大一语文考点
大学语文重点知识点大一
大学语文重点知识点大一一、文言文基础知识在大一语文学习中，文言文基础知识是非常重要的一部分内容。
学习文言文的基础知识，不仅有助于理解古代文献，也对提升语文水平具有积极的影响。
1. 文言文的词汇文言文中有许多特定的词汇和短语，了解这些词汇的意思和用法对于阅读理解至关重要。
比如，"惟"常用于表示转折，"亦"常用于表示同样，"尔"表示第二人称，"吾"表示第一人称等。
2. 文言文的基本句型文言文的基本句型有主谓结构、宾语补语结构、并列句等。
了解这些句型的结构和使用方法可以帮助我们更好地理解文言文的表达方式。
3. 文言文的修辞手法文言文中常用的修辞手法有比喻、夸张、反问等等。
了解这些修辞手法可以帮助我们更好地理解文言文中的意境和文化内涵。
二、现代文阅读与写作除了文言文基础知识，大一语文学习还包括现代文阅读与写作。
现代文是我们日常生活中所接触到的各类文章和作品，掌握这些知识对于提升语文素养和扩大阅读能力有着重要的作用。
1. 文章结构与段落要素学习现代文阅读与写作需要掌握文章的结构和段落的要素，包括引出背景、论证论点、总结等。
正确理解这些结构和要素可以帮助我们更好地理解文章的中心思想和信息传递。
2. 阅读技巧与方法在阅读现代文时，我们需要掌握一定的阅读技巧和方法。
比如，学会提炼主题句、分清论点和论证等。
这些技巧和方法可以帮助我们更快、更准确地获取文章中的关键信息。
3. 作文的基本要素在大一语文学习中，我们也需要进行一定的作文训练。
作文的基本要素包括题目分析、材料搜集、论证立意、条理清晰等。
掌握这些基本要素可以帮助我们提升写作水平和表达能力。
三、修辞手法与写作技巧除了基础知识和现代文阅读与写作，大一语文学习还包括修辞手法与写作技巧的学习。
修辞手法和写作技巧对于提升文章的表达能力和文学素养具有重要的作用。
1. 修辞手法的应用学习修辞手法可以帮助我们提升文章的表达能力和艺术效果。
大一语文常考知识点
大一语文常考知识点1. 文言文知识点在大一语文学习中，文言文是一个重要的考查内容。
常考的文言文知识点包括：- 文言文的基本语法：包括多音字、并列句、倒装句、虚词的使用等；- 文言文的基本修辞手法：包括比喻、夸张、排比、对偶等；- 文言文的常见篇章结构：包括记叙文、夹叙夹议、议论文、对联等；- 文言文的常见修辞方法：包括描写、叙事、议论等。
2. 现代文知识点现代文是大一语文中另一个重要的考查内容。
常考的现代文知识点包括：- 现代文的基本语法：包括主谓一致、虚拟语气、倒装语序等；- 现代文的文章结构：包括记叙文、议论文、说明文等；- 现代文的写作技巧：包括描写、抒情、议论等；- 现代文的阅读理解：包括主旨大意、细节理解、推理判断等。
3. 古诗词知识点古诗词是语文学习中的重点之一，也是大一语文常考的内容。
常考的古诗词知识点包括：- 古诗词的基本韵律：包括五言绝句、七言绝句、五言律诗等；- 古诗词的基本格律：包括平水韵、双调等；- 古诗词的作者及作品：包括李白、杜甫、苏轼等；- 古诗词的题材和意境：包括山水田园、咏物抒怀等。
4. 阅读理解知识点阅读理解是大一语文考试中必不可少的环节。
常考的阅读理解知识点包括：- 理解文章的主旨大意：通过阅读文章，抓住文章的核心思想；- 掌握文章细节：理解关键词汇、概念和具体事实等；- 推理判断能力：通过已有的信息推断和判断文章中未提及的内容；- 文章结构分析：了解文章的开头、发展和结尾，掌握文章的逻辑关系。
5. 古文阅读知识点古文阅读是大一语文考试中的重点内容之一。
常考的古文阅读知识点包括：- 古文的基本阅读技巧：包括查字典、理解词义、推测上下文等；- 古文的注释理解：了解古文中生僻字的释义和古文的注释内容；- 古文的阅读理解能力：通过阅读古文，理解作者的意图和文章的主旨；- 古文的背景知识：了解古代文化、历史事件等对于古文阅读的帮助。
