广 州 恩 宁 路 改 造 规共33页
街道改造方案分析商业街前期设计分析PPT课件
吉隆商业步行街是南充市现有 唯一独具特色风格的商业步行街。 街长260米，宽13米，总建筑面积 46000 平 米 ， 是 南 充 市 商 业 中 心 地 带设计档次最高的集大型超市、休 闲康体、金融、通讯、餐饮娱乐、 艺术展示、科技发布等为一体的现 代化购物、休闲乐园。 第15页/共36页
在商业街景观设计中，要创造轻松、宜人、舒适的环境氛围。 第32页/共36页
六、考察结论
南充高坪区望鹤路一段街道改造方案分析
现状总结
植被的分析：现场基本没有什么绿化，绿地面积基本没有
道路交通状况分析：该地交通混乱，交通网络相当复杂，街到次序混 乱。
南充高坪区望鹤路一段街道改造方案分析 第31页/共36页
六、考察结论
南充高坪区望鹤路一段街道改造方案分析
商业街景观设计要点
在商业街景观设计中，要遵循人性化原则。 • 街道的尺度、路面的铺装、小品的设备都应具有人情味。
在商业街景观设计中，要遵循生态化原则。 • 步行商业街中注重绿色环境的营造，通过对绿化的重视，有效地 降低噪声和废气污染。
占26文印中心国家电网洗车等厂房类五金类餐饮类社区类其它类126263521第10页共36页政府亲力打造的这条以餐饮为主的商业街在综合考虑的情况下我们可以选择一部分建筑保留保留的建筑可以通过外形改造的方式建设出一条个性化有趣味的商业店面从而形成了这条商业街的特色拆除的建筑面积相对要少一些拆除的地方可以考虑招商一些特色小吃p现有建筑面积分析现有建筑面积分析二现状分
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》原文和翻译译文
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》原文和翻译译文《辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，期望可以对您的学习工作中带来挂念！1、辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》原文和翻译译文辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》原文和翻译菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾yùgūtái__àqīngjiāngshuǐ郁孤台下清江水，zhōngjiānduōshǎoxíngrénlèi中间多少行人泪。
xīběiwàngchángān西北望长安，kěliánwúshùshān可怜很多山。
qīngshānzhēbùzhù青山遮不住，bìjìngdōngliúqù到底东流去。
jiāngwǎnzhèngchóuyú江晚正愁余，shānshēnwénzhègū山深闻鹧鸪。
背景辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。
字幼安，号稼轩，济南(在今山东)人。
21岁参与抗金起义，后率军南归，屡遭打击，郁郁而终。
他的词多写报国无门、壮志难酬的悲愤，慷慨纵横，雄浑豪放，与苏轼并称“苏辛”。
注词释义菩萨蛮：词牌名。
造口：在今江西万安西南。
郁孤台：在今江西赣州市西南。
清江：指赣江，它经赣州向东北流入鄱阳湖。
长安：汉唐首都，在今西安市。
这里借指北宋首都汴京(今河南开封)。
可怜：惋惜。
愁余：使我忧愁。
鹧鸪：鸟名，传奇它的叫声像“行不得也哥哥”。
古诗今译郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。
我举头远眺西北的长安，惋惜只见到很多的青山。
但青山怎能把江水拦住，浩浩江水最终向东流去。
江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。
名句赏析——“青山遮不住，到底东流去。
”辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的统一。
保卫粤剧名街拯救西关文化_论广州恩宁路骑楼历史街区的复兴规划_杨宏烈
保卫粤剧名街拯救西关文化———论广州恩宁路骑楼历史街区的复兴规划杨宏烈（广州大学广州发展研究院，广东广州510006）摘要：针对以粤剧文化为标志的广州恩宁路骑楼历史街区，“大拆大建”的行为与保护复兴的呼声，进行了6年博弈。
面对即将到来的破土施工阶段，“名城理论”、“规划原理”、“保护法则”似乎显得软弱无力。
许多“其言也哀”的文章，能否唤醒良知，取得“哀兵可胜”的结果？关键词：恩宁路骑楼；粤剧名街；保护复兴中图分类号：G268文献标识码：A文章编号：1674－0408（2012）02－0001－04Protect the Famous Street of Guangdong Opera and Save Xiguan Culture—A Discussion on the Revival Plan of Historical Sotto PorticoStreet of Guangzhou's Enning RoadYANG Hong-lie（Guangzhou Development Academe ，Guangzhou University ，Guangzhou 510006，China ）Abstract ：An argument of whether to pull down the old building and build new apartments or to protect the revival of historical sotto portico has been on for more than 6years in the historical sotto portico street of Enning Road ，which is known for its Guangzhou Opera．