北师大版七年级历史上第三课传说时代的文明曙光讲学稿

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历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》

历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》
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精卫填海
夏朝以前,国家还没有形成,那时候的帝王,远不如后来帝王那么阔气,享有许多 特权;而是纯粹的人·民公仆,只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子,公主之 类的特殊称呼,身份也尊贵不起来,和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿,名叫精卫, 性格开朗活泼,喜欢打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。精卫走过去,指着大孩子的脑门 怒斥道:“你这个人太不知羞耻,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来,走到精卫面前说:“我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我!”精 卫说:“龙王的儿子有什么了不起,我还是炎帝的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说:“我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见 对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来,不肯服输,挥拳又打,被精卫当胸一拳,打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫,只好灰溜溜地返回大海。过些天,精卫到海中游泳,正玩得十分开心, 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来,对精卫说:哪天在陆地上让你捡了便宜,今天你 跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说:“我没错,认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪, 精卫来不及挣扎,就被淹死了。精卫死后,变成一只红爪白嘴的小鸟,立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海,并发出“精卫,精卫”的叫声,像是在激励自己。她年

第3课 传说时代的文明曙光课件z

第3课 传说时代的文明曙光课件z

中国人为什么称 自己为“炎黄子 孙”?除此之外, 还自称什么?
龙的传人
什么是禅让制?
通过推举产生部落联盟首领的办法。
你能讲讲有关尧舜禹的故事 吗?
你觉得当时什么样的人才能选为部 落联盟首领?
(德才兼备,以身作则)
大禹治水
禹继承父亲的遗志,决心治理滔天的洪水。大禹治 水采用两个办法,一是填堵筑堤,二是疏通引导。 大禹治理黄河,是从青海的积石山开始疏导的。 据说当时的石门山与吕梁山相接,堵住了黄河的去 路。大禹疏导至此,遇到了障碍。于是他启动自己 的神力,把龙门山劈开为两半,黄河水就顺畅地从 峭壁间流过,这就是今天河南洛阳的龙门。黄河穿 过龙门往下流过几百里,遇到了一座砥柱山,不能 通过。大禹就开凿砥柱山,使河水绕山分流,好像 穿过三道门,这就是今天的三门峡。如今三门峡上 游建有禹王庙,渡船的艄公常来烧香许愿,祈求平 安。
大禹治水的成功给我们带来 了什么启示?
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问 题要灵活多变,要有创新精神。 2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情, 要取得成功必须具备坚持不懈的精神,应 具有奉献精神。 3. 人类的发展是通过与自然的不断斗争中 进行的,大禹时代发生洪水,上个世纪末中 国及世界各地自然灾害不断,说明人类要更 好的生存就还要注意与自然的和谐相处,做 到可持续的发展。人类应保护大自然。
你认为大禹是绍兴人还是到过绍兴?
C
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方 法叫( A ) A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制
6. 传说中的治水英雄是 ( D )
A.黄帝
B.尧C.舜D.禹二、读图右图是谁 的塑像? 你判断的 依据是什 么?人们 为什么要 为他建立 庙宇,为 他树碑立 传?

第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大七上)

第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大七上)

