名词解释
名词解释

名词解释1.致用:”致用”指人类从实用的、功利的观点看待自然。
2.比德:所谓“比德”,就是以自然景物的某些特征来比附、象征人的道德情操的自然审美观。
3.畅神:所谓“畅神”,指自然景物本身的美可以使欣赏着心旷神怡,精神为之一畅。
4.澄怀观道:就是澄清心中一切已有之见,在心无旁骛的情况下,观照“宇宙里最幽深最炫远却又弥沦万物的生命本体。
”5.移情:所谓“移情”,就是我们把自己的情感移置到外物身上,于是觉得外物也有同样的情感。
6.情感:情感指人们对客观事物是否符合自己的需要而产生的体验。
7.想象:形象是在原有的表象和经验的基础上,通过表象的分化、重组和运动,创造新形象的心理活动。
8.联想:联想是由知觉的一种事物想起另一种事物,或者由想起的另一种事物再想起第三种事物的心理活动。
9.联想分为:1)接近联想:2)类似联想:3)对比联想。
10.通感:又称联觉,指美感活动中视觉、听觉和其他各种感觉,即触觉、嗅觉、味觉可以相互沟通。
它是美的对象所引起的一种感觉能够和其他感觉相联系,从而产生感觉的转移、转化和渗透的一种心理现象。
11.趣味:直接含义指味觉,由此有机体从饮食中体验到愉快或不愉快,从而在饮食时判定方向。
非生理含以上的趣味概念有时说明人们对某些对象、生活方式和事业不由自主的眷恋和爱好。
12.科学美:是一种反映美,是人类在探索、发现自然规律过程中所创造的成果或形式。
13.科学美表现在对称、和谐、简洁三个性质中。
简答题1.柏拉图、亚里士多德对美的认识是怎样的?柏:1)美的理式具有永恒性;2)美的理式具有绝对性;美的理式具有先验性和单一性。
亚:1)美产生于大小和秩序;2)美产生于一定的尺度,不能及也不能过。
2.对自然美的欣赏我国经历那三种阶段?1)第一阶段:在人类发展初期,致用的自然审美观不仅适用于我国,而且适用于欧洲。
2)第二阶段:我国比较成熟的比德的作自然审美观,形成于春秋时代。
“比德”是儒家学说的表现,是将儒家思想核心中的“仁政”“礼教”的部分渗透到山水审美中来。
名词解释

一:稽留热:指体温恒定维持在39~40摄氏度以上的高水平,达数天或数周。
24小时内体温波动范围不超过1摄氏度。
常见于大叶性肺炎、伤寒等。
二:间歇热:骤起寒战高热39摄氏度以上,持续数小时,又骤降至正常水平,无热期(间歇期)可持续数天,高热期与无热期交替出现,如此反复发作。
常见于疟疾、急性肾盂肾炎等三:回归热:指体温骤升达39摄氏度或以上,持续数天后又骤降至正常水平。
高热期与无热期各持续若干天后规律交替一次。
见于回归热、霍奇金病等。
四:咯血:是指喉及喉以下呼吸道任何部位的出血,经口排出者。
包括大量咯血、血痰或痰中带血。
五:端坐呼吸:急性左心衰时呼吸困难的特点为活动时出现或加重,休息时减轻或缓解;仰卧加重,座位减轻。
病情较重的患者,被迫取半坐位或端坐位呼吸。
主要是因为活动时加重心脏的负荷,机体耗养量增加;坐位时下半身回心血量减少,减轻肺淤血的程度,同时膈肌位置低,膈肌活动增大,肺活量可增加11%~30%六:心源性呼吸困难(心源性哮喘):急性左心衰竭发作时的表现:患者于熟睡中突然胸闷、憋气惊醒、被迫坐起、伴有咳嗽,轻者数分钟至数十分钟后症状逐渐减轻、缓解,重者呈高度气喘、面色青紫、大汗淋漓,呼吸有哮鸣音,咳浆液性粉红色泡沫样痰,两肺底有较多湿性罗音,心率增快、有奔马律。
此种呼吸困难又称“心源性哮喘”,常见于高心病、冠心病、风心病、心肌炎、心肌病。
七:三凹征:见于喉部疾病、气管疾病、外压性狭窄等原因引起的喉、气管、大支气管的狭窄与阻塞。
其特点是吸气费力、显著困难,重者由于呼吸肌极度用力,胸腔负压增大,吸气时胸骨上窝、锁骨上窝和肋间隙明显凹陷,称“三凹征”,常常伴有干咳及高调吸气性喉鸣。
