然纹身依然可以暗示肉感，珠宝还在批注性欲位臵。
但.自.从.牛仔裤颠覆了纯粹两性理论、皮革吊带开始搭配莱卡内衣手铐蜡烛，那种把两性对立当做终极命题的传统世界秩序，已经看起来摇.摇.欲.坠。
也许连蕾丝边，也将逐渐地，装饰在三角肌上吧。
我们所能抓住有关性别的真理，已经不多。
《绝对在地篇》（1993）绝对在地绝对台北就像纽约之于伍迪艾伦，上海之于张爱玲，生活在台北固然有艰险的一面，当清晨三点还可以吃到清粥小菜，偶尔还可以逛逛地下书店……认真地使用台北将让你重新理解台北。
穿Junior Gaultier背帆布书包的建筑师，一本在中心边缘摆动的文化刊物，国际影展售票前一晚排队的影迷，装满死党、同志和敌人的城市。
金像奖戏院外等待子夜场散场的出租车队，新生南路底没有装修的地下书店，没有招牌没有菜单但一定有朋友在的饮酒场所，台北桥旁的萝卜排骨汤。
中兴百货让车辆驾驶减速注视的流行橱窗。
滨江市场大批大批的鲜花，龙山寺对面台南碗棵（年底即将拆迁）。
美术馆后面的林荫停车场。
中华路上混乱的音响价钱（除非带打车）。
可以看到小学生放学的咖啡店落地窗。
八月八日亲子关系练习“亲爱的爸爸，我会好好听话”如果感到恶心，就说“父亲大人，您就像照耀菜园的太阳”如果觉得八股，就说：“阿爸，阮要孝顺您一世人。
”如果太local，就是：“Daddy，I love you”如果他听不懂，就用行动表示，比如：买一套质感无可挑剔又绅士风格的Armani送给他，祝爸爸永远健康快乐美丽！作品主旨：怀旧而温暖的摄影气氛，将观者拉到童年时代，那个时候我们与父亲的关系是亲密而美好的，父亲就像参天大树一样，无时无刻都在呵护着我们。
三日不购物便觉灵魂可憎（衣柜篇、货架篇）骨磁皂盘教你饭前洗手，少了苎麻浴袍必定忘记睡前祈祷，不烧柑橙芳香烛如何证明上帝的存在，只要懂得买，连港式素蚝油也会分泌亚洲美学精神。
作品主旨：物欲横流光是买还不够，还要不断的买大量的买，它就是现代消费最极致的消费心理。
禁欲是虚妄的说法只要是黑色，你就无力抵抗。
只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再矜持。
只要是动物斑纹的毛茸茸，根本你就要抓狂。
真是的，幸亏遇上了pre-sale，否则谁又能救得了你呢？作品主旨：视觉张力来自人的主体消失，在消费的欲望心理中，物质才是看得见可拥有的，禁欲本来就是虚妄的。
最后的春光乍泄（梯田、书本、大树篇）春眠渐渐觉晓花季渐渐凋谢梅寸渐渐晴朗中兴百货春季折扣是你最后的踏春机会作品主旨：影像的无限美好春光留住阅读者的视线，提醒把握最后春天尾巴的机会。
《书店篇》（1998年中兴百货春装上市，获当年龙玺大奖）有了胸部之后，你还需要什么？脑袋！到服装店培养气质，到书店展示服装。
少女以来的美学本能在家里，我吃到后奈良时代流传午千年美味细致的和果子。
在巴黎，我从路旁小贩身上的棉罩衫遇见一种川久保玲的风格。
在纽约，我从苏活区旧公寓楼上发现了世界上最精彩的涂鸦壁画。
但在台湾，我只看到城市的零乱丑陋，看到快速消长的流行。
看见惊人的消费力，却看不见一种历久弥新的美学。
然而，那少数默默坚持从少女以来的美学和想像力的人，还能令你感动，对自己，你不会无动于衷。
财富重分配是别人没买到衣服，而你通通购并索罗斯和他的量子基金刚刚在全线金融市场兴风作浪，新兴服装投机客已悄悄崛起。
