宜兴阳羡茶文化博物馆导游词

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江苏宜兴市规划兴建阳羡茶文化博览园

江苏宜兴市规划兴建阳羡茶文化博览园

江苏宜兴市规划兴建阳羡茶文化博览园
亦心
【期刊名称】《茶叶世界》
【年(卷),期】2009(000)017
【摘要】在风景秀丽的江苏宜兴市西渚镇,以阳羡茶文化博览园为主体,融合了湖区、大觉寺宗教文化区、特色村寨区、体育休闲度假区、旅游集镇区等板块的云湖景区茶文化休闲游览区将成为宜兴新的特色旅游景观。

【总页数】1页(P18)
【作者】亦心
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】F592.3
【相关文献】
1.传承阳羡茶文化发展宜兴茶产业 [J], 谢成松
2.百炼五色土,方有阳羡春——记江苏省宜兴丁蜀中等专业学校研究员级高级工艺美术师孙伯春 [J], 杨俊;蒋新娣;
3.江苏宜兴阳羡茶文化园开工 [J], 无
4.江苏省宜兴市阳羡小学 [J],
5.基于层次分析法的茶文化旅游资源评价——以江苏宜兴阳羡茶文化博览园为例[J], 冯卫英;朱世桂;黎星辉
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介绍宜兴的导游词

介绍宜兴的导游词

介绍宜兴的导游词【篇一:宜兴导游词】道天下 2012-01-10 17:31 |只看楼主楼主字体大小: t t 举报 | 无锡概况从其中的一个方面来说无锡,因为无锡可引出的开头也是比较多,比如三湖,四山之类,本写写一篇无锡大全,凡是无锡可讲的通通写成一篇文章,后来发现那样就成了四不像。

所以我还是从某个方面来说无锡,很早就说过要写一篇关于无锡的,现在终于完工了。

讲解词也在不断的变化,我只能说这是我现阶段的想法,可能过几个月又开始会有其他想法或者思路,不管怎样,不论好坏,愿与大家分享。

此文中间有多处引用,也有本人杜撰,如有雷同不胜荣幸,在此不一一例举。

无锡给人的第一印象是个问号,这个城市为什么叫无锡呢?话说春秋时期,中华大地各路诸侯打的是你死我活,大家猜猜当时最主要的兵器是什么,是铜。

不过这铜有个特点,就是纯铜是比较软,硬度不够,当然这是相对于金属而言,这样的金属并不适合拿来打仗。

中国人是很聪明的,他们发现在铜里面加上少量的锡就会变得非常坚硬,他们又发现太湖之滨这个地方有一座山,整个山就是个锡矿,于是人们就纷纷赶过来挖锡,但是他们不知道什么叫可持续发展,结果很快锡就被挖光了,原来这里有锡,现在没有锡了,那么这里就叫无锡吧!锡矿被挖光了,那里剩下了一个小山头,有七十多米高,就被称为锡山。

在二十世纪初,中国山西出了个大军阀,叫阎锡山。

有一次他去上海,路过无锡,无锡是个好地方,太湖佳绝处。

当他看完无锡的美景,登上了锡山,突然来个灵感,说:我出个上联,看谁能对得出:阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。

这个对联一出来,当时没有人能对得出,后来他干脆把这个上联登在报纸上公开征集下联,结果还是没有人能对得出。

直到解放后,有一位四川的叫范长江的记者路过天长县时,前面就是南京长江大桥。

突然来了灵感,对出了下联:范长江过天长看长江,长江天长。

无锡的锡山上还有一座塔,叫龙光塔。

古代的无锡人发现了一个问题,他们的邻居苏州不停的有状元出现,而无锡在宋代的时候出了个叫蒋重珍的状元,蒋重珍据说是蒋介石的祖先,蒋介石曾经带宋美玲来无锡三次去拜他。

宜兴导游词

宜兴导游词

宜兴导游词宜兴导游词11、导游词:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。

一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。

a、开头语(1)介绍自己或旅行社(2)介绍司机和车型、车号(3)介绍旅游时间,地点和行程安排(4)表示欢迎。

b、告别语(1)总结旅游情况(2)感谢游客配合(3)希望提出意见(4)表示依依惜别概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。

概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求所变)。

重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细...2、宜兴:宜兴市,江苏省辖县级市,由无锡市代管。

