知识点:辩证法(一)普遍联系与永恒发展

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马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展

马克思主义基本原理概述事物的普遍联系以及永恒发展

请问猫与羊有什么关系?
猫、田鼠、蜂和三叶草 看似毫不相干,但它们处于 相互联系之中。
达尔文曾提到他的一项著名而有趣的发现——“食物 链”。他观察到,在养猫愈多的地方,羊也可以养得愈 多。
原来羊吃的有一种三叶草,这种草是靠丸花蜂授粉的,
而田鼠为吃这种蜂蜜又往往会破坏蜂窝,所以,田鼠多 了,蜂就少,从而三叶草传粉的机会也就少。相反,养 猫愈多,田鼠就愈少,丸花蜂因而也就愈多。三叶草就 越繁茂;三叶草愈多,牧草充足,喂的羊也自然就愈多 了。这样,猫、田鼠、丸花蜂、三叶草和羊之间,就形 成了一条相互联系、相互制约的食物链。
例如,虽然地球和太阳相距1.5亿公里,但二 者之间存在着客观联系。由于太阳对地球有 巨大的吸引力,地球由于公转对太阳有巨大 的排斥力(离心力),二者的共同作用才使 地球以每秒30公里的速度围绕太阳旋转,这 是客观存在的,不依人的意志为转移的。同 样地,由于地球的引力作用,人才不可能随 心所欲地想跳多高就跳多高,投掷出去的石 块才不可能飞离地球,而总是要落在地球上。 地球对地面物体的引力作用是客观存在的, 既不能消灭也不能创造。
联系的普遍性
当我们深思熟虑地考察自然 界或人类历史或我们自己的精 神活动的时候,首先呈现在我 们眼前的,是一幅由种种联系 和相互作用无穷无尽地交织起 来的画面,其中没有任何东西 是不动的和不变的,而是一切 都在运动、变化、生成和消逝。 恩格斯
联系的普遍性
与住房问题相联 系的其它问题— —牵一发而全身 俱动
在基督山伯爵中,有一段很经典 的蝴蝶效应的故事:
给白菜下砒霜,兔子吃白菜,老 鹰吃兔子,老鹰掉到河里,鱼吃了老 鹰,鱼被别人捉住做菜,毒死了仇 人。。。。。。。
一个人的死和豆角涨价
陕西安塞县副县长的父亲大人去世了,孝 子为父亲大肆操办丧事,把老人本该停放 三五天的丧期适当地控制到了十三天—— 因为停放时间越长,吊唁的客人越多—— 结果来吊唁的客人很多,拉动了当地的内 需,使当地的豆角、青椒、西红柿的价格 每五百克分别涨了0.5元、0.2元、0.2元, 导致了当地家庭主妇们的不满,直言不讳 地说什么“就盼着快点下葬,好使菜价掉 下来!”

1唯物辩证法知识点讲解世界是普遍联系的

1唯物辩证法知识点讲解世界是普遍联系的

唯物辩证法‎知识点一世界是普遍‎联系的唯物辩证法‎是关于世界‎普遍联系和‎永恒发展的‎科学,联系的观点‎和发展的观‎点是唯物辩‎证法的基本‎观点和总特‎征(唯特辩证法‎的总特征:普遍联和永‎恒发展)。

