西行三万里
《长安三万里》剧情详解
《长安三万里》剧情详解《长安三万里》是7月8日上映的一部动漫电影，这部电影讲述的是高适与李白之间跨越数十载的深厚情谊，电影十分好看，不少朋友对电影到底讲了一个什么故事也非常好奇，所以今天小编为大家带来的就是“《长安三万里》剧情详解”，希望大家能够喜欢。
《长安三万里》剧情详解剧情介绍电影讲述安史之乱后数年，吐蕃大军入侵西南，大唐节度使高适交战不利。
长安岌岌可危。
困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。
电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历，以及彼此的情谊为剧情脉络；同时，众多历史中家喻户晓的著名诗人、艺术家及爱国将领也会在本片中出场，共同构画出一幅充满史诗感的大唐群像画卷。
从灯火盈门的市井酒巷，到长风浩荡的辽阔原野，大唐开元盛世的璀璨景象映入眼帘。
电影上映时间电影于7月8日上映，动画电影《长安三万里》国产动画厂牌追光推出的“新文化”系列的开篇之作，由谢君伟、邹靖执导。
“李白、高适的诗大家都知道，但很多人对他们的故事既熟悉又陌生，我们这次想通过动画电影的形式去展现大唐盛景和这些伟大诗人的魅力，这是独属于中国人的诗意浪漫。
”《长安三万里》导演谢君伟介绍，该片旨在对传统文化进行重新演绎，以打动更多人。
谢君伟的儿子有本书叫《小学生必背古诗文129首》，有天孩子在背“春眠不觉晓”，谢君伟很自然地接上后面的诗句，让儿子大感惊讶。
在那一瞬间，谢君伟感到，两代人的情感被文化串联起来了。
“让我有机会把他们熟知的李白、杜甫、王维的故事用动画展示给下一代，这是一种莫大的幸福。
”《长安三万里》这一片名，来自明代陈子龙《从军行》“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”。
这个片名也点出了影片主题：“长安”代表李白、高适等人心中的“理想之地”，而“三万里”是他们与理想之间的距离。
片中的各个主角都不太得志，李白一生都在出世和入世之间挣扎，高适大器晚成，郭子仪有过被判罪甚至要被斩首的经历……但他们在自己人生的困境中依然坚持往前，不懈追求自己的理想，这种人生态度，不论在当时，还是在当下，都非常珍贵。
三万里诗句
三万里诗句三万里的诗句有40首，这40首诗句如下：1.胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
出自唐代孟浩然的《凉州词》2.八骏日行三万里，穆王何事不重来。
出自唐代李商隐的《瑶池》3.眼晴空花忽乱起，紫晕一轮三万里。
出自宋代杨万里的《晚晴》4.四大海湖打清淮，三万里风平地来。
出自宋代杨万里的《前苦寒歌》5.仍将弱水三万里，隔断尘世无往还。
出自宋代杨万里的《送李君亮大著出守眉州》6.报道虚皇筑雪宫，一架半间三万里。
出自宋代杨万里的《雪後霜晴，元宵月色特奇》7.近看点缀八九山，山外远山三万里。
出自宋代杨万里的《雨中春山》8.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
出自宋代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》9.鸡犬相闻三万里，迁都岂不有关中？出自宋代陆游的《感事》10.三万里天供醉眼，二千年事入悲歌。