八:发绀:亦称紫绀,主要由于血液中脱氧血红蛋白(还原血红蛋白)增多,或血液中含有异常血红蛋白衍生物所导致的皮肤黏膜弥漫性青紫现象。
发绀在皮肤较薄、色素较少和毛细血管丰富的末梢部位,如舌、口唇、鼻尖、颊部和指甲床处表现较为明显。
名 词 解 释 大 全

名词解释大全爱憎分明:喜爱什么,憎恨什么,界限十分清楚明白。
安然无恙:恙,疾病,也指灾祸.平平安安地没有遭遇任何损害.拔苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,只能事与愿违.跋山涉水:形容旅途上艰辛劳苦.百看不厌:班门弄斧:比喻在内行面前卖弄本事.搬弄是非:把别人的话传来传去,从中挑拨,制造纠纷.变本加厉:原意是指变得比原来更深一层.后指变得比原来更严重.变幻莫测:变幻,没有规则地改变.该词指变化奇特,不可预测.别具匠心:匠心,高明而巧妙的构思.该词指具有独特的\与众不同的巧妙构思.不耻下问:不以向学问比自己差或地位\辈分比自己低的人请教为可耻.不可救药:药,治疗.该词比喻人或事物已经坏到无法挽救的地步.不可思议:思议,想象,理解.该词指对事物\情况\言行等难以想象,不能理解.不能自已:已,停止.该词指不能控制住感情.不屈不挠:屈挠,弯曲,比喻屈服.该词指在压迫或困难面前不低头,不屈服.不速之客:速,邀请.该词指没有受到邀请而自己来得客人.不屑置辩:不言而喻:喻,明白.该词指不用说什么就能明白.不约而同:原意是事先没有约定而一齐前来回合.后指没有事先商量约定而彼此的看法或言行相同.不折不扣:折\扣,商品照标价减去十分之几,叫几折或几扣.该词指丝毫未打折扣.形容完全十足,没有减少或走样.畅所欲言:畅,尽情\痛快.该词指痛痛快快地把要说的话都说出来.车水马龙:车像流水,马如游龙.形容车马来来往往的热闹景象.称心如意:称,适合.如,符合.该词指完全合乎心意.承前启后:承,接续.启,开创.该词指承接前代的,开创以后的.多用于事业\学术等领域.诚心诚意:诚,真实\诚恳.该词指真挚诚恳.触景生情:触,触动.该词指被眼前景物所触动而产生了某种感情.触目惊心:触目,目光接触到的.该词指看到的情况,引起内心震惊..穿凿附会:穿凿,勉强进行解释。
附会,将毫无关系的事物生硬地联系在一起。
该词指在论争中勉强解释、生硬联系。
现代汉语名词解释大全

现代汉语名词解释大全现代汉语名词解释大全1. 爱情:指人与人之间互相喜爱、关心、尊重和亲密交往的感情。
2. 安全:指人的生命、财产和身体得到保护,没有受到威胁和危险的状态。
3. 环境:指人类生活和工作的周围条件,包括大气、水、土壤等自然要素以及社会、文化等人为因素。
4. 教育:指通过教师的引导和学生的学习,培养人的知识、能力、品德和态度的过程。
5. 人权:指人类共有的、不可分割的自由和权益。
6. 政府:指治理一个国家或地区的组织机构,负责管理公共事务,维护社会秩序和提供公共服务。
7. 文化:指人类在社会历史发展的过程中所创造的思想观念、价值观念、艺术作品等的综合体。
8. 健康:指身体和心理的健康状况,即没有疾病和痛苦,身心正常运转的状态。
9. 知识:指人们通过学习和实践所掌握的有关事物的信息和技能。
10. 消费:指人们购买和使用商品和服务的行为。
11. 媒体:指传播信息和传播意见的工具和机构,如报纸、广播、电视、互联网等。
12. 建筑:指为人类活动而建造的房屋、公共设施和工程。
13. 交通:指人和物在不同地点之间流动的方式和工具,如道路、铁路、航空、海运等。
14. 科技:指科学和技术的结合体,包括科学研究、技术开发和应用。
15. 文学:指用语言来表达思想、感情和意境的艺术形式。