综上所述，大一语文常考的知识点主要包括文言文、现代文、古诗词、阅读理解和古文阅读。
大一常考语文知识点
大一常考语文知识点语文作为一门重要的学科，对于大一学生来说是必修科目之一。
在大一学习语文的过程中，常常会涉及到一些重要的知识点。
本文将重点介绍大一常考的语文知识点，包括文字表达、修辞手法、文学作品欣赏等。
一、文字表达文字表达是语文学习的基础，它包括了词语、句子和段落三个层次。
在写作中，正确地使用词语可以使文章更加准确、生动。
句子的结构和语法规则是保证语言表达准确性的基本要素。
段落的组织和过渡能够使文章结构更加清晰，内容更加丰富。
在大一的语文考试中，常常会涉及到词语的选择和搭配。
要做到准确使用词语，需要掌握词义、词性和词语搭配等知识。
此外，对于句子的正确表达也是重要的考点之一。
在写句子时，要注意语法和句法的规则，避免出现句子成分混乱、结构紊乱的情况。
二、修辞手法修辞是指通过一定的手法，使语言更加生动有趣、形象鲜明。
在写作中，常常会使用到一些常见的修辞手法。
例如：比喻、拟人、夸张、排比等。
这些修辞手法能够给文章增添艺术效果，使表达更加充实。
比喻是一种常见的修辞手法，它通过将两个不同的事物进行比较来达到强调或者形象化的效果。
拟人是一种将无生命的事物赋予人的形象，增强描述的效果。
夸张则是对事物进行夸大处理，以达到强调的目的。
排比则是将相同句式的短语或句子进行并列，以突出其中的某一点。
三、文学作品欣赏在大一语文学习中，常常会接触到一些文学作品的欣赏。
文学作品是语言艺术的高级形式，通过文学作品的学习可以提高对语言的理解和鉴赏能力。
常见的文学作品包括诗歌、散文、小说等。
在文学作品的学习中，需要注意理解和分析作品的主题、情感和意境等方面。
了解作品的背景和作者的思想也是重要的。
此外，在写作文时，可以借鉴文学作品中的优秀表达方式，以提高自己的写作水平。
综上所述，大一常考的语文知识点主要包括文字表达、修辞手法和文学作品欣赏等。
通过学习这些知识点，可以提高语文水平，提升语言表达能力。
希望同学们在大一的语文学习中能够重视这些知识点，切实提升自己的语文素养。
大学大一语文知识点总结
大学大一语文知识点总结作为大学大一学生，语文知识点的学习和掌握对于我们的学术发展和思维能力的培养至关重要。
在这篇文章中，我将为大家总结一些大学大一语文知识点，帮助大家更好地理解和应用语文知识。
一、文言文基础知识1. 文言文基本功：大学语文学习中，对于文言文的学习和理解是必不可少的一部分。
理解古文的基本方法包括：词义推测、句法分析、修辞手法辨析等。
2. 修辞手法：古文中常用的修辞手法有比喻、夸张、对仗、反问、设问等。
学习这些修辞手法有助于我们更好地理解和欣赏古文。
3. 古代文学作品：《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等古代文学作品是大学语文学习中的经典。
我们要学习和欣赏这些作品，理解其中蕴含的思想和文化。
二、现代汉语基础知识1. 词语辨析：汉语词汇丰富多样，许多词语的用法和意义存在差异。
我们需要学习和掌握常用词语的正确用法，避免使用词义模糊或不准确的表达方式。
2. 修辞手法：现代汉语中的修辞手法包括对偶、排比、夸张等。
学习和运用这些修辞手法可以使我们的语言更生动有趣。
3. 阅读理解：大学语文学习需要我们具备较强的阅读理解能力。
我们需要通过大量的阅读，培养自己的阅读理解技巧和思维能力。
三、写作技巧1. 论述文写作：论述文是大学语文写作中常见的一种形式。
我们需要清晰地陈述自己的观点，并用合理的论据和证据来支持。
2. 写作结构：写作时，要有清晰的结构和条理。
可以采用总分总、对比分析等四种常见的写作结构。
3. 作文素材丰富：写作时，我们可以结合自身经历和观察，引用相关的文学、历史、哲学等知识，丰富作文的内容。
四、修辞与鉴赏1. 修辞手法：修辞手法是文学作品中常用的一种表达方式。
