宋代女性地位
宋朝的妇女地位
宋朝的妇女地位宋朝是中国古代历史上非常重要的一个时期，这个时期的妇女地位受到了很多人的关注。
妇女在宋朝的地位相对较低，受到社会的限制和束缚。
本文将探讨宋朝的妇女地位，包括家庭地位、教育机会和社会角色等方面，并分析其中的原因。
一、家庭地位在宋朝社会中，妇女的家庭地位相对较低。
宋朝的家庭制度比较封建，男性成员在家庭中的地位高于女性。
传统的封建观念认为男尊女卑，女性应当处于家庭的次要地位。
妇女在家庭中的地位主要以丈夫和岳父的地位来决定，她们的言行和自由受到了限制。
二、教育机会宋朝时期，妇女的教育机会非常有限。
大部分家庭只重视男子的教育，女子的教育往往被忽视。
妇女大多只学习一些基本的家务知识，缺乏对其他学科的学习机会。
这导致了妇女的知识水平相对较低，无法参与到社会的各个领域中。
三、社会角色宋朝社会中的妇女往往被限制在家庭和婚姻中，缺乏机会参与到社会的各个角色中。
妇女主要从事家务劳动和子女教育，很少有机会参与到政治、经济和文化等领域。
她们的社会地位受到了限制，很难获得独立发展的机会。
导致宋朝妇女地位低下的原因有很多，其中一些重要的原因包括：1. 社会观念的影响：传统的封建观念认为男尊女卑，妇女应当依附于男性，这种观念在宋朝得到了进一步强化和扩展。
2. 家族制度的作用：在宋朝，家族制度非常重要，家庭对于妇女的控制力很强。
女性被视为家族尊敬和延续的象征，因此她们的地位很大程度上受到了家族的限制。
3. 经济地位的影响：宋朝时期，妇女的经济地位相对较低，大部分经济活动由男性掌控。
这限制了妇女的自主发展和独立决策的能力。
然而，尽管妇女在宋朝的地位相对较低，但也存在少数例外。
一些女性通过才华和能力脱颖而出，成为时代的楷模。
例如，文学家李清照和书画家朱熹等都是宋朝时期的杰出女性代表，她们的作品和才华为后世所称颂。
总结起来，宋朝的妇女地位相对较低，受到了社会的限制和束缚。
她们在家庭中的地位较低，教育机会有限，社会角色的发展受到了限制。
宋朝的女性地位
宋朝的女性地位宋朝（960年-1279年）是中国历史上重要的一个朝代，也是中国历史上女性地位得到一定程度提升的时期。
在这个时期，女性的地位在一定程度上得到了重视和改善，不再受到封建思想和社会体制的完全束缚。
本文将从家庭、教育、社会和政治等方面探讨宋朝女性的地位。
一、家庭地位的提高在宋朝，女性在家庭内的地位有所提升。
封建社会中，女性多数被视为家庭的附庸，妇女地位最高的状况是待嫁的女儿。
但在宋朝，女性的地位开始受到一定重视。
相较于以前，女性有更多机会接受教育，培养自己的才艺，同时也有更多的机会参与家族的经营和决策。
二、教育机会的扩大宋朝是中国历史上儒学盛行的时期，且重视教育。
在这个时期，女性的教育机会开始扩大。
一些富有的家庭会为女儿请私人教师来进行教育，使她们能够学习基础的文化知识、诗词歌赋等。
随着女性教育的普及，一些才女开始在文学、书法、绘画等领域取得了一定的成就。
这些成就不仅丰富了女性的个人生活，也为她们在社交圈和婚姻中增加了一定的竞争力。
三、社会参与的拓宽宋朝女性在社会参与方面也得到一定的拓宽。
封建社会中，女性的社会活动范围相对较窄，主要只是围绕着家庭和婚姻展开。
而在宋朝，经济的发展和城市的繁荣给予了女性更多的社会参与机会。
一些商业和手工业的发展为女性提供了独立经济收入的机会，她们可以在市场上经营自己的小生意。
同时，女性在文人雅士的圈子中也开始扮演着更加积极的角色，通过诗词表达自己的思想和感受。
四、政治参与的渗透虽然女性的政治地位在宋朝仍相对较低，但也渗透了一定的政治参与。
一些贵族女性通过嫁给官员或是利用家族背景，进入政治圈子，通过姻亲关系来为自己争取一定的利益。
此外，女性在宋朝的政治变革和社会动荡中也扮演着一定的角色。
比如，著名的女将军杨修就在军事和政治上展现出了非凡的才能。
总而言之，宋朝的女性地位相较于封建社会有了一定的提升。
