〈论陆游的爱国诗〉[1]

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陆游的爱国诗

陆游的爱国诗

陆游的爱国诗诉衷情当年万里觅封候,匹马戍梁州。

关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲示儿死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜闻卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

春望唐·杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

闻官军收河南河北唐·杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

题临安邸宋·林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

过零丁洋宋·文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

石灰吟明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

己亥杂诗·其五清·龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

出塞曲唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

满江红宋·岳飞怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙!泊秦淮唐·杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

歌颂祖国的古诗陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

歌颂祖国的古诗陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

歌颂祖国的古诗陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是宋代爱国诗人陆游的作品,写大好河山,陷于敌手,以“望”字为眼,表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。

诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

以下是小编整理的关于这首诗的赏析。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》原文:作者:陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》译文:三万里黄河东流入大海,五千仞华山高耸接青天。

铁蹄下遗民欲哭已无泪,盼望官军收失地又一年。

歌颂祖国的古诗陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》赏析《秋夜将晓出篱门迎凉有感》赏析:陆游是南宋爱国诗人,面临祖国分裂的剧变时代,早怀报国大志,中年从军西南,壮阔的现实世界、热烈的战地生活,使他的诗歌境界大为开阔。

正如他的《示子遹》所追忆的“中年始少悟,渐欲窥宏大”;《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》所自述的“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历;天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”。

浩气吐虹霓,壮怀郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕虫小技者能望及了。

他晚年退居山阴,而志气不衰,铁马冰河,时时入梦,“老骥伏枥,志在千里”,对中原沦丧的无限愤慨,对广大民众命运的无限关切,对南宋统治集团苟安误国的无限痛恨,在这首七绝四句中尽情地倾吐出来。

“河”,指黄河,哺育中华民族的母亲;岳,指东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山等立地擎天的峰柱。

巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。

两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,鲜明突兀、苍莽无垠地展现在我们眼前。

奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已给读者以丰富的联想。

然而,如此的山河,如此的人民,却长期以来沦陷在金朝贵族铁蹄蹂躏之下,下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。

“泪尽”一词,千回万转,中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,企望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。

他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。

诗人陆游的爱国诗有哪些

诗人陆游的爱国诗有哪些

诗人陆游的爱国诗有哪些陆游是南宋时期著名的文学家、史学家、爱国诗人,那么你想知道有关这位爱国诗人有哪些表带爱国心情的故事呢?下面是小编为大家整理了南宋陆游的爱国诗,希望对你有所帮助!陆游的爱国诗1、《示儿》死后原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

2、《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。

4、《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此身谁料,心在天山,身老沧洲!诗人介绍陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。

宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。

宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。

乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。

次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。

宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。

嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。

书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

人物生平家世背景陆游出生于名门望族、江南藏书世家。

陆游的高祖陆轸是大中祥符年间进士,官至吏部郎中;祖父陆佃,师从王安石,精通经学,官至尚书右丞,所著《春秋后传》、《尔雅新义》等是陆氏家学的重要要典籍。

关于陆游爱国的诗

关于陆游爱国的诗

关于陆游爱国的诗1.《示儿》诗句:“死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

”2.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》诗句:“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

”3.《十一月四日风雨大作》诗句:“风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

”4.《病起书怀》诗句:“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

”5.《书愤》诗句:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

”6.《金错刀行》诗句:“黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”7.《诉衷情·当年万里觅封侯》诗句:“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲。

”8.《夜游宫·记梦寄师伯浑》诗句:“雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地。

铁骑无声望似水。

想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。

自许封侯在万里。

有谁知,鬓虽残,心未死。

”9.《关山月》诗句:“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

”10.《长歌行》诗句:“人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;犹当出作李西平,手枭逆贼清旧京。

