马说-(完美版)ppt
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《马说》课件(共31张PPT)
作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天，你认为怎样才能多 出人才？怎样才能人尽其才呢？说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识千里马啊！
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
（叙）
怀才不遇 壮志难酬 （抒情）
“天下无马！” —天下真无马邪（议）
总结全文
本文通篇不离马，难道仅仅只是写千 里马吗？
明确：《马说》通篇用的是托物寓意的写法， 以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么？
明确：分析千里马被埋没的原因，进一步说明， 千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪？其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情？
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见：“见”通“现”，表现。 食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。 其真无马耶：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。
第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)
一日，伯乐见一匹马拉盐 车而上山，其马瘦弱，蹄伸膝 折，灰汗交流。伯乐大惊，知 道此为名曰骐骥的千里马，立 即将其解下，脱衣为马披上， 此马仰首而鸣，声达于天，如 金石之声。伯乐买下此马，精 心饲养，一年后，此马体形如 龙，毛色闪亮，两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购，伯乐谢 绝，将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭，如行平地，世人 方知伯乐为良马之知音。
马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽 枥之间，不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗？
马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不 可得，安求其能千里也？
马之千里者，一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐，然后有千里马。千里
顺承
马常有，而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽
。 “只”，被动用法，
仅仅 被辱。
的
一并 在
枥之间，不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的？
世有伯乐，然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有，而伯乐不常有。故虽有名
（结论） 不 知 马
策之不以其道 （表现一）
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 （表现二）
力不足， 才美不 外见
鸣之而不能通其意 （表现三）
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得（被埋 没）
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能，表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人，本 名叫孙阳，春秋时期郜国（今山 东省菏泽市成武县）人，春秋时 著名畜牧兽医。善相马，写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》（《相马经》），并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中，学会了给马看 病，并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》，成为民间兽医用 针之重要依据。
第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)
主要作品有《论佛骨表》《师说》 《进学解》，著有《韩昌黎集》，本文 选自《杂说》四篇中的第四篇。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位，十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”，喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
译
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这，这样。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不
一、问题导入
据说，有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪曲；尾巴下 垂，皮肤也受了伤；浑身汗水淋漓，在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了，上前挽 住马对它流眼泪，并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐，这匹马就是千里马，千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是，在现实 生活中，千里马往往难以遇到伯乐，才华也很难发 挥出来，今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》， 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢？
里是动词，用马鞭驱赶。
材，才能，才干。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能
指不按照（驱使千里马的）正确方法。 它鸣叫，却不能通晓它的意思。
通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！
真的没有千里马吗？其， 面对。 表示加强诘问语气。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位，十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”，喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
译
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这，这样。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不
一、问题导入
据说，有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪曲；尾巴下 垂，皮肤也受了伤；浑身汗水淋漓，在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了，上前挽 住马对它流眼泪，并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐，这匹马就是千里马，千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是，在现实 生活中，千里马往往难以遇到伯乐，才华也很难发 挥出来，今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》， 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢？
里是动词，用马鞭驱赶。
材，才能，才干。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能
指不按照（驱使千里马的）正确方法。 它鸣叫，却不能通晓它的意思。
通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！
真的没有千里马吗？其， 面对。 表示加强诘问语气。