家庭地位的改变、教育机会的扩大、社会参与的拓宽以及政治参与的渗透等方面都体现了女性地位的变化。
宋代的女性地位与社会变革
宋代的女性地位与社会变革宋代是中国历史上一个重要的时期，也是一个出现了许多社会变革的时代。
尤其是在女性地位方面，宋代出现了一些令人瞩目的变化。
本文将探讨宋代女性地位的变化，并分析这些变化与社会变革的关系。
一、宋代女性的教育与文化地位在宋代，女性的教育和文化地位有了一定的提高。
相较于之前的时代，宋代社会开始重视女性的教育，尤其是士人家庭。
这些家庭通常会给女孩子提供基本的文化教育，学习诗词、书法、音乐等艺术形式。
由于这些家庭的女性受到了较好的教育，她们在文化活动中也能够更加积极地参与，贡献出自己的才能。
与此同时，宋代文化对于女性地位的认可也在逐渐提高。
一些女性才子如李清照、蔡文姬等名声赫赫，她们的才华得到了社会的普遍认可。
宋代文人往往将女性描绘成柔情似水、才华横溢的形象，这些形象也影响了当时社会对女性地位的认知。
二、宋代女性的家庭地位在宋代，女性的家庭地位相比之前也有所提高。
宋代社会风气相对开明，妻子在家庭中的地位逐渐得到了提升。
在传统家庭中，妻子通常是丈夫的附庸，要服从丈夫的决定。
然而，在宋代，妻子不仅可以参与家庭事务的决策，还能够对家庭经济起着重要的作用。
宋代的经济发展为女性的家庭地位提供了机会。
宋代的商业繁荣使得家庭经济较之前有所改善，许多女性开始在家中从事商业活动，甚至有一些女性从商立业。
这使得女性在家庭中的地位得到了巨大的改观，她们对经济的贡献也受到社会的肯定。
三、宋代女性的社会地位虽然宋代女性在家庭中的地位有所提升，但在社会中她们仍然存在一定的限制。
尽管有一些女性才子获得了一定的知名度，但作为整体来说，女性在政治、军事等领域的机会相对有限。
宋代社会普遍倡导男女分工，女性被认为更适合承担家庭和照顾子女的责任，对于女性参与社会活动的限制依然存在。
在官方机构中，女性的参与度较低，少有女性出任要职。
而在文化领域，女性参与创作和发表作品的机会也相对较少。
这些限制表明，尽管在某些方面女性得到了一定的提升，但整体上社会对于女性地位的认可还有待提高。
宋元明清四朝的妇女地位与性别议题
宋元明清四朝的妇女地位与性别议题宋元明清四朝是中国历史上的四个重要朝代，这段时间内的社会风貌与妇女地位也有着密切关系。
从宋代开始，妇女在家庭、社会和文化领域都经历了一系列的变革。
首先，宋代的妇女地位相对较高。
宋代封建社会不同于先前的唐代，妇女在家庭中享有一定的权力和地位。
宋人重视妇女教育，尤其是针对贵族家庭。
贞观之治中，太宗便建立了系列的女学以培养贵族女性。
这些女学开设了文学、音乐、舞蹈等科目，为妇女提供了全面的教育。
然而，宋代的妇女地位还是受到了一定的限制。
妇女在家庭中的地位主要是作为家庭的妻子和母亲，缺乏独立的经济地位。
此外，宋代社会对于女性的审美标准也比较苛刻，往往以身材瘦削、面貌清秀为理想，给妇女们带来了很大的心理压力。
随着历史的发展，进入元代，妇女地位和权益开始下降。
元代政府采用了蒙古的政治制度，对女性地位的重视程度减弱。
社会的武装力量逐渐壮大，战乱频繁，妇女的安全问题日益突出。
妇女们只能生儿育女，勤劳耕种，过着孤冷的生活。
明代政权的建立为妇女赋予了新的机会。
明朝积极推行社会改革，妇女的地位有所提高。
明初就有名为“闺房图”的小品文，描述了妇女在闺房中的生活。
这种文学形式使妇女能够更好地表达自己的情感，增加了妇女在家庭和社会中的存在感。
然而，明代妇女的地位还是受到了许多限制。
明代童子奴婢现象严重，家庭之外的妇女缺乏独立的社会地位，往往只是男性家族社会的附属品。
此外，明朝对妇女的教育并没有获得重大突破，女子的教育范围依然受到限制，往往仅限于家务、刺绣、织布等家庭技能。
到了清代，妇女地位进一步下降。
清朝强调封建礼教，对女性地位的二次压制。