金印煌煌未入手,白发种种来无情。

成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。

兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;哀丝豪竹助剧饮,如钜野受黄河倾。

论陆游的爱国诗

论陆游的爱国诗

论陆游的爱国诗
陆游是中国古代文学家,他的爱国诗歌深受人们的喜爱。

他的爱国诗歌不仅表达了他对祖国的热爱,而且也表达了他对祖国的深深忧虑。

陆游的爱国诗歌中有许多经典之作,其中最著名的一首是《清明》。

这首诗歌描写了陆游在清明节时对祖国的思念,他深深地感受到了祖国的苦难,他深深地感受到了祖国的悲伤。

他用他的诗歌表达了他对祖国的热爱,他用他的诗歌表达了他对祖国的深深忧虑。

另一首著名的爱国诗歌是《梦游天姥吟留别》,这首诗歌描写了陆游在梦中游历天姥山的
情景,他深深地感受到了祖国的美丽,他深深地感受到了祖国的悲伤。

他用他的诗歌表达
了他对祖国的热爱,他用他的诗歌表达了他对祖国的深深忧虑。

陆游的爱国诗歌不仅表达了他对祖国的热爱,而且也表达了他对祖国的深深忧虑。

他的诗歌激励着人们热爱祖国,为祖国的发展和繁荣而努力。

他的诗歌也激励着人们为祖国的繁
荣而奋斗,为祖国的发展而努力。

陆游的爱国诗歌深受人们的喜爱,他的诗歌激励着人们热爱祖国,为祖国的发展和繁荣而努力。

他的诗歌也激励着人们为祖国的繁荣而奋斗,为祖国的发展而努力。

他的爱国诗歌
不仅是一种精神,更是一种行动,让我们更加热爱祖国,为祖国的发展和繁荣而努力。

陆游最有名的十首诗爱国诗句

陆游最有名的十首诗爱国诗句

陆游最有名的十首诗爱国诗句陆游是中国南宋时期著名的文学家、思想家、政治家,以其独特的文学风格和爱国思想在中国文学史上留下了不朽的一笔。

以下是陆游最有名的十首诗爱国诗句。

1. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

——《游山西村》这句诗表现出了作者对自然环境的深刻感受,同时也反映了他对祖国的热爱和对民生的关注。

2. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

——《示儿》这句诗表现了作者在异乡的孤寂和思乡之情,也反映出他对家国的深深眷恋和爱情的真挚表达。

3. 睡觉南窗开明月,醒时北户映红霞。

——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这句诗表现了作者的怀旧情感和对祖国的热爱,同时也展现了他对自然美景的赞叹之情。

4. 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

——《卜算子·咏梅》这句诗表现了作者对人情世故的深刻认识,同时也表达了他对国家和民族的关心和责任。

5. 儿女忽成行旅客,岁月空忙不自知。

——《示儿》这句诗表现了作者对时光流逝和亲情的珍惜,同时也反映出他对祖国的深切关注和担忧。

6. 静夜有敲钟,闲庭无走马。

——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这句诗表现了作者对静谧和宁静生活的向往,也反映了他对时局动荡和战争带来的痛苦和不安。

7. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

——《游山西村》这句诗表达了作者对历史的回顾和对祖国昔日辉煌的赞叹,同时也传达了他对当前国家形势的担忧和希望。

8. 起舞弄清影,何似在人间。

——《钗头凤·世情薄》这句诗表现了作者对自由和独立的追求,同时也传达了他对社会不公和人性扭曲的反感和担忧。

9. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

——《登高》这句诗表现了作者对自由和远方的向往和追求,也传递了他对祖国壮丽山河和民族精神的赞叹和敬意。

10. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

——《十七日》这句诗表现了作者对美好事物的向往和追求,同时也传达了他对祖国壮美自然景观和文化底蕴的赞叹和珍视。

陆游的爱国诗十首

陆游的爱国诗十首

陆游的爱国诗十首陆游是北宋末年的文学家、政治家,他的作品充满了爱国主义情感,是中国文学史上重要的爱国诗人之一。

以下是陆游的十首爱国诗的相关参考内容(不包括链接)。

1.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗是陆游在北宋亡国前夕写的,表达了对亡国的悲愤与对民众的关怀。

