唐代文学家陈子昂的诗句
陈子昂的诗句
陈子昂的诗句1.“晚风吹画角，春色耀飞旌。
”——《和陆明府赠将军重出塞》。
2.“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”——《登幽州台歌》。
3.“刑者政之末节，非太平之资。
”——《谏刑书》。
4.“立身贵廉明，待士慕谦让。
”——《陈子昂集·座右铭》。
5.“务理天下者，美在太平，太平之美者，在于刑措。
”——《谏刑书》。
6.“欲正其末者，先端其本；清其流者，必先洁其源。
”——《上军国利害事·出使》。
7.“兄弟敦和睦，朋友笃信诚。
”——《座右铭》。
8.“每愤胡兵入，常为汉国羞。
”——《感遇诗三十八首》。
9.“圣人不利己，忧济在元元。
”——《感遇诗三十八首》。
10.“平生闻高义，书剑百夫雄。
”——《送别出塞》。
11.“明月隐高树，长河没晓天。
”——《春夜别友人》。
12.“皎皎白林秋，微微翠山静。
”——《酬晖上人秋夜山亭有赠》。
13.“龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
”——《修竹篇》。
14.“岁寒霜雪苦，含彩独青青。
”——《修竹篇》。
15.“宁知班定远，犹是一书生。
”——《和陆明府赠将军重出塞》。
16.“星月开天阵，山川列地营。
”——《和陆明府赠将军重出塞》。
17.“黄金装战马，白羽集神兵。
”——《和陆明府赠将军重出塞》。
18.“勿使青衿子，嗟尔白头翁。
”——《登泽州城北楼宴》。
19.“宁随当代子，倾侧且沉浮。
”——《答洛阳主人》。
20.“平生白云志，早爱赤松游。
”——《答洛阳主人》。
21.“送君一为别，凄断故乡情。
”——《送殷大入蜀》。
22.“悠悠洛阳道，此会在何年。
”——《春夜别友人》。
23.“长城备胡寇，嬴祸发其亲。
”——《感遇三十八首》。
24.“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。
”——《感遇三十八首》。
25.“金天方肃杀，白露始专征。
”——《送别崔著作东征》。
陈子昂的诗词10篇
陈子昂的诗词10篇在初唐到盛唐诗风发展转变的过程中，陈子昂起到了相当重要的作用。
时人和后人都给了他很高的评价。
下面小编就和大家分享陈子昂的诗词，来欣赏一下吧。
万州晓发放舟乘涨，还寄蜀中亲朋朝代：唐朝|作者：陈子昂空濛岩雨霁，烂熳晓云归。
啸旅乘明发，奔桡骛断矶。
苍茫林岫转，络绎涨涛飞。
远岸孤烟出，遥峰曙日微。
前瞻未能眴，坐望已相依。
曲直多今古，经过失是非。
还期方浩浩，征思日騑騑.寄谢千金子，江海事多违。
同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作朝代：唐朝|作者：陈子昂晓霁望嵩丘，白云半岩足。
氛氲涵翠微，宛如嬴台曲。
故人昔所尚，幽琴歌断续。
变化竟无常，人琴遂两亡。
白云失处所，梦想暧容光。
畴昔疑缘业，儒道两相妨。
前期许幽报，迨此尚茫茫。
晤言既已失，感叹情何一。
始忆携手期，云台与峨眉。
达兼济天下，穷独善其时。
诸君推管乐，之子慕巢夷。
奈何苍生望，卒为黄绶欺。
铭鼎功未立，山林事亦微。
抚孤一流恸，怀旧日暌违。
卢子尚高节，终南卧松雪。
宋侯逢圣君，骖驭游青云。
而我独蹭蹬，语默道犹屯。
征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
丹丘恨不及，白露已苍苍。
远闻山阳赋，感涕下沾裳。
山水粉图朝代：唐朝|作者：陈子昂山图之白云兮，若巫山之高丘。
纷群翠之鸿溶，又似蓬瀛海水之周流。
信夫人之好道，爱云山以幽求。
月夜有怀朝代：唐朝|作者：陈子昂美人挟赵瑟，微月在西轩。
寂寞夜何久，殷勤玉指繁。
清光委衾枕，遥思属湘沅。
空帘隔星汉，犹梦感精魂。
赠赵六贞固二首朝代：唐朝|作者：陈子昂回中烽火入，塞上追兵起。
此时边朔寒，登陇思君子。
东顾望汉京，南山云雾里。
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。
昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
美人岂遐旷，之子乃前贤。
良辰在何许，白日屡颓迁。
道心固微密，神用无留连。
舒可弥宇宙，揽之不盈拳。
蓬莱久芜没，金石徒精坚。
良宝委短褐，闲琴独婵娟。
三月三日宴王明府山亭朝代：唐朝|作者：陈子昂暮春嘉月，上巳芳辰。
群公禊饮，于洛之滨。
奕奕车骑，粲粲都人。
连帷竞野，袨服缛津。
青郊树密，翠渚萍新。
关于陈子昂的诗句
关于陈子昂的诗句1.前不见古人，后不见来者。
——《登幽州台歌》2.念天地之悠悠，独怆然而涕下。
——《登幽州台歌》3.明月几时有？把酒问青天。
——《把酒问月》4.青山横北郭，白水绕东城。
——《送友人》5.浮云游子意，落日故人情。
——《送友人》6.挥手自兹去，萧萧班马鸣。