出自宋代陆游的《览镜》11.廓然眼界三万里，山一螘垤水一杯。
出自宋代陆游的《和范舍人永康青城道中作》12.磅礡昆仑三万里，不知何地可埋忧？出自宋代陆游的《书忧》13.行歌惊起鸥鹭眠，三万里在拄杖边。
出自宋代陆游的《月下野步》14.三万里之黄河入东海，五千仞之太华磨苍旻。
出自宋代陆游的《寒夜歌》15.南北东西三万里，古今上下几千年。
出自宋代文天祥的《不睡》16.龙颅虎脊视天地，若灭若没三万里。
出自宋代张耒的《拳毛驹歌》17.东望蓬瀛三万里，等閒飞去等閒来。
出自宋代方信孺的《义宁华岩洞和纯阳真人》18.尚隔蓬莱三万里，浪云椿树八千秋。
出自宋代刘克庄的《听蛙方君作八老诗效颦各赋一首内三题余四十》19.八百年来觅只鹤，一举直上三万里。
出自宋代白玉蟾的《题三清殿后壁》20.弱水空传三万里，瀛洲只隔一重关。
出自宋代曾丰的《豫章上游江中有道观盖尸坚吾游仙之地三首·》21.剔起便行三万里，只今休去八千年。
出自宋代释道颜的《颂古》22.家犬声狞夜不休，陆地行船三万里。
出自宋代释择崇的《偈二首》23.当时想像闭门闲，弱水迢迢三万里。
《长安三万里》原型的故事剧情介绍
《长安三万里》原型的故事剧情介绍《长安三万里》原型的故事剧情介绍他是最落魄的官三代，穷的只能去讨饭。
他是盛唐诗人草根逆袭的典范，从乞丐一路升职加薪甚至封喉。
欢迎来到知识放映室，本期视频让我们一口气看完高氏的一生。
公元 704 年，高氏出生在沧州渤海县，有些人出生在罗马，有些人生来就是牛马，高士便是后者。
他家里穷得叮当响，年少时甚至穷到要靠乞讨过日子。
但他可能会说，你别看搁现在这样，我们高家以前可风光着呢。
那他确实也说的没错，高士祖上也曾经富过，他爷爷高坎是唐朝名将，是整个唐朝高家的荣耀巅峰。
但之后整个高家就开始走下坡路了，到了高氏这里，家族根本没有一点以前的样子了。
所以说，高氏确实是草根祖上的光一点他是没沾到。
公元 723 年，高氏 20 岁。
咱们人穷志不穷，对吧?所以，一个意气风发的少年，怀揣着梦想来到繁华的长安城，开始了精嫖，希望能被人赏识，拿到一个offer，有个好工作。
但结果并不如愿，苟氏根本没捞到个一官半职，没钱的他只好游荡在梁宋等地。
之后，再一个不仅物价、房价很低，连 PM2. 5 都很低的宋城定居了。
高士靠种地和钓鱼赚生活费，偶尔也去街上要饭。
他一头扎进了耕读生活，胸怀大志，苦苦等待着新的机遇。
唐朝开元十九年，高士 28 岁了，不想继续摆烂的他，决定仗剑西行，北邮燕赵信安王幕府、塞上冀门五首等诗，差不多都是这个时候写的。
公元 734 年春，高士在返宋的图中写下了这么一句诗，十年首张句，万事空寥落。
我读书读了 10 年，啥也没捞着，惨，实在是惨呐。
公元 735 年，在高士 32 岁的时候，科考又开始了。
高氏如同十年前那个刚来到京城的少年一样，意气风发，踌躇满志。
别匪参军二十解书建西游长安城。
举头望军门，举止曲公卿。
哥这次高低得整个官当的结果还是一样，清华北大不说，大专也没捞着一个。
还真是，出走半生，归来仍是少年。
一穷二白，没车没房也没存款。
公元 738 年，高氏 35 岁的时候，在反送图中写了一首轰动文坛的边塞诗，阉割行汉家，烟尘在东北，汉将慈家破残贼男儿本自众横行。
长安三万里的大致内容
长安三万里的大致内容
摘要：