温故知新
原 始 农 业 与 农 耕 聚 落
半 生活地点:陕西西安半坡村 坡 距今时间: 约6000多年 聚 住半地穴房屋,种植粟、白菜或芥菜等作物, 落 生活状况: 普遍使用 磨制石器,饲养猪、狗等家畜, 会烧制彩陶。 河 生活地点:浙江余姚河姆渡村 姆 距今时间: 约7000年 渡 住干栏式房屋,种植水稻,普遍使用磨制 聚 生活状况: 石器,饲养 猪、狗、水牛等 落 大 山东泰安大汶口 汶 生活地点: 口 距今时间: 约四五千年前 原 以农耕为主,出现私有财产,产生了贫 始 生活状况: 富分化,阶级已经萌芽。 居 民
中华民族人文祖, 炎帝黄帝史册驻, 炎黄二部战而合, 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹, 尧舜禅让贤君出, 洪水泛滥英雄赴, 大禹治水传万古。
课堂检测
1、孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道:“中华民开国五 千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文 B 明,唯有我先。”孙先生这里赞扬的是( ) A、女娲 B、黄帝 C、炎帝 D、大禹 2、中共十八届三中全会为加强和改善党的领导,提出“把权 力关进制度的笼子”的论断,要求通过健全群众监督、舆论监 督、法律监督机制,发挥互联网监督作用等多手段对权力进行 A 监管。我国历史上,权力受制于民,最早体现在( ) A、禅让制 B、世袭制 C、分封制 D、科举制 3、“通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海, 以利黔首。”《吕氏春秋》中的这段记载描述的是传说中 谁的功绩( C ) A、神农氏 B、黄帝 C、大禹 D、炎帝
二、炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
1、炎黄战蚩尤 2、阪泉之战 炎帝 黄帝 炎黄胜 黄帝胜
联合
华夏族
汉族
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的人文始 祖,中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可 增强中华民族的凝聚力。

历史:第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大版七年级上-)

历史:第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大版七年级上-)

四、大禹治水
一 炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先 二尧舜“禅让” 三 大禹治水
你知道这些传说故事吗?你能给我们 讲讲这些故事吗?
盘古开天劈地
后羿射日 女娲补天 精卫填海 嫦蛾奔月
中华民族人文祖, 炎帝黄帝史册驻, 炎黄二部战而合, 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹, 尧舜禅让贤君出, 洪水泛滥英雄赴, 大禹治水传万古。
一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领
1、炎帝的发明: 原始农业、医药学、 发明陶器、开辟集市 2、黄帝的发明:
造宫室、车船、兵器、衣裳
改进农具,教人农耕, 尝遍百草,发明医药, 发明陶器,开辟集市。
炎帝来到世间的时候,自然界的 禽兽、野果已不足以为食了,人 类已不满足原始生活,这位仁爱 之神就教人类发展农业,耕种五 谷,使人过上室居熟食的日子, 人们感激他,亲切的称他为“神 农”尊他为“农业之神”。 那时侯疾病常常威胁着人的生 命,炎帝为了驱瘟除病,造福人 类,亲自尝遍百草,虽曾在一天 之内中过十多次毒,却都找到了 解药,最后在天台山误尝断肠草, 肠子顿时腐烂,不治而亡。
黄帝的功绩:
造出宫室、车船、 兵器、衣裳,让下 属官员发明文字、 历法、算数和音乐。
以黄帝的发明创造为例,说一说古 史传说与史实有什么区别。
提示:黄帝被看成是华夏族的始祖,后 人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩, 说他用玉作兵器,造舟车弓箭等。这些 传说,其中包含着后人附会的成分,不 能全部信以为真。但是其中又含有真实 的历史(史实),至少可以帮助我们理 解到黄帝时代生产工具的改进和当时农 业文化的进步。
人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖, 中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强 中华民族的凝聚力。

