重庆八中高一上学期期末考试 语文试题 含答案
重庆八中高一上学期期末考试 语文 Word版含答案.pdf
2012——2013学年度（上）期末考试高一年级 语文试题 本试卷满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项： 1．答题前，务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。
2．答第4至6题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．答第1—3、7—20题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案直接书写在答题卷上。
第Ⅰ卷 听力题 阅读题 一、听力部分（共10分） 1．听下面的文段，根据所听到的内容填空。
这段文字将读两遍。
（4分） 中国传统文化中，蝴蝶意味着死亡之后的解脱，意味着 ① 、破茧之后的灵魂升华。
正如电影《金陵十三钗》那张刺目的“血蝴蝶”概念海报， ② 的血迹 ③ 一只 ④ 绰约的蝴蝶，柔弱、唯美、绽放。
《金陵十三钗》确实是一个令人称奇的故事，一群秦淮河畔的烟花女子被抛弃在烽火连天、国破家亡的动荡时局里， ⑤ 在世俗逃亡与道德救赎的煎熬与拷问中。
由此展开的心灵剖析和人性诘问所带来的痛楚是难以 ⑥的。
故事描摹的对象虽然柔弱，但再柔弱的个体在面对强大到足以毁灭自己的对手时，国仇家恨也会在最后时刻聚拢成暗涌的力量，从而实现瞬间的奋力一击。
哪怕结局是 ⑦ ，那凄美的瞬间也应被视作生命的重生。
电影中⑧ 着的悲痛决绝的情绪，无论是豆蔻死后顺着发梢滴落不止的鲜血特写还是李教官独对敌人枪口殉国的情节，何尝不是我们这个民族正如一只血色蝴蝶一般在构筑自己的生命升华。
（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） 2．近年来报考表演专业的考生数量持续增长，今年高考艺术类表演专业考试报名更是空前火爆。
那么，作为一名表演者应该具备哪些基本条件呢？德国著名剧作家、诗人歌德在《歌德谈话录》曾谈及此问题。
请根据所听到的内容分点归纳（4分） ① ② ③ ④ 3. 听下面一段短文，根据所听到的内容答题（不超过20字）。
（2分） 卖茶壶人的回答要表达的意思是： 二、文言文阅读（共29分） （一）课外文言文阅读 阅读下面的文言文，完成4-7题。
重庆市 高一上学期期末考试语文试卷-(含答案)
高一上学期期末考试语文试卷一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.古诗词名句默写。
（10分）（1）复为慷慨羽声，，发尽上指冠。
（2）惨象，已使我目不忍视了；流言，。
（3）桑之未落，其叶沃若。
，无食桑葚！（4）呦呦鹿鸣，。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
（5）仰观宇宙之大，，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（6）固知一死生为虚诞，。
（7）舞幽壑之潜蛟，。
（8）寄蜉蝣于天地，。
（9）尽吾志也而不能至者，，其孰能讥之乎？（10）狗吠深巷中，。
二、选择题（本大题共8小题，共24.0分）2.下列各选项中加点字注音全都正确的一项是A. 含情脉脉（mò）梵语（fán）大笔如椽（chuán）自怨自艾（yì）B. 弦外之音（xián）辟邪（bì）久假不归（jiǎ）皮肤瘙痒（sāo）C. 长歌当哭（dàng）惩罚（chéng）模棱两可（léng）慷慨激昂（kǎi）D. 孜孜不倦（zī）下载（zài）浅尝辄止（zhé）翘首（qiào）3.下列各句没有错别字的一项是A. 今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一翻样子吧。
B. 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
C. 我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。
D. 于是我尽可能地轻轻静静，泛舟湖上，而船尾击起的微弱水波还一直延伸到我的视野之外，湖上的倒影也就曲折不已了。
4.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是A. 在巴黎卢浮宫，领队周安萍如数家珍般介绍了被誉为“世界三宝”的《维纳斯》雕像、《蒙娜丽莎》油画和《胜利女神》石雕。
B. 参观展览犹如给这些发行员的心灵放了个假，每个从展厅出来的人心情都豁然开朗。
C. 虽然孔子和孟子的思想核心都是一种大爱，都有一种知其不可为而为之的精神，但是今天的许多人，似乎对他们的观点只能敬谢不敏了。
2021-2022学年重庆市第八中学校高一年级上学期期末考试语文试卷
重庆八中2021—2022学年度（上）期末考试高一年级语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：①意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。
但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。
意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。
②若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。
刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。
尽管刘禹锡说“境生于象外”，但其实也不否认这一点。
细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。
”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。
境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。
由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。
由于加入了作者和读者主观因素，意境超出客观的、具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由、更多的想象余地。
杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。