16. 历史:指过去发生的事件、人物和事物的纪录和研究。
17. 经济:指社会生产、分配、交换和消费的一系列活动。
18. 政治:指社会组织和管理权力的活动和制度。
19. 心理:指人的思维、情感、意识等心理过程和状态。
20. 卫生:指人的健康保健和疾病预防的措施和活动。
21. 军事:指国家用来维护国家安全和利益的武装力量和战争活动。
22. 农业:指种植农作物和养殖家畜的生产活动。
23. 玩具:指供儿童玩耍和学习的物品。
24. 电影:指用电影摄影技术制作的艺术作品。
25. 社会:指人类的群体组织和关系,以及人们在其中生活和互动的活动。
名词的名词解释

名词的名词解释在语言学中,名词是指用来表示人、事物、地方、抽象概念等的词语。
它是一类基本的词汇类别,用于命名、指代和描述。
在日常生活和学术研究中,我们经常会遇到各种各样的名词,其中不乏一些比较特殊且容易令人困惑的名词。
本文将对一些常见的名词进行解释,帮助读者更好地理解和使用这些词语。
一、抱负(Aspiration)抱负是指个人或集体对于自己未来发展的欲望、追求或理想。
它与人们的动机、期望和价值观紧密相关。
抱负不仅指个人对于个人成就的追求,也可以是对社会进步、改变或贡献的渴望。
与目标相似,抱负能够激发人们的积极性和努力,推动他们实现自己的理想和追求。
二、激情(Passion)激情是指对于某个事物或领域的兴趣、热情和投入。
它不同于简单的喜好或爱好,而是一种内在的驱动力,能够激发人们的创造力和动力。
激情使人们投身于自己所热爱的工作、艺术、运动等活动中,追求持续的成长和竞争优势。
三、创新(Innovation)创新是指通过引入新的思想、方法或产品,创造新的价值和改善现有状况。
它是社会进步和经济发展的重要动力。
创新可以体现在科学技术、商业模式、产品设计等多个领域,具有跨学科和综合性质。
创新不仅需要创造力和创业精神,还需要良好的团队合作和市场适应力。
四、包容(Inclusivity)包容是指在社会、文化和组织中接纳和尊重各种不同的个体和群体。
它包括了尊重多样性、消除歧视和创造公平机会的理念。
包容性社会能够促进社会凝聚力和和谐发展。
包容不仅是个人的心态和行为,也是一种公共政策和社会文明的表现。
五、可持续发展(Sustainable Development)可持续发展是指在满足当前需求的前提下,不破坏自然环境和资源,保障后代子孙的发展需求。
该概念最早在1987年的布鲁特兰特委员会报告中提出,被全球普遍认同。
可持续发展涵盖了经济、社会和环境三个方面,旨在实现经济增长、社会公正和环境保护的统一。
六、创业(Entrepreneurship)创业是指个体或集体通过创造新的商业模式、产品或服务,实现经济价值和社会价值的过程。
名词解释的意思是

名词解释的意思是名词解释的意思是通过定义和解释来阐明特定名词的含义。
这是一种常见的语言技巧,用于确切地传达特定概念或事物的定义。
名词解释广泛应用于各个领域,例如学术研究、教育、语言学等。
在学术研究领域,名词解释扮演着至关重要的角色。
对于任何研究项目,准确定义概念和术语是确保研究结果可靠性和可再复制性的基础。
通过对名词进行解释,研究人员可以清晰地定义其研究范围、目的和结果,从而使得读者能够更好地理解研究内容。
在教育领域,名词解释也扮演着重要的角色。
教师通过名词解释来帮助学生理解新概念和术语。
因为学生们通常对新的概念缺乏直观的理解,名词解释使得抽象概念变得更具体和易于理解。
通过这种方式,学生可以更好地掌握课程内容,提高学习效果。
名词解释在语言学中也占据重要地位。
语言学家通过对名词进行解释来研究和分类不同的语言现象。