2016秋北师大版历史七上第3课《传说时代的文明曙光》ppt课件3

2016秋北师大版历史七上第3课《传说时代的文明曙光》ppt课件3

华夏族形成过程
禅让制
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹

“炎黄子孙”
华夏民族
谢谢观看!
http:/ 中小学课件站
黄河流域是我国古代人民的聚居地 ,黄河经常泛滥,我国人 民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史; 大禹治水是历史上人们顺应自然规律,成功改造自然的事例。
我们应该学习大禹的什么精神?
大禹精神:
• 先公后私,公而忘私; • 善于动脑,寻找办法,敢于同大 自然作斗争; • 以身作则,兢兢业业; • 无私奉献的精神。 ……
阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?
谈谈对禅让制的看法?
作用:这种原始的民主制度,能把各个氏族的微弱力量汇 集起来,跟自然界进行斗争,促进生产力的发展。但是, 当时人类社会处在最低的发展阶段,原始的民主制度还有 很大的局限性。
大禹治水
大禹治水“三过家门而不入”
大禹治水反映当时哪些社会情况?
黄帝,姬姓,号轩辕氏、 有熊氏,是居住在我国西 北(今陕西北部一带)的 一个部落联盟首领
神 农 氏
炎 帝
黄 帝
动脑筋
• 你能说出传说中的炎 帝和黄帝对中华文明 做出了哪些贡献?
传说中炎帝的功绩
• 改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
尝百草,创医术 制造指南车
仓颉造字
养蚕织布
观察天 文星座
共鼓造船
建造宫室
黄帝
你能对照上图说说传说中黄帝对中华文明的贡献吗?
嫘 祖
养蚕抽丝技术
传说中黄帝的功绩
造宫室、车船、 衣裳和兵器 发明文字 发明历法、算术 和音乐
想一想:
但这些技术是不是都是炎帝或黄帝发明 的呢?

七年级历史上册 第3课 传说时代的文明曙光课件 北师大版

七年级历史上册 第3课 传说时代的文明曙光课件 北师大版

船形彩陶壶
大汶口 陶樽 符号
全世界的华人都自称是” 炎黄子孙”和“龙的传 人”,你知道其中的由 来吗?
想一想
中华民族不是单一的民族。 在远古时期,他们相互杂 居在一起,通过相互交往, 相同的地方逐渐增多,这 就是今天我们所说的华夏 族。
华夏族形成过程
ห้องสมุดไป่ตู้黄帝
炎黄
尧帝
舜帝
大禹

炎帝
“炎黄子孙”
蚩尤
华夏民族
中国人自称是“龙的传人”, 龙代表着中华民族的形象。
尧舜 禅位图
大禹 治水像
1、被誉为中华民族人文始祖的是(A) A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
2、被称为神农氏的是 ( A) A炎帝 B黄帝 C尧 D舜
3、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联
盟,形成华夏族主体(C)
A、涿鹿之战
B、牧野之战
C、阪泉之战
D、官渡之战
第三课 传说时代的文明曙光
炎 帝
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
黄 帝
仓颉造字, 养蚕织布
造 船,
尝百草,创医术
制造指南车
黄帝
观察天 文星座
建造宫室
黄帝的功绩
造宫室、车船、衣裳和 兵器 发明文字 发明历法、算术和音乐
这些传说故事 可信吗?
古史传说并非纯粹神 话故事,而是具有一 定的历史事实成分, 只是后人夸大了历史 人物的作用。

历史:第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大版七年级上)(2)