地处江苏省西南端、沪宁杭三角中心,东面太湖水面与苏州太湖水面相连,东南临浙江省湖州市长兴县,西南临安徽省宣城市广德市,西接常州市溧阳市,西北毗邻常州市金坛区,北与常州市武进区相傍。

地势南高北低,属北亚热带季风气候,全市总面积6平方千米。

截至末,宜兴市辖5个街道、13个镇,有行政村213个、社区97个。

根据第七次人口普查数据,截至11月1日零时,宜兴市常住人口为1285785人。

宜兴历代曾出进士548人,其中状元4人、榜眼5人、探花1人;任宰相(或相当职务)的10人。

宜兴有国家AAAA级风景区8个:善卷洞风景区、宜兴竹海风景区、龙背山森林公园、团氿风景区、陶祖圣境风景区、张公洞风景区、云湖风景区和中国宜兴陶瓷博物馆(中国紫砂博物馆)。

,宜兴市实现地区生产总值(GDP)21亿元,按可比价格计算,比上年增长0%。

阳羡——精选推荐

阳羡——精选推荐

阳羡宜兴号称有“三宝”:溶洞、⽵海、紫砂壶,其实它的阳羡炒青、古桥也是宝。

宜兴旧称阳羡、义兴,宋初改“宜兴”,绵延⾄今。

“阳羡溪⼭古有名”,宜兴是2011年增补的中国历史⽂化名城。

骆驼墩遗址在新街镇夏姜村,⾮常好找,骆驼墩公交站往北⼩岔路,过宁杭⾼速涵洞不远就是国保碑。

遗址⾯积很⼤,衔接着⼏个⾃然村,但开启的依旧是⽔⽥、树林模式。

遗址属于马家浜、崧泽、良渚等⽂化的叠压,是环太湖流域的史前遗存。

顺324省道往东不远就是新街镇真武殿村,宜兴窑址(真武殿窑群)即在此。

窑址为⼀东西向的⼩⼭丘,有唐延宋,当年烟⽕盛极,有窑10余座。

地表的残⽚多属于越窑型青瓷,是碗、碟、壶、盏等⽇⽤器,随便拾取⼀只破碗碟细睹,它施釉不及底,采⽤的是叠烧法,碗碗间垫沙,这容易产⽣粘结,⽣产效率虽⾼,但成品率也低,远不如后来的⽀钉法。

器物有形,灵意飘展,是炉⽕中萃取的不败花,如今只剩残瓷废器,已没有了浓与淡的诗化,在茂密的树荫下,厚厚的堆积层在婉转的回溯过往。

宜兴窑址(⼩窑墩遗址)在丁蜀镇周家村分洪桥边,紧靠着马路,即便如此也容易被错过。

这⾥是⼀个封闭的窑址,宜兴早些年窑址乱倔乱挖猖獗,近些年加重了保护,建了护墙。

涧潨窑、⼩墩窑即如此。

好在这⾥链锁松松垮垮,先跨单腿伸脑袋,再屏⽓收肚提后腿,有了这缩⾁功这才得以进⼊院⼦。

⼩墩窑真是⼩墩,更像⼀个长满树⽊的坟包。

此窑为宜兴的早期窑,也属于越窑系,始于西晋,⾄宋代断烧。

下层的晋、中层的唐,堆积是看不见的,上层的宋倒有些缸、瓮等⼤件⿊陶的残存。

绕了⼀圈都怀疑⾃⼰是否来对了地⽅,万千寻觅中,终于在草深林密处发现了国保碑,拽着树枝爬上去,才得以在侧⾯拍着。

宜兴窑址(前墅龙窑)在前墅村,创烧于明代,今天也在⽤,不过已经有了旅游的表演功能。

龙窑南⾼北低,长40多⽶,似龙形⽽得名,其实两侧有投柴孔,它更像⼀只巨蜈蚣。

旧时的燃料只有松⽊、煤等,后来重油、柴油及今天的煤⽓等这才登场。

龙窑的烧制现仍袭旧承,是⼀个活着的标本窑。

宜兴导游词(通用8篇)精选全文

宜兴导游词(通用8篇)精选全文

可编辑修改精选全文完整版宜兴导游词(通用8篇)宜兴篇1宜兴竹海风景区位于江苏省宜兴市区西南31公里的湖父镇境内,也是苏、浙、皖三省交界处。

宜兴竹海是国家AAAA级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。

风景区横跨江苏、浙江、安徽三省,方圆几十多万亩的竹子,堪称“竹的海洋”。

景区总面积达1万亩,为华东地区最大的竹资源风景区,故有“华东第一竹海”之称,由于竹海风景区的湖父山区离太湖最近,流域最明显,因而,从竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之称。