Theories such as “Famous City ”，“Planning ”and “Protection ”are a little under voiced in front of the oncoming demolishing and building phase．Experts and scholars have written lots of articles to present the importance of protecting the street which is famous for Guangzhou Opera．But could this appeal struggle to its success and make people realize they are not doing the right things in the end ？Key words ：sotto portico street of Enning Road ；famous street of Guangdong Opera ；protection and revival收稿日期：2012－04－12作者简介：杨宏烈（1946－），男，广州大学建筑与城市规划学院教授、广州大学十三行研究中心副主任、硕士生导师，广州大学广州发展研究院旅游文化研究所所长，主要研究方向：城市旅游项目规划。
广州恩宁路骑楼街的保护利用：发掘历史街区新价值构建民间文化产业群
广州恩宁路骑楼街的保护利用：发掘历史街区新价值构建民间文化产业群提要：恩宁路骑楼街是广州粤剧南拳等民间文化艺术的发祥地。
为抢救活态的非物质文化遗产，传承城市文脉，打造粤剧名伶故居展览一条街、民间文化艺术乐园一条街、民间艺术旅游商品一条街、西关民居民俗风情一条街，实现民间文化艺术产业化，则是恩宁路骑楼历史街区极有创意的保护规划方略。
关键词：广州：恩宁路：粤剧文化：产业群在广州市的地图上，有一块龟板形状的历史街区，周边围绕着一圈生动醒目的骑楼长街。
恩宁路就是这条骑楼长街的一部分。
东端紧紧相连的是全市性商业中心之一、全国著名的“西关商廊”——上下九路步行街旅游区；西部相连的是古典园林优美的荔枝湖风景旅游区。
特殊的文化背景，使这里具有发展民间戏剧文化产业的优势，树立起全球粤剧文化发祥地的形象而十分令人关注（图1）。
城市民间文化艺术一般都深藏在城市的历史街区。
历史街区孕育了地方戏剧文化艺术，承载了千百年来的民俗和风情，体现了人民大众的真、善、美，闪烁着民族优秀的人文精神，也构成了地方文化旅游景观的精华。
今天，面对世界民间非物质文化遗产日渐泯灭的现象，作为民间文化艺术物质载体的历史街区，成了守卫城市特色文化的最后一块安生立命之地，实现民间文化文艺复兴的一座顽强的营垒。
非物质文化遗产存亡在人、在于特定的文化环境【1】。
激活历史街区人民大众的生活情趣，维护历史文化名城的个性特色，改善历史街区的市政基础设施，焕发民间文化产业无穷的商旅魅力，方能使民族民间文化艺术获得新生，获得造血功能，获得可持续发展的动力。
一、恩宁路骑楼街的文化特质恩宁路地段为珠江冲积平原水网地带，历史上呈“河涌纵横、舟楫往来，虹桥涉水、柳岸成街”的水乡风光。
百年来素有“广东粤剧粤曲之乡”、南拳“武术世家发祥之地”、“龙虎武师培训基地”、文化名人荟萃之区等称谓，乃一片汇集民间文化艺术的热土。
在此盛行过八音会馆的南粤曲艺、光雅里的喜哀仪乐、享有“南国红豆”声誉的粤剧、被外国友人喻为“玻璃音乐”的南曲，它们构成了一道道雅俗共赏的文化风景线【２】，形成了一条集民间观演文化之大成的特色骑楼街。
第23课《出师表》课件(共33张ppt)
·表:是臣下向君王上书陈情言事的一种文体。表文的一大 特点是陈述衷情。
作者简介
诸葛亮（181—234），字孔明， 号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南） 人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政 治家、军事家。在世时被封为武乡 侯，死后追谥忠武侯。代表作有 《出师表》《诫子书》等。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而 后已”，是中国传统文化中忠臣与 智者的代表人物。
走近人物
刘
（20。三国时期蜀汉孝怀 皇帝（223年—263年在位），
shàn又称后主。
刘禅出生于荆州，幼年时多遭难，蜀汉建立后被立为太子。于蜀 汉章武三年（223年）继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，“正 事无巨细，咸决于亮”。后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。景 耀六年（263年），魏将邓艾从阴平入蜀，克绵竹，杀诸葛瞻父子， 刘禅投降。
在 将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝/称之 曰能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉/以咨之，必能 使/行（háng）阵和睦，优劣得所。
将军向宠，性情品行善良公正，了解通晓军事，当年试 用，先帝曾加以称赞，说他能干，因此经众人评议荐举任命 为中部督。我认为军营中的事务，事无论大小，都拿来询问 他的意见，就一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有 合适的安排。
建议：“陟罚臧否，不宜异同”（赏罚严明）
全，都 侍中所、以侍，郎因/郭此攸（yōu来）之给、予费祎（yī）、认董为允等，此皆/良实，志 虑全/，忠都纯，是以/先帝简拔/以 遗(wèi)陛下。愚以为/宫中之事，事无大 小,悉/以咨之，然后施行，必能/裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
1400.由“恩宁路事件”看广州旧城更新与公众参与
1400.由“恩宁路事件”看广州旧城更新与公众参与林冬阳周可斌王世福摘要：对广州旧城保护更新历程进行总结，以新一轮旧城更新改造的试点恩宁路地块为例，比较了各阶段恩宁路更新规划方案，分析了最终获批方案的创新性成果。