1.长安三万里的背景与作者
2.长安三万里的主要内容
3.长安三万里的价值与影响
正文：
《长安三万里》是一部描绘唐朝长安城的小说，作者是当代著名作家贾平凹。
该书以唐高宗、武则天、李治、李世民等历史人物为主线，讲述了唐朝长安城的发展历程，以及诸多历史事件。
通过对长安城的详细描绘，展示了唐朝的繁荣昌盛，为读者呈现了一幅宏大的历史画卷。
长安三万里，即指唐朝长安城的繁荣与壮丽。
在书中，作者通过生动的笔触，对长安城的建筑、市井、风俗等进行了详尽的描述，使读者仿佛置身于唐朝长安城之中。
同时，作品还以历史人物的生活为主线，讲述了他们的故事，以及他们在长安城中所经历的种种历史事件。
这些历史事件不仅展现了唐朝的政治风云，还反映了当时社会的风俗民情。
《长安三万里》的价值在于，它以细腻的笔触、真实的历史背景和丰富的文化内涵，为读者呈现了唐朝长安城的繁荣景象。
这不仅让读者了解了唐朝的历史，还让他们领略了中国古代文化的魅力。
此外，作品通过对历史事件的叙述，让读者在欣赏文学作品的同时，也收获了历史知识。
该书的影响深远，不仅受到了广大读者的喜爱，还引起了历史学者的关注。
许多学者通过对《长安三万里》的研究，进一步揭示了唐朝的历史和文化，使得这部作品成为了解唐朝的重要途径。
同时，该书还为当代文学创作提
供了一个成功的范例，成为文学史上一部不可或缺的经典之作。
总之，《长安三万里》是一部以唐朝长安城为背景的优秀小说，它通过对历史事件的叙述，为读者呈现了一幅宏大的历史画卷。
长安三万里简述
长安三万里简述
【原创实用版】
目录
1.长安三万里的背景和意义
2.长安三万里的主要内容
3.长安三万里的历史价值和影响
正文
长安三万里，是中国古代一首脍炙人口的诗歌，描绘了唐代长安城的壮丽景色和繁荣景象。
长安城作为唐代的都城，是中国古代政治、经济、文化的中心，也是当时世界上最大的城市之一。
长安三万里的诗歌，以其雄浑有力的笔触，生动形象地描绘了长安城的繁华，展现了唐代文化的开放和包容，对中国古典文学的发展产生了深远的影响。
长安三万里主要描绘了长安城的城市规模和繁华景象。
诗歌中写到：“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
”这里的“长安一片月”，形象地描绘了长安城的规模宏大，繁华非凡。
同时，诗歌中还描绘了长安城的市井生活，如“夜市千灯照，花市万花香”，展示了唐代城市生活的丰富多彩。
长安三万里还揭示了唐代文化的开放和包容。
唐代是中国历史上的一个开放时期，长安城作为国际性的大都市，吸引了来自世界各地的人们。
长安三万里中提到的“西域贡珠”，“南海献宝”，反映了唐代对外交往的频繁和文化交流的广泛。
同时，诗歌中对唐代宫廷的描绘，如“凤凰台上凤凰游，俊杰俱来此间游”，展示了唐代宫廷的开放和包容，为唐代文化的繁荣打下了坚实的基础。
长安三万里在中国古典文学的发展史上具有重要的地位。
这首诗歌以其雄浑有力的笔触，生动形象地描绘了长安城的繁华，展现了唐代文化的开放和包容，对中国古典文学的发展产生了深远的影响。
同时，长安三万
里也是中国古代城市文学的代表作之一，为后世留下了珍贵的文化遗产。
《长安三万里》名词解释
《长安三万里》名词解释
《长安三万里》是中国古代文学名著《西游记》的一个章回，也是《西游记》中的第七十五回。
名词解释如下：