他抒发了自己对国家未来的担忧,同时呼吁民众不畏艰难,坚守爱国信念。

2.《秋夕》这首诗是陆游在秋天的节日里写的,他以自然景物为背景,表达了对国家的思念和对民众困苦的关注。

通过描绘农民辛勤劳作、牧童返乡等情景,表达了对平安富足的向往和对国家未来的期望。

3.《陋室铭》这首诗是陆游写给自己的房子的,他将自己的贫困生活与国家的衰落联系在一起,表达了自己对国家危机的深切关注,并用自己的生活态度鼓舞了自己和其他有志之士。

4.《秋思》这首诗是陆游在秋天的季节写的,他以自然景物为背景,抒发了自己对国家亡国的忧虑和对时局的愤怒。

他用自然景色来形容哀愁之情,表达了对国家命运的忧虑,同时鼓励自己和其他爱国志士要奋发图强,守望国家的未来。

5.《示儿》这首诗是陆游给自己的孩子写的,他以自己的家庭生活为背景,表达了对国家的疾苦和对子女的期望。

他在诗中表达了对国家兴亡和子女成长之间的关联,呼吁子女们要有爱国之心,为国家的未来贡献力量。

6.《登忧园寄怀》这首诗是陆游在思乡之情中写的,他通过回忆故乡的美景,表达了对国家的思念和对国家前途的担忧。

他用自然景色来表达自己的爱国之情,表达了对国家衰败的悲伤和对国家未来的期望。

7.《书愤见过》这首诗是陆游在面对朝廷的贪污腐败和民众的苦难时写的,他表达了对国家的怨愤和对民众的关切。

他批判了朝廷贪官污吏的行为,并表达了对国家复兴的期许。

8.《五雅爱》这是陆游在《五雅》中的一首诗,他通过描绘鸟儿儿歌和竹林的情景,表达了自己对国家繁荣富强的向往。

他用自然景物来寄托自己对国家的爱和对国家命运的期望。

9.《书河东狱中雪后壁》这首诗是陆游在河东狱中写的,他通过描述狱中的严寒和生活的窘迫,表达了对国家的忧虑和对民众的担忧。

陆游和他的爱国诗 (1)

陆游和他的爱国诗 (1)