她们投资大欧洲生化基金是为交换Junya Watanabe的不规则胚布百褶裙；她们买进高科技电子股是为了获取Loewe皮件的极限主义；她们掼压卢布套利是为搜刮DKNY毛衣的纽约客的品味；名牌大量被购并，市场需求呈几何成长，一年只买两件好衣服的消费者群起游行要求政府干预，服装终于变成一种强势货币，服装终于使低气压的景气复苏。
服装就是一种高明的政治
广告语 知识是你更有魅力 中国时报
《梅兰芳篇》 标题 没有服装就没有性
内文： 她拿手的除了银粉妆的画法还有研究威尼斯的建筑旋律； 他能分辨 Dolce & Gabbana 与 D&G 打扮的差异同时是个诗人；
第 三 【章】
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资0配不料置仅试技可卷术以要是解求指决，机吊对组顶电在层气进配设行置备继不进电规行保范空护高载高中与中资带资料负料试荷试卷下卷问高总题中体2资2配，料置而试时且卷，可调需保控要障试在各验最类；大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安，与全要过，加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料；中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整，中核或资对者料定对试值某卷，些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置，卷.编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线，高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试，高方要中案求资，技料编术试写5交、卷重底电保要。气护设管设装备线备置4高敷、调动中设电试作资技气高，料术课中并3试中、件资且卷包管中料拒试含路调试绝验线敷试卷动方槽设技作案、技术，以管术来及架避系等免统多不启项必动方要方式高案，中；为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中，料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工，置作合调并理试且利技进用术行管，过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指：灵导在活。分。对线对于盒于调处差试，动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术，调问应试题采技，用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一，隔变需开压要处器在理组事；在前同发掌一生握线内图槽部纸内故资，障料强时、电，设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料，料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与，采相要用关进高技行中术检资资查料料和试，检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
【广告营销方案】行销史上的传奇许舜英经典广告文案欣赏
行销史上的传奇！——许舜英经典广告文案欣赏台湾意识形态广告公司的执行创意总监许舜英，其作品概念沟通、表现形式、美学风格上具强烈的先锋性和实验性。