妇女遭受的束缚更加严格，除了在家庭中生儿育女，几乎没有其他社会角色。
在婚姻制度上，女性受到严格的约束，女子一旦出嫁，将就无法返回娘家。
总体来说，宋元明清四朝期间，妇女地位与性别议题确实发生了一些变化。
从宋代到明代，妇女地位相对提高，但仍然受到社会和文化的限制。
宋词中的女性形象与社会地位
宋词中的女性形象与社会地位引言宋代是中国历史上文化与社会变革的重要时期，宋词作为一种富有文化内涵的文学形式，也成为了研究宋代社会风貌与女性地位的重要文献之一。
宋词中的女性形象既展现了当时社会对于女性的刻板印象，也反映了女性在家庭、婚姻和社会等方面的现实处境与压力。
本文将从宋词中的女性形象与社会地位的角度出发，探讨宋代女性在文学与社会中的地位与作用。
女性的家庭角色贤淑的贤妻良母形象宋代儒家思想的影响使得女性在家庭中被视为贤淑的贤妻良母。
宋词中的女性形象普遍被描绘为温柔、贤淑、勤奋的好妻子与母亲。
比如辛弃疾的《鹧鸪天·秋瑟怨》中写道：“将军百战身名裂，归来只有旧香衾。
千行书剑空悬韶，征尘暗贴黄绢。
”这首词中的女性形象是忍受着丈夫征战千里的辛苦，守望着家中夫妻的香衾。
这种形象反映了当时女性在家庭内的角色与地位。
轻贱的妓女形象然而，尽管妻子的形象被描绘为贤淑，但宋词中也存在着一些轻贱的妓女形象。
这些女性形象多半是描写具有苦命的妓女，她们因各种原因被迫卖身为妓，面对世俗的压力与困苦。
在苏轼的《西江月·夜行黄沙道中》中，作者写道：“船迟日暮渡寒洲，洲头猿鸟共长愁。
楚山遥指江南渡，舟人弄笛夜天流。
”在这首词中，妓女成为了游子在江南路上寻求伴侣与安慰的对象。
这种形象反映了当时的社会风貌中存在的青楼文化，以及一些妇女被逼为妓的悲惨现实。
女性的婚姻境况门当户对的婚姻观念宋代社会对于女性婚姻的观念多以门当户对为标准。
因此，许多宋词中描绘了女性在选亲与婚姻中的追求与困惑。
比如苏轼的《水调歌头·明月几时有》中写道：“世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。
”这首词中的女性追求真爱，却受制于婚姻的束缚。
这种形象反映了当时女性在婚姻中的困境与追求自由选择的愿望。
女性的早婚现象尽管婚姻观念仍然以门当户对为准，但宋代也出现了女性早婚的现象。
因为社会的保守性，女性的婚姻年龄往往比男性的要提前。
这种现象在宋词中也有所反映。
宋朝妃嫔位分表
宋朝妃嫔位分表
在宋朝时期，妃嫔的位分制度有着独特的特点。
下面是一份详细的宋朝妃嫔位分表：
1.一品皇后：
皇后是宋朝宫廷中的最高女性统治者，位分一品。
她是皇帝的正妻，母仪天下，地位尊崇。
皇后在宫廷中拥有极高的权力和地位，可以参与朝政，对皇帝的决策产生影响。
同时，皇后还负责主持宫廷礼仪，确保宫廷秩序井然。
2.二品贵妃：
贵妃是宋朝宫廷中的重要妃嫔，位分二品。
她们通常是皇帝的宠妃或亲近的宗室女。
贵妃拥有较大的权力和地位，可以在皇后不在时主持宫廷事务。
她们通常住在宫中的豪华宫殿，享受着较高的生活待遇。
3.三品嫔妃：
嫔妃是宋朝宫廷中的中级妃嫔，位分三品。
她们通常是地方官员或皇亲国戚的女儿。
嫔妃的数量较多，负责协助皇后和贵妃处理宫廷事务。
她们住在宫中的专门宫殿，享受着一定的权力和待遇。
4.四品世妇：
世妇是宋朝宫廷中的低级妃嫔，位分四品。
她们通常是出身较低的官员或士人家庭的女儿。
世妇在宫廷中负责日常事务和杂役，如侍奉皇后、贵妃和嫔妃等。
她们没有太多的权力和地位，但可以通过努力工作和表现获得提升。
5.五品才人：
才人是宋朝宫廷中的最底层妃嫔，位分五品。
她们通常是出身贫寒的百姓家庭或宫女出身。
才人在宫廷中从事各种劳作和服务工作，如侍奉皇帝、打扫卫生和制作宫廷用品等。
虽然她们的位分较低，但仍然有机会通过得到皇帝的宠幸而获得提升。
以上是宋朝妃嫔位分表的主要内容。
这份表格展示了当时女性在宫廷中的地位和作用，反映了宋代宫廷制度的特点和历史背景。