秋夜将晓出篱门迎凉有感 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
Байду номын сангаас
注释:三万里:长度,形容它的长,是虚指。 河:指黄河。 五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代计算长度的一种 单位,八尺或七尺为一仞,一尺约合二十三厘米。 岳:指五岳之一的西岳华山。 摩天:迫近高天,形容极高。 遗民:指在金占领区生活的认同南宋王朝统治的汉族人民。 泪尽:眼泪流干了。 胡尘:指金人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。 胡,中国古代对北方少数民族的泛称。 南望:远望南方。王师:指宋朝的军队。
虽然我知道,人死去以后就什么 都不知道了,只是仍很悲伤不能 亲眼看到祖国的统一。等到宋朝 军队平定北方收复中原的那一天, 祭祀祖先时可别忘了把这个好消 息告诉你们的父亲。
合学:
将《示儿》编成课本剧,小组内的男生一人扮演 陆游,一人扮演儿子,女生做导演出谋划策。
书陆放翁诗卷后 青山一发愁蒙蒙,干戈已满天南东。来 孙却见九州同,家祭如何告乃翁!
引读
遗民泪尽胡尘里,南望 王师又一年。
十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
注释 僵卧:直挺挺地躺着。 孤村:孤寂荒凉的村庄。 不自哀:不为自己哀伤。 思:想着,想到。 戍(shù)轮台:原指在新疆一带防守,这里指戍守边疆。 戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代 指边关。 夜阑(lán):夜深。 风吹雨:风雨交加。 铁马:披着铁甲的战马。 冰河:北方地区冰封的河流。
我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有 为自己的处境而感到悲哀,心中还想着 替国家防卫边疆。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声 音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁 甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
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特别值得注意的是,诗人虽然那样坚决主张抗战,却反对狭隘的民族报复。“不须绝漠追败亡,亦勿分兵取河湟,但令中夏歌时康,千年万年无馈粮”。(《观运粮图》);“尽诛非无名,不足烦戈延,还汝以旧职,牧羊辽海边”(《长歌行》)。[8]这种主张各民族和睦共处的思想,是陆游的诗歌内容的精华部分。
三、
陆游的诗不仅有着丰富的内容,反映了南宋时期的主要社会矛盾,从艺术成就讲,在同时代,也是首屈一指的。
和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕![7]
诗人从当时的现实生活中概括了三方面有典型意义的形象,组织在一首诗里,统治阶级在和戎影响下出现的文恬武嬉的情况同爱国志士的内心痛苦,中原人民失望的泪眼,形成鲜明的对照,从而艺术的反映了长期存在于南宋统治者与广大人民在恢复中原上的矛盾态度。其他如:“三秦父老应惆怅,不见王师出散关”,“夜视太白收光芒,报国欲死无战场”,’生逢和亲最可伤,岁辇金絮输胡羌”,等等,在形象的构成上都具有这种特色。
陆游从十几岁开始写诗,直到八十高龄还是“无诗三日却堪忧”,辛勤而持久的创作劳动,使他成为我国文学史上产量最丰富的一位诗人。陆游诗歌最主要反应南宋社会的各种矛盾,自始至终贯穿着抗金复国的强烈的爱国思想。
首先,反映当时尖锐的民族矛盾和民族斗争,表达了诗人为祖国统一而斗争的雄心壮志与爱国精神,抒发了壮志难酬的悲愤。侵入中原的女真部族同汉族相比,处在比较落后的阶段。女真贵族对宋王朝的侵略,给中原人民的生产和生活带来了深重的灾难,因此人民奋起抗击。这种斗争,不仅直接打击了入侵的女真统治者,而且激励和鼓舞着南宋地主阶级中一部分人的抵抗决心。陆游对中原人民斗争精神是深有感受的。他不仅把抗金的希望寄托在抗战派的将领身上,而且寄希望于中原地区的广大人民。他在诗中曾经表彰了北方人民为南宋军队传送情报的行为:“关辅遗民意可伤,蜡封三寸绢书黄。亦知虏法如秦酷,列圣恩深不忍忘。”------《追忆征西幕中旧事》他的《登程》诗更直接歌颂“遗民世忠义”歌颂忠义民军的勇敢斗争,表示愿用自己的诗去鼓舞坚持斗争的人民,“系箭射我诗,往檄武陵侠。”他坚信只要“王师入秦驻一月,传檄足定河南北”------《晓叹》[3]对北方民心的高度评价,坚定了诗人对北伐的胜利信念。陆游诗歌的高度思想性,同他对人民的这种认识相联系。