——《送友人》7.兰若生春阳，涉冬犹盛滋。
——《感遇四首·其一》8.幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
——《感遇四首·其一》9.迟迟白日晚，袅袅秋风生。
——《感遇四首·其二》10.岁华尽摇落，芳意竟何成。
——《感遇四首·其二》11.苍苍丁零山，上与浮云齐。
——《感遇四首·其三》12.我行滞宛许，日夕望京畿。
——《感遇四首·其三》13.城阙辅三秦，风烟望五津。
——《送友人》14.海内存知己，天涯若比邻。
——《送友人》15.无为在歧路，儿女共沾巾。
——《送友人》16.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——《芙蓉楼送辛渐》17.春草明年绿，王孙归不归？——《送别》18.故乡篱下菊，今日几花开。
——《九日》19.独立三边静，轻生一剑知。
——《答秦生》20.茫茫江汉上，日暮欲何之。
——《晚次乐乡县》21.野旷天低树，江清月近人。
——《宿桐庐江寄广陵旧游》22.乡心正欲绝，何处捣寒衣。
——《秋夜独坐》23.风枝惊暗鹊，露草泣寒蛩。
——《秋夜独坐》24.玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
——《长门怨》25.玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
——《长门怨》。
陈子昂写的诗（精选10篇）
陈子昂写的诗陈子昂写的诗(精选10篇)陈子昂(661年-702年)，字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪市)人，唐代文学家、诗人，他24岁时举进士，以上书论政得到武则天重视，后升右拾遗，曾两度从军边塞。
陈子昂居丧期间被权臣武三思指使陷害，最终冤死狱中。
下面就是小编给大家带来的陈子昂的诗，希望能帮助到大家!陈子昂写的诗精选篇1朝代：唐朝|作者：陈子昂平生闻高义，书剑百夫雄。
言登青云去，非此白头翁。
胡兵屯塞下，汉骑属云中。
君为白马将，腰佩騂角弓。
单于不敢射，天子伫深功。
蜀山余方隐，良会何时同。
陈子昂写的诗精选篇2朝代：唐朝|作者：陈子昂平生倦游者，观化久无穷。
复来登此国，临望与君同。
坐见秦兵垒，遥闻赵将雄。
武安君何在，长平事已空。
且歌玄云曲，御酒舞薰风。
勿使青衿子，嗟尔白头翁。
陈子昂写的诗精选篇3朝代：唐朝|作者：陈子昂飞飞鸳鸯鸟，举翼相蔽亏。
俱来绿潭里，共向白云涯。
音容相眷恋，羽翮两逶迤。
蘋萍戏春渚，霜霰绕寒池。
浦沙连岸净，汀树拂潭垂。
年年此游玩，岁岁来追随。
凤凰起丹穴，独向梧桐枝。
鸿雁来紫塞，空忆稻粱肥。
乌啼倦依托，鹤鸣伤别离。
岂若此双禽，飞翻不异林。
刷尾青江浦，交颈紫山岑。
文章负奇色，和鸣多好音。
闻有鸳鸯绮，复有鸳鸯衾。
持为美人赠，勖此故交心。
陈子昂写的诗精选篇4朝代：唐朝|作者：陈子昂南登碣石坂，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
霸图怅已矣，驱马复归来。
陈子昂写的诗精选篇5朝代：唐朝|作者：陈子昂大君忘自我，应运居紫宸。
揖让期明辟，讴歌且顺人。
轩宫帝图盛，皇极礼容申。
南面朝万国，东堂会百神。
云陛旂常满，天庭玉帛陈。
钟石和睿思，雷雨被深仁。
承平信娱乐，王业本艰辛。
愿罢瑶池宴，来观农扈春。
卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。
微臣敢拜手，歌舞颂维新。
陈子昂写的诗精选篇6朝代：唐朝|作者：陈子昂平生白云志，早爱赤松游。
事亲恨未立，从宦此中州。
主人亦何问，旅客非悠悠。
方谒明天子，清宴奉良筹。
再取连城璧，三陟平津侯。
不然拂衣去，归从海上鸥。
《度荆门望楚》的译文与鉴赏
《度荆门望楚》的译文与鉴赏《度荆门望楚》是唐代文学家陈子昂的诗作。
此诗首联交代了作者的行程;颔联进一步描写眼前所历之景;颈联继续写景，更具体地状写楚境胜地;尾联作者以楚狂接舆自比，直抒胸臆。
全诗笔法细腻，结构完整，寓情于景，含而不露，有较强的艺术感染力。
下面小编给大家带来关于《度荆门望楚》的译文，方便大家学习。
本文背景：这首《度荆门望楚》是陈子昂年轻时期的作品，具体创作时间不详。
应当是公元679—公元680(调露)年间陈子昂初次出川应试途中入楚时所作。
原文：《度荆门望楚》唐代：陈子昂遥遥去巫峡，望望下章台。
巴国山川尽，荆门烟雾开。
城分苍野外，树断白云隈。
今日狂歌客，谁知入楚来。
注释：荆门：山名。
《水经·江水注》卷三十四说：“江水又东历荆门、虎牙之间。
荆门在南，上合下开，山南;有门像虎牙在北;此二山，楚之西塞也。
”《清统志》说：“湖北荆州府：荆门山在宜都县西北五十里，与虎牙山相对。
”遥遥：形容距离远。
《左传·昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。