本期知识点‎主要内容:世界是普遍‎联系的。

◆普遍联系:联系是指事‎物内部各要‎素之间和事‎物之间相互‎影响、相互制约和‎相互作用的‎关系。

联系具有客‎观性、普遍性和多‎样性的特点‎。

◆在这一知识‎点中同学们‎需要注意以‎下几点:联系具有客‎观性。

事物的联系‎是事物本身‎所固有的,不是主观臆‎想的。

世界上没有‎孤立存在的‎事物,每一种事物‎都是和其他‎事物联系着‎而存在的,这是一切事‎物的客观本‎性。

(方法论意义‎:坚持联系的‎客观性,要求我们从‎事物固有联‎系中去把握‎事物,切忌主观随‎意性。

)联系具有普‎遍性。

事物联系的‎普遍性有三‎层含义:其一,任何事物内‎部的不同部‎分和要素是‎相互联系的‎,即任何事物‎都具有内在‎的结构性。

其二,任何事物都‎不能孤立存‎在,都同其他事‎物处于一定‎的相互联系‎之中。

其三,整个世界是‎相互联系的‎统一整体,每一事物都‎是世界普遍‎联系中的一‎个成分或环‎节,并通过它表‎现出联系的‎普遍性。

世界的普遍‎联系是通过‎“中介”来实现的。

所谓中介就‎是事物相互‎联系的媒介‎、环节或桥梁‎。

世界的普遍‎联系是世界‎物质统一性‎的内在体现‎。

联系具有多‎样性。

世界上的事‎物是多样的‎,因而事物的‎联系也是多‎样的。

事物联系的‎主要方式有‎:内部联系和‎外部联系、直接联系和‎间接联系、必然联系和‎偶然联系、本质联系和‎非本质联系‎等。

不同的联系‎构成事物内‎部和事物之‎间的存在状‎态和发展趋‎势。

方法论意义‎:马克思主义‎关于事物普‎遍联系的原‎理,要求人们要‎善于分析事‎物的具体联‎系,确立整体性‎、开放性的观‎念,从动态中考‎察事物的普‎遍联系。

系统:联系的普遍‎性造成了事‎物普遍地以‎系统的形态‎存在着。

唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。

唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。

唯物辩证法的一系列规律和范畴揭示了世界普遍联系和永恒发展的普遍规律。

一、唯物辩证法的普遍联系和永恒发展的规律1.1 唯物辩证法的基本原理唯物辩证法是马克思主义哲学的核心观点,它认为世界是一个普遍联系和发展的过程。

这一观点的基石包括以下几个方面:(1)事物的发展是由内在矛盾推动的。

事物内部的矛盾和斗争是推动事物发展的根本动力。

(2)事物的发展是相互联系的。

事物之间存在着各种各样的联系,这些联系使得事物在发展过程中相互影响、相互制约。

(3)事物的发展是一个不断变化的过程。

事物在发展过程中会不断地产生新的特点和性质,从而使自身发生变化。

1.2 唯物辩证法的范畴体系唯物辩证法的范畴体系主要包括以下几个方面:(1)矛盾:矛盾是事物发展的动力,是事物内部对立统一的表现。

(2)联系:联系是事物之间相互作用、相互影响的表现。

(3)发展:发展是事物在矛盾运动中不断变化、不断前进的过程。

二、唯物辩证法揭示的世界普遍联系和永恒发展的规律2.1 自然界的普遍联系和永恒发展在自然界中,各种事物都是相互联系、相互影响的。

例如,生物与环境之间的相互关系,植物与动物之间的相互关系等。

这些关系的形成和发展都是由自然界的矛盾和斗争推动的。

自然界中的事物也在不断地发展变化,形成了一个动态的生态系统。

这种发展变化是由自然界的内在矛盾和外部条件共同作用的结果。

2.2 社会历史的普遍联系和永恒发展在社会历史领域,人类社会的各种事物也是相互联系、相互影响的。

例如,经济基础与上层建筑之间的关系,阶级与阶级之间的关系等。

这些关系的形成和发展同样是由社会的矛盾和斗争推动的。

社会历史中的事物也在不断地发展变化,形成了一个动态的历史进程。

这种发展变化是由社会的内在矛盾和外部条件共同作用的结果。

2.3 科学技术的普遍联系和永恒发展在科学技术领域,各种知识和技术也是相互联系、相互影响的。

例如,理论知识与实践经验之间的关系,不同学科之间的交叉融合等。

这些关系的形成和发展同样是由科学技术的矛盾和斗争推动的。

事物普遍联系和永恒发展的原理

事物普遍联系和永恒发展的原理

5.联系的系统性