很多人通过许舜英为台湾中兴百货做的一系列平面广告而认识她，并把她做广告的方式命名为“意识形态广告”，因为她的文案总是“带有强烈的态度”。
她提到内容营销的影响力：“消费者需要生活美学的内容，这些资讯可以启发消费者，为他们打理生活，给予他们品味。
这时候营销其实扮演了原来媒体的角色，很多媒体只是用植入的方式去做，缺乏生活美学。
”而意识形态广告公司作品，如中兴百货、Toshiba、韦恩咖啡、Nissan 汽车、奇瑞QQ、司迪麦口香糖等品牌案例，不但缔造广告行销史最为人津津乐道的传奇，也让许舜英的团队成为最顶尖创意的代名词。
他们在1998年，中兴百货春装上市时，一个叫做“书店篇”的平面广告上写着：到服装店培养气质，到书店展示服装。
但不论如何你都该想想，有了胸部之后，你还需要什么？脑袋。
——不得不承认，这种交叉策略即便到今天可能也是有作用的。
1、StellaLuna一切都是为了吸引注意力，2012年12月，StellaLuna宣布了在巴黎开出首家门店，它们的发展模式也成为国内鞋履品牌的学习典范。
StellaLuna早期的品牌广告，强调产品的存在感。
一个贵族仕女的祈祷女公爵的秘密情史不被看到，你就等于不存在不美丽的鞋子只会浪费你的青春一堆黑色高跟鞋的顶端是一双鲜红色的鞋打开鞋柜，你把自己打开在眼前10岁生日的红色娃娃鞋那天站在镜子面前超过30分钟毕业舞会的高跟鞋所谓成长竟是3公分的高度开始学会穿鞋买鞋几个月后你发誓每个月只买一双鞋吵架分手后丢掉50双鞋大哭一场后买了51双鞋为力争上游买鞋为让人妒忌买鞋为发泄青春买鞋为证明存在买鞋看见橱窗红色的高跟鞋你发现自己原来从10岁开始从未改变多国医疗研究指出：雄性动物看见穿着STELLALUNA的女人平均心跳高达130次（StellaLuna女鞋）科学家发现一双STELLALUNA所吸引的眼球数量可绕地球20圈国际性学协会公布人类对性感的三大发明：唇膏、胸罩、STELLALUNA（StellaLuna女鞋）2、中国时报知识使你更有魅力你倾斜45度角看报的姿势有形而上学的气息，从北爱和平协议，到基因复制，到圣婴现象。
意识形态文案
[呓语综合症]挂上了榕树艾草戴了皮卡丘香包吃包了竹页、荷叶、月桃叶包的粽子转开了电视龙舟喝了一杯可能不是雄黄酒听说了中兴百货有瑞阳荷包和水晶流离去监视了才会百毒不侵。
1999年是兔子年1999二十世纪的最后一年我们愿望生活奇妙得像爱利丝梦游仙境我们愿望人类的关系有一种安哥拉毛衣的温暖我们愿望餐餐都有营养的胡罗卜我们愿望乌龟继续向傲慢者挑战我们愿望花花公子为宇宙带来快乐和平我们如此愿望以地球上最可爱的兔子之名。
【恋衣癖者的精神分析路线】她不过是对数字有急性过敏她自为ARMAINIARMANI基本教意的派人她只是怀疑衣服总是少了2件的人她对对品位与价值有小小偏激的人她常说人生不如一件DOLCE&GABBANA的人这样的她偶尔被信用卡帐单吓得精神虚弱恋衣治疗的经济处方：中兴百货动特买限时门诊中新年愿望篇1999二十世纪的最后一年我们愿望生活奇妙得像爱利丝梦游仙境我们愿望人类的关系--有一种安哥拉毛衣的温暖我们愿望餐餐都有营养的胡罗卜我们愿望乌龟继续向傲慢者挑战我们愿望花花公子为宇宙带来快乐和平我们如此愿望--以地球上最可爱的兔子之名。