第三课
传说时代的文明曙光
1、你知道这些传说故事吗?你能给我们
讲讲这些故事吗?
盘古开天劈地 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦蛾奔月
2、这些传说是史实吗?它们全是虚构的吗?
古史传说并非纯粹神话故事,而是具有一定的历史事实成分。
3、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无
联系?如果有联系,你如何理解这种联系?
黄帝部落
发祥于陕西北部,后 向东迁徙。
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呢,我这样想着。我问山神:“这究竟是怎样的一个世界,山神所在的世界是什么样的世界呢?”山神看着我,看了会蓝天, 缓缓开口说:“如你所见,这里是妖怪们的世界,是没有人类的世界,这里的妖怪修炼两百年为一岁,每一千年就会有一次劫, 称之为千劫,如果渡劫不成功就会死,劫的方式多种多样最常见的有雷劫、火劫、水劫等等,有许多你意想不到的,有些年纪 很轻法力不够地就无法度过千劫,活下来的妖少之又少,这时就需要一个帮他们渡劫的,渡劫人成为妖与自然沟通的纽带,他 传达自然地意思给妖。渡劫人在妖中的地位是很高的,妖是家族制的,比如狼族,狐族,水族,龙族,它们不分高低,各族有 各族的规矩和法术,资历越高法术越高,但也有天分极高的,他们可以很快超出同龄妖甚至比自己大的妖,他们生活自由自在, 在哪个地界有哪里的山神管辖。除了妖还有上古神兽,比如九尾和应龙他们,他们比妖地位要高出很多,他们不受山神管辖, 并与山神处于同等地位。他们行踪不定,我们也无法知道他们究竟在做什么。这是这个世界大致的规则,以后你自然会知道很 多的。”我问山神:“那我两的关系呢。”山神说:“能有啥关系啊。”我翻了个白眼,心中一万只马奔腾而过说:“那山神 和渡劫者的关系是什么?”山神呼了口气说:“也没啥关系,想不理就可以不用理,先做朋友就做朋友,因为山神不渡劫,哈 哈。”我心想:山神了不起啊。我又问:“那山神就是无所不能的咯。”山神说:“这个以后你就会明白了。”山神这个回答 让我很没有底啊。8梅里雪山|想要弄清整件事情,我觉得关键点是那幅油画里的少年,山神说那个少年就是上一任渡劫者,三 十年前和应龙消失了,据说进了梅里雪山,但又有消息说在喜马拉雅山看见过他们。所以,我和山神准备先去梅里雪山看看然 后再去喜马拉雅山。我问山神:“你不是说,你们不可以离开自己管辖的范围太远吗,虽然梅里雪山很近,但是喜马拉雅山还 是很远的。”山神说:“没关系,去的远了,顶多就是法力弱点,再说了,不是有你呢吗”。我心里也只能呵呵了,靠我,总 觉得不靠谱,因为我什么都不会啊。这是个什么世道都不知道啊。山神说他的房子估计也不能回了,九尾他们估计已经在那守 着了,古宅肯定是不能再回了,这个地方他们暂时还找不到,我们就在这里住了几天,刚开始我还没好意思说,后来忍不住了 就对山神说:“你不是会法术吗,你变几件衣服给我呗,我都没有换洗的,你们非人类不换,可我是人啊,你看我都好几天了, 我都觉得我快臭了。”山神笑笑说:“你看,我都把这是给忘了,你不早说。”我心里说,你又不是我男朋友,怎么好意思开 口呢。山神一眨眼的功夫就从手里变出来了一套登山的衣

第3课传说时代的文明曙光(共5篇)

第3课传说时代的文明曙光(共5篇)第一篇:第3课传说时代的文明曙光第3课传说时代的文明曙光基础知识巩固1.华夏族形成的基础是()A.尧的部落联盟B.禹的部落联盟C.蚩尤的部落联盟 D.黄帝和炎帝的部落联盟2.传说中的黄帝生活在相当于我国原始社会的()A.山顶洞人时期 B.河姆渡文化时期 C.大汶口文化中期 D.大汶口文化晚期 3.传说中发明养蚕抽丝技术的是()A.黄帝 B.嫘祖 C.仓颉 D.伶伦4.传说我国文字的发明人是()A.黄帝 B.嫘祖C.黄帝的下属官员D.半坡原始居民 5.被后人尊称为“人文始祖”的是()A.炎帝和黄帝 B.尧 C.禹 D.启6.《礼记》中所谓“天下为公”、“选贤与能”的社会局面,主要反映的是()A.山顶洞人时期B.半坡聚落时期C.尧舜时期D.西周建立初期7.传说中用10多年时间成功地治理了洪水泛滥的事迹发生在()A.黄帝任首领时期B.尧任首领时期C.舜任首领时期D.禹任首领时期8.古代传说中的黄帝、炎帝及后来的尧舜禹都是流域的部落联盟首领。

9.《吕氏春秋》说“通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。

”这说明禹采用筑堤堵水和河道相结合的方法,把汹涌的洪水引入大海。

10.将下列传说中的人物与相关的内容用线连接起来。

(1)黄帝A.日中为市,致天下之民,聚天下之货(2)大禹B.春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧(3)炎帝C.中华开国五千年,神州轩辕自古传(4)尧舜D.三过家门而不入11.什么叫做“禅让”?试举例说明。