比如比喻、夸张、拟人等修辞手法可以使作品更加生动。
2. 文学常识：学习文学常识可以帮助我们更好地理解和鉴赏文学作品。
了解文学流派、作家及其作品对我们的文学触觉和鉴赏能力的培养有着积极的作用。
3. 作品鉴赏：对于文学作品的鉴赏需要我们具备一定的审美能力。
大一语文考试重点总结
大一语文考试重点总结引言大一语文考试是大学第一学期的重要考试之一，对于学生来说承载着很大的压力。
而为了在语文考试中取得好成绩，学生需要掌握一些重点知识和技巧。
本文将总结大一语文考试的重点内容，以帮助学生更好地准备考试。
一、文言文阅读与鉴赏文言文阅读与鉴赏是大一语文考试的重点内容之一。
在这部分考试中，学生需要读懂古代文言文的文章，并能进行文言文的翻译和理解。
以下是文言文阅读与鉴赏的重点：1.掌握文言文的基本语法和句式结构。
2.熟悉古代文化、历史和哲学背景，理解文章中蕴含的意义。
3.学会使用注释来理解难词和句子。
4.掌握一些常见的修辞手法，如比喻、夸张、对偶等。
5.能够运用词语的知识，理解文言文的意思。
二、现代文阅读与鉴赏除了文言文，现代文阅读与鉴赏也是大一语文考试的重点内容。
现代文篇目通常选取自当代或近代散文、小说、诗歌等文学作品。
以下是现代文阅读与鉴赏的重点：1.熟悉现代文学的发展历程和流派。
2.了解现代文学作品的背景和作者的生平。
3.学会分析现代文学作品的结构、主题和意义。
4.掌握现代文的基本表达方式和修辞手法。
5.能够理解现代文中的隐喻、象征等修辞手法。
三、修辞与写作修辞与写作是大一语文考试中另一个重要的考点。
在这部分考试中，学生需要掌握一些写作的基本知识和技巧，能够写出符合规范的作文。
以下是修辞与写作的重点：1.学习常见的修辞手法，如比喻、夸张、排比等。
2.学会运用修辞手法来增加文章的艺术效果。
3.掌握基本的写作结构和逻辑思维。
4.学会运用各种修辞手法来表达自己的观点和感情。
5.多进行写作训练，提高写作水平。
四、古诗词鉴赏古诗词鉴赏是大一语文考试中的必考内容之一。
学生需要能够读懂并理解古代诗词的意思，分析诗词的结构和表达方式。
以下是古诗词鉴赏的重点：1.掌握古代诗词的基本知识，如作者、创作背景等。
2.理解古代诗词中的意象和意义。
3.学会分析古代诗词的格律和韵律。
4.学会运用诗词中的修辞手法来增加诗词的艺术效果。
大一语文考哪些知识点
大一语文考哪些知识点大一语文的考试内容主要包括以下几个方面的知识点：一、文学常识与文学作品1.熟悉中国古代文学作品的起源、发展和特点，了解文学史上的重要作家和作品。
2.了解中国现代文学的发展历程，熟悉现代文学作家和作品。
3.学习文学理论基础知识，了解文学的定义、特点和主要表现手法。
4.分析和解读文学作品，理解作品的意义、主题、结构和风格。
二、修辞与写作技巧1.掌握修辞手法的基本概念与分类，如比喻、象征、拟人等，并了解其在文学创作中的作用。
2.掌握写作技巧，包括描写、抒发、议论等不同类型的文章的写作方法。
3.学习诗歌鉴赏技巧，如词意、韵律、格律等，能够分析和理解各种诗歌形式和风格。
三、古代文言文阅读与理解1.学习古代文言文的基本词汇、基本句型和基本语法规则。
2.阅读古代文言文的名篇佳作，理解和分析文章的内容、结构和主题。
3.学会运用注释、译文及其他工具，准确理解古代文言文的表达意义。
四、现代文阅读与理解1.学会阅读和理解现代文学作品，掌握现代文的基本词汇、基本句型和基本语法规则。
2.分析和解读现代文学作品的内容、结构和主题，理解作品的意义和价值。
3.学会运用不同的阅读策略，提高对文本的理解和分析能力。
五、写作与表达能力1.练习写作，包括议论文、说明文、记叙文等不同类型的文章的写作。
2.学习基本的写作技巧，如逻辑思维、修辞手法、论证方法等，提高写作的表达能力。
3.培养良好的语言运用能力，注重语法和修辞上的准确与恰当。