第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学，“馆之（指后学）者十六七，虽晨炊不给，怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法，以千里马比喻贤才，写千里 马被埋没、受辱的遭遇，提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点， 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知，表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业：Байду номын сангаас
马鞭，名词用作动 词，用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临
方法
才能，才干
鞭子 面对
之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文：用马鞭赶它，不按正确的方法。喂它，却不能让它竭尽才 能。它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对千里 马说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他 们真不识得千里马啊！
④己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
② 封德彝（568—627）： 名伦，字，德彝，唐代官 员，官至尚书右仆射。 ③ 致治者：使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患：担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果，显然这 是他的激愤之言，切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体：说
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对问题 的观点、看法，写法灵活，可夹叙夹议，也可先叙后议。
常以小见大，借讲寓言故事讲道理，或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/
虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥lì之间，不以
结语
《马说》用“托物寓意”的写法，以千里马比喻贤才，写千里 马被埋没、受辱的遭遇，提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点， 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知，表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业：Байду номын сангаас
马鞭，名词用作动 词，用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临
方法
才能，才干
鞭子 面对
之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文：用马鞭赶它，不按正确的方法。喂它，却不能让它竭尽才 能。它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对千里 马说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他 们真不识得千里马啊！
④己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
② 封德彝（568—627）： 名伦，字，德彝，唐代官 员，官至尚书右仆射。 ③ 致治者：使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患：担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果，显然这 是他的激愤之言，切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体：说
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对问题 的观点、看法，写法灵活，可夹叙夹议，也可先叙后议。
常以小见大，借讲寓言故事讲道理，或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/
虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥lì之间，不以
《马说》ppt优秀课件
世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如，纯血马以速度快、体型优美著称，而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等，这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物，具有强烈的社会性，同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面，马喜欢自 由活动，善于奔跑和跳跃，对周围环境的变化非常敏感。此外，马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性，需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作，通过对马的描 绘，表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要，逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能， 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步，马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系，以及 千里马被埋没的情形，表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才，还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点，具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如，纯血马以速度快、体型优美著称，而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等，这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物，具有强烈的社会性，同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面，马喜欢自 由活动，善于奔跑和跳跃，对周围环境的变化非常敏感。此外，马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性，需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作，通过对马的描 绘，表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要，逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能， 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步，马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系，以及 千里马被埋没的情形，表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才，还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点，具有很强 的现实意义。
马说ppt课件完整版