他们探索词汇的含义和使用方式,分析一种语言中名词的语法和语义特征,从而深入了解语言的本质和结构。
除了学术领域,名词解释在日常生活中也发挥着极大的作用。
在我们与他人沟通时,确保对特定概念有共同的理解非常重要。
名词解释帮助我们避免误解和歧义,促进有效的交流。
特别是在跨文化交流中,名词解释可以帮助人们跨越语言和文化障碍,建立共同的理解和认知。
然而,名词解释并非没有挑战。
有时候,一个名词的含义可能不够明确或容易引起争议。
这就需要对名词进行更深入的解释和探索。
在某些情况下,一个名词的解释也可能因为不同领域的背景和专业知识而有所不同。
因此,在进行名词解释时,我们必须谨慎行事,确保准确和明确地传达所要表达的含义。
总之,名词解释是一种重要的语言技巧,用于明确传达特定名词的含义。
无论是在学术研究、教育、语言学还是日常生活中,名词解释都具有重要的作用。
通过名词解释,我们可以准确地定义概念和术语,促进有效的沟通和交流,提高对特定目标的理解和认知。
名词解释是什么意思

名词解释是什么意思
名词,英文是Noun,简称n。
,是词类的一种,属于实词,名词表示人、事物、地点或抽象概念的名称,名词同时也分为专有名词和普通名词。
名词格的种类:英语名词有三个格,即主格、宾格和所有格。
其中个体名词表示某类人或东西中的个体,如girl(女孩)等;集体名词表示若干个个体组成的集合体,如audience(观众,听众)等;物质名词表示无法分为个体的实物,如water水等;抽象名词表示动作、状态、品质、感情等抽象概念,如work(工作),happiness幸福等。
名词根据其可数性,可分为可数名词和不可数名。
名词解释

遗传(heredity):指亲代与子代之间相似的现象。
变异(variation):指亲代与子代之间、子代个体之间存在的差异。
染色体(chromosome):指细胞分裂过程中,由染色质聚缩而呈现为一定数目和形态的复合结构。
有丝分裂(mitosis ):又称间接分裂,是高等植物细胞分裂的主要方式,包含细胞核分裂和细胞质分裂两个紧密相连的过程。
减数分裂(meiosis ):又称成熟分裂,是性母细胞成熟时,配子形成过程中发生的一种特殊的有丝分裂方式。
由于形成子细胞内染色体数目比性母细胞减少一半,因此称为减数分裂。
联会(synapsis):减数分裂偶线期开始出现同源染色体配对现象,即联会。
姊妹染色单体(sister chromatid):二价体中一条染色体的两条染色单体,互称为姊妹染色单体。
同源染色体(homologous chromosome):指形态、结构和功能相似的一对染色体,他们一条来自父本,一条来自母本。
性状(character):生物体所表现的形态特征和生理特性的总称。
单位性状(unit character):把生物体所表现的性状总体区分为各个单位,这些分开来的性状称为单位性状。
相对性状(contrasting character)等位基因(allele):位于同源染色体上,位点相同,控制着同一性状的基因。
测交(test cross):是指被测验的个体与隐性纯合体间的杂交。
基因型(genotype):也称遗传型,生物体全部遗传物质的组成,是性状发育的内因。
表现型(phenotype):生物体在基因型的控制下,加上环境条件的影响所表现性状的总和。
染色单体(Chromatid)又称染色分体,是染色体的一部分。
在减数分裂或有丝分裂过程中,复制了的染色体中的两条子染色体。
非姐妹染色单体(non-sister chromatid):两个同源染色体中由不同着丝点相连的染色单体,就叫非姐妹染色单体。
着丝粒(centromere):在细胞分裂时染色体被纺锤丝所附着的位置。