景区内山清水秀,一日之内,四季之间,奇趣天成。

主要景点有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等等,或气势宏大,或清幽深邃,或曲折迷离,各具特色。

镜湖内还存活着大量十五亿年前的活化石——桃花水母,具有极高的科学价值和观赏价值。

宜兴是我国重要的毛竹产区之一,有竹林18万亩,来到山区竹乡,但见竹海茫茫,无边无际,那重重叠叠的翠绿依山就坡,春风徐来,形成一层层铺景叠翠的波浪。

自然成画,夏日当空,绿影铺地,秋雨飘洒,冬雪初萁。

浓装淡抹,分外俏丽。

宜兴南部湖父、太华等山区,盛产毛竹,有12000公顷竹林,是江苏最大的毛竹产地,素有“竹海”之称,著名的有“省庄竹海”、“太华竹海”等,“竹海”内曲径幽幽。

登山眺望,碧波起伏,习习风生。

春来嫩笋破土,茫茫竹海更显无限生机。

竹海风景区以一望无际的浩瀚毛竹景观为主体,以清丽脱俗、风光绝胜的“竹海镜湖“为衬托,景区有别具一格的门楼服务区、镜湖揽胜区、水景瀑布区、竹海茶楼品茶区、翡翠长廊区、小海、中海观景区、夕照寺区等功能区。

这里山清水秀,山水相依,山连山,峰接峰,满眼翠竹层峦叠翠。

拥有奇竹、奇水、奇树、奇石、奇洞、奇花的竹海风景区宛如一道清凉世界的绿色屏障。

脆蛇蜥在竹海风景区出现珍稀濒危野生动物--“脆蛇蜥”,属于濒危野生动物,系我国较为原始的因长期穴居而导致四肢退化的蜥蜴物种!据了解,“脆蛇蜥”在江苏省仅见于宜兴山区。

宜兴陶祖圣境导游词

宜兴陶祖圣境导游词

宜兴陶祖圣境导游词【篇一:陶祖圣境风景区】陶祖圣境风景区简介陶祖圣境风景区位于长江三角洲苏、浙、皖三省交界处,沪宁杭三角中心的宜兴市湖父镇,距宜兴市区28公里,是我国第一批国家重点风景名胜区——太湖风景区重点景点、国家aaaa级旅游景区、江苏省文化产业示范基地、中国陶都新十景——慕蠡探幽、无锡市爱国主义教育基地。

风景区面积20余万平方米,曾是范蠡和西施循迹地,也是宜兴丰富的原生态旅游资源和文化底蕴集中浓缩的所在地,以苍翠茂密的原生态山林为环境基调,以秀丽的喀斯特地质地貌、石林、溶洞为景观代表,集茂林修竹、太湖怪石、陶祖文化、溶洞文化、范蠡西施隐居遗迹于一体,环境格调与历史底蕴相互融合,自然风光与人文景观交相辉映,其景观特点集中概括为“天然、优美、浪漫、神奇”,并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季韵味。

景区内有优美的自然风光,浪漫的爱情故事,天然的洞天府地,深厚的陶祖文化,新颖的范蠡展馆,古朴的范蠡古窑,罕见的石林奇观,旖旎的竹林长廊,幽雅的范蠡山庄,是宜兴洞天世界中的一颗璀璨明珠。

境内山青水秀,古朴自然,清幽典雅,青翠葱郁,竹影摇曳,绚丽多彩,景色瑰丽、类别繁多、品位上乘,具有得天独厚的风景旅游资源,享有“陶祖秀绝冠江南”和“中国第一爱情名洞”之美誉。