宋代的女性地位与女性文化
宋代的女性地位与女性文化宋代是中国古代历史上一个极为重要的时期，这一时期的社会变革和文化发展给女性地位的变迁带来了一些新的机遇和挑战。
尽管宋代仍存在种种限制和不公平对待，但女性在教育、文化、婚姻和家族生活方面的地位有所改善，女性文化因此得以蓬勃发展。
宋代作为一个相对和平繁荣的时期，社会的稳定和经济的发展为女性争取更多的发展空间提供了良好的条件。
首先，教育机会的增加也间接地提高了女性的地位。
在宋代，尤其是南宋，私塾如雨后春笋般涌现，女性也有机会接受一定程度的教育。
尽管女性的受教育程度一般较男性低，但仍存在许多例外。
比如，有些贵族家庭会为女儿聘请私人教师，甚至有少数女性通过家庭教育出了名。
女性的教育受益不仅限于文化知识，还包括礼仪、家庭管理和合理谈判的能力。
这种普及教育为女性在社交场合的表现提供了基础，有助于提高她们在社会中的地位。
其次，女性在文化方面的参与和贡献也越来越受到重视。
在宋代，女性的文学创作经历了一个由默默无闻到渐渐崭露头角的变化。
虽然相对于男性作家来说，女性的文学作品数量较少，但是这些作品多数都非常精彩。
比如，陆游的母亲陆冕和姐姐陆玢就是著名的女词人，她们的词作被广泛流传并影响了后来的文学创作。
此外，与词作不同，女性也开始涉足到散文和詞曲之外的领域。
例如，兰陵的李清照以她的诗歌和散文作品在文学史上占有一席之地，她的作品以真挚细腻的感情、对生活的热爱和对自然的独特感悟而著称。
虽然女性在婚姻和家庭方面仍然受到一些传统观念的束缚，但是宋代的家族文化也为女性提供了一定的保障。
尤其在南宋时期，女性嫁入男方家庭后仍保有自己的财产和权益，这为一些女性在家庭中拥有一定的话语权和主导地位提供了基础。
同时，女性在家族中也常常扮演着传统家庭文化的传承者的角色。
女子织女会、妇女曲艺等群体活动的兴盛，为女性提供了展示自己才华和智慧的平台，也有助于女性在家族中获得尊重和认可。
然而，虽然女性地位有所提高，宋代社会仍存在着一些不平等和不公正的现象。
宋代女性角色变迁与社会地位的嬗变
宋代女性角色变迁与社会地位的嬗变宋代是中国古代历史上的一个重要时期，它也是中国历史上女性地位发生变化的一个重要时期。
在宋代，女性角色经历了一系列的变迁，其社会地位也逐渐发生了嬗变。
本文将从宋代女性的家庭地位、教育地位以及社会地位三个方面探讨宋代女性角色的变迁和社会地位的提升。
一、家庭地位的变迁宋代女性的家庭地位在一定程度上得到了提升。
在此之前，女性在家庭中的地位相对较低，主要扮演着妻子和母亲的角色，缺乏自主权和话语权。
然而，在宋代，女性逐渐获得了更多的家庭权利和地位。
例如，宋代出现了“三从四德”等传统礼法，强调妇女应该侍从于父、夫、子，但同时也赋予了她们在家庭中教育子女和经营家务的重要角色，使她们在家庭中不再被完全剥夺权益。
二、教育地位的提升宋代女性在教育方面也取得了一定的突破。
在此之前，女性的教育主要局限于家庭教育，缺少正规的学校教育机会。
然而，在宋代，女性开始逐渐涌现出一批有教养和才情的女词人、女画家等，她们通过自学或得到男性成员的教育和支持，参与到文化艺术活动之中，进一步提升了女性在社会上的地位。
此外，宋代还建立了一些女子学校，特别是宋仁宗开创的“宫慕学”，让女性有了更多接受正规教育的机会。
三、社会地位的嬗变宋代女性的社会地位也逐渐得到了提高。
在此之前，女性在社会中一直受到男性的限制和压制，社会地位相对较低。
然而，在宋代，由于经济的发展和社会的进步，女性开始积极参与到社会经济生活中，茶楼、绣坊、制陶等行业纷纷涌现了一批有经济独立和社会地位的女性，她们为宋代社会的发展做出了重要贡献。
尽管宋代女性的地位有所提升，但仍然存在一些限制和压抑。
比如，婚姻制度中女性的地位仍然相对较低，女性普遍接受父母的安排和媒人的撮合，婚后的地位主要还是以妇女角色出现。