六、批评与鉴赏能力1.学习文学批评的基本理论和方法，了解文学鉴赏的基本标准和步骤。
2.分析和评价文学作品，准确把握作品的价值和意义。
3.培养对文学作品的审美能力和鉴赏眼光，提高对文学的欣赏度和理解度。
大一语文常考知识点
大一语文常考知识点一、文学常识文学常识包括文学流派、文学作品、文学创作方法等。
在大一语文课程中，经常会涉及到以下几个文学常识点：1. 古代文学流派：古代文学流派主要包括诗、赋、曲、文四种。
其中，中国最早的文学形式是诗歌，而赋则是古代学子考试的重要题材。
曲是指曲艺形式，如曲剧、南音等。
文多指散文，是古代学子对于社会现象、个人感受等的抒发。
2. 文学作品：大一语文课程中经常会研究文学作品，如《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
学习文学作品时需关注作品的创作背景、作者的创作意图、作品的主题等。
3. 文言文、白话文：文言文是古代用以书写文学和日常用途的文字，在大一语文中常考古文阅读。
白话文则是现代汉语口语化的文字表达方式，是大一语文课程的主要教学对象。
二、修辞手法修辞手法是指作者在表达思想感情时所采用的一些手段和方法。
大一语文课程中经常会涉及到以下几种常见的修辞手法：1. 比喻：通过对两个事物的类比来增强表达的效果，使读者更好地理解作者的意图。
2. 拟人：将无生命的事物拟人化，赋予其人的行为和性格特征，使文章更生动有趣。
3. 夸张：对描述对象的某一特点进行夸张渲染，以达到强调的效果。
4. 排比：将同一句型的词语或短句排列在一起，增强表达的力度和韵律感。
5. 对仗：通过平仄和押韵的对应关系，使文章更富韵律感。
三、诗歌鉴赏在大一语文课程中，经常会学习古代诗歌的鉴赏技巧，包括鉴赏古诗的格律、押韵和诗句的意象等方面。
1. 古代诗歌格律：古代诗歌一般分为五言诗和七言诗两种，每句诗的字数有严格要求，同时还有平仄和押韵的规定。
2. 古代诗歌押韵：古代诗歌通过押韵增强音乐性和美感。
相邻词或相邻诗句的末尾音节相同或相近即为押韵。
3. 诗句的意象：古代诗歌常采用形象化的语言手法，通过描绘自然景物、抒发作者感情等来表达诗人的意境和情感。
四、修辞与写作技巧写作技巧是指在写作过程中运用合适的修辞手法和语言表达方式以达到更好的表达效果。
大学语文必考大一知识点
大学语文必考大一知识点在大学语文教学中，有一些必考的大一知识点，掌握了这些知识点，不仅可以帮助同学们在大学语文考试中取得好成绩，还能够提升自己的语言表达能力。
本文将对这些必考的大一知识点进行详细介绍。
一、词的基本概念词是语言的基本单位，是思维的最小单位。
它由一个或多个音素组成，在语言中有着独立的意义。
词的基本概念包括词的识别特征、词的构成、词的分类等。
1. 词的识别特征词具有独立意义，能够在句子中进行替换和翻译。
同样，词也能够被一个停顿、一个调值或一个音节分隔开。
通过词的识别特征，我们可以准确地判断一个词的边界。
2. 词的构成词的构成包括词根、词缀和词素三个部分。
词根是词的核心部分，能够保持基本的词义，词缀则是在词根之前或之后附加的语素，可以改变词的词性和词义，词素则是词的最小语义单位。
3. 词的分类词可以按照不同的分类标准进行划分。
按照词性的分类标准，词可分为名词、动词、形容词、副词、代词、数词等。
按照词用的范围和用途，词可分为实词和虚词。
二、句子成分句子是语言交际的最基本单位，由词组成，表达一个完整的意思。
句子成分是句子中的基本部分，包括主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等。
1. 主语主语是句子中的核心成分，一般回答“谁”的问题。
主语可以是名词、代词、动词的动名词形式、不定式形式等。
2. 谓语谓语是句子中叙述性的核心成分，回答“做什么”的问题。
谓语可以是动词、动词短语、动词词组等。