没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。
③所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。
的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。
但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。
只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。
诸如：“野旷天低树，江清月近人。
”“大漠孤烟直，长河落日圆。
”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。
”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
重庆市第八中学2024—2025学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)
重庆八中2024—2025学年度（上）半期考试高一年级语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐”，这三句话简括她说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。
中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做粮基。
教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。
艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。
尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。
而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。
中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。
这“生生而条理”就是天地运行的大道，就是一切现象的体和用。
最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，从而成就了诗书礼乐的文化。
礼和乐是中国社会的两大柱石。
“礼”构成社会生活里的秩序条理。
“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。
然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。
《礼记》上说：礼者，天地之序也：乐者，天地之和也。
人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉、使现实的人生启示着深一层的意义和美。
礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。
三代（夏商周）的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。
三代的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。
而它们艺术上的形体之美、武样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美、集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表现出民族的宇宙意识（天地境界）、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。
在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间的大和谐、大节奏。
因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。
语文试题含答案一中、六中、八中2020-2021学年高一上学期期末 (1)
2020-2021学年第一学期高一期末考试语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
《百合花》在爱的精神上与《红楼梦》是相通的，茹志鹃用古典精神叙述了一个现代故事。
独石成峰的《百合花》既是对逝去的温暖岁月的追忆，也是对《红楼梦》的一次遥远的回应，一个庄严的致敬。
《百合花》成功的经验，就是用白描手法对人物和物象进行简洁而准确的描写。
这种由《史记》和《红楼梦》等经典作品传承而来的描写技巧，极大地过滤了作者的简单而随意的主观判断，排除了作者的缺乏真实性的消极想象，以一种切实、客观的方式，来写人物的神态、语言和动作。
《红楼梦》的艺术特点就是直接“摆事实”，用朴素、直接的方式描写人物的动作和话语，通过人物自己的行为，来显示他们性格和内心世界。
尤其是人物之间的对话，作为一种人物心理活动的直观的“事实”，更是有助于小说家用来塑造人物。
《百合花》继承了《红楼梦》的叙事能力以及描写对话和细节的技巧。
象征既是一个外在的具象的世界，也是一个内在的情感的和观念的世界。
正像《红楼梦》通过花草树木来彰显人物的性格，来暗示人物的境遇和命运一样，茹志娟也通过对大量自然物象的描写，来表现人物的美好的内心世界。
当然最具核心意义的象征意象还是百合花。
百合花是充满温馨感的幸福之花，而在《百合花》中，“百合花”至少可以被解读出两个层面的象征意义：一个是对勇敢的牺牲者深情的赞美，一个是对纯洁而惋伤的母性之爱的表达。
这个象征甚至还隐含着这样一个意义层面：一个稚气未脱的战士，尚未体验过爱情的欢乐，就被战争夺去了生命，死得太可惜了。
重庆高一高中语文期末考试带答案解析
重庆高一高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成文后各题。
昆剧是我国古老的戏曲声腔、剧种，它的原名叫“昆山腔”，简称“昆腔”。
元末明初，作为南曲声腔的一个流派，在江苏昆山一带产生。
清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”，是明代中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种。