从公众参与的角度阐述了恩宁路更新改造中各利益主体参与过程，指出“恩宁路事件”的公众参与属于“象征性参与”阶段。
最后针对恩宁路现状和未来可能出现的问题，提出恩宁路更新规划的落实需要“参与式规划设计”的建议。
关键词：恩宁路；广州；旧城保护更新；公众参与公众参与（public participation）是环境的使用者和城市居民参与对城市规划的调查、构想、评议和决策等城市建设的过程[1]。
20 世纪60 年代初，随着对现代理性主义城市规划思想的批判，公众参与进入规划界。
公众参与规划在国际城市规划理论和实践中得到了较快发展，要真正全面认识当代西方城市规划的发展，公众参与是不可缺省的重要方面[2]。
1965 年，保罗·大卫多夫(Paul Davidoff)在《规划中的倡导性和多元化》(Advocacy and Pluralism in Planning)中提出“多元化倡导性规划”的概念，强调规划是一个自下而上的过程[3,4]。
1969年，谢里·阿恩斯坦（Sherry Arnstein）发表了《A Ladder of Citizen Participation》，被认为是一本经典的公众参与理论指导。
她在文章中提出了3类8层次的公众参与阶梯理论。
按照公众所获决策权大小，从下向上分别为“无参与”、“象征性参与”和“市民权力”3大类[4,5]。
我国2008年1月1日起开始施行的《城乡规划法》在“城乡规划的实施”和“监督实施”两个部分中明确提出了公众参与规划的要求，但不少学者认为，滞后的规划理念和技术、强势的政府意志、缺乏健全的相关法律体制、薄弱的公众参与意识等原因导致了我国公众参与规划仍处于探索和起步阶段[6]。
规划公布！广州打造33_个重点商圈!
１８ 丨 ＲＥＡＬ ＥＳＴＡＴＥ ＧＵＩＤＥ
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金融城 － 黄埔湾商圈规划示意图 白鹅潭商圈规划示意图
广州南站商圈，将大力培育引入湾区青年创新消 费业态、高铁优质生活圈服务配套业态及特色生态文 旅综合体，形成世界级 TOD 综合枢纽型国际商圈。面 向粤港澳青年大学生群体，创业孵化期应配套众创空 间、交流论坛、文化基地，产业发展期应配套人才公寓、 研发基地，成果转化期应配套商业办公，交流平台等，
未来企业成熟后可打造成新业态总部基地。 广州东部枢纽商圈，将建设广州东部创新经济发
广州塔 － 琶洲商圈，将构建商业商 务集聚、互动体验功能突出的世界级地 标商圈。商圈将联动天河路 - 珠江新城 商圈，打造南北向世界级综合消费轴，
城市规划
广州塔 － 琶洲商圈，将构建商业商务集聚、互动体验功能突出的世界级地标商圈。
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在总结世界级商圈特征的基础上， 《规划》提出构建三级商圈体系，在 此前提出的建设 5 个世界级商圈、2 个 具有世界影响力的岭南特色商圈、4 个 枢纽型国际特色商圈的基础上，明确 构建 22 个“一区一特色”区域级都市 特色商圈，打造“5+2+4+22”共 33 个 重点商圈的格局。
１６ 丨 ＲＥＡＬ ＥＳＴＡＴＥ ＧＵＩＤＥ
大西关（上下九 － 永庆坊）商圈，将打造西关历 史城区东西向商业主轴，联动大西关，串联上下九步 行街、永庆坊、黄沙、泮塘等多元化商业元素，全面 打通联动商业街区、大型载体、文化景点，挖掘多元 消费场景，结合陈家祠、西堤等文旅资源，打造本土 文化、国货老字号与国际商业共生的商文旅特色型商 圈。值得注意的是，商圈将统筹管理商铺物业产权， 鼓励公有及国企物业实施建管分离、建营分离，引入 专业运营商精细化运营，促进优质文旅资源与商业深 度融合，打造多元化消费新场景。
第23课《出师表》课件(共58页)语文九年级下册
创作背景
刘
（207年－271年）字公嗣，
小名阿斗。三国时期蜀汉孝怀
禅 皇帝（223年—263年在位）， 又称后主。
诸葛亮写了两篇《出师表》，即《前出师表》和《后出师表》， 我们学的是《前出师表》。
创作背景
公元 221 年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223 年，刘备病死， 将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济 措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平 息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安。临行 前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、 亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不贰的 思想。
不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方
深入不毛。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以 来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。 所以我五月率兵南渡泸水，深人荒芜之境。
疏通文意（第七段）
鼓励
表示期望
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭
疏通文意（第一段）
扩大皇上
听闻（的
应该 范围） 发扬光大
发扬，扩展。
随意地看轻自己
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，
说话不恰当。引喻，称引、壁喻。失义，不合道理。
引喻失义，以塞忠谏之路也。
陛下确实应该广开言路，听取群豆意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓 舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的 道路。