1. 长安：古代中国的首都，又称为大都，位于今天的陕西省西安市。
2. 三万里：指行程的距离，一万里合称一万。
这里表示孙悟空等人从长安出发，行程约为三万里。
3. 西王母：中国神话传说中的女仙，住在王母峰，是月亮的神灵。
4. 北海：中国古代神话传说中的一片海域，也是神仙聚会的地方。
5. 枯松涧：又称为干松涧，是孙悟空等人在西行途中经过的一个涧谷，涧内生长着许多干枯的松树。
6. 孟宗哥：即杨戬，是东海龙王杨戬的孟宗子，孙悟空的好友。
7. 鱼肚白：即龙宫的宴席，由鱼肚白色的祥云所组成。
8. 王母娘娘：即西王母，神话传说中的女神，掌管着仙界的草木、花果等事物。
9. 蟠桃园：西方神话传说中的仙界蟠桃园，内有一棵能长生不老的蟠桃树。
10. 五庄观：又称黄粱观，是中国神话传说中的仙人居住地，
由五庄真人主持。
长安三万里中李白说的诗句
长安三万里中李白说的诗句长安三万里，是李白在他的《蜀道难》一诗中所写的。
这首诗是李白对自己曾经经历过的艰难困苦的旅途的描写，也可以说是对中国古代长安城的壮丽景色和辽阔行程的赞美。
下面是按照列表划分的文章，详细介绍了长安三万里这句诗的含义和与历史背景的关系。
一、长安三万里的含义是什么？1. 西行途中的旅程：长安三万里中的“长安”指的是中国古代的首都长安城，现在的西安。
而“三万里”则表示了李白在西行的旅途中所经历的艰辛和漫长，也可视为夸张的修辞手法。
2. 寄托自身的心情：李白在这句诗中用“长安三万里”来形容自己的旅途，实则是在寄托自身的心情。
长安是李白所向往的地方，他胸怀壮志，希望能够在那里施展才华。
而“三万里”则表达了他一路走来的辛苦和坚持。
3. 心灵的归属感：长安三万里，李白在这句诗中传达的不止是旅途的辛苦，更重要的是他对长安的眷恋和归属感。
长安作为古代的都城，文化和繁荣之地，对李白来说具有重要的意义。
二、长安三万里与历史背景的关系长安三万里这句诗是李白在唐朝时期创作的，而唐朝是中国历史上文化繁荣和社会稳定的时期。
长安作为唐朝的首都，拥有辽阔的版图和丰富的文化底蕴，对于当时的人们来说具有特殊的意义。
1. 长安作为都城的地位：唐朝是中国历史上文化最繁荣的时期之一，而长安作为唐朝的首都，是政治、经济、文化中心，是时代的象征。
长安城的繁荣景象吸引了众多文人墨客的目光，李白也不例外。
2. 李白在长安的生活经历：李白是唐朝时期著名的诗人之一，他在长安城度过了大部分的人生。
长安为他提供了广阔的文化土壤和交流的机会，也为他走向文坛奠定了基础。
3. 李白对长安的向往和眷恋：长安三万里这句诗中，李白表达了对长安的向往和眷恋之情。
李白在长安的生活经历让他深深地爱上了这座城市，他将长安视为自己的归属地，希望能够在这里实现自己的人生理想。
总结：长安三万里是李白在《蜀道难》中描写自己旅途艰险和对长安的向往所创造的诗句。
这句诗的含义丰富多样，既是对旅途艰辛的描写，也是对长安城的赞美和对归属感的表达。
《长安三万里》影评
《长安三万里》影评电影《长安三万里》以盛唐为背景，讲述了诗仙李白与他的好友高适之间的故事。
影片中，高适手不释卷地看着一本书，引起了观众的好奇。
这本书就是我们今天要聊的主角《河岳英灵集》。
《河岳英灵集》的编者是殷璠，关于他的记载非常少，我们只知道他是盛唐时期的人，中过进士做过官。
然而，正是因为他编辑出版了《河岳英灵集》这本书，才使得他被后人铭记。
