10.1辩证法的革命批判精神和创新意识

2. 辩证法的革命批判精神与创新意识
探究与共享:
①手机每一次的变革 是否合理？为什么？ ②现有的手机款式和 功能具有永恒的生命力 吗？
③新款手机如何产生？
每一次改革都是? 现有的手机款式 和功能不具有永 恒的生命力 新款手机的产生
世界永远处在运动、变化和发 展过程中，事物存在的合理性 都是相对于一定的时代和条件 来说的。
第一位推销员 空手而归，说和尚 们嘲笑他傻：我们 没有头发，哪用得 着梳子？
案例：把梳子卖给和尚
第二位推销员向 和尚宣传梳子有保 健功能，即使没有 头发，也能止痒活 血。他卖了十来把 梳子。
案例：把梳子卖给和尚
第三位推销员对庙 里的住持说：瞧，女香 客们拜佛磕头时，把头 发都磕乱了……他建议： 庙里何不备些梳子，让 香客们磕完头可以整理 发容，使她们感受到寺 庙的关爱，以后就会常 常来烧香。于是他推销 了上百把梳子。
世界永远处在运动、变化和发展 过程中，随着时间的推移和条件 的变化，原来存在的理由就会丧 失。
经过辩证的否定，增添原来没 有的新内容
二、辩证法的革命批判精神和创新意识
1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的 理论依据（为什么） 世界永远处在不停地运动、变化和发 展的过程中，任何事物对它发生的那个那 个时代和那些条件来说，都有它存在的理 由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新 的、更高的条件来说，它就变得过时和没 有存在的理由了；它不得不让位于更高的 阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和 灭亡。
二、辩证法的革命批判精神和创意识
2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 （是什么） （1）辩证法在对现存的事物的肯定的理解的 同时包含对现存事物的否定理解，即对现 存事物必然灭亡的理解； （2）辩证法对每一种既成的形式都是从不断 运动中，因而也从它暂时性方面去理解； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说 它是批判的革命的和创新的。
联系在一起的
（1）创新是对既有理论和实践的突破
（2）要创新就必须要有批判和发展
二、辩证法的革命批判精神和创新意识
4、辩证法的革命批判精神的方法论要求（怎么 办）： 树立创新意识
（1）密切关注变化发展着的的实际，敢于突破 与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后 观念；
（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于 寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
手机之未来
人类在未来使用的超轻薄“指触”手机
如何提高效率
提高效率
案例：把梳子卖给和尚
第四位推销员对住持说： 庙里经常接受捐赠，得给施 主一些纪念品，梳子很便宜， 若刻上“积善梳”，再冠以 庙名和住持的亲笔签名，就 变成珍贵礼品了。住持听后 连称“善哉”，于是决定将 上千把梳子全部买下，还签 了长期订单。
二、辩证法的革命批判精神和创新意识
3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
１、 辨证否定观与创新意识 (１)辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自 己，自己发展自己 ①特点 ②实质是“扬弃” ③与形而上学否定观的对立 （２）辩证否定观的方法论要求 ２、辩证法的革命批判精神和创新意识
（１）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理 论依据 （２）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 （３）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密 联系在一起的 （４）辩证法的革命批判精神的方法论要求
• 1．“辩证否定观”原理 • 〖原理内容〗：辩证的否定是事物自身的否定，是联系和发展的 的环节，它的实质是扬弃，是既肯定又否定，既克服又保留，克 服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理 的因素。 • 〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。 • 2．“辩证法的革命批判精神”原理 • 〖原理内容〗： • 辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定 的理解，即对现存事物必然灭亡的理解； • 辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它 的暂时性方面去理解； • 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创 新的。 • 〖方法论〗：这要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破 与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研 究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开 拓新境界。
综合上述分析，我们可以知道——
1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而 相对 言的。因此，这种合理性是 的、 暂时 的。同时，世界上没有 永恒的、不变
的事物。
2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对 现存事物 否定 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 革命批判 精神。
创新
案例：把梳子卖给和尚