3. 宾语宾语是句子中被动作所作用的对象，一般回答“怎么样”，“干什么”的问题。
宾语可以是名词、代词、动名词、介词短语、不定式形式等。
4. 定语定语是修饰名词或代词的成分，一般回答“哪一个”，“怎样的”的问题。
定语可以是形容词、名词短语、介词短语、动词的动名词形式等。
5. 状语状语是修饰动词、形容词、副词或整个句子的成分，一般回答“怎样”，“在什么地方”，“为什么”，“怎么样”的问题。
状语可以是副词、介词短语、名词短语等。
大一语文知识点大全免费
大一语文知识点大全免费语文是每个学生在学习过程中必修的一门学科，也是培养人们语言表达能力和文化素养的重要内容之一。
下面将为大家整理一份大一语文知识点大全，帮助大家系统地复习和掌握大一语文的重要知识。
一、诗歌鉴赏1. 五言古诗：古代五言绝句的特点和写作技巧分析。
2. 七言古诗：古代七言绝句的韵律和格律，以及与五言绝句的区别。
3. 抒情诗：了解抒情诗的特点、情感表达和形式结构。
4. 唐宋词：学习唐宋词的构成要素、意境描写和音韵规律等。
二、古代文言文阅读1. 古代经典作品：《论语》、《道德经》、《资治通鉴》等重要经典阅读。
2. 古文阅读技巧：学习古文的解读方法、句法分析和修辞手法。
3. 古文文言文阅读：通过阅读古文，了解古代文学、历史和文化。
4. 古代文学流派：初步了解古代文学的流派、代表作品和特点。
三、现代文阅读1. 散文阅读：理解散文的表达方式、特点和修辞手法。
2. 小说阅读：学习小说的结构、情节和人物形象塑造。
3. 新闻报道分析：分析新闻报道的特点、写作风格和传播方式。
4. 科普阅读：学习科普文章的撰写方式、科学知识和科学文化素养。
四、写作技巧1. 作文写作：学习作文的写作技巧、结构和篇章布局。
2. 文章写作：了解不同类型文章的写作要求和表达方式。
3. 句子写作：学习修辞手法、句式变换和修辞理论的应用。
4. 素材积累：培养提取素材和组织语言的能力。
五、修辞手法1. 比喻与拟人：学习比喻和拟人的表达方式和修辞功能。
2. 夸张与夸张：了解夸张和夸张的修辞方法和效果。
3. 排比与对比：学习排比和对比的表达方式和修辞作用。
4. 借代与象征：了解借代和象征的修辞手法。
六、修辞修饰技巧1. 修辞修饰手法：学习修辞修饰手法的分类和应用。
2. 修辞修饰效果：了解修辞修饰手法的表达效果和感染力。
3. 修辞修饰分析：分析文本中的修辞修饰手法和意义。
以上是大一语文知识点大全的简要介绍，通过学习这些知识点，可以全面提高大家的语文素养和阅读能力。
大一语文期末常考知识点
大一语文期末常考知识点大一语文期末考试即将到来，为了帮助同学们复习，本文将整理和归纳大一语文期末考试常考的知识点，希望能给同学们的复习提供一些帮助。
以下是大一语文期末考试常考的知识点：一、文言文阅读1. 文言文阅读理解题文言文阅读理解题是大一语文考试中的重点和难点，要求学生对文中的句子、词语、篇章结构等进行分析和理解。
在解题时应注意细节，抓住关键词，掌握上下文的逻辑关系。
2. 文言文名句的翻译和注释考试中，会出现一些经典的文言文名句，要求学生能准确地翻译和注释这些名句。
在准备考试时，应重点记忆文言文的名句，并了解其中的意义和背景。
3. 文言文作文考试中可能会要求学生根据给定的题目，用文言文写一篇作文。
在写作时要注意用词准确、语句通顺，并注意篇章结构的合理性。
二、现代文阅读1. 散文阅读考试中常考的现代散文主要包括美文欣赏和作家作品的阅读。
要求学生能理解散文的主旨和思想，洞察作者的情感表达和修辞手法。
2. 小说阅读小说阅读是大一语文考试中的重点内容，要求学生熟读一些经典小说，并了解小说的情节、人物塑造和思想内涵。
在考试时，可能会涉及到小说的分析和评价。
三、古代文学常识1. 古代文学家和作品要求学生熟悉一些古代文学家的代表作品，了解其创作背景和主题思想。
在考试时可能会要求学生简要介绍一位古代文学家及其代表作品。