12.为什么说中华民族是炎黄子孙? 梯级能力提升易错题13.我们把炎帝和黄帝奉为中华民族的人文始祖的主要原因是()A.相互战争B.都有许多发明创造C.一起打败蚩尤D.都生活在黄河流域14.关于炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,不正确的是()A.炎帝、黄帝是4000多年前黄河流域的部落联盟首领 B.炎帝部落和黄帝部落联合打败了蚩尤部落 C.尧、舜、禹时实行“禅让制”D.黄帝、炎帝、尧、舜、禹时是我国原始社会向奴隶社会的过渡时期15.下列各项关于禹的表述中,不准确的是()A.黄河流域的部落联盟首领 B.建立夏朝C.以王位世袭制代替了“禅让制” D.治水有功创新题16.陕西宝鸡出土船形彩陶与传说中黄帝造出车船的关系是()A.证明了船就是黄帝的发明B.证明传说中有历史的真实成分,为传说提供依据C.传说是不可信的,出土文物是真实的,二者无任何关系D.证明当时已经出现了船这种交通工具17.现在湖南、陕西、山西等省都建有炎帝陵,每年都有很多人到那里祭拜。

历史:第3课《传说时代的文明曙光》讲义课件(北师大版七年级上)24页

A 联盟,形成华夏族主体( )。
A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
5.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方
法叫( A )。
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.选举制
6.传说中的治水英雄是 ( D )。
A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
二、读图
右图是谁的塑 像?你判断的 依据是什么? 人们为什么要 为他建立庙宇, 为他树碑立传?
1.大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多 变,要有创新精神。
2.大禹治水还让我们体会到做任何事情,要取得成功 必须具备坚持不懈的精神,应具有奉献精神。
3.人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的,大 禹时代发生洪水,上个世纪末中国及世界各地自然 灾害不断,说明人类要更好的生存就还要注意与自 然的和谐相处,做到可持续的发展。人类应保护大 自然。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义
第3课 传说时代的文明曙光
【内容标准】 知道炎帝、黄帝和尧、舜、
禹的传说,了解传说和史实的区 别。
一、教学目标
知识与能力 (1)了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。
(2)了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。 (3)能够对古史传说和史实做出初步的比较和
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月,积无数 人经历漫长岁月摸索的结果,决非一人短时之功劳。将这些 重要发明记到杰出人物名下,主要是由于这些人物是华夏族 的杰出代表,古人借此表达对他们的崇敬之情。
中国人为什么称 自己为“炎黄子 孙”?除此之外, 还自称什么?
二、尧舜禹“禅让”
本目的学习首先引导学生清楚“禅让” 的概念,在哪些人之间进行的?禅要注 意读音。
公祭大禹陵是绍兴市自2019年开始的祭祀活动。2019年2月,绍 兴市明确提出,公祭活动要提升规格,争取“北有黄帝陵,南 有大禹陵”格局。与此同时,绍兴加快了对大禹陵的保护开发 力度,将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报,并被 列入国家非物质文化遗产“民俗类文化空间大类”中。

北师大课标版 初中历史七年级上册第一单元第3课 传说时代的文明曙光(共18张PPT)

2.大禹治水还让我具有奉献精神。
3.人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的, 说明人类要更好的生存就还要注意与自 然的和谐相处,做到可持续的发展。人类应保护大 自然。
请完成作业
材料阅读 自我测评
什么是禅让制? 通过推举产生部落联盟首领的办法
禅让的实质:
原始社会时期一种民主推选部落联盟首领的制
度。主要表现在:
第一,
新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推
选出来的。
第二,被推选出的部落联盟首领没有特权。
第三,禹治水成功,说明为群众办事是他
的责任和义务。大禹治水的传说可使我们感受
到大禹可贵的工作精神。禹身分的转变,也直
北师大版义务教育教科书 七年级上册中国历史
第3课 传说时代的文明曙光
翻开12页,今天学习 《第 3课 传说时代的文明曙光》 “炎黄子孙” 这个称呼怎 么来的?
尧舜禅让又是怎么回事?
炎帝和黄帝 尧舜“禅让” 大禹治

