苏霍姆林斯基爱情教育思想探析

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苏霍姆林斯基的情感教育观研究

苏霍姆林斯基的情感教育观研究

苏霍姆林斯基的情感教育观研究——基于《给教师的100条建议》的思考摘要:苏霍姆林斯基的情感教育观认为学生在学校出现的一些形成式、固化式的问题源于缺乏情感教育。

在这个社会转型时期,家庭教育也越来越受到家长和社会的重视,怎样进行家庭情感教育成为一个很重要的课题。

关键词:家庭情感教育家庭教育重要性建议家庭教育在人一生的教育中占有非常重要的地位,而情感教育对于一个人的影响也是一生的。

一个孩子在他刚刚接触这个世界的时候,父母家庭对他而言就是整个世界,所以影响大小可想而知。

在这一时期内,教育往往就是通过家庭情感来教育。

一、对家庭情感教育的理解孩子从出生起接触最密切,最广泛的就是父母,而父母的教育最重要的就是体现在对孩子潜移默化以及家庭氛围的影响上。

孩子出生时本来是一张白纸,是因为受到家庭的影响,才给了孩子接触社会接触外界的可能,家庭是连接孩子接触外界的纽带。

父母通过他们对孩子情感上的教育让孩子学会理解这个世界,适应这个世界。

家庭情感教育在孩子出生到入学前是最主要的教育,它起到一个使孩子适应学校教育的过渡作用。

情感教育则是教育中的隐性教育,它不是以文字为承载做具体的描述,而是通过日常中的各种情感培育手段潜移默化,使之内化于儿童心中,形成正确的世界观、人生观、价值观。

晏阳初说过:“学校教育固然重要,但是家庭教育和儿童的发展,更是密切。

因为学校教育是有限制的,家庭的教育是无限制的。

家长的一举一动,影响于子女者甚大;而教师的一言一行,影响于学生者甚小。

”[1]二、家庭情感教育的重要性苏霍姆林斯基认为:“假如儿童在家里没有受到情感教育,他就不可能用心灵认识世界和接受教师的话。

他所能了解的,知识他听到的和读到的东西的逻辑意义,而情感上、心灵上的潜台词,他是不会明白的。

这是学校、家庭教育最复杂的问题之一。

为什么往往学校生活开始已有几天,儿童对教师的好话还没有完全没有反应?为什么教师不得不大声吆喝和用拳头敲打桌子?学习开始一个月以后,儿童已面对墙角罚站,受到处分,但为什么这样做也无济于事呢?祸根就在于缺乏情感教育。

把整个心灵献给孩子——苏霍姆林斯基对儿童的爱与理解

把整个心灵献给孩子——苏霍姆林斯基对儿童的爱与理解

苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》书中对儿童的爱与理解苏霍姆林斯基是前苏联著名的教育家和心理学家,他的著作《把整个心灵献给孩子》是一本深入探讨儿童教育和心灵成长的名著。

这本书以苏霍姆林斯基与一个班级的31个孩子在五年间的教育互动为背景,通过大量的教育案例,展现了苏霍姆林斯基对儿童的爱与理解。

首先,苏霍姆林斯基强调了对儿童的爱的重要性。

他认为,作为一名教育者,必须热爱每一个孩子,包括那些看似不可爱的孩子。

只有真正爱孩子,才能深入了解他们的内心世界,理解他们的情感和需求。

在书中,苏霍姆林斯基多次提到了一个影响他生活、实践和决策的思维方法——快乐学校和“儿童时代”两部分组成的书,反映了苏霍姆林斯基关于学前预备班和小学生教育、教学的思想和实践。