景区有慕蠡洞、西施洞、范蠡广场、范蠡文化陈列馆、范竹林、仙鹤楼、范蠡陶坊、范蠡古窑、太湖石林、竹林长廊等六十多个主要景观景点。

【篇二:宜兴纪游】宜兴纪游大约两年前的一个春日,我曾到访宜兴。

除了宽阔的氿滨大道和酒店前台摆放的作为纪念品出售几个紫砂杯子,我没有什么太深刻的印象。

想来我05年去江西读书的第一个国庆节,就自己乘火车跑去了景德镇,时至今日已来江苏定居近四年尚未去过陶都宜兴。

所以在冬末的一个双休日,我买了从南京南站去宜兴的宁杭高铁票,周五下班,我就去了宜兴。

其实也早在一两年之前就做过关于宜兴的旅游计划。

关于宜兴旅游,开发成线路的就是善卷洞、张公洞、宜兴竹海和陶祖圣境景区。

宜兴茶文化的介绍

宜兴茶文化的介绍

宜兴茶文化的介绍宜兴,濒临太湖,层峦叠嶂,风光绮丽,更兼有“善卷”、“张公”、“灵谷”三洞之胜,吸引着无数海内外游客。

不少慕名而来的旅游者,在饱览了宜兴的湖光山色、洞天奇景之后,都忘不了沏上一杯“阳羡茶”来品尝一番。

泡出来的茶汤清色浓,味香而甜,堪称茶中佳品。

宜兴产茶历史久远,古时就称之为“阳羡贡茶”、“毗陵茶”、“阳羡紫笋”和“晋陵紫笋”。

早在三国孙吴时代,就名弛江南,当时称为“国山茶”。

“国山”,即今之离墨山。

据《宜兴县志》载:“离墨山在县西南五十里……山顶产佳茗,芳香冠他种”。

到了唐代,被称为“茶圣”的陆羽,为了研究茶的种植、采摘、焙制和品茗,曾在阳羡今宜兴的古称南山进行了长时间的考察,为撰写“茶经”一书积累了丰富的原始资料。

陆羽在他的《茶经、一之源》中记及:“阳崖阴林,紫者上,绿者次,笋者上,芽者次”。

陆羽在品尝同僧进献的佳苟后,认为“阳羡茶”确是“芳香冠世,推为上品”,“可供上方”。

由于陆羽的推荐,“阳羡茶”因此名扬全国,声噪一时。

从此,“阳羡茶”被选人贡茶之列,故有“阳羡贡茶”之称。

大致在唐代肃宗年间,常州剌史李栖筠开始,每当茶汛季节,常州、湖州两地太守集会宜兴茶区,并且唐皇特派茶吏、专使、太监到宜兴设立“贡茶院”、“茶舍”,专司监制、品尝和鉴定贡茶的任务。

采下来的嫩茶,经焙炒好后,立即分批通过驿道,快马日夜兼程送往就京城,赶上朝迁的“清蝗宴”。

当时称此种茶为“急程茶”,一刻也不能延误。

诚可知,江苏宜兴距京城今北京有数千里之遥,不知累坏了多少驿役?累死了多少骏马?……正如唐代诗人李郢茶山焙焙歌诗曰:“凌烟触露不停采,官家赤印连贴催,……驿路鞭声砉流电,半夜驱夫谁复见;十里皇程路四千,到时须及清明宴”。