你能讲一个有关炎帝、黄帝的故事吗?
炎帝、黄帝战蚩尤 炎帝、黄帝阪泉之战
(新课学习)
知识点一 “炎帝与黄帝” 1古史传说与史实有什么区别呢?
如何理解“传说”与“史实”?
2谈谈传说与历史事实的区别
两者既有联系又有区别。考古资料证实 者为“史实”;未证实者为“传说”。 文字出现以前,历史主要是通过人们口 耳相传的神话和传说保存和流传下来
9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。2021/8/312021/8/31Tuesday, August 31, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/312021/8/312021/8/318/31/2021 12:22:24 PM 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。2021/8/312021/8/312021/8/31Aug-2131-Aug-21 12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。2021/8/312021/8/312021/8/31Tuesday, August 31, 2021
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三家蒙古族乡中学初一历史学科讲学稿
年级:七年级学科:历史主备人:韩迎春审核:
内容:第3课传说时代的文明曙光课型:新授备课时间:2010-9-14 班组号姓名
【认清目标,明确要求】
知识与能力:
1、知道炎帝、黄帝所处时代以及他们的主要活动。

2、知道“禅让”的含义,能说出尧舜禹之间的“禅让”,并能讲述大禹治水的故事。

3、结合所学知识,知道传说和史实的区别并能辨别。

过程与方法:
通过收集相关资料,讲故事,谈体会,了解这些古代传说中的故事哪些具有历史事实成分,哪些是虚构的,这些传说反映了传说时代的怎样的文明曙光,从而培养探究式的学习方法。

情感态度与价值观:
在主动参与学习的过程中,通过对炎帝与黄帝事迹的学习,理解“我们都是炎黄子孙”的含义,培养爱国主义情感和民族认同感;通过对“尧舜禅让”的学习,培养以人为本,任人唯贤的美德;通过对“大禹治水”的学习,培养坚强的意志和奉献精神,以及环境保护意识。

学习重点:通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作出的贡献,认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先。

学习难点:如何区别史实与传说;如何使学生产生民族认同感和爱国情感;理解禅让制。

【课前导学】
预习检测:
(一)炎帝与黄帝:
1、在古史传说中,是黄河流域的部落联盟首领。

2、改进农具,教人农耕,是中华原始农业和医药学的创始人,号称神农氏。

3、距今约4000年前,黄河流域和长江流域已经出现。

为了扩张势力,不同联盟之间经常发生战争,曾经联合打败以为首的部落。

后来炎帝和黄帝为争夺中原地区,在展开大战。

炎帝战败归服黄帝,炎黄部族走向联合,形成后来华夏族的主体。

被尊奉为中华民族的人文始祖。

(二)尧舜“禅让”:
1、黄帝过后,尧舜禹先后被推举为部落联盟的首领,他们这种通过推举产生部落首领的办法,后人称之为,禹是“禅让”制度下产生的最后一个部落联盟首领。

(三)大禹治水:
______是传说时代的治水英雄,他采用_____________和_____________相结合的方法治水成功,被称为_________。

【课堂导学】
一、展示预习成果:
二、探究交流:五千年前,当文明的曙光与滔滔的黄河溶在一起的时候,当太阳从东方升起,是谁告诉我们龙的来由?今天就让我们穿过厚重的历史长廊,来到传说时代探究龙的形成,传承龙的精神。

◎龙的形成
☆议一议:中国历史是一个宏大的历史画面,是一部厚重的史卷,有许多的传说。

你知道有关炎帝与黄帝的传说有哪些?古史传说与史实有什么区别呢?
☆说一说:我们时常骄傲地说“我们是龙的传人、炎黄子孙”,龙代表着中华民族的形象,为什么这样说呢?
◎探究龙的精神
进入初中新生活,同学们经过一段时间的相处,对彼此有了更深刻的认识,这时候班主任老师宣布要进行班委会选举。