• 物质世界是普遍联系的,事物不但与它周 围的事物互相联系、互相作用,而且事物 内部的各个部分之间总是处于联系和互相 作用之中,构成一个开放的系统。我们把 由相互联系的若干要素按一定方式所组成 的具有特定功能、并同其周围环境互相作 用的统一整体称之为系统
二、物质世界的永恒发展
• 事物是普遍联系的,又是永恒发展的。发 展是指事物从低级到高级、从简单到复杂 的运动变化过程。发展的实质是旧事物的 死亡和新事物的产生
1.事物的相互联系产生运动、变化和 发展
• 事物的发展与事物的联系是密不可分的。 正是由于事物之间与事物内部诸要素之间 的相互联系、相互影响和相互作用,才引 起事物的运动和变化,导致发展。例如: 机械运动是作用和反作用、吸引和排斥相 互作用的结果。事物的发展与事物的联系 同在,具有客观普遍性。
2.发展是旧事物的死亡和新事物的产
• 唯物辩证法所讲的联系,指的是一切事物、现象之间,以 及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用 的关系。事物联系是普遍的、客观的、多样的。
• 物质世界是普遍联系和永恒发展的的事物。一切事 物、一切现象都是互相联系的。整个物质 世界就是以多种形式相互联系的整体。例 如:生物的发育成长,离不开阳光和水分, 而水的形成又离不开氢和氧。人离不开大 自然所提供的各种物质生活资料,而任何 人又不能不与社会发生各种联系,孤立的 人是不存在的。
发展是旧事物的死亡和新事物的产由事物相互联系引起的事物运动变化和发展不是事物在原有状态下的简单重复也不是一个一个变化过程的简单相加而是一个新陈代谢的过程
事物普遍联系和 永恒发展的原理
普遍联系
• 普遍联系就是指世界上的任何食物都不会 孤立存在,都同周围其他的事物联系着。 整体与整体,整体与其各个要素,要素与 要素之间都不是孤立存在的。整个世界是 一个万事万物相互联系的统一整体。

2017公共基础知识考点 普遍联系和永恒发展

2017公共基础知识考点 普遍联系和永恒发展

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2017公共基础知识考点:普遍联系和永恒发展一、世界的普遍联系所谓联系,是指事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

联系具有客观性、普遍性、多样性的特点。

1、联系的客观性联系的客观性是指联系是事物本身的联系,是客观事物固有的本性,它不以人的意志为转移,人们不能随意创造和消灭客观事物的联系。

2、联系的普遍性联系的普遍性可从两方面来理解。

其一,世界上一切事物、现象、过程都与周围其他事物、现象、过程发生各种各样的联系,联系无处不在;其二,任何事物、现象、过程内部的各个部分、要素、环节又相互联系、相互作用。

13、联系的多样性不同的物质运动领域,不同的具体事物之间有不同的联系,而事物在不同的条件下又有不同的联系,联系随条件的变化而变化,因而联系具有多样性。

【真题链接】“城门失火,殃及池鱼”反映的是事物之间的( )。

A、必然联系B、内部联系C、直接联系D、间接联系【答案】D【解析】“城门失火,殃及池鱼”是用来比喻没有直接联系的事物之间,也可能存在着某种间接的联系,如果某一方出现了问题,另一方也可能会遭受祸害。

故答案为D。

二、世界的永恒发展世界本身就是不断运动、变化、发展的。

事物之间的相互联系和相互作用必然导致事物的发展,事物总处在运动、变化、发展中。

1、发展的实质发展是指事物的上升的、前进的运动或变化的过程,是更为深刻的范畴。

发展的实质是2新生事物的产生和旧事物的灭亡。

2、新生事物整个世界是一个永恒发展的过程,新事物不断产生,旧事物不断灭亡。

新生事物符合历史发展方向,具有远大前途,它在旧事物基础上产生,抛弃了旧事物中消极的、腐朽的和不合理的因素,继承了旧事物中的积极因素,并形成了旧事物所不具有的新内容,因而具有强大的生命力,所以新生事物最终会战胜旧事物。

2017考研政治唯物辩证法两大总特征知识点

2017考研政治唯物辩证法两大总特征知识点

2017考研政治唯物辩证法两大总特征知识点一、联系和发展的普遍性唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。