2. 古代文学流派和创作特点学生需要掌握古代文学的几个主要流派，如诗、词、曲等，并了解它们的创作特点和流派代表作。
四、修辞手法和修辞语言1. 修辞手法学生需要了解修辞手法的种类和应用，如比喻、拟人、夸张等，并能分析诗词句中的修辞手法。
2. 修辞语言学生需要学习一些常见的修辞语言，如典故、谐音、象征等，并能理解它们在作品中的运用。
以上是大一语文期末考试常考的知识点。
希望同学们能认真复习，做好准备，取得好成绩！祝愿大家考试顺利！。
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绪论意义：①认识自己，认识中国传统文化。
②探索中国文化的去路第一章一、先秦诸子百家㈠礼乐制度①黄金时代：春秋战国②礼乐文化：周公旦创造礼乐文化③为什么创造礼乐文化？夏重天命（自然崇拜）商重鬼神（祖宗崇拜）④礼乐文化的内容：礼：Ⅰ封建制（分封制），等级制度Ⅱ宗法制（长幼有别、嫡庶有别、内外有别—父系为内，母系为外）乐：从文学、艺术层面辅助政治，本质：服务于礼，使人心悦诚服的接受。
精神文明教育。
ps：土地分封（等级制度）周天子（天下）-- 诸侯（国）-- 大夫（家）-- 士（只有土地使用权）丧礼斩衰（3年）--臣为君，子为父，妻为夫，父为嫡长子齐衰（1年）大功（9个月）小功（5个月）缌麻（3个月）⑤礼乐制度的评价⒈礼乐制度是进步的，礼乐制度使人类社会更有秩序⒉礼乐文化之中包含“德治”的要求，而“德治”是统治者所必须。
“皇天无亲，惟德是辅”二、周礼的崩溃和士的兴起①周礼的崩溃：⒈等级制度被颠覆（诸侯国等级：公、侯、伯、子、男），根源核心（实力），楚庄王“问鼎中原”⒉战乱频繁②士的兴起：⒈士的特点无恒产有自由（心灵、身体）有职业有能力⒉历史给士的机遇，士的地位提高。
ps：战国四公子齐：孟尝君赵：平原君楚：春申君魏：信陵君ps：士的住所：传舍-幸舍-代舍③士是中国设计新制度的唯一人选三、儒家先秦三大家：孔子（春秋）、孟子（战国）、荀子“儒”现代冯友兰解释为教书匠①孔子的生平⒈名丘，字仲尼，鲁国人，祖宗是宋国人。
叔父：孔纥，字叔良儿子：孔鲤，字伯鱼生于公元前551年~479年⒉青少年时期（热爱学习）六艺：《诗》《书》《礼》《月》《易》《春秋》礼、乐、射、御、书（会识字）、数（懂得运算，认识数字）鄙事：乘田（放养牲畜）委吏（会计）⒊教书：Ⅰ三十岁（居鲁）创办私学（历史第一人），三十岁在鲁国招收第一名弟子。
子路（战场上固君子死不免冠，而系帽子时被砍成肉酱）Ⅱ36~54岁（回到鲁国）颜回、子贡（“器也，君子不器”“何器也？”“瑚琏也”）Ⅲ55~68岁（周游列国）有若、曾参、子游、子夏道不行，乘四科十哲德行：颜回、闵损、冉伯牛、冉雍言语：子贡、宰我政事：子路、冉有文学：子游、子夏⒋从政Ⅰ34~35岁齐国Ⅱ36~50岁鲁国（未士）Ⅲ51~54岁仕鲁，中都宰Ⅳ55~68岁周游列国Ⅴ69~73岁鲁国文献整理（《春秋》《诗经》）死于73岁②孔子的仁⒈仁的内涵Ⅰ克己复礼为仁（礼与仁的关系）Ⅱ“仁者爱人”（定义，核心内涵）Ⅲ恕：己所不欲勿施于人Ⅳ忠：己欲立而立人，己欲达而达人(忠恕之道是仁的具体做法)⒉仁和礼乐的关系Ⅰ仁是礼的基础，礼是仁的表达Ⅱ对于礼乐不再是被动的服从（遵循），而是主动的表达礼-爱的表达-仁⒊仁的根源和仁的推广（延伸、类比）爱他人—亲情之爱（亲<亲近>亲<亲人>之爱）-孝、悌⒋儒家的失败及胜利的原因汉武帝时，儒家发扬光大Ⅰ失败的原因：孔子的复礼是要恢复周初的社会等级制度，这与当时社会上既得利益者的利益不一致以仁为礼的根基，把礼的巩固寄希望于个人道德修养的提高（虚幻）Ⅱ胜利的原因：当新的等级制度出来后，要维护这种制度，儒家思想最有效。