中兴百货的意识形态挂上了容树艾草戴了皮卡丘香包吃包了竹页、荷叶、月桃叶包的粽子转开了电视龙舟喝了一杯可能不是雄黄酒听说了中兴百货有瑞阳荷包和水晶流离去监视了才会百毒不侵【时尚篇】标题时尚经济学不是自由竞争而是抢先寡占市场正文许多人还在深思诺贝尔经济学奖阿玛特亚赛恩关于饥茺的理论，一群时尚经济学家早已抢先进入市场，她们大肆买断D&G的圣母玛利亚莱卡衫，造成通货膨胀，她们杀进YS的魔鬼氈毛斗篷赞成供需不平衡，她们独占MARC FACOB的斜裁大衣使得生产短缺；名牌大量被勾结寡占，市场需求呈几何级成长，一年只买两件好衣服的消费者群起游行要求政府干预，服装原本就是炫耀性消费服装原本就是要一排挤效果某位时尚经济学家公开她这一季的投资策略：BYBLOS的安哥拉围巾；AMANI有法兰妮裤装；PHILOSOPHY的粗纹驼毛衣；ANTERIMA的针织素洋装；据说涨停板的长红气势还在继续【财富篇】标题财富重分配是别人没买到衣服而你通通购并正文索罗斯和他的量子基金刚刚在全线金融市场兴风作浪新兴服装投机客已悄悄崛起。
爱说另类广告语言的女人
爱说另类广告语言的女人林俊明走访许舜英数年前开始留意台湾的广告，当时只感到台湾大部分的平面广告，在美术设计方面，有点儿杂乱无章，虽然颇为欣赏文案的深度，却嫌爱兜圈子，说了半天仍然摸不着商品卖点，而电视广告一般都比较文艺和节奏慢，很喜欢在人际间的情感过错(这种现象，倒在今时今日的香港和新加坡十分流行)。
当然也有很多千古不变的「生活片段」(Slice of Life)形式广告，与及跨国广告公司替跨国广告客户，沿用过去方程式、以换汤不换药手法炮制出来的所谓国际水平作品。
最近，我发现了一系列司迪麦口香糖的电视广告，表达手法或者说广告语言非常另类，完全是跟主流派广告走对头车，而广告却绝非「无的放失」，它百分百掌握着年轻消费对象的心态，成功地取得年轻消费者对商品及其所代表的态度的认同。
此外，更有一系列中兴百货的电视广告，以另类广告语言，跟主流派广告分庭抗拒。
打听之下，知道是一家名为意识形态的广告公司的作品，创意总监名叫许舜英，初期直觉上以为是位刚柔兼备的男士，后来得知原来是位女士。
在我担任香港4A广告创意奖筹委会主席时，也试过邀请许舜英小姐来香港当评审，不过许小姐最终还是未能成行。
九三年到台湾参加第一届世界华文广告奖颁奖典礼，在人群中、匆忙中、友人给我介绍意识形态广告公司的许舜英小姐！眼前是位弱质织织的女孩子，一身黑色长裙，显得面色有点儿苍白，许小姐很cool，只是跟我轻轻点头，我也因为赶着到后台，接受电视访问赢奖感受，没有机会跟许小姐交谈。
九四年应邀到台湾当第二届世界华文广告奖评审，中国时报的周总请吃晚饭，许小姐坐在我的对面[仍然是一身黑色打扮，据说许小姐只喜欢黑色]，要在十二人台交谈，必须飞象过河，加上我的普通话不大灵光，没有勇气令全台人耳朵受罪，许小姐也整晚忙于跟来自法国的评审—巴黎第七大学的高静教授交谈，我错失了进一步认识许小姐的机会。
这期龙吟榜的广告人物访问，是透过徐一鸣兄的穿针引线，才得到许小姐同意接受访问，只可惜我近日忙于发展映画馆在上海和北京的业务，终日风尘仆仆，居无定所，迫不得已，只有透过传真机访问许小姐，想请各位读者不要怪我欺场。
最新台湾意识形态经典广告文案汇编
天马行空官方博客：/tmxk_docin；QQ:1318241189；QQ群：175569632台湾意识形态经典广告文案（一）下午五点钟是咖啡馆生意最好的时候也是最吵的时候窗外默剧表演者正在表演上楼梯和下楼梯整个环境里只有他和我不必开口说话他不说话是为了讨生活我不说话是享受不必和人沟通的兴奋我在左岸咖啡馆假装自己是个哑巴——《默剧篇》等到角落里的那个客人回家之后咖啡馆里就只剩我一个人了咖啡馆里最后的一位客人拥有一项特权可以挑选自己喜欢的音乐同时，侍者会再端上一杯咖啡表示他并不急着打烊我在左岸咖啡馆一个人慢慢等待打烊——《打烊篇》离开咖啡馆的时候大家都会说明天见明天见（法语）这个地方没有人说再见的而是说明天见因为天天都会来明天大家又会见到面可是，明天我就要回国了我在左岸咖啡馆明天见（法语）——《明天见篇》巴黎，塞纳河，左岸光.