“阳羡贡茶”,产于宜兴的唐贡山、南岳寺、离墨山、茗岭等地。

“阳羡茶”以汤清、芳香、味醇的特点而誉满全国。

明代周高起,在他的《洞山茶系》中赞曰:“阳羡茶”以“淡黄不绿,叶茎淡白而厚,制成梗极少,入汤色柔白如玉露,味甘,芳香藏味中,空深永,啜之愈出,致在有无之外”。

宜兴茶博园:品味香气的世界茶艺

宜兴茶博园:品味香气的世界茶艺

宜兴茶博园:品味香气的世界茶艺宜兴茶博园,位于江苏省宜兴市,是一个以茶文化为主题的综合性景区。

这个茶博园以其丰富的茶文化和独特的建筑风格,吸引了众多的游客和茶艺爱好者前来品味茶的香气,体验世界茶艺的魅力。

宜兴茶博园占地面积广阔,园内景色优美,茶园道路蜿蜒曲折,百花争艳。

这里有各式各样的茶树,包括绿茶、红茶、乌龙茶等,游客可以亲自去采摘茶叶,体验茶叶的种植和采摘过程,感受大自然的馈赠与呵护。

茶博园内设有多个展厅,陈列了丰富的茶具和茶文化史料。

游客可以参观这些展厅,了解茶的历史和文化传承。

其中,最吸引人的是茶艺表演区,这里的茶艺师们技艺高超,能够熟练地进行各种茶艺表演,展示不同茶艺的独特之处。

参观者可以在茶艺表演区品尝到各种茶叶的美味。

茶艺师会用专业的技巧泡制出清香扑鼻的龙井茶、花香四溢的普洱茶等,带给游客们独特的感受。

通过品味茶叶的香气和口感,游客们可以领略到茶文化的魅力和世界茶艺的精髓。

除了观赏和品味茶叶,茶博园还提供了茶文化体验活动。

游客们可以参与茶艺培训班,学习茶的知识和泡茶的技巧。

在茶艺师的指导下,他们可以亲手制作出一杯独特的茶饮,感受到泡茶的乐趣和茶艺的魅力。

在茶博园中,还有许多茶文化的展览和演示活动。

参观者可以了解茶叶的加工过程和提取茶叶的技巧。

同时,茶博园还定期举办茶文化节和茶叶拍卖会,吸引了众多的茶商和茶叶爱好者。

茶博园不仅仅是一个旅游景点,更是一个传承和发展茶文化的平台。

它为茶艺师和茶叶种植者提供了一个交流和展示的机会,使得茶文化得以传承和发扬光大。

茶艺作为中国传统文化的重要组成部分,与中国人民的日常生活息息相关。

宜兴茶博园通过展示丰富的茶文化和茶艺表演,向游客们展示了茶的多样性和魅力。

同时,它也在积极推动当地茶业的发展,吸引了更多的游客前来体验茶文化,并购买当地的茶叶产品。

而在茶博园中,游客们也能够感受到宜兴地区的自然环境和历史文化。

茶园里的茶树与周边的山水相融合,形成了一幅优美的画卷。

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宜兴阳羡茶文化博物馆导游词
各位游客朋友们:大家好
欢迎大家参观宜兴阳羡茶文化博物馆。

宜兴阳羡茶博馆坐落在风景秀丽的云湖景区内,是典藏、陈列和研究阳羡茶文化的高层次、高品位的专业场所,是无锡市重点打造的八大博览园之一。

整个茶博馆建筑群是以中国传统四合院形式进行组织,内部通过一个苏州园林风格的庭院,将各功能区紧密结合,占地42亩,建筑面积5808平方米。

首先我们来到序厅“阳羡茶绿洲”,首先映入大家眼帘的是多样的雕塑、场景和背景画,以绿色为基调,突出阳羡茶绿洲中的绿字。

门边的这个触摸屏可供大家在互动中认识和了解阳羡茶,这儿有适宜的自然环境、优良的茶树品种,我们可以了解现在宜兴产茶区域的分布、茶场所在的地域。

现在我们看到的一幕场景叫做“听经日到斑斑虎、献茗时来白白蛇”,这位是南岳寺主持稠锡禅师,在讲经说法的时候总有一直斑斓猛虎在听讲,而当他需要种植茶叶时有白蛇衔来茶籽。

稠锡禅师以禅杖敲击地面地一汪清泉,这就是有名的卓锡泉。

现在我们进入第一展厅“千年茶史”。

展示的是阳羡茶由产生到被发现再到闻名天下的全过程。

此过程长达千余年之久,内容也极为丰富多彩。

阳羡紫笋茶,作为茶中极品,由陆羽推荐,常州刺史李栖筠正式贡予朝廷。

随着贡额的增加,义兴一县已不能满足朝廷需要,便令相邻的湖州,与义兴“分山析造”,设立贡焙,专门督造,统名为“顾渚紫笋”.贡茶既为定制,每年早春,常、湖、苏三州刺史都要聚首于“境会亭”,监督采摘、蒸制,参与评比“雨前茶”并与文士赋诗成贡。