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名词解释园林史中国古典园林史华夏园林意匠、古典园林30讲、古典园林史、园林学概论皇家园林称“苑囿”或“宫苑”,一般是指由帝王主导营造,供帝王家族居住、游乐之用的园林。
如北京圆明园、颐和园和承德避暑山庄。
私家园林从汉代已开始萌生和发展,相对于皇家园林而言,属民间的贵族、官僚等人士所有,供园主人日常游憩、会友、读书的场所,规模通常不大。
如无锡寄畅园、苏州拙政园。
寺庙园林一般是指宗教崇拜场所的附属园林,也包括带有神话色彩的特殊历史名人纪念性祠堂的花园。
如山西晋祠、四川德阳文庙前庭花园。
风景名胜是中国园林里的一种特殊类型,一般位于城郊的山水形胜,风光秀丽之地,面积较为广阔,多有寺庙或名胜古迹,适当装点园林景致,成为市井百姓可达的公共性自然游憩地。
如四川峨眉山、泉州清源山。
囿是最初的园林形式,通常是在选定地域划出范围,或构筑界垣,让草木鸟兽在其中自然繁育,并驻台掘池,供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。
灵台灵沼灵囿所记载的中国最早的园林,也是中国自然山水园艺术形式的先驱。
灵台,象征着高山;灵沼,象征着大海;灵囿,象征着滋养万物生长的大地。
一池三山是中国古代皇家园林中常见的规划形式。
通常表现为在一片水城中布置三座岛屿,象征古代神话传说中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,以模拟仙境。
汉武帝在长安建造建章宫时,在宫中开挖太液池,在池中堆筑三座岛屿,并取名为“蓬莱”“方丈”“瀛洲”,以模仿仙境。
此后这种布局成为帝王营造宫苑时常用的布局方式。
曲水流觞是中国古代流传与文人名流圈子里的一种酒诗酬唱的社交聚会。
出自兰亭序(东晋•王羲之)。
辋川别业唐朝诗人王维的庄园式园林,利用自然风景形神组织景点二十余处,较少的人工构筑,在中国园林历史上以自然式园林的风格而著称。
寿山艮岳是一座表现山水胜景为主题的大型皇家园林,是典型的北宋山水宫苑风格。
全园以艮岳为构图中心,万松岭和寿山则为宾为辅,其景致可谓“括天下之奇,藏古今之美”。
三山五园香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园(今颐和园)、圆明园(万园之园,中国古典园林的巅峰之作)。
园林建筑通过与自然要素的直接关系而组织于园景之中,常被作为园景的构图中心和游赏主景,一般力求布局在人们欣赏景致的最佳位置和最佳观赏点,同时满足遮荫避雨、满足游览休息以及各种游园实用功能。
景线指景素的线性组合形态。
从平面上看,有园路构成的游览线,池岸构成的水形线,花卉的图案线以及树木的林缘线等;从立面上看,还有建筑的轮廓线和林冠的天际线等。
路径是联系园景与游人的媒介,也是园景的脉络和视点运行的组织者。
作为园景的导引要素,它决定各园景空间的位置关系,组织园景的展示程序,显示方位,观赏距离和更替变化,对园景起着剪辑作用。
步移景异园路规定了游人观赏视点运行的基本轨迹,游人在行进中随着视点的运行,一系列透视景面连续映入眼帘,有限的景观便得到了无限多的景面。
蹊径盘且长出自《园冶》。
真正的大自然中是很少直线的。
曲折迂回的园路,不仅增加了景观层次,扩展了景面,增强了观赏效果,进一步激发了游兴,而且增加了游程,延续了游览时间,起到了拓展游览空间的作用,在有限的园地里造成了无限风光的幻觉。
障景是对景素的遮挡或隔断。
除分隔景观外,还用以处理园门、园墙、隐蔽边界等。
有“实障”和“虚障”之分。
实障隔断性障景。
多用假山、建筑组成,一般用于不同趣味、情调景观之间的分隔。