有同学说班主任老师定下来就行了。

有同学以尧舜禹时代的一项制度进行反驳。

☆想一想:那么在尧舜禹时代,部落联盟的首领是通过什么制度产生的?什么样的人才能被推选为部落联盟首领?它体现了什么的选举原则?在班级生活我们该如何选好班委会?
☆比一比:大禹治水的故事,可谓家喻户晓。

禹是治水英雄,他的治水措施与他父亲有什么不同?大禹治水的故事给我们什么启迪?
◎践行龙的精神
☆议一议:1、作为青少年在日常的生活和学习实践活动中如何继承龙的精神?
2、每年清明节,我们都要举行公祭黄帝陵的祭祀大典,为什么?
巩固与练习
一、快乐四选一
1、我国古老传说中黄河流域著名的部落首领是()
A尧舜B炎帝、禹C黄帝、蚩尤D炎帝、黄帝
2、传说中的“神农尝百草”,发明医药,成为中华原始农业和医药业的创始人的是()
A炎帝B黄帝C尧D禹
3、相传养蚕抽丝技术的发明人是()
A黄帝B嫘祖C仓颉D伶伦
4、从尧舜禹的“禅让”可以看出,当时推举部落联盟首领的标准是()
A财富多寡B选贤与能C是否有治水之功D家族谱系
5、相传继黄帝之后,黄河流域杰出的部落联盟首领依次是()
A舜、尧、禹B尧、禹、舜C尧、舜、禹D禹、尧、舜
6、在“阪泉之野”大战中被黄帝打败的部落联盟首领是()
A炎帝B蚩尤C尧D舜
7、下列事件不属于神话传说的是()
A北京人B禅让制C仓颉造字D伶伦编出乐谱
8、中国人自称是“龙的传人”。

龙的形象突出地反映了()
A中国人善于想象B华夏族是由不同部落融合而成的
C中华民族的锐意进取精神D中华民族的团结友爱传统
9、我们常说“我们是华夏的儿女”,华夏族形成的基础是()A尧的部落联盟B禹的部落联盟C蚩尤的部落联盟D黄帝和炎帝的部落联盟10、“禅让制”是中国历史上一种古老的部落首领更替制度,它产生的方式是()
A战争B推举C自荐D比武
11、下列关于炎帝的传说,不正确的是()
A黄河流域的部落联盟首领B曾在“阪泉之野”与蚩尤展开大战
C中国医药学的创始人D曾联合黄帝打败蚩尤
12、传说中“大禹治水”的“水”,你认为应该是:()
A.黄河 B.长江 C.淮河 D.珠江
二、诊断改错
1、黄帝建造宫室、车船,仓颉发明文字等,这些都是历史事实。

错误:改正:
2、炎帝和黄帝为争夺中原地区,在涿鹿展开大战,炎帝战败并归服黄帝。

错误:改正:
3、“禅让”是一种民主推举部落联盟首领的办法,从尧开始实行,到舜结束。

错误:改正:
(二)阅读探究,链接史料:
“中华开国五千年,神州轩辕自古传。

创造指南针,平定蚩尤乱。

世界文明,唯有我先”——孙中山
阅读上述材料,完成下列习题:
1、材料中的“轩辕”指的是谁?
2、这段话中“黄帝”有一项发明和一件大事,分别是什么?
3、除了材料中所述外,他还有哪些贡献?
4、这些贡献,哪些真实可信?哪些带有神话色彩?如何看待更科学?(2分)
四、学习感悟:
传说时代为我们提供了丰富多彩的传说故事,也告诉我们许多以前不知道的历史,由于那时的愚昧,所以人们总是把不解的现象赋予神话与传奇,当我们学习了本课的知识后你一定有许多感悟要同大家分享。

我最大的收获是:。

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