一、陆游生平简介:
陆游(1125—1210)字:务观,号:放翁,越州山阴人。南宋爱国诗人,也是史诗上最多产的诗人,今传诗九千三百余首。陆游生活在南宋前期,当时战争不断,百姓苦难深重,江山支离破碎。陆游的诗歌充分触及到了社会生活的各个方面,回荡着爱国忧民的激情,包含着丰富的思想内容。
陆游出生在北宋灭亡前期,出身于一个世代为官、富有学术和文学传统的地主家庭里,儿时经历了“万死避胡兵”的颠沛流离的生活,耳闻目睹了金兵的烧杀掳掠的种种暴行,父亲陆宰和其朋辈们都是具有爱国思想的知识分子,生活在这样的环境里,陆游自幼就受到抗金复国思想的影响。因此,陆游在少年时期就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。
但是,在投降,妥协的风气经常弥漫着南宋小朝廷的现实情况之下,诗人的愿望从来没有实现过,“报国欲死无战场”,在诗人的一生中,除了极短的时间曾经心情舒畅地为恢复中原而奔波以外,大量的岁月是在投闲弃置中消磨掉的。“心如老骥常千里,身似春蚕已再眠。”内心的要求与现实的处境之间形成尖锐的矛盾。因而我们在陆游诗中虽然常常看到诗人渴望战斗的雄姿,但随之出现的却是壮志莫酬的深沉的忧忿。如《金错刀行》诗中所展现的诗人形象,是豪迈的,乐观的,但是诗人这时已是五十岁的人了,依然“功名未立”,只好一个人提着宝刀,站在旷野上,顾望着八方荒远的远方,他的内心的忧忿都得到很好的艺术表现。在《楼上醉书》中,诗人的这种思想感情表现得更为突出:
其次,深刻揭露了南宋统治集团苟安误国,屈辱求和的政策,表现了诗人主张国内各民族和睦共处的进步思想。陆游诗歌深刻揭露了南宋统治阶级的腐朽。当时统治者害怕人民,为了一己私利,不惜抛弃广大的中原地区而和女真贵族订立丧权辱国的和约。陆游对此感到无比义愤,他在《醉歌》中沉痛地写道:“战马死槽枥,公卿守和约,穷边指淮淝,异域视京雒。”对于一小撮官僚贵族只知结党营私,不惜出卖国家民族利益,在国难当头的岁月,一味荒淫享乐的丑行,诗人进行了有力的鞭挞:“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。”(《夜读有感》)“诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦。”(《追感往事》)[6]正是这一小撮腐朽堕落的统治者压在广大人民和爱国志士的头上,使南宋的形势江河日下,正气始终得不到伸张。随着每一次合约的签订,恢复中原的希望就更加渺茫,人民的苦难也就愈益加重。随意在陆游的作品中,对投降政策的揭露,往往是同表现爱国者的抑郁,人民的失望同时尖锐对比的表现的。这也在他的代表作品《关山月》中表现得非常清楚。
陆游的战斗诗篇,在表达人民抗金意志的同时,常常贯穿着诗人以身许国的雄心壮志,展现了诗人自身的崇高的爱国者的形象。“平生万里心,执戈王前驱。战死士所有,耻复守妻孥。”-----《夜读兵书》这是诗人三十二岁写的。“中原久丧乱,志士泪横臆,切勿轻书生,上马能击贼。”-----《太息》,这是诗人四十八岁时写的,“老病虽疲甚,壮气颇有余,长缨果可请,上马不踌躇。”-----《夜读兵书》“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。”-----《老马行》[4]这是六十四岁时和八十二岁时的诗句。这些分别在不同时期写作的诗句,足以说明诗人一贯的精神状态。时时怀念被金国占领的中原,渴望战斗,愿意为祖国的统一献身,这种饱满的战斗热情,构成了陆游诗歌慷慨激昂的基调,也是诗人陆游给人的最突出最鲜明的印象。“亘古男儿一放翁”,梁启超的这句话,的确概括了陆游性格的基本方面。