联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。

1.联系的内涵和特点(1)联系的含义联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

辩证联系是以事物之间的区别为前提的,相互区别的事物又通过联系而相互过渡。

辩证法要求在区别中看到联系,在联系中看到区别。

(2)联系的特点①联系具有客观性事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。

世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。

坚持联系的客观性,要求我们从事物固有联系中去把握事物,切忌主观随意性。

用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系是典型的唯心主义。

离开事物的真实联系,抓住事物的表面相似之处,主观任意地乱联系,是诡辩论的一个重要特征。

坚持联系的客观性,就是在联系的观点上坚持了唯物论。

②联系具有普遍性第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。

第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中。

第三,整个世界是相互联系的统一整体。

每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节,并通过它表现出联系的普遍性。

世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。

所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。

世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。

实践和科学的发展证明,不论是物理领域、化学领域、生物领域,还是社会领域和人的思维领域,以及各个领域之间,联系是普遍存在的。

③联系具有多样性世界上的事物是多样的,因而事物的联系也是多样的。

事物联系的主要方式有:内部联系与外部联系、直接联系与间接联系、必然联系与偶然联系、本质联系与非本质联系等。

不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。

(3)联系与系统联系的普遍性造成了事物普遍地、以系统的形态存在着。

马克思主义基本原理概论课件普遍联系与永恒发展

马克思主义基本原理概论课件普遍联系与永恒发展
马克思主义基本原理
普遍联络和永恒发展
(一)联络旳普遍性
唯物辩 证法 旳总 特征
普遍 联络 旳观

永恒发 展旳 观点
实质、 关键: 对立统 一规律
事物 发展 动力 人类 认识 特点
唯物辩证法与形而上学旳区别
(1)联络旳含义
联络是指事物、现象、过程之间及其内 部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互 影响、相互作用、相互渗透、相互转化旳 关系。
无尽地交错起来旳画面,其中没有任何东西是
不动旳和不变旳,而是一切都在运动、变化、
生成和消逝。
恩格斯
联络旳普遍性
当代科学旳发展不断把人们原来没 有认识到旳联络揭示出来
化学 天文学 经济学地理学


物理学
横断学科示意图
当代科学旳发展不断把人们原来没 有认识到旳联络揭示出来
西方民谣
丢失一种钉子,坏了一只蹄铁; 坏了一只蹄铁,折了一匹战马; 折了一匹战马,伤了一位骑士; 伤了一位骑士,输了一场战斗; 输了一场战斗,亡了一种帝国。
联络旳多样性
联络具有多样性。世界上旳事物是多种多 样旳,因而事物旳联络也是多种多样旳。 有直接联络与间接联络,内部联络与外部 联络,本质联络与非本质联络,必然联络 与偶尔联络。
内部联络与外部联络
内部联络是指事物内部要素间旳相互联 络,外部联络是指一事物与他事物之间旳相 互关联。前者是事物发展旳内在矛盾即内因, 后者是事物发展旳外在矛盾即外因。
联络旳普遍性是指,世界上旳任何事物和 过程都不能孤立地存在,都同前后周围旳 其他事物和过程联络着;每一事物和过程 旳各个要素和环节也不能孤立地存在,都 同其他要素和环节联络着;整个世界是一 种相互联络旳统一整体 。

公共基础知识(常识)马克思主义哲学讲义-3-辩证法

公共基础知识(常识)马克思主义哲学讲义-3-辩证法

公共基础知识(常识)讲义第一章马克思主义哲学第三节辩证法两个观点——世界是普遍联系的、世界是永恒发展的(辩证法的总特征)。

三大规律——质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律(重点学习三大规律)。

五对范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、本质与现象、内容与形式。

一、两大观点——辩证法总特征(一)世界的普遍联系1.联系的概念:联系指的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。

事物与事物之间,即外部联系;事物内部要素之间,即内部联系。

2.联系的特点:△(1)客观性:事物本身所固有的客观现象。

事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的,世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。

联系分为自在事物联系(人出现以前就有的)和人为联系(通过实践;独立于意识之外;固有规律),均是客观的。

(2)普遍性:时时有联系,事事有联系。

(无孤立的事物)事物联系的普遍性有三层含义:第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性;第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中;第三,整个世界是相互联系的统一整体。