印象他，是一位艺术家每天他来左岸都是准准的三次上午，他坐在东边靠窗的位置中午，他坐在中间的位置下午，他又坐在西边的位置不过不变的服饰，语调，表情周围悠扬的乐曲缓缓流动他似深醉其中他的举动勾起服务员的好奇于是问：“你在……做什么？”他抬起头“哦，我在……”一阵长长的寂静“我在追随光的步伐”他是一位艺术家。
左岸里，每个人都知道左岸咖啡文案草稿巴黎塞纳河左岸咖啡馆一雨，如影如随。
人行匆匆，心也匆匆。
一定要找到她，他下定决心。
进入一家咖啡馆，左岸。
他要了一杯咖啡，细细品味，潮湿的心情也渐渐暖开。
总有一种感觉，她也来过这里，甚至是坐在这个座位上。
那么，她还会不会回来呢。
他有点怀疑自己了。
于是他在咖啡馆的小黑板上写上自己的名字。
如果她来到这里，一定会看见的。
走出左岸，雨小了些。
二外面风很大。
说不出为什么，她对这个咖啡馆与生俱来有种很亲切的感觉。
这是第二次来左岸咖啡馆了，自己也算是一个老顾客了吧，想到这里，她笑了。
要了一杯咖啡，安静做在一个角落里。
莎克司悠扬奏出，典型的欧罗巴风情。
她又不禁地想起了他。
意识形态广告公司.许舜英
意识形态广告公司.许舜英1987年，许舜英和郑松茂离开了华商广告公司，并携手共创了闻名台湾的意识形态广告公司。
该公司被誉为大中华地区最佳广告公司之一。
可以说，台湾意识形态广告公司的成功与台湾中兴百货公司密切相关。
意识形态广告公司自从1988获得中兴百货公司广告代理权以来，都为中心百货的销售做出巨大的贡献，中兴百货公司销售额已经翻了22倍。
同时，意识形态广告公司所作的广告文案为广告写作开辟了一条独特的道路。
在他的文案中到处可见修辞格的踪迹，并且毫不违背广告目的和目标的要求。
例如：(headline :spring flowers)真正的流行/不是群众的歇斯里底/而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度/是一种内涵的外露/一种鉴赏的品味/88年春季/由冬眠中醒来吧/解放你的僵化与迟疑/前来享受春装花开的盛宴。
但是在台湾广告界流传着这么一句话：“意识形态就是许舜英，许舜英就是意识形态。
”这是何原因呢？其实细想一下不难发现，所有的意识形态的广告作品，都有许舜英对创意的看法和对美感的坚持，这体现在广告作品上往往与其他广告公司的作品非常不同。
她的作品常常体现出一种后现代主义的狂欢。
例如中兴百货1998年秋装上市《服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装》中：“有了胸部之后你还需要什么？脑袋！到服装店培养气质，到书店展示服装。
”广告中并没有完整传播商品的信息，而是体现出其模糊性、散漫性、反叛等“不确定性因素”，体现出对一切秩序消解的后现代主义精神。
这些后现代主义风格广告为华语广告开辟出一片新的天地，为意识形态广告公司在多个主要创作大赛及广告界颁奖礼中，屡获金奖及“全年最佳大奖”等荣誉。
许舜英以其独特的创意和市场推销策略，在2000年大众传播毕业生最欢迎的华人广告创意排名榜上排名第四，其作品在1998年龙玺首届环球华文广告奖中获得龙玺大奖、中国时报华文广告奖、台湾自由创意2000、亚太广告节大奖，诸如此类。
广告与人生,对我都是一种意识形态