《河岳英灵集》是一本诗歌选集，收录了常建、李白、王维、王昌龄等二十四人的 234 首诗歌作品。
殷璠对诗有深入的研究，对许多问题都有自己独特的见解。
他将诗人和作品放在一起，每个人物先写几句小传，这种诗话评论的形式成为后世模仿的样板。
从殷璠对李白、高适等人的点评中，可以看出他对这些诗人非常熟悉，很有可能他们也是当时在长安交游的好友。
殷璠认为《河岳英灵集》收录的这二十四人的作品，代表了盛唐的诗歌高峰，这些诗人堪称是河岳英灵，因此这本书被命名为《河岳英灵集》。
《河岳英灵集》在文学史上具有独特的地位，它为盛唐诗歌划定了一个时间范围，即从唐玄宗登基到安史之乱以前。
而这段时间活跃的诗人，正是《长安三万里》中所展示的那些人。
尤其是李白、王维、高适、王昌龄等处于 C 位的诗人，基本都是公元 700 年左右出生的。
可以说，这本书是大唐诗歌盛世的见证者，是当年的大唐优秀作文选。
《河岳英灵集》一经出版，就受到了士人的疯抢，基本做到了人手一本。
到了中晚唐时期，它已经成为后辈学人追寻前辈荣光的经典作品。
电影中六十多岁的高适总在翻看的那本《河岳英灵集》，很可能就是刚刚出版的新书。
高适表面上是在翻书，实际上是在追忆往日群星璀璨的盛唐。
然而，这本书也留下了两个疑案。
第一个疑案是为什么常建会被放在李白前面。
常建在《长安三万里》中也有出现，只是一闪而过。
片中高适第一次去长安，遇到一群考科举的士人，其中有一个迟到的傻小子就是常建。
之后常建高中进士，骑马游街时撞到了一位歌女，他送给歌女一朵花，并吟出“且向长安度一春”。
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西行三万里
王志著
生活•读书•新知三联书店
9787807680987
2015-0858.00
2014年 7月，睽违荧屏六年的王志作为陕西卫视“丝绸之路万里行”总主持人，与节目组车队从西安出发，沿古丝绸之路一路自驾，横跨欧亚大陆，穿越中国、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、俄罗斯、格鲁吉亚、土耳其、希腊、意大利八个国家，历时两个月，西行三万里，最终抵达古丝绸之路终点罗马。
在完成媒体报道任务之余，王志随时用文字记录下旅途中所见、所闻、所感。
既有异域他乡的精彩见闻，也有与各路名人嘉宾的对话，更有主持人犀利的眼光和对丝路历史的深沉思考。
一路向西，行三万里，一路欢乐与艰
辛，九十篇文字为我们描绘出一个充满魅力的丝路历史与当今，和一个不一样的王志。
《西行三萬里》书摘
西安，那一丝不安
既然从西安出发，那我就从西安说起。
感谢陕西卫视，让我有机会以“丝绸之路万里行”总主持人的身份再次来到西安！
原计划 18 号到西安，因为若干原因提前了。
但我非常开心，因为西安是我喜欢的城市，偶得的这七天，恰好可以更加从容地打量西安，更加悠闲地体验这座城市的别样风情。
计划赶不上变化，时间过得比预期要快。
各种准备会，各种相关的活动，拍宣传片，采访，添置行头，居然忙得不亦乐乎。
西安，我虽然身在其中但总有咫尺天涯的感叹。
对我，西安是神秘的西安。
我西装革履从容移步穿过人声鼎沸过度繁华的街道；我心情肃穆浮想联
翩抚摸钟鼓楼上斑驳的墙砖；我与一个年轻而专业的团队就着夕阳的余晖细细打量落寞的昭陵，倾听远处若有若无的驼铃。
丝绸之路源于汉，鼎盛于唐。