其次,苏霍姆林斯基强调了对儿童的理解的重要性。

他认为,理解孩子是教育孩子的关键。

要理解孩子,就必须深入了解他们的兴趣、爱好、优点和缺点。

只有真正理解孩子,才能找到合适的教育方法,引导他们健康成长。

在书中,苏霍姆林斯基通过大量的教育案例,展示了他在教育实践中的经验和思考,给教育工作者提供了实际的启示和借鉴。

此外,苏霍姆林斯基还强调了积极的教育态度对儿童成长的重要性。

他认为,教育工作者应该始终保持积极的态度,鼓励孩子克服困难,迎接挑战。

在书中,苏霍姆林斯基展现了他对每个孩子的关爱和支持,他坚信每个孩子都可以成长为人才,只要给予足够的关爱和支持。

总的来说,《把整个心灵献给孩子》是一本充满爱与理解的书。

苏霍姆林斯基用他的实际行动和对孩子的热爱,展现了教育的真谛。

在这个快节奏、高压力的社会中,我们作为教育工作者,应该像苏霍姆林斯基一样,用我们的爱和理解,去引导和陪伴每一个孩子的成长。

然而,《把整个心灵献给孩子》也存在一些缺点。

首先,这本书的文字较为深奥,需要读者有一定的教育理论背景和阅读能力才能理解。

其次,书中的教育案例虽然生动有趣,但对于一些教育工作者来说,可能难以在实际工作中应用。

苏霍姆林斯基论爱情

苏霍姆林斯基论爱情

苏霍姆林斯基论爱情他用了多年时间研究这个问题,他认为爱情问题是个性形成中的一个重大问题。

他说得很对。

人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里,表现在爱的内容和形式里。

苏霍姆林斯基在学校执教35年,这使他有机会细心观察自己的学生在其个性形成的最活跃阶段的许多情况。

他不是凭从外部观察所得的印象,而是作为一个经常过问这类事情的人,根据长期积累的经验,全面地研究了儿童怎样发育成长为少年、青年的过程,怎样进入成人期,怎样结婚,怎样建立新的家庭关系,最后,他们怎样生儿育女,把自己的孩子送进了学校。

瓦西里·亚历山德罗维奇(即苏霍姆林斯基)的家里也有孩子。

他每天观察他们,同妻子安娜·伊万诺芙娜一道抚育他们成长。

这种情况也为他思考“这个难以给予教育、且常被教师忽略的人的心灵深处这一隐秘地方”,提供了不少材料。

爱的欲望存在于人的本性之中。

在各民族的语言里,恐怕只有“母亲”这个词可以同它相提并论。

爱的真正实质是一个人对另一个人产生一种非同寻常的倾慕、依恋之情,直至情感在意识中排除自己,在另一个“我”中忘却自己,而恰是在这种“排除”和“忘却”中获得了新我,并以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。

爱情是人类关系创造的花冠。

随着这种关系的建立,眼前出现许多美好事物,但主要是新的生活。

帕夫雷什中学的教师们对爱情的看法是正确的。

他们认为,“爱情属于人的高级感情。

年轻一代德育的实质就在于培养和建立这种感情”。

他呼吁自己的同事们要细心观察这种感情,深深尊重这种感情,并要竭尽全力用人的这种最高尚美德填满年轻人的心田。

应当不失时机地教育未来公民懂得这一切。

正如从一开始就要教导他们怎样劳动(虽然他们在年满18岁的时候才正式参加劳动)一样,也需要在他们刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。

苏霍姆林斯基如何看待爱情

苏霍姆林斯基如何看待爱情

苏霍姆林斯基如何看待爱情苏霍姆林斯基如何看待爱情——三读《爱情的教育》有感这是一部不可多得的关于爱情教育的好书。

18年前,我在大学读书的时候,曾经因为解决爱情问题到图书馆寻找这方面的书籍来读,记忆中当时从图书馆借到的是《论爱情》;3年前,因为一个学生向我讨论爱情,我再次寻找这本书阅读,后来发现这本书的名字已经成为《爱情的教育》了,读后才发现自己年轻的时候曾经阅读过,不过还是收获蛮多的,对指导学生树立正确的爱情观起到了很大的参考作用。