赛车场上，一群骑着哈雷重型摩托车的骑士呼啸而过，其中一人的天蓝色运动衫上写着：“人生在时速220里才开始”，我不会赛车，但是这句话我懂。
之所以懂，不是因为我对速度有什么了不起的见解，而是这句话意涵的极致信仰，我始终相信，每个人的人生都需要一则解释，这则解释是支撑你一生事业最重要的力量，遵循它，你会攀升到连自己都不敢相信的高度，做广告也是。
不同的是，赛车手是在和时间竞争，和看得见的对手竞争，和观众的掌声竞争，而广告，是和自己竞争，是和社会文化竞争，是和媒体舆论竞争，即便有对手，彼此也都在暗处，仗打完了，对手长什么样子都不见得知道。
而且比起赛车，广告人应该具备更高度的自觉，这点，即使在我的广告生涯已经迈入第26个年头的现在，还是坚信不疑，不敢松懈，因为你一停顿，后面就有一堆浪头等着攀上来，淹没你。
广告这个行业，待久了，竞争对手只会越来越多，不会越来越少。
一篇文章，叩启广告大门很多人不相信，其实，我是大同工学院工业设计科毕业的。
当时，学校的老师几乎都来自师大美术系，教学内容则分成日本和德国两个流派，德国派设计有个很强的指导方针——Form－follow－function，是一种由内向外的扩张，就是产品内部机械结构如何，外观就顺着发展。
而日本派刚好相反，他们非常强调产品本身的美学机制，很多设计都是有了优秀的外观，再去填补内在，是一种由外向内的影响。
夹杂在可说是南辕北辙的两种派别下，我却像条鱼般悠游其中，因为我看见的不是两者的相互I格，而是彼此共通的原理，这个原理就是对现况的反扑，一种凡事循求改革、改良的原动力。
这样的求学经验对我往后的人生有着重大的影响，它让我在遇见事情时会开始产生怀疑，进而分析所有内外在因素后，订定出改革的目标。
这很重要，当一个人对事物的观感有了全面的sense后，如果再经过思考的训练，就会发展成旁人无法抵挡的企图心。
虽然五年的工学院生涯，打下我遍及素描、水彩、服装设计、平面及透视室内设计图，甚至精密描写的良好底子，但当年的大环境对工业设计这行业而言并不是十分友善，许多人抱着『毕业即失业』的心态，只要有工作，连所学都可以丢到一边，这样的担忧，我也有，不过，我有自己的解决方案。
许舜英
台湾广告女巫
创作团队： O团O队E成员：朱黎 彭婷婷
黄蓉 张瑞达
内容提要 ~人物简介 ~主要作品及成就 ~平面作品 ~文案作品 ~经典语录 ~出版书籍 ~媒体访问 ~团队介绍
人物简介
许舜英曾任台湾意识 形态广告公司总经理、 执行创意总监，现为 奥美集团属下的奥美 时尚公司首席创意官。 2000年大众传播系毕 业生最受欢迎的华人 广告创意人排名第四； 其“后现代主义”风 格广告，为华语广告 开辟出新的天地
经典语录
1.听好，如果你是客户当你的广告公司告诉你“先做对再做 好”，立刻fire他！
2.那些做烂广告的人应该要对全民族的美学及品位负责任，因为 广告所形成的环境已经成为McLuhan所说的[没有围墙的教室]。
3.身为一个创作人，唯一的希望是抛弃希望。 4.并不是广告把商品“表现”出来，而是广告“使得”商品“存 在”。
把衣柜当魔术箱是道德的 把衣柜当仓库是不道德的
春季折扣文案 戴一枚人工合成钻戒是道德的
穿戴一身象牙扣又高谈环保是不道 德的 与男友分手时说谢谢是道德的 各奔前程后还到处宣扬是不道德的 自恋而自怜是不道德的 自恋而自觉是道德的 一年买两件好衣服是道德的 光买衣服而没有尽其用是不道德的
中兴百货春季折扣正在进行…
中兴百货平面作品欣赏
而真 是正 一的
中 兴
再流 百
被行 货
——
......