宗法制度的存在是儒家思想存在的根本原因四、墨家（墨翟宋之大夫），钱穆猜测因他曾受墨刑，所以取姓墨兼爱、明鬼、尚同①兼爱与仁爱的区别仁爱：别爱、等差之爱本质：维护了集体的凝聚感，认同感，又维护了集体的等级制度兼爱：没有差别的爱本质：维护了集体的凝聚感，认同感，却削弱了集体的等级制度取消周礼，创造人人平等的世界②兼爱的提出⒈孔子，墨子所处的时代不同历史背景春秋时定期请战列阵而战战有礼数战争的变化说明阶级矛盾的加剧⒉立场不同儒家：上层墨家：下层③兼爱是否可能⒈功利Ⅰ仁爱巫马子（儒生）损人利己行不通Ⅱ兼爱行得通以利说义⒉明鬼（说明鬼是存在的）Ⅰ鬼是存在的，见鬼的人很多，鬼神起作用的例子很多，很多圣贤认为存在Ⅱ鬼神存在的意义⒊尚同尚—上逐级尚同：村民--里长—乡长—国君—天子墨子希望打破等级制度，从平等，其结果是导致完全的专制④墨家与侠路见不平一声吼—底层社会平等权利季布赴汤蹈火，死不旋踵三、道家（先秦道家杨朱老子庄子）①个体一毛不拔“拔一毛二有利于天下，不为也”“不以天下大利以共胫一毛”孟孙阳问禽子“给你一万元，揍你一顿干不干？”“给你一个国家，砍你一条腿，干不干？”毛-肌肤-肢体-人-天下个体-小集体-中集体-大集体集体由个体组成，集体利益大于个人利益，但个体利益也不容忽视由于我国的集体是有等级制度，所以集体利益是上层利益的代名词悉天下以奉一身②道老子--《道德经》⒈道的内涵宇宙的本源道生一，一生二，二生三，三生万物⒉道的特点Ⅰ人法地，地发天，天法道，道法自然天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗Ⅱ无为：辩证法：Ⅰ“矛盾的双方因对立面的存在而存在”“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，亲声相和，前后相随”Ⅱ事物总是向共对立面转化发展“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”Ⅲ人类社会的策略方法应该以“无为”为方针⒊无为：自然无为任自然Ⅰ不德—离群索居、脱离社会老子：道德堕落—提倡道德—道德越堕落大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲和，有孝慈；国家混乱，有忠臣。
庄子：“道德违背之论”道德虚伪Ⅱ反智—回到原始人类状态老子：慧智出，有大伪虚其心，实期复庄子：知识、智慧违背本性Ⅲ寡欲—不当人通过不德、反智、寡欲的手段，是社会彻底瓦解，使个人具有存在性⒋老庄之别Ⅰ行为逻辑老子：以无为求有为弱—强庄子：以无为求无为Ⅱ影响领域老子：政治学庄子：人生哲学四、法家（论师—冯谋士-易中天）①为君王的哲学②势<权势、权力>（慎到）权势：Ⅰ权势就是君王Ⅱ势不可分与臣分势与亲人分与人分势③术（法术）Ⅰ君王要懂术Ⅱ使用术：国害则省其利者臣害则省其反者Ⅲ以无为本④法（商鞅-法令）Ⅰ法家的法与现代法制区别由谁制定：全体人民约束谁：全体人民百姓Ⅱ法家的影响五、中华文化的特征①重社会轻自然②重道德轻政治③重集体轻个人第二章中国古代服饰一、头衣（帽子—秦汉时出现的名称）头衣（元服）①贵族饿头衣⒈冠二十岁：行冠礼，取字⒉不戴冠Ⅰ小孩：垂髫Ⅱ平民：帻—陌头、幧（qiao）头—巾、纶巾、角巾—缠头（打赏钱）Ⅲ罪犯：髡（kun）奴隶（苍头）：Ⅳ少数民族：断发、文身⒊总角之交：年幼时的朋友⒋弱冠：20~29岁⒌笄（ji）:簪⒍免冠：脱帽，表示低人一等⒎冕：皇帝专用②妇女的头衣⒈十五：及笄⒉簪：搔头⒊钗：步摇、荆钗二、体衣衣（上衣）裳（裙子）①上衣：⒈襦Ⅰ长襦：Ⅱ短襦：腰襦、小襦⒉亵衣（内衣）中衣、衷衣、泽袍泽之交：在部队里交下的朋友⒊裼（xi）连体衣⒋衫青衫（官府）②寒衣：⒈裘轻暖：轻肥（马）轻肥：轻裘肥马最烂：羊裘—毡裘最好：狐白裘此外：羔裘、狐裘、豹裘、貉裘⒉丝绵袍：旧丝绵茧：新丝绵⒊韩信：成败一知己，生死两妇人③上衣的形式⒈衣领Ⅰ交领（y）Ⅱ直领（Y）⒉衣襟（衽）-前Ⅰ右yⅡ左反y 少数民族⒊裾-后⒋衣袖（袂）断袖（同性恋）：董贤、汉哀帝分桃断袖（gay）灵公、弥子瑕⒌衣带Ⅰ系衣服Ⅱ革带：系在大带之上，用来带饰物一:中华文化的特征答：第一点：重社会轻自然主要体现在以重农尚仕为最基本的治世方法，还有重实际追求稳定，重理性与人文教养。