“十日皇程路四千”,皇帝则要在清明节大开“清明茶宴”,强调清廉政治。

茶圣荐茶、悬脚岭下境会亭、卢仝煮茶、十日皇程路四千四个场景和“境会亭会茶仪式”的实景拍摄、“清明茶宴”的三维制作,唐贡村的模型均反映了这段千年茶史。

现在我们来到的是第二展厅“唐贡焙茶”,主要复原唐代饼茶的六道制作工序:蒸、捣、拍、焙、穿、封,以展柜的形式分两厢展示,连续的场景让我们产生唐代茶农劳动的现场感。

同时展列的还有制茶工具与唐代茶饮器具,让我们体会“大唐盛世”的世味人情。

接着我们来到第三展厅“茶诗流韵”,这里都是反映和吟咏我们阳羡茶的诗词作品。

本厅以每个朝代一个通柜的形式展示这个朝代的吟咏阳羡茶的主要作品,展墙背景为唐、宋、元、明、清各朝名家作品,诗画结合。

大家来看一下,诗作部分使用的是多媒体手段,用点触的方法可以分别找到某位诗人的生平简介、作品以及白话译作。

卢仝,白居易/苏轼/唐伯虎/陈维崧
现在我们看到的是第四展厅“名山名寺”,大家请随我一起观亭、涉水、探洞、游山。

我们左手边是唐贡山,大家可以听到丁冬的流水声正是金沙泉水的声音,右手边呢是竹林内一
茶亭张天师和张果老跨越时空煮茶论道。

现在大家随我进入左侧模拟的溶洞,宜兴,素有“禅窟”之美誉,古今寺庙400余座,帝王命名20余座。

寺中多禅僧,僧多植名茶,名茶必近名泉,故其山亦竟为名山。

所以这儿放置了一个多媒体触摸屏,大家可以点击诸如国山、君山、南岳山等名山,卓锡泉、龙池、“东西北”等名泉,南岳寺、禹门禅院、白塔寺等著名禅院。

在佛教中有达摩割眼皮掷地生茶树的故事,这只是个神话传说,但我们前面所讲到的稠锡禅师种茶则是僧史事实。

在中国僧人虽皆品茗,但植茶、制茶、供茶、敬茶、饮茶,将茶味与禅思结合去来的却只是禅宗。

禅茶一味展示了禅茶的由来、品茶悟禅的故事、宜兴历代高僧与茶等,这个屏幕所表演展示的就是禅茶的仪式美。

第五展厅“泥紫茗馨”表现的是我们宜兴的紫砂壶。

分别展示的是宋代的初创期,以“东坡提梁壶”为代表,发展期以明代“四大家”的代表作即董瀚、赵梁、元畅、时朋的作品,其后则为时大彬、李仲芳、徐有泉等三大妙手,次则为高峰期以清初陈鸣远、清中期杨彭年及其合作“曼生壶”为代表的有关作品,第四期为光大期,以现、当代诸大家为代表,并分期展示其作品。

作品之下皆有简要的文字说明,而大家也可以使用互动电子屏,可以点出壶名、作品、制法、风格等等方面。

第六展厅“千年茶馆”反映的是我们宜兴老街、茶楼等元素,对展墙均作旧处理,展柜表现为鳞次栉比的店面,虚开的棂窗,还有顺和楼、拱北园、访和楼、阳羡茶楼等一个个老一代宜兴人耳熟能详的茶馆,茶馆中的布设及活动,如演奏的锡剧和评弹,兼具有宜兴和江南特色。

第七展厅“盛世茶业”。

本展区重点展示今天宜兴茶事的复兴,今天宜兴已是江苏省最大的有机茶生产基地,产量占全省总量的40%左右,并成为全国重点产茶基地,和无公害基地示范县(市)。

这儿的屏幕是一个茶与健康的小专题,大家有兴趣的话可以了解一下。

这个象游戏机一样的其实是一个答题机,让大家在互动中增加对阳羡茶的了解。

接下来的是我们宜兴的多种名茶的展示,如:阳羡雪芽、荆溪云片等。

这边还有全国各类名茶的展示。

为满足观众对当代阳羡茶的泡艺的了解,在这儿设置了电子触摸屏,只要大家点击相应的图案,屏幕立即显示泡制阳羡茶时对水温、盛具、茶叶量等等方面的要求。

现在我们来到的是临时展厅,供各个茶场展览所用,我们现在看到是宜兴最大的两家茶场盛道茶场和茶场的产品展示和宣传。

出门下楼还有一个销售区和品茗区,不远处还有台湾馆、日本馆和英国馆,大家不妨随意走走,但请大家记住我们集合的时间。

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