抄，
袭不
是厌
歇食
嘶症
底篇
里
。
中兴百货 厌食症篇
今天的许舜英已经 把“街道变成伸展 台，使自己的身影 与品味，一再被抄 袭......”。
如果没有自己的LOGO 只能被别人的LOGO殖民
中兴百货 猪鸡篇
广告文案--许舜英
广告文案--许舜英客户：裕隆汽车篇名：观音篇标题：木头观音比心理医生还了解你内文：最能与群众情感交流的木雕艺术观音不再远远的山上，她在人们的生活里驻足聆听。
最有活力的文化不是博物馆里展示的标本，而是跟着时代变迁持续与人对话的过程；文化需要的不是被框架隔离保护，而是在生活的田野里奔驰呼吸。
三义用木头、雕刻刀、生活的感动雕出文化动力的风格；珍视这样的在地活力，长期经营台湾本土艺术的裕隆汽车，以人性化科技的造车工艺理念，一起与木雕艺术激荡共鸣。
第七届裕隆艺文季，发现群众的感动，发现土地的美丽。
篇名：出发篇客户：中兴百货标题：中国出发了内文：90年代当我们这个社会开始为贫乏的人文素养饥饿的精神内涵失落的民族美学而反思的时候中兴百货也在此时以“中国创意文化”为新的企业使命，全新出发借着这一份生活提案我们希望能带动一种现代中国的生活方式高品质而不只是高消费重视创意，培养具有品味的流行感度更重要的是找回从容婉约细腻优雅的中国美学自信为能实践这份使命我们将倾力支持中国设计师及艺术家从事创作另一方面，为了替消费者塑造一个真正具有国际视野的购物环境我们更引进数十个顶尖国际品牌使长期以来把眼光放在巴黎、米兰、东京的消费者不再以出国购物为时尚我们将发现，中兴百货是第一家具有民族美学自觉及风格的国际级百货公司我们深信，中兴百货的全新出发将改写国内百货公司的经营史从此刻起，百货公司再也不代表旧有的意义他再也不只是购物场所而将全面地介入您的生活情境扮演着生活美学顾问、国际创意情报媒介、文化活动推动者等诸多角色丰富中国人的生活创意中兴百货台北公司全新出发献给全国一份中国创意生活提案中兴百货公司篇名：美男篇客户：中兴百货标题：服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装内文：当ARMANI套装最后一颗扣子扣上时，最专业而令人敬畏的强势形象于是完成。
白衬衫、灰色百折裙、及膝长袜、豆沙色娃娃鞋，今天想变身为女孩。
看见镜子里身上的华丽刺绣晚妆，于是对晚宴要掠夺男人目光并令其它女子产生嫉意的游戏胸有成竹。
意识形态广告
“意识形态”是指那些与社会权力的维护和再生有着某种联系的感觉、评价、理解和信仰的模式"。
台湾意识形态广告公司的执行创意总监许舜英，其作品概念沟通、表现形式、美学风格上具强烈的先锋性和实验性。
这里我搜集了一些她为中兴百货创作的作品。
在中兴百货1998秋装上市《服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装》中，文案写道：“衣服是性别。
衣服是空间。
衣服是阶层。
衣服是权力。
衣服是表演。
衣服是手段。
衣服是展现。
衣服就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装。
”在获1998年龙玺大奖的中兴百货春装上市《书店篇》中：“有了胸部之后你还需要什么？脑袋！到服装店培养气质，到书店展示服装。
”广告所传播的并不是完整的商品信息，而体现出模糊性、散漫性、反叛、变形等“不确定性”因素，体现出对一切秩序和构成进行消解的后现代主义精神，使广告处于一种动荡的否定和怀疑之中，根本抛弃逻辑叙事而展现出令人眼花缭乱的关联偏差的可能性。
这种可能性的表现风格、情境、画面与广告主题松散相连，使广告成为消费者主体不确定意识的张扬。
而在中兴百货1997年周年庆《奉茶篇》中，广告话语又体现出对不确定世界的环境、现实、创造的“内在性”适应：“服装和化妆品的价值很可能不只是外貌肤浅的美好，真正爱流行的人自然找得到他存在的理由”。
中兴百货1999年春装上市中：“经济不景气不会令我不安，银行倒闭不会令我不定……缺乏购物欲才会令我不安”。
东芝家电《DVD 的Best buy》中：“高消费时代，享受世上昂贵的爱好，重要的不是很有钱，而要很懂得使用金钱”。
广告话语不直接对4P、4C感兴趣，不直接对精神价值、人文关怀感兴趣，而在零散性、非原则性、无深度性、卑琐性的情境中沉醉于形而下的物质愉悦中，使广告成为仪式化的大众的“狂欢”（巴赫金），是流行文化自我复制与衍生的令人眼花缭乱的、眩晕的、喧哗的“狂欢”，体现出在消费文化盛行的世纪未个人主体意识与崇拜间相互膨胀、挤压的紧张关系，是部分丧失主体性的消费者在抵制物化而又内在适应的过程中的精神呓语。