首先,陆游的诗主要是现实主义的,但在现实主义的描绘中又往往浸透着诗人的浪漫主义激情,融合着一些浪漫主义的幻想。从这点上说,他的诗又显然受到李白的影响,并曾有“小李白”的称号。陆游诗歌的雄伟阔大的气象,同盛唐边塞诗人,特别是岑参也有相通之处。但陆游诗中的浪漫主义同李、岑的浪漫主义是不同的,他不象李白那样主要是追求摆脱庸俗世态的羁绊,也不象岑参那样歌颂雄伟壮丽的边塞河山,陆游诗的浪漫主义主要表现在现实社会中不可能实现的英雄业绩在幻想世界中得到实现。现实生活给诗人渴望胜利的心情带来的只能是失望,而诗人却坚信北伐中原恢复国土的壮举是完全应该而且可能实现的,因此,诗人只能驰骋美丽的想象来满足自己同时也是人民的合理的愿望。听到夜晚的风雨声,诗人会想起“铁马冰河”的战斗生活,感到江南冬天的温暖,但也会忽然“坐想提兵西海头,万骑吹笳行雪野,玉花乱点黑貂裘”对着一张运粮图,诗人眼前就浮现出“马声萧萧阵堂堂,直跨井径登太行,壶浆箪食满道旁”的动人景象,甚至于醉中写作草书他也想象“酒为旗鼓笔刀槊”,“如见万里烟尘清”。而更多的场合则是借助于梦境。如《九月十六日夜梦驻军河外》和《五月十一日夜旦半,梦从大驾亲至……》二诗,诗中所写都是浪漫的幻想境界,然而从场面的描绘到细节的刻画用的都是写实的笔法。它们既不同于屈原、李白的迷离神异的幻境,也不同于岑参的实际战斗生活的夸张。[10]这种幻想境界和写实手法的结合,是陆游的带有浪漫主义倾向诗歌的显著特征,是古代诗歌浪漫主义传统的新的扩展。
二、陆游爱国诗的主要思想内容:
陆游的《剑南诗稿》中保存了9300多首诗,在这众多的诗作中,爱国御侮是一个基本的主题,那种为多难的祖国而歌唱,而呼喊的一贯到底的精神,不仅远远的高出了他同时代的诗人,在整个中国文学史上也是少有的,抒发以身许国,恢复中原的理想,表达高昂的斗志和必胜的信心,是陆游爱国主义诗歌的重要内容。
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
这首诗是陆游的绝笔,也是遗嘱,虽然篇幅不长,但份量却十分沉重,拿它作压卷之作来结。[2]全诗二十八个字极其朴素平淡,但蕴含的感情极其深厚,悲壮慷慨,使后世读者看到了一位光照千秋的爱国主义者的光辉形象。一个在病榻弥留之际的人,想到的不是自己,自己的家人,而是国家,这样博大的胸襟,而诗人却以“北定中原”来表达其生命中最后的意愿。对于这首诗的评价有明代学者胡应麟:“悲愤之气,落落二十八字间。”清代诗人贺贻孙:“率意直书,悲壮沉痛,孤忠至性,可泣鬼神。”
在苟安求和的南宋王朝统治下,陆游的振奋只是暂时的,不久朝廷把王炎调走,恢复中原的计划全部落空,乾道九年(1175年),陆游从南郑调任安抚使衙门参议官,后改任蜀州通判,摄知嘉州,这对志在抗金的陆游是一次很大的打击,他的心情极为闷闷不安。“逆胡未灭心不平。孤剑床头铿有声”正是这时心情的流露。陆游本来就不拘礼套加之他正处于极度苦闷之中,更加借酒浇愁,甚至“脱巾漉酒”,“柱芴看山”因而又被忌为“恃酒颓放”,知嘉州的官职也被取消了,诗人索性自号“放翁”,以示反抗。后被招东归,几经落职,一直到去世。他在故乡度过了悠闲而又贫困的20年,这时他与普通人民有了更多的接触,写下了大量表现农村风光、农民生活的词。嘉定三年(1210年)86岁的老人临死前仍念念不忘的是国家。诗《示儿》:
陆游在诗歌创作上受过江西诗派的影响,而他摆脱了江西派某些瘦硬生涩的特点以平易流畅而富有诗意的语言,抒写着爱国之情。陆游主要继承杜诗的现实主义精神,他的许多诗也象杜诗一样,善于通过个人生活经历和见闻中的典型事例去反映时代的风貌,使人们能够从生动真实的形象描绘中认识当时重大的社会问题。
陆游生平诗作逾万首,还有词一百三十首和大量的散文。其中诗的成就最为显著,与尤(亵),杨(万里),范(成大)并称为南宋诗坛四大家。其诗表达恢复中原,统一国家的强烈愿望,并抒发自己立志报国但壮志未酬的悲愤。描写农村生活的作品中,对农民的痛苦寄予深深的同情,常与爱国精神联系,其诗艺术成就很高,被称为“诗史”,当时人称其为“小太白”。
爱国诗,也可称政治抒情诗,诗人将自己一腔的爱国热血全部真实的寄予作品之中。陆游的爱国情怀,是十分值得一提的。其中突出的一点就是他对祖国的赤诚,至死不渝。他的《十一月四日风雨大作》这首诗:
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
这是首绝句,作诗时,陆游已六十岁,虽然年迈力衰,独居孤村,但心怀壮志,思报国,戍守边防。[9]虽不得志,但尚不自衰,以至积思成梦,在睡梦中实现救国杀敌之志,可见诗人的报国之情是何等强烈。(以梦来写真实的情感,表现出诗人激昂的浪漫主义激情)
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