”巫峡：长江三峡之一。
一称大峡。
西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。
因巫山得名。
两岸绝壁，船行极险。
望望：瞻望貌;依恋貌。
《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。
”郑玄注：“望望，瞻顾之貌也。
”章台：即章华台。
春秋时楚国离宫。
《左传·昭公七年》：“及即位，为章台之宫，纳亡人以实之。
”杜预注：“章台，南郡华容县。
”巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。
汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西，总称三巴。
烟雾：泛指烟、气、云、雾等。
南朝宋鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“连山眇烟雾，长波迥难依。
”隈(wēi)：山水尽头或曲深处。
“白云隈”，即天尽头。
狂歌客：春秋时期楚国人陆通，字接舆，是位隐士，平时“躬耕以食”，佯狂避世不仕。
孔子来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。
陈子昂简介,陈子昂的诗、陈子昂名句.doc
陈子昂简介，陈子昂的诗、陈子昂名句陈子昂简介：陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。
字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。
因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。
光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。
解职归乡后受人所害，忧愤而死。
其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
其诗风骨峥嵘，寓意深远。
1、前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
陈子昂名句2、感时思报国，拔剑起蒿莱。
陈子昂名句3、逢时独为贵，历代非无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。
陈子昂名言4、大人作矣，五色氤氲。
5、非我天子，庆云谁昌。
6、庆云光矣，周道昌矣。
7、九万八千，天授皇年。
8、微月生西海，幽阳始代升。
圆光正东满，阴魄已朝凝。
9、太极生天地，三元更废兴。
至精谅斯在，三五谁能征。
10、兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
陈子昂的诗11、苍苍丁零塞，今古缅荒途。
亭堠何摧兀，暴骨无全躯。
12、迟迟白日晚，袅袅秋风生。
岁华尽摇落，芳意竟何成。
13、天下之政，非贤不理；天下之业，非贤不成。
14、圣人不利己，忧济在元元。
15、藉藉天骄子，猖狂已复来。
16、再取连城璧，三陟平津侯。
17、回中烽火入，塞上追兵起。
18、南登碣石坂，遥望黄金台。
19、秦王日无道，太子怨亦深。
20、自古皆有死，徇义良独稀。
陈子昂名句21、大运沦三代，天人罕有窥。
22、深居观元化，悱然争朵颐。
23、岂徒山木寿，空与麋鹿群。
24、便便夸毗子，荣耀更相持。
25、峨眉杳如梦，仙子曷由寻。
26、昆仑元气，实生庆云。
27、黄沙幕南起，白日隐西隅。
汉甲三十万，曾以事匈奴。
但见沙场死，谁怜塞上孤。
28、乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
29、吾闻中山相，乃属放麑翁。
孤兽犹不忍，况以奉君终。
30、市人矜巧智，于道若童蒙。
倾夺相夸侈，不知身所终。
31、曷见玄真子，观世玉壶中。
陈子昂的古诗
陈子昂的古诗陈子昂的古诗1朝代：唐朝|作者：陈子昂微月生西海，幽阳始代升。
圆光正东满，阴魄已朝凝。
太极生天地，三元更废兴。
至精谅斯在，三五谁能征。
兰若生春夏，芊蔚何青青。
幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。
岁华尽摇落，芳意竟何成。
苍苍丁零塞，今古缅荒途。
亭堠何摧兀，暴骨无全躯。
黄沙幕南起，白日隐西隅。
汉甲三十万，曾以事凶奴。
但见沙场死，谁怜塞上孤。
乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
吾闻中山相，乃属放麑翁。
孤兽犹不忍，况以奉君终。
市人矜巧智，于道若童蒙。
倾夺相夸侈，不知身所终。
曷见玄真子，观世玉壶中。
窅然遗天地，乘化入无穷。
吾观龙变化，乃知至阳精。