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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文，通过对马的描述，表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法，揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有，伯乐不常有”的现象，呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为，《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思，这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ，对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示，引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为，《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵，是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文，表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈，以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体，通过比喻和象 征的手法，深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点，至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中，人才被埋没的 现象仍然存在，这不仅限制了 个人的发展，也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思，文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律， 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会，人才竞争日益激烈，如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点，对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文，通过对马的描述，表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法，揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有，伯乐不常有”的现象，呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为，《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思，这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ，对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示，引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为，《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵，是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文，表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈，以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体，通过比喻和象 征的手法，深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点，至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中，人才被埋没的 现象仍然存在，这不仅限制了 个人的发展，也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思，文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律， 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会，人才竞争日益激烈，如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点，对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
第23课《马说》课件精品PPT(共26页)
语言精练，逻辑严密。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，
④且欲与常马等不可得犹，尚且 不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进
之：定语后置的标志 一食：吃一次 或：有时 尽：吃尽
食：同“饲”，喂 是：这样的 虽：虽然，即使 能：能力
食：吃 足：足够 足：①足够②值得 见：同“现”，表现
见：①同“现”，表现②了解③听到【见余大言】 且：犹，尚且
等：等同，一样 安：怎么
从千里马的特点出发，进一步揭示千里马才能得不到施展的原因，突出 “食马者”的无知，表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材（形容词的使动用法，使……尽，）竭尽
◆一词多义 食不饱，力不足（ 动词，吃 ）
食之不能尽其材（ 动词，通“饲”，喂 ）
策之不以其道（ 动词，用马鞭驱赶 ） 执策而临之（ 名词，鞭子 ） 安求其能千里也（ 动词，能够 ）
虽有千里之能（名词，能力 ）
说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感
其：表示加强诘问语气。 其：恐怕、大概
总结全文，作者用设问的形式，把“真 无马”和“真不知马”对照起来，对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见 ，且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能 尽其材，鸣之而不能通其意。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，
④且欲与常马等不可得犹，尚且 不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进
之：定语后置的标志 一食：吃一次 或：有时 尽：吃尽
食：同“饲”，喂 是：这样的 虽：虽然，即使 能：能力
食：吃 足：足够 足：①足够②值得 见：同“现”，表现
见：①同“现”，表现②了解③听到【见余大言】 且：犹，尚且
等：等同，一样 安：怎么
从千里马的特点出发，进一步揭示千里马才能得不到施展的原因，突出 “食马者”的无知，表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材（形容词的使动用法，使……尽，）竭尽
◆一词多义 食不饱，力不足（ 动词，吃 ）
食之不能尽其材（ 动词，通“饲”，喂 ）
策之不以其道（ 动词，用马鞭驱赶 ） 执策而临之（ 名词，鞭子 ） 安求其能千里也（ 动词，能够 ）
虽有千里之能（名词，能力 ）
说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感
其：表示加强诘问语气。 其：恐怕、大概
总结全文，作者用设问的形式，把“真 无马”和“真不知马”对照起来，对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见 ，且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能 尽其材，鸣之而不能通其意。
第23课《马说》课件精品PPT(共39张ppt)
1、读第一段，回答以下问题
➢ 本文的中心论点： 世有伯乐，然后有千里马。
➢ 课文第一段主要写什么？Biblioteka 说明伯乐对千里马的命运 起着决定作用。
3.文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的 名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是 先有千里马？作者为什么要这样说？
应该是先有千里马，后有伯乐。但是因为世 上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，所 以作者要这样说。强调伯乐能识马，如果不被 伯乐识别，千里马就会被埋没。
zhǐ rǔ pián cáo lì yé
祗辱骈槽枥邪
cè
xiàn
lè sì
策 外 见 伯 乐 食马者
shí sù dàn
一食或尽粟一石
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯 乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其 能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求 其能千里也？
再识韩愈
36-49岁： 与宦官、权贵对抗，几起几落，仕途坎坷 50-57岁： 随军平叛，后升任刑部侍郎 元和十四年上表反对宪宗迎佛骨，奋不顾 身，被贬为潮州刺史。 后回朝，历官国子祭酒、兵部侍郎、京兆 尹等显职。
文体知识
说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某
些问题的观点，写法十分灵活，可以叙事,可以议论,都 是为了说明一个道理；讲究文采,跟现代的杂文大体相 似。常常运用托物寓意的手法。“说”就是“谈谈”的意思。 如《爱莲说》。
4.课文第二段说明了什么？