此外，女性在政治方面的发展仍然受到限制，难以参与到重要的政治决策中。
综上所述，宋代女性角色的变迁与社会地位的嬗变是一个复杂而多面的过程。
从家庭地位、教育地位到社会地位，女性的地位逐渐提升，但仍然存在一些限制。
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在宋朝，女子嫁入夫家后，其带去的嫁妆并不属于丈夫， 而是完完全全属于女子本人。哪怕后来婚姻发生变动， 她被解除婚约，这份嫁妆都能完好无损地带走。一些史 料中出现不少妻子资助丈夫，丈夫使用妻子嫁妆的例子， 但在这些案例中，都是妻子主动提出或者表示同意。或 许正是因为此，宋朝的家庭对女儿出嫁置办嫁妆是不遗 余力的
宋代女性地位研究报告
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宋代
宋朝（960年—1279年）是上承五代十国下启元朝的朝 代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百十 九年。 是中国古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度 繁荣的时代 ，北宋咸平三年（1000年）中国GDP总量 为265.5亿美元 ，占世界经济总量的22.7%，人均GDP 为450美元，超过当时西欧的400美元。后世虽认为宋 朝“积贫积弱”，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣 实远超过盛唐
宋代家训中对女性的家庭行为规范，是以“男 尊女卑”观念为前提条件的，同时又受到“长 幼有序”伦理纲常的影响，晚辈要尊重长辈 （不管是男性还是女性长辈）；同辈中，年长 为尊，年幼为卑。所以在宋代士大夫阶层看来， 女性在家庭中地位的高低是相对而言的，就同 一时代而言，相对于家长（父母、兄长、丈夫、 舅姑）来说，她们的地位比较低，要时时顺承， 事事顺从家长；相对于子女、婢妾、乳母等人 来说，她们的地位又是相对较高。
在《射雕英雄传》一书中，这样的情形还很多。江南七怪 的韩晓莹、黄蓉等一干女侠，不但在光天化日之下行走江 湖，而且还与与陌生男子打打杀杀，让人大跌眼镜。当然， 这里面少不了金庸先生的艺术虚构。不过，在真实的宋朝， 女子们也比我们想象中更有地位。大部分时间内，宋朝的 女子是可以到外面去“抛头露面”的，人们也并不以为有 多伤风化。比如，南宋词人李清照，虽然已经成家立业经 常在外面喝酒行乐，喝得酩酊大醉直到黄昏才回来，“沈 醉不知归路”，这样的做派，搁到现代，也是一枚“伤不 起”的“女汉子”
宋朝女子不但有地位，有时候甚至还达到了男子之上 宋代是诗词鼎盛之期,因此从宋代许多诗歌,小说等文学作 品中可以看出宋代女子的地位和生活状况。 例如为人所熟知的河东狮吼的故事就是出自宋代。苏轼的 一诗中,说到自己的好友陈季常,妻柳氏性悍而妒,如果发现 饮宴时有歌女在座,柳氏则用棍棒击墙,大声叫嚷,以至陈季 常见了她便浑身发抖。当然像柳氏这样的女人是少数,但是 也从反映出了宋代妇女的厉害和地位了
《射雕英雄传》第七回“比武招亲”，郭靖来到金国都城 中都北京，偶遇来此寻亲的杨铁心。当时，杨铁心化名为 “穆易”，正带着义女穆念慈在此“比武招亲”——不料， 遇到小王爷完颜康（杨康）前来砸场子，惹出一段贯穿全 书的孽缘……
我们的印象中，在古代，女子的地位明显低于男子，“三 从四德”的道德习俗之下，女子一般在家相夫教子，很少 外出抛头露面。至于她们的亲事，更是严格执行“父母之 命，媒妁之言”，像穆念慈这般公然在外面“比武招亲”， 几乎闻所未闻。
宋代女子为什么有地位？
能够保持财政独立
宋代女性不仅拥有继承权、自由恋爱等权力，而且在享受 与男子同等权利的时候，宋朝的女子也要参与劳动。或许， 正因为参与了社会劳动，使得宋朝的女子能够在财政上相 对独立，从而取得了“男女平等”的经济基础