石林何冥密，幽洞无留行。
古之得仙道，信与元化并。
玄感非象识，谁能测沈冥。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
昆仑有瑶树，安得采其英。
白日每不归，青阳时暮矣。
茫茫吾何思，林卧观无始。
众芳委时晦，鶗鴂鸣悲耳。
鸿荒古已颓，谁识巢居子。
吾观昆仑化，日月沦洞冥。
精魄相交会，天壤以罗生。
仲尼推太极，老聃贵窈冥。
西方金仙子，崇义乃无明。
空色皆寂灭，缘业定何成。
名教信纷藉，死生俱未停。
圣人秘元命，惧世乱其真。
如何嵩公辈，诙谲误时人。
先天诚为美，阶乱祸谁因。
长城备胡寇，嬴祸发其亲。
赤精既迷汉，子年何救秦。
去去桃李花，多言死如麻。
深居观元化，悱然争朵颐。
谗说相啖食，利害纷左口右疑。
便便夸毗子，荣耀更相持。
务光让天下，商贾竞刀锥。
已矣行采芝，万世同一时。
吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。
囊括经世道，遗身在白云。
七雄方龙斗，天下久无君。
浮荣不足贵，遵养晦时文。
舒可弥宇宙，卷之不盈分。
岂徒山木寿，空与麋鹿群。
呦呦南山鹿，罹罟以媒和。
招摇青桂树，幽蠹亦成科。
世情甘近习，荣耀纷如何。
怨憎未相复，亲爱生祸罗。
瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。
谁见枯城蘖，青青成斧柯。
林居病时久，水木澹孤清。
闲卧观物化，悠悠念无生。
青春始萌达。
朱火已满盈。
徂落方自此，感叹何时平。
临歧泣世道，天命良悠悠。
昔日殷王子，玉马遂朝周。
陈子昂《登幽州台歌》全诗翻译与赏析
陈子昂《登幽州台歌》全诗翻译与赏析陈子昂《登幽州台歌》全诗翻译与赏析《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂创作的诗歌。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
以下是小编为大家整理的陈子昂《登幽州台歌》全诗翻译与赏析，仅供参考，希望能够帮助大家！陈子昂《登幽州台歌》全诗翻译与赏析篇1登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!注释幽州：古十二州之一，现今在北京市。
幽州台;即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。
前：过去。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：后来来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆(chuàng)然：悲伤，凄恻的样子。
涕：眼泪。
译文见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁!【译诗】向前见不到往昔招贤的英王, 向后看不到后世求才的明君。
想到天地的高远广袤，我独自感伤，泪水流下!赏析：《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的`作品。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。
诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。
语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
“前不见古人，后不见来者。
”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。
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唐代文学家陈子昂的诗句
【篇一】
1.前不见古人，后不见来者。
——陈子昂《登幽州台歌》
2.念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》
3.皎皎白林秋，微微翠山静。
——陈子昂《酬晖上人秋夜山亭有赠》
4.明日相思处，应对菊花丛。
——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》
5.芙蓉生夏浦，杨柳送春风。
——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》
6.龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
——陈子昂《修竹篇》
7.岁寒霜雪苦，含彩独青青。
——陈子昂《修竹篇》
8.春木有荣歇，此节无凋零。
——陈子昂《修竹篇》
9.宁知班定远，犹是一书生。