这次急于重新阅读这部书源于女儿学习了苏霍姆林斯基给女儿的信这篇课文后,按老师的要求向我提出了同样的问题:什么是爱情?为了慎重对待女儿的问题,我又重读了这部书。

前两次阅读只是注意了道德、情感与爱情的感受问题,更多的是从体验和说理的角度来学习的。

而这一次对情感与教育有了更为深刻和广泛的认识,更多的是从研究和教育的角度来理解的。

苏霍姆林斯基在这部著作中更多的关注了女性的智力、尊严、道德、情感和美的关系,也多次的提及毕业证书和学位与道德水平和权威的关系,强调了大学毕业证书和学位与一个人的智慧没有必然的联系。

苏霍姆林斯基通过爱情是个人内心世界的圣洁情感;爱情与人的道德进步;男女精神心理和道德审美关系的一致;男女在精神上的一致;崇高的生活目的是爱情的道德与情感基础;女性美与爱情;对人类的审美评价与爱情;妇女的道德尊严等八个方面,集中论述了他多年思考的一个问题,那就是陶冶心灵的高尚情感——爱情。

换句话讲,也就是说爱情是陶冶心灵的高尚情感。

高尚的爱情会使人的心灵趋于高尚。

重读本书收获和感受如下:1、“品德首先是在人们的相互交往中形成的”,也就是说在处理人与人之间的关系中体现了一个人的品德与人格。

在实际生活中,老师要注意引导和培养学生处理人与人之间关系的能力,要让学生明白一个道德品质不好的人很难具有良好的人际关系。

而良好的人际关系就是目前许多成功人士所强调的“人脉”。

2、通篇贯穿整部著作的一个关键的词就是“情感”,苏霍姆林斯基在情感的基础上不断强调美的问题。

苏霍姆林斯基爱情教育思想解读

苏霍姆林斯基爱情教育思想解读

第3 0卷 第 2期
苏霍 姆林 斯 基 爱情教 育 思想解 读
口 杨 素 萍
( 西南 大学 教 育学院 , 庆 40 1) 重 075
[ 要 ] 基于爱情在人的发展 以及社会稳 固中的重要 性, 摘 苏霍姆林斯基非常重视爱情教 育, 认为爱情
是人类的高尚情感, 不能以遗传方 式 自 然产 生, 需要及早培养起人 的高尚情操。对 中学生进行 爱情教育 , 主要 包括树立 崇高生活 目的的教育、 审美教育、 维护人 的尊严教育、 责任感教 育等。苏霍姆林斯基的爱情教 育思想
是一个人 的真正 哭诉 ”“ 的信 中发 出 了绝 望 的 ,有 心声 ”这些信 “ 像一 片片炽热 的 、 , 就 燃烧 的铁片一 样”2 I Il 1 】 灼烤 着 他 的心 , 使 他 开 始 了对 爱 情 促
社会好像从来 没 有像 现 在这 样 这 么渴 望 爱情 ; 从 中学 生早 恋现象 到集 体 轮奸 事件 的发 生 …… , 我 们 的孩子从来 没有像现 在这样 迫切需要 进行爱 情 的教育。每个 人都 在 追求 着 爱情 , 很 少有 人 思 却 考过到底什么 是 真正 的爱 情 ; 个人 都 渴望 ) 女, 17 一 , 山西太原人 , 西南大学教 育学院博士研 究生 , 西师范学院教育 系副教授 , 广 研 究方向: 比较教育 学。
第 2期
杨素 萍 1 苏霍姆 林斯基 爱 情教育 思想解 读
2 1
心 。 苏霍 姆林 斯基一 再 强 调 , 有爱 情 的人 将 ” 拥 是 幸福 的 , 只有 明智 的 、 慎 的 、 但 审 机警 的和严 格
… …
如 果 我们 社 会上 有 这样 一些 不 幸 的儿 女 , 我
生活 的幸 福 ”2 。爱 情 教 育 能 促 进 个 人 道 德 面 - 儿 貌 和个性形 成 , 帮助学 生养 成 高 尚的个性 。因为 ,