(3)多样性:形式是多样的。

直接联系——间接联系(有中介)必然联系——偶然联系(如守株待兔)内部联系——外部联系(4)条件性:联系的形成需要一定的条件。

事物都处于联系之中(普遍性),但并非任何两个事物之间均存在联系(需要有一定的条件)。

“六度空间理论”(条件联系)区别:普遍性性强调有联系,任何事物都不是孤立的;客观性强调不以人的意志为转移,承认有联系,但不能主观臆造;多样性强调在承认普遍性基础上认为联系的形式多种多样。

条件性侧重于说并非任何两个事物都有联系,需要搭建一定的条件才能发生联系。

3.整体与部分原理区别含义整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。

部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及其发展全过程的某一个阶段。

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辩证法(一)普遍联系和永恒发展
一、普遍联系
1、定义
联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

2、特点
(1)联系具有客观性。

它是事物本身固有的,不以人的意志为转移的。

(2)联系具有普遍性。

它主要表现在:第一,任何事物内部的各个部分、要素、环节都是相互联系的;第二,任何事物都与周围的其他事物相互联系着;第三,整个世界是一个相互联系的统一整体。

恩格斯的经典论述:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。

”(恩格斯《反杜林论》《马克思恩格斯选集》第3卷,第359页,人民出版社,1995年第2版。


(3)联系具有多样性。

从不同的角度来说,联系可分为直接联系与间接联系、本质联系与现象联系、主要联系与次要联系、必然联系与偶然联系、内部联系与外部联系等。

不同的联系对事物的存在和发展起着不同的作用;不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。

(4)联系是具体的、有条件的。

联系总是具体事物之间的联系。

任何事物的联系都要依赖于特定的条件,随着条件的变化,事物联系的性质和方式也将发生变化。

即使是讲联系的普遍性,也要一切以时间、地点、条件为转移。

3、方法论要求
我们必须坚持和学会用联系的观点观察和处理问题。

马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。

二、永恒发展
1、内涵
发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的运动变化过程。

发展是就是对立面的统一和斗争。

发展的实质是旧事物的死亡和新事物的产生。

2、发展与联系的关系
就联系和发展的关系来说,是联系引起了发展。

实物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

相互作用的结果,使事物原有的状态和性质发生不同程度的变化。

恩格斯经典论述:“相互作用是事物的真正终极原因。

我们不能追溯到比这个相互作用的认识更远的地方,因为正是在它背后没有什么要认识的了。


那么,联系怎样引起了发展呢?根源在于事物内部或事物之间的对立统一。

发展是就是对立面的统一和斗争。

3、注意区分:运动、变化和发展
运动和变化侧重于强调事物的状态乃至性质的改变。

单纯的数量的增减,位置的变更,状态的重复和循环、进化和退化、上升和下降等,都是运动,但不是变化。

变化是事物根本性质的改变。

发展是一种运动变化,但并非任何运动变化都是发展。

只有积极的、向上的、前进的、上升的运动和变化才叫发展。

4、新旧事物交替何以必然/新事物为何能够战胜旧事物?
新事物是符合事物发展规律具有强大生命力的事物;
旧事物是丧失了存在的必然性、日趋灭亡的事物。

(1)新事物最终必然战胜旧事物,这是由新旧事物的本质特点和发展的辩证本性决定的。

新事物符合客观规律,代表事物发展方向,具有强大生命力和远大前途的事物。

新事物有新的结构和功能,适应了新的环境;旧事物则相反,旧事物违背事物发展的必然趋势,因而最终会走向灭亡。

(2)新事物是在旧事物的母胎中孕育产生,克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容,因而具有旧事物所无可比拟的优越性。

(3)具体到在社会历史领域中,新事物符合历史发展的基本趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到了人民群众的支持和拥护。

5、发展是一个过程:世界是过程的集合体
(1)自然和社会的发展都是一个过程,都没有终点,不存在尽善尽美的自然和社会状态。

新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的发展过程,在这一过程中,新事物本身不可避免地存在着一些弱点和不完善的地方,人们对新事物的认可也有一个过程。

而旧事物在开始时往往还比较强大,因而总是顽强抵抗和极力扼杀新事物,因此,新事物战胜旧事物不可能一蹴而就,必然经历一个漫长和曲折的过程。

(2)认识没有终点,一切认识都有局限。

没有永恒真理。

(3)一切对立只具有相对的意义。

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