在实际造园中常用“隔而不围”,“围必缺”的处理方式,使游人能通过障景的阻断与引导进入另一景观空间。
虚障渗透性障景。
使相邻景观之间保持若即若离的关系,多用于两组情趣相近的景观空间划分,虚障能增加园景层次,创造“小中见大”的园林观赏空间。
在实际造园中多采用连续排列的漏窗方式,或植物手法处理虚障。
如无锡寄畅园。
对景一般指园林中观景点具有透视线的条件下所面对的景物之间形成对景。
对景多用于景点间的联结,用以加强园林空间构图中的呼应与联系。
如苏州拙政园枇杷园的远香堂与雪香云蔚亭成对景,加强了枇杷园与其他景区的视线联系。
点景运用造景要素在景线上的局部点缀,起着弥补空白,活跃死角、锦上添花的作用。
如苏州留园“华步小筑”等独立设置的小景。
标题点景配有标题命名题刻的一组小景,带有独立景观的性质。
相地即结合风水理论,分析园址内外的利弊因素。
立意所谓的构思,确定要表现的主题及内容,因境而成景。
布局运用造园手法对造园要素进行合理布局、组织空间序列,最后对细节进行细致推敲。
体宜即相地构建,使园林景象的体量、尺度、色彩和空间比例等适度宜人。
即兴随园林营造的过程一时兴之所致,任意点缀。
漏砖墙/漏明墙漏窗是一种满格的装饰性透空窗,在窗洞内有漏空的花饰图案,故又名“花窗”。
其用途为“凡有观眺处筑斯,似避外隐内之义”(即是在园林中适合远观眺望的地方修筑漏窗,既能避免外人的窥视,又能使园中景致若隐若现,富于层次。
)景题景观升华的主观表现形式之一。
对于创作来讲,园林意境是客观世界规律性的反映和创作者主观意念与情感的抒发,这种为了表现园林营造的中心思想和最佳游赏情境而创作的手法,常表现为“景题”。
景趣景观升华的主观表现形式之一。
对于欣赏来说,园林意境既是客观存在的园林属性,又是游人主观世界触景生情而浮想联翩的审美感受,故称之为“景趣”。
园林意境通过园景形象所反映出来的情意,使游赏者触景生情并产生情景交融的一种艺术境界。
它是比直观的园景形象更为深刻、更为高级的审美范畴。
匾悬置于门楣之上的题字牌,横置者称为“匾”。
额悬置于门楣之上的题字牌,竖置者称为“额”。
楹联门两侧柱上的竖牌,称作“楹联”。
宜亭斯亭,宜榭斯榭。
适宜建亭的地方就建亭,适宜建造水榭的地方就建造水榭(绣绮亭-杜甫:绣琦相展转,琳琅愈青荧;宜两亭-白居易:明日同好三更夜,绿杨宜作两家春;远香堂-周敦颐:香远益清;留听阁-李商隐:留得残荷听雨声。
燕誉堂-诗经:式燕且誉,好尔无射。
表示名高禄重,荣宗耀祖。
风到月来亭-韩愈:晚色将秋至,长风送月来。
涵碧山房-朱熹:一水方涵碧,千林已变红。
明瑟楼-郦道元:目对鱼鸟,水目明瑟;清风池馆-苏东坡:清风徐来,水波不兴;五峰仙馆(江南园林最大的厅堂)-李白:庐山东南五老峰,青天秀出金芙蓉。
)借景是园景深度的强化手段,即有意识地将园外的适当景物组织于园内景象之间,造成视觉和心理上的错觉,从而拓展了园林景象空间,增进园林艺术效果。
可分为远借、邻借、仰借、俯借、应时而借五种。
远借在园内组织观赏距园址较远的景物,其具体处理手法,或开辟赏景透视线,对于赏景的障碍物(如遮挡视线的树木枝叶等)进行整理、去除;或提供山亭、楼阁之类高视点的观赏途径。
如北京颐和园湖山真意亭,西借玉泉山塔影;承德避暑山庄澄湖区,远借磬锤峰奇景。
邻借指借用邻近之景,所借的对象或与园址相毗邻,或者距离很近。
若邻借的景物较高,其具体处理手法一般是隐蔽园墙,使内外景物如在园中。
如在苏州拙政园可望到宜两亭。
应时而借多是随着季节、气候、四时、晴晦而随遇出现的。
一鉴能为,千秋不朽在中国古典园林的艺术创作中,要以有一定出现频率的最佳情景状态作为意境主题。
大内御苑建在首都的宫城和皇城以内,紧邻皇居,便于日常临幸,例如西苑和慈宁宫花园和大明宫。