——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
10.晚风吹画角，春色耀飞旌。
——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
【篇二】
1.星月开天阵，山川列地营。
——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
2.黄金装战马，白羽集神兵。
——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
3.独舞纷如雪，孤飞暧似云。
——陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
4.勿使青衿子，嗟尔白头翁。
——陈子昂《登泽州城北楼宴》
5.宁随当代子，倾侧且沉浮。
——陈子昂《答洛阳主人》
6.平生白云志，早爱赤松游。
——陈子昂《答洛阳主人》
7.送君一为别，凄断故乡情。
——陈子昂《送殷大入蜀》
8.玉池初吐溜，珠树始开花。
——陈子昂《晦日宴高氏林亭》
9.明月隐高树，长河没晓天。
——陈子昂《春夜别友人》
10.悠悠洛阳道，此会在何年。
——陈子昂《春夜别友人》
【篇三】
1.长城备胡寇，嬴祸发其亲。
——陈子昂《感遇三十八首》
2.玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。
——陈子昂《感遇三十八首》
3.春风正淡荡，白露已清泠。
——陈子昂《修竹篇》
4.金天方肃杀，白露始专征。
——陈子昂《送别崔著作东征》
5.微月生西海，幽阳始代升。
——陈子昂《感遇三十八首》
6.圆光正东满，阴魄已朝凝。
——陈子昂《感遇三十八首》
7.迟迟白日晚，袅袅秋风生。
——陈子昂《感遇三十八首》
8.乐羊为魏将，食子殉军功。
——陈子昂《感遇三十八首》
9.朝发宜都渚，浩然思故乡。
——陈子昂《感遇三十八首》
10.故人洞庭去，杨柳春风生。
——陈子昂《送客》
11.北海朱旄落，东归白露生。
——陈子昂《还至张掖古城，闻东军告捷，赠韦五虚己》
12.古树苍烟断，虚亭白露寒。
——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》
13.葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。
——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》
14.丹丘恨不及，白露已苍苍。
——陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》
扩展阅读：陈子昂诗歌特色
陈子昂在的《修竹篇序》里，曾经提出了诗歌革新的正面主张：东方公足下：文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。
仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。
一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。
遂用洗心饰视，发挥幽郁。
不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。
……在唐诗发展，陈子昂这篇短文好像一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。
我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风，曾
经标举过“比兴”、“风骨”的传统。
王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。
陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，指出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗帜下实现诗歌内容的真正革新。
态度很坚决，旗帜很鲜明，号召很有力量。
“兴寄”和“风骨”都是关系着诗歌生命的首要问题。
“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。
“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。
从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。
同时，我们还应该看到，由于“初唐四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。
陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。