苏霍姆林斯基的情感管理艺术分析及其启示

苏霍姆林斯基的情感管理艺术分析及其启示

苏霍姆林斯基的情感管理艺术分析及其启示苏霍姆林斯基是20世纪伟大的心理学家,他的学术成就在他生命的最后几十年中得到了广泛的认可。

他提出了“情感管理艺术”的理论,为社会心理学的发展做出了重大贡献。

本文简要介绍了苏霍姆林斯基的情感管理艺术理论,分析了它的基本原理,并探讨了它为社会心理学发展的启示。

苏霍姆林斯基(19021994)是20世纪最伟大的心理学家之一,也是心理社会学、家庭关系学和发展心理学的主要奠基人之一。

他提出了“情感管理艺术”的理论,认为人类可以通过持续的交流以及积极的心理状态,在社会关系和沟通过程中获得有益的情感。

他认为,个体必须控制自身的情感,以适应和调节外部的社会环境。

苏霍姆林斯基的情感管理艺术的基本原理有四:首先,他认为,要想有效地管理情感,就必须先了解自己的情感,了解自己的思想;其次,他提到,要想有效地管理情感,就必须熟悉社会习俗和文化,尊重他人;第三,他认为,要想有效地管理情感,必须运用言语来表达自己的情感;最后,他认为,要想有效地管理情感,就必须学会正确地面对情感,并能够表达出来。

苏霍姆林斯基的情感管理艺术理论为社会心理学发展提供了新的视角。

苏霍姆林斯基认为,只有理解自身的情感,才能有效地管理自身的情感,才能更好地满足自身的需要,充分发挥自身的潜力,最终实现自我实现。

他的情感管理艺术理论也为社会心理学研究提供了一条新途径,加深了对人类情感管理能力的认识,推动了社会心理学的发展。

从以上讨论可以看出,苏霍姆林斯基的情感管理艺术理论为社会心理学的发展提供了重要的启示。

苏霍姆林斯基的情感管理艺术理论十分重要,因为它提供了一种新的方法来探索人类情感,为我们理解情感的本质提供了新的思路,推动了社会心理学的发展。

希望未来的研究者能够进一步探索苏霍姆林斯基的情感管理艺术理论,并为我们理解人类情感提供更加深入的认识。

爱情的教育苏霍姆林启示感想

爱情的教育苏霍姆林启示感想

爱情的教育苏霍姆林启示感想
《爱情的教育》苏霍姆林启示感想
苏霍姆林曾经说过,“爱情本身就是一种教育,它关乎着人们的思想发展。

”爱情究竟能教会我们什么?读完《爱情的教育》,让我深有感触。

首先,爱情能教会我们怎样去珍惜,因为一段真正的爱情,才能让双方都受益。

爱,没有珍惜是无从谈起的,爱情有时候会让人有些轻视,甚至失去耐心,但当我们去体会到爱的意义,才知道,真正的爱情,不是一蹴而就,而是需要一步一步努力珍惜的。

其次,爱情能教会我们去理解,爱情的关系是双向的,我们只有去体谅和理解,才能够让爱情更加美好。

有些时候,因为感情,总是有争吵和冲突,但是,能够学会去理解,去珍惜对方,这才是真正的爱情。

最后,爱情能教会我们去爱自己,因为某段爱情的终结,可能不是因为双方不爱,而是因为缺乏对自己的爱而造成的。

真正的爱情,既要爱别人,也要爱自己,只有自己完整的、有自我价值感的状态,才能够给另一半最好的自己。

爱情本身即是一种教育,它能够让我们从中学到很多,比如如何去珍惜、如何去理解、如何去爱自己。

通过阅读《爱情的教育》,让我更加深刻地体会到了爱情的意义,也让我更加明白了爱情的重要。

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苏霍姆林斯基的爱情教育-师德师风

苏霍姆林斯基的爱情教育-师德师风

苏霍姆林斯基的爱情教育-师德师风关于这一点,苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基在《爱情的教育》中有这许多精彩论述我坚信不移的是,高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候,即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。