行宫御苑都城近郊远郊的风景优美的地方,供皇帝偶尔游憩,如静宜园和静明园和南苑。
离宫御苑都城近郊远郊的风景优美的地方,作为皇帝长期居住和处理朝政的地方,如畅春园和避暑山庄和圆明园和颐和园。
略成小筑,足证大观在寺庙园林中,以较少的建筑布置在一些制高点和景观转折点,控制整体风景形势,达到“一寺镇千山”的艺术效果。
借景天象即通过日月星辰,天光云影、阴晴雨雪等自然因素的借景和渲染,巧妙地组织构成优美动人的园林景观。
廊是园林建筑与自然绿地之间的过渡空间,一般由两排列柱顶着一个不太厚实的屋顶构成。
廊的一边或两边通透,利用列柱、横楣构成了一个个取景框架,形成景观通道。
双面空廊是指廊的两边均为列柱透空,是中国园林中最常使用的一种形式。
单面空廊指廊的一边为列柱空廊面向主要景色,另一边砌墙或附属于其他建筑物,形成半通透半封闭的空间效果。
如苏州留园的“古木交柯”景区连廊和艺圃的“响月廊”。
复廊又称里外廊,是在双面空廊屋顶中间设置一道隔墙,将廊分成里外两部分,在隔墙上可设置漏窗或什锦窗。
双层廊又称楼廊,是做成上下两层的游廊,多用于连接具有不同标高的园林建筑或景点。
爬山廊顺着参差跌落的地形而建的廊,常见的有跌落式爬山廊和竖曲线爬山廊。
如无锡寄畅园的叠落廊。
水廊紧贴着水岸边或完全凌驾于水面之上,供欣赏水景和联系水景上建筑之用,形成以水景为主的观赏空间。
如拙政园里的波形廊和颐和园谐趣园的折廊。
桥廊亦可称廊桥,是相当独特的一种园林建筑,兼有桥梁与景廊的双重功能。
如拙政园的“小飞虹”。
人工山水园在平地上开凿水体、堆筑假山,人为的创设山水地貌,配以花木栽植和建筑营构,把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。
人工山水园是中国古典园林的代表。
天然山水园建在城镇近郊或远郊的山野风景地带,包括山水园、山地园和水景园等。
外国园林史园圃式宅园古埃及园林代表形式。
四周筑有围墙,入口建起塔门,有甬道直通住房,形成明显的中轴线。
甬道两侧和庭院周围,成行种植以实用为主的树木、藤木和草木植物。
宫苑园林指埃及法老休憩娱乐而建筑的园林化王宫,四周围为高墙,宫内再以墙体分隔空间,形成若干小院落,呈中轴对称格局。
贵族花园指古埃及及王公贵族为满足其奢侈的生活需要而建筑的与府邸相连的花园。
这种花园一般都有游乐性水池,四周栽培着各种树木花草,花木中掩映着游憩凉亭。
空中花园按不同高度逐渐收分的台层组合成剧场版的建筑物,每个台层都以石拱廊支撑,拱廊架在石墙上。
台层上面覆土,种植各种树木花草。
如同覆盖树林的假山,远看如同悬挂在空中。
柱廊园园子当中一般造水池和喷泉,四边配制方块的花坛,花园周围围绕一圈宽敞的柱廊,使住宅和花园相互渗透。
学园(学术园林)古希腊的学着往往都有户外讲学的园地,把学校和园林结合起来,内设祭坛、雕像、纪念碑,也有亭廊花架等。
学生和教师在散步中以谈话的方式教学。
城堡式庄园中世纪欧洲的宫室官邸多建在有防御性的城堡之中。
城堡四周有高墙,墙外有深沟,园内建置藤萝架、花架和凉亭,有的庭院堆叠土山(庭山)。
寺院庭园常依附于基督教教堂或修道院的一侧,包括果树园、菜畦、养鱼池和水渠、花坛和药圃,生产功能与观赏功能相结合。
西班牙庭院四周是建筑,围成一方形的庭园。
庭园中轴线上有几何形状水池,多有喷泉,在水池和建筑之间种植乔灌木。
这类庭园常常几个连在一起,使得室内外能彼此通透。
庭园之外又有大片的树林,使绿色的园景内外结合,交相辉映。
别墅园林意大利园林的代表类型。
多附属于郊外别墅,一般分为两部分:紧挨着主要建筑部分的是花园,多采用规则式布局又不突出轴线;花园之外是景观比较自然的林园。