嫁妆
宋代有这样的风俗：两个家庭结成姻亲，在议婚、定亲 的阶段，女方要给男方送“定帖”，除了写明出嫁的是 第几个女儿，以及她的生辰年月日，还要“具列房奁、 首饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物，及随嫁田 土、屋业、山园等”，此处具列的就是随嫁的奁产。富 贵人家的奁产是非常惊人的，如理宗朝时，一位姓郑的 太师给女儿的奁产是“奁租五百亩、奁具一十万贯、缔 姻五千贯”[（明）叶盛：《水东日记》卷八]；有个叫 作虞艾的人，“娶陈氏，得妻家标拨田一百二十种，与 之随嫁”[《名公书判清明集》卷八]；比较常见的奁产 应该是十亩田上下。
妇女有主动离婚权利
俗话说“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，可宋朝的女子不但可 以自由恋爱，还可以在结婚后离婚 宋朝的法律也保护妇女主诉离婚的部分权利，如“不逞 之民娶妻，绐取其财而亡，妻不能自给者，自今即许改 适”[（宋）李焘：《续资治通鉴长编》卷八二]，意思 是说，丈夫若没有能力赡养妻子，妻子有权利离婚； “夫出外三年不归，听妻改嫁”[《名公书判清明集》 卷九]，丈夫离家三年未归，妻子也有权利离婚；“被 夫同居亲强奸，虽未成，而妻愿离者，听”[（宋）谢 深甫监修：《庆元条法事类》]，妻子被夫家亲属性侵 犯，也有权利提出离婚。这是前所未有的法律对女性离 婚权的承认。
宋朝时出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技 发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权 和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历 史上也相对较少。北宋因推广占城稻人口迅速 增长，从太平兴国五年（980年）的3710万增 至宣和六年（1124年）的12600万
史学家陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数 千载之演进，造极于赵宋之世。 ”而西方与日 本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴 与经代开始下降的。宋代 是我国历史上封建礼教基本信条逐渐形成的时期，随着宋 太祖赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身,广大妇女也陷入了枷锁重 重、身心俱疲、暗无天日、万劫不复的悲惨境地，宋朝最 高统治者在拼命削弱地方官员权力,大力加强中央集权的同 时,也大大加重了对人们思想的控制,特别是加重了对妇女 思想的禁锢
许多人都以为宋朝是女性社会地位开始下降的时代，但 考察历史，宋代女性的地位绝没有人们想象的那么低，
甚至可能在历代王朝中，宋朝女性的地位是最高的。
女性家庭地位
宋朝的女子跟男子一样有继承权。这分为三种情况，一 是“在室女”，即还没出阁的女儿。她们和兄弟一样， 享有完整的继承权。一是“归宗女”，就是离婚后又回 到娘家的女人。“归宗女”在继承权方面要小于“在室 女”。她们已经有了一笔不菲的嫁妆。一是“出嫁女”， 就是已经嫁出去的女儿。她们的继承权最小——毕竟， 她们有了嫁妆，却还没离婚。
但是唐宋之际是社会深刻变革之际,无论在经济,政治、文 化等方面都发生了决定性的变化受魏晋玄学的影响,唐代的 社会环境相对宽松,社会政治经济文化的开放性,使得唐朝 妇女在其思想观念上有了极大的宽松感和自由度,婚姻思想 开放,贞节观念淡漠。可以说受汉唐遗风的影响,宋代妇女 在一定程度上还是继承了唐代妇女的某些特点。例如対自 由和爱情的大胆追求，所以说，在宋代女性还是有一定社 会地位。