第二点：重道德轻政治主要体现在高度重视德行修养，并以此作为人类安身立命之本，还有以中庸之道为为人处世的最基本原则。
还有重伦理，倡导道德至上第三点：重集体轻个人主要体现在以利益统一为最基本的价值观念，还有以直观意象为最基本的思维方式。
二：礼乐制度崩溃的原因和表现答：原因有以下几点：军事上：战乱频繁。
主要表现在周王室衰微，诸侯国崛起引起全国规模的兼并战争。
政治上：等级制度被颠覆。
经济上：主要是由于战争，大量公田被荒废，奴隶外逃，无主荒地被开垦为私田，维护奴隶主经济的土地私有制瓦解，土地私有制取而代之，新兴地主阶级兴起。
文化教育上：私学兴办，士人阶级壮大，参与诸侯国政治。
表现有以下几点：文化上：比如，季孙氏用“八佾舞于庭”，只有周天子才能64人的集体舞。
军事上：第一个称霸的齐桓公，打着“尊王攘夷”旗号，九合诸侯、一匡天下，这是周天子的职责，不该由诸侯来，后来天子还被逼的参加葵丘会盟。
秩序、制度上：井田制衰微，卿大夫们忙于并乐于篡夺诸侯权力。
三：周人礼乐制度的内容和实质答：内容：从大方面来说，礼就是“礼貌”，乐就是“音乐”实质：礼乐制度的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展。
但它又使乐成为礼的附庸，使音乐成为以礼为中心的模式音乐，并逐渐趋于僵化。
统治阶级为了推行统治制定了一整套十分繁琐的礼仪和之相互配合的音乐。
四：孔子的仁爱和墨子的兼爱有何区别答：首先是其本质不同，仁爱的本质：即维护了集体的凝聚感和认同感，又维护了集体的等级制度。
兼爱的本质：即维护了集体的认同感和凝聚感，打破了集体的等级制度，构建无阶级差异的共产主义社会。
其次是定义不同，仁爱是别爱，等差之爱；兼爱是没有差别的爱，孔子的仁是爱人，然后力所能及的去惠及乡里和天下。
因此孔子的仁是现实的，有层级的，有范围大小的区别，和人的能力有关系的。
而墨子的兼爱，类似西方的神爱世人了，是一种居高临下的爱，毫无差别的普遍爱他人。
要做到爱陌生人和爱父母一样，这样的爱，恐怕也只有神能够做到了。
五：老子和庄子的区别答：思想上的区别：老子哲学与庄子哲学在认识论、古代物理学和形而上学的道论等方面是基本相同的，但是在社会观、政治观和理论体系上又有极大的不同。
庄子认为生死齐一，无就是有，有就是无，实则无所谓有，无所谓无，其意常超出生死有无之上。
及其末流，以天下为沈浊不可与庄语，故称独与天地精神往来，因而有与世同波、安时处顺一说，老子认为天道无为，实则无为无不为并重。
六：道家的“道”的内涵和特点答：内涵：一道是天地万物的本源。
二道自然而无为。
三道无形而实存。
四道具有普遍性，无所不在，无时不在。
特点：强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。
道的运行时则是“自然”称为”道法自然“，老子的回答是”上善若水“水的习性似乎于道。
说到头道德内涵就是宇宙的本质。
【道家说，道可道，的道是悟道，名可名的名是法器】历史上凡是崇尚老庄黄老之学说的人都可以称为道家。
强调天道自然无为，人道是顺应天道的一个流派，七：道家无为的原因及表现原因：因为道的本性就是自然无为，所谓的无为，就是靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治。
而西汉初期黄老道家无为而治的实践足以证明这不是空想，而自由民主社会更是将无为而治运用到了极致。
表现：主要表现有离群索居、脱离社会，回到原始人类状态。
八：法家的势术法的主要内容答：法，刑法，主张用严刑峻法来惩恶。
术，权术，主张统治者要玩弄权术，驾驭群臣，保持各方平衡。
势，势任，主张统治者要掌握权势的重要职位，方能维护自己的统治。