昭陵是唐太宗的陵寝，在那里，我看祖祖辈辈以护陵为业的村民开心地采摘野生的桃子，与他们一道品尝自制的酸奶和地道的凉皮，忽然间，我觉得我也算一个西安人。
西安仿佛也是我的城。
其实，我对西安并不陌生。
二十七年前，因为向往，我曾怀着朝拜的心情到过这里，一如对这座城市有着文化情节的其他人。
年少的我当年不知辛苦为何物，一路“绿皮”硬座从长沙坐到了华阴，在黑暗中摸着前面游客脚脖子爬华山的情景依然记忆犹新。
从华山下来，我去了临潼。
坦率讲，骊山的华清池让我大失所望，一个普通的水泥池子，但“温泉水滑洗凝脂”的意境不到这里又到哪里去寻呢。
兵马俑确如传说中气势恢宏，但实话实说，红彤彤甜滋滋的火晶柿子留给我的印象一样深刻，以致后来念念不忘，成为我被认定为“吃货”的重要线索。
那时的西安，城墙好像刚刚修整完，但清一色的墙砖、齐整的垛
口、洞开的城门、巍峨的角楼，足以让我心醉不已。
即便到现在，西
安的城墙还在为西安大赚眼球。
大小雁塔当然不能不看，因为他们是西安城
为数不多的真古董。
还有遐迩闻名的碑林，以及数不过来的皇陵背着唐诗找景，蹲在凳子上转着碗吃羊肉泡，今天想来仍然心
旷神怡。
在我眼里，西安俨如一位显赫的帝王般威严神圣不可侵犯，但有时也会觉得她像一位骄傲的公主恣意妄为娇骄毕现。
西安不懂你，可以；你若不懂西安，恐怕就难为情了。
作为古丝绸之路的起点，西安当然够古老。
历史告诉我，早在一百万年前，就有蓝田古人类在这里繁衍，新石器时代由半坡先民在这里开启，这里还是华夏农耕文明的肇始之地，但西安人从来不把这些挂嘴上，他们甚至都懒得一个个去数十三朝，周秦汉唐四个字，足矣。
据说，西安建城的历史已难以考证，六千年还是七千年的确区别很大，但对西安意义却不大，西安建都的历史可是言之凿凿有据可依。
西周文、武
王大兴土木，建立“宗周” ，西安从那时开始就成为正宗
的天子之城，这已是三千一百年前的事儿了；“六王毕，四海一”，秦始皇
统一中国移都西安的原因说法不一，但阿房宫“覆压三百余里” “廊腰缦回，檐牙高啄” ，那是何等的气势。
公元前 202 年，刘邦打败楚霸王项羽建都这里，取长治久安之意，这片八水环绕的土地始称“长安” 。
就是在这座城里，汉武帝决定对久为心患的匈奴动手，那年他才二十七岁，登基不过两年。
这才有了遣张骞出使西域，才有了丝绸之路的凿空之旅；这才有了后来者阴山下，隋炀帝主持的二十七国首脑参加的商旅大聚会，史称“第一届世贸大会”。
多少帝王将相，多少才子佳人极尽茁壮繁茂之能事，在西安这片土地上尽展风流。
西安，写就了中国历史也是古老丝绸之路最厚重、最辉煌的一章。
人们常说城市像人，人有个性，城市也有。
西安究竟是怎样的一座城？“喝西风、吃泡馍、吼秦腔” ，“生、撑、硬、倔”是对其形象的精辟概括，恐怕非西安人不能道也。
是的，西安的性格凌烈，真有点西北汉子的味道，敢爱敢恨敢说敢做敢当，但他古朴中满含着倔强，倔强中隐藏着变通，常常让人始料不及地感受到非比寻常。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” ，婉约的西安也是有的，但不常
见。
非常幸运，这七天我居然赶上了一回。
我想起《武林外传》里的佟湘玉，浪里透着媚，媚里显得豪放。
我从我遇见的每一位西安人身上解读这座城市，从他们的言行中领略西安人脑子的快和行动的缓，领略五千年的华夏文化造就的基因在西安的血脉里慢慢流淌。