分析千里马被埋没 的原因，进一步说明， 千里马没有遇到伯乐， 无法施展才华。 为千里马被埋没鸣不平， 为千里马得不到应有的 待遇而感到同情和惋惜。
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等不可得，安求其能千里也 ？
千里马被埋没的根本原因
食马者不知其能千里而食也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
食马者的无知和浅薄
呜呼！其真无马邪？其真 无伯乐 不知马 也。
抒发了韩愈怀才不遇的悲愤，以及对上层统治者 埋没、摧残人才的讽刺。
韩愈从他19岁开始参加科举考试，连考三次，终于 在25岁中的进士，他原以为可以如愿以偿地登上仕途 之路，不曾想，紧接着参加的“博学鸿词科”考试，让 他屡屡受挫，闲居长安，每日奔走于王公卿相之间，希 望能寻到一条通往上层社会的道路，可是毫无结果。不 得己，韩愈曾三次上书宰相请求重用遭冷遇。尽管如此， 他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后 相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以 作《马ห้องสมุดไป่ตู้》，发出“伯乐不常有”的感慨。
马 说
韩 愈
一、学案展示 二、预习测试
纠错释疑 整体感知
自选题型，合作完成。 Ａ解释
Ｂ填空 Ｃ积累
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。 piá n zhǐ 故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称 也。 shí dà n sì sì 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。 xià n shí 是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与
1、一词多义
Ａ 辨义、翻译
其
其真无马邪 其真不知马也
策 策之不以其道 执策而临之 安求其能千里也 能 虽有千里之能
2、翻译下列句子。
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
且欲与常马等不可得。
1、补充原句。
Ｂ 原句、文体
（1）故虽有名马， ， ，不以千里称也。 （2） ， ， ，且欲与常马等不可 得，安求其能千里也。 （3） ， ， ，执策而临之，曰： “天下无马!” 2、《爱莲说》已烂熟于心，“说”是 一种 的
不平 而鸣
伯 乐 比喻—— 千里马 比喻—— 食马者 比喻——
托物寓意
？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故
虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与
常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策
而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
假如我是千里马——
我是一匹千里马（原创）
曾幻想驰骋沙场 在烽火和硝烟里成就壮美人生 曾幻想披红挂绿 在鲜花和掌声里享受人间殊荣 曾幻想徜徉在千里草原 阅尽青草的娇嫩荣枯 曾幻想闲适在湖水河畔 领略青山绿水的温润 …… 而我真正的命运却是 在槽枥之间 在奴隶人的呵斥声里 在马鞭的猎猎声中 在天下无马的叹息声里 熬尽我卑微的生命 不能成为千里马 是此生最大的不幸 而更大的不幸是 我是一匹千里马 却只能一次次选择 与伯乐擦肩而过
常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ sì 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/
而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
千里马常有，而伯乐不常有。 决定性作用
伯乐
千里马
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死
于槽枥之间，不以千里称也。
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马
体裁。
Ｃ 成语、诗句
1、你能说出几个带“马”成语吗？
2、看图配“马”诗。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 山回路转不见君， 雪上空留马行处。
夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
千里马被埋没的根本原因
食马者不知其能千里而食也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
食马者的无知和浅薄
呜呼！其真无马邪？其真 无伯乐 不知马 也。
抒发了韩愈怀才不遇的悲愤，以及对上层统治者 埋没、摧残人才的讽刺。
韩愈从他19岁开始参加科举考试，连考三次，终于 在25岁中的进士，他原以为可以如愿以偿地登上仕途 之路，不曾想，紧接着参加的“博学鸿词科”考试，让 他屡屡受挫，闲居长安，每日奔走于王公卿相之间，希 望能寻到一条通往上层社会的道路，可是毫无结果。不 得己，韩愈曾三次上书宰相请求重用遭冷遇。尽管如此， 他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后 相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以 作《马ห้องสมุดไป่ตู้》，发出“伯乐不常有”的感慨。
马 说
韩 愈
一、学案展示 二、预习测试
纠错释疑 整体感知
自选题型，合作完成。 Ａ解释
Ｂ填空 Ｃ积累
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。 piá n zhǐ 故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称 也。 shí dà n sì sì 马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。 xià n shí 是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与
1、一词多义
Ａ 辨义、翻译
其
其真无马邪 其真不知马也
策 策之不以其道 执策而临之 安求其能千里也 能 虽有千里之能
2、翻译下列句子。
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
且欲与常马等不可得。
1、补充原句。
Ｂ 原句、文体
（1）故虽有名马， ， ，不以千里称也。 （2） ， ， ，且欲与常马等不可 得，安求其能千里也。 （3） ， ， ，执策而临之，曰： “天下无马!” 2、《爱莲说》已烂熟于心，“说”是 一种 的
不平 而鸣
伯 乐 比喻—— 千里马 比喻—— 食马者 比喻——
托物寓意
？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故
虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与
常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策
而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
假如我是千里马——
我是一匹千里马（原创）
曾幻想驰骋沙场 在烽火和硝烟里成就壮美人生 曾幻想披红挂绿 在鲜花和掌声里享受人间殊荣 曾幻想徜徉在千里草原 阅尽青草的娇嫩荣枯 曾幻想闲适在湖水河畔 领略青山绿水的温润 …… 而我真正的命运却是 在槽枥之间 在奴隶人的呵斥声里 在马鞭的猎猎声中 在天下无马的叹息声里 熬尽我卑微的生命 不能成为千里马 是此生最大的不幸 而更大的不幸是 我是一匹千里马 却只能一次次选择 与伯乐擦肩而过
常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？ sì 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/
而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
千里马常有，而伯乐不常有。 决定性作用
伯乐
千里马
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死
于槽枥之间，不以千里称也。
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马
体裁。
Ｃ 成语、诗句
1、你能说出几个带“马”成语吗？
2、看图配“马”诗。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 山回路转不见君， 雪上空留马行处。
夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。