我们所说的爱情种子,当然不是指关于爱情的说教,而是指培养道德尊严和人格的过程,指在每一行动中树立起真正的人道主义观点;指培养对人道美的理解能力和创造(这一点尤其重要)人道美的能力。

爱情的念头一旦在年轻人的思想和感情上撩拨和引起不安,教育者就应当给他们讲爱情是什么。

这种讲解将会在年轻人的心灵中培养出高尚的思想和情感,首先是培养出能够给人以巨大幸福的对美的责任感。

但是这种美对善于爱美的人才是幸福的。

在培养高尚的爱的情感中所取得的成绩,是衡量一位教师的教育艺术的尺度。

理解爱情,就意味着理解一个人的心。

相反,对待青年男女的爱情抱轻蔑乃至嘲讽的态度,恰恰说明教师的教养水平低。

对学生的精神生活和他们的隐秘角落采取粗暴态度,最容易从男女青年的相互关系中驱逐出一切高尚的、有道德的、明快的审美情感,并把爱情的生物本能的一面推到了首位,激起不健康的好奇心,使男女同学更加疏远,对交往产生一种难忍的恐惧症。

爱的情感是衡量道德的最灵敏、最精确的天平,这绝非言过其实。

我们应当把爱的情感即人的最美、最高尚的情感作为推动道德进步的武器。

爱情,是对人道主义的最严峻考试。

我们应当从一个人的童年和少年时期起就培养他去迎接这场考试。

苏霍姆林斯基说的虽然是学校教育,但这些论述同样适用于家庭教育。

与我们传统教育中视爱情教育为禁区截然不同,苏霍姆林斯基把爱情问题同人的道德进步,同整个社会进步问题联系在一起,认为人的全部道德观念集中地表现在爱的情感里,表现在爱的内容和形式里;他进而提出,正如从一开始就要教导学生怎样劳动一样,也需要在他们刚刚懂得爱情的时候就教育他们怎样去爱。

这位教育家在他女儿满14岁那天,给女儿写了一封信亲爱的女儿:你提出的问题使我忐忑不安。

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苏霍姆林斯基爱情教育思想探析
瓦·亚·苏霍姆林斯基是前苏联卓越的教育学家。

他勇于开展教学改革,笃志钻研与实践对青少年的教育与培养,关注学生各方面发展。

苏霍姆林斯基的爱情教育思想是教育思想史上的首创,是他教育思想的重要组成部分。

目前我国由于爱情教育的缺失造成许多悲剧的发生,苏霍姆林斯基认识到爱情对个人的幸福、家庭的和睦和社会的和谐起着重大作用,应该引起足够的重视,然而我国教育工作者对苏
霍姆林斯基的爱情教育思想的研究还不多,对他的爱情教育思想的深度和广度地挖掘还不够。

本文作者在广泛吸取前人研究成果的基础上,试图以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,主要运用历史文献法对苏氏的爱情教育思想做全面系统的阐述,展现其爱情教育思想的精华,为我国爱情的教育的实践提供指导。

作者希望借此文章起到抛砖引玉的作用,吸引广大教育工作者对苏氏爱情教育思想的关注,更多地发
现其价值意义为我国爱情教育服务。

本文通过前言和五章正文组成:在前言中,简要地说明了作者的选题缘由,分析了国内外苏氏爱情教
育思想的研究现状,界定了爱情和爱情教育的含义,指出本文研究思路、方法以及创新之处。

在第一章中,介绍了苏霍姆林斯基爱情教育思想创立的个人经历和社会历史背景、理论基础和实践基础。

在第二章至第三章中,阐述了苏霍姆林斯基爱情教育的目标和方法,说明了
尊重与严格要求、及早进行、活动与交往、协同与示范相结合的原则,重点介绍了主要内容:爱情的道德教育、情感教育、审美教育和伦理教育。

在第四章至第五章中,是对苏霍姆林斯基爱情教育思想的评价
和启示,分析了其价值、特点和局限性,在针对我国爱情教育问题现状基础上提出对青少年爱情教育具体可行的启示方法。

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