很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，因此它有“中国戏曲之母”的雅称。
昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，它的基础深厚，遗产丰富，是我国民族文化艺术高度发展的成果，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。
该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，是全人类宝贵的文化遗产。
作为我国传统戏曲中最古老的剧种之一，昆曲的历史可以上溯到元末明初。
当时，江苏的昆山（辖今昆山、太仓两处）地区经济繁荣，贸易兴盛，黎民富庶，城乡各个阶层群众对文化娱乐有所追求，当时流行一种以地方音乐为基础的南曲，叫昆山腔。
昆山腔的出现也和当时的顾阿瑛等一批文人、士大夫嗜词尚曲有很大关系。
而对昆山腔的诞生有直接影响的人物是顾阿瑛的座上客顾坚，他将昆山人唱的南曲与当地的语言和民间音乐相结合的歌唱方法，进行改进，形成了一种受当地人欢迎的曲调，到明初正式被称为“昆山腔”。
它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。
昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。
其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，万历末年还流入北京。
这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。
这种“小集南唱”、“清柔婉折”的昆山腔，在明中后期的嘉靖初年被变革发展，形成了昆曲曲唱体系。
经过改造后的昆山腔流利清远，柔媚细腻，被称为“水磨腔”，就是说音调极其细腻柔婉。
2024-2025学年重庆市高一语文上册期末监测试卷及答案
2024-2025学年重庆市高一语文上册期末监测试卷班级：________________ 学号：________________ 姓名：______________一、单选题（每题3分）1.下列句子中，加点成语使用正确的一项是（）A. 他为人处世十分谨慎，从来不肯轻易许诺，一旦他点头答应，你就大可放心，因为他一言九鼎，说到做到。
B. 这位年轻的科学家以无所不为的勇气，历经上百次的实验，终于攻克了这项世界性的技术难题。
C. 这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的可读性，深受广大读者喜爱。
D. 在全市中学生运动会上，我校健儿奋力拼搏，蝉联了男子100米、女子800米等五项冠军。
答案：A2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 联合国难民署的官员最近对叙利亚国内的平民保护形势表示了极大的忧虑，他们警告说，塔利班已把叙利亚变成了一座“巨大难民营”。
B. 我国计划在2030年左右实现航天员登月，这一消息引起世界各国媒体的广泛关注，彰显了我国航天科技的实力与自信。
C. 推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。
D. 10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘摇而下，满地金黄，吸引了来自全国各地慕名而至的游客。
答案：B3.下列文学常识的表述，不正确的一项是（）A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“风”是各地的民歌民谣。
B. 鲁迅，原名周树人，现代文学家、思想家、革命家。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》等。
C. 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
D. “二十四节气”是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，由立春、雨水、惊蛰、清明等二十四个节气组成，其中“清明”既是节气又是节日。
答案：C（注意：《孔雀东南飞》是“乐府诗”发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”，但并非“最早”的长篇叙事诗）4.下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）A. 古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。
重庆市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
重庆市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成下面小题。
何以说义气便是克难精神呢？这里便应该先明白“义”字的界说与内涵。
要明白义字的界说和内涵，先该明白得“义、利”之辨和“义、命”之辨。
本来人的本性，全都是希望舍害趋利、舍失趋得、舍危趋安、舍死趋生的。
但有时却外面环境不许我们有利、有得、有安、有生，四面八方、满限满身，所遭所遇，只有害、有失、有危、有死。
这一种局面，正是我们之所谓难。
最难的在于只见害不见利，只见失不见得，只见危不见安，只见死不见生，使人无可趋避无可抉择。
在此环境下，叫你转身不得，无路可走。
我们一旦过此环境，一切利害得失安危死生的计较与打算，全用不上，那时则只有另作计较，再不在利害得失安危死生的抉择上用心，因为在这方面用心也全成白费，于是我们只有另辟一道起，另作别一种的打算，只问我对这事该不该如此做，却再不去问如此做了是利是害是得是失是安是危是生是死。
这该不该如此做，便是一个“义”的问题。
我该如何做即如何做，至于做了是利是害是得是失是安是危是生是死，那是外面环境的力量，现在则此种力量压迫得太紧缩太严重了，使我无从努力，无可用心，则只有诿之于命，说这只是一种外在的“命”，根本容不到我去考虑，这里便是所谓义、命之辨。
义只是尽其在我，只是反身内求，我究竟该如何做，至于做了后的外面影响，我只有置之不问，说这是命，非人力所预。
列子书中曾有一篇题名“力命”。
命是外在的，我一时奈他不得，力量在我的，我只问这番力该如何使便如何使。
所以中国传统教训，特别看重“知命”。
《论语》二十篇的最后一句，便说“不知命无以为君子”。
君子知命，便可不愿外面一切利害得失安危死生，把一切打算，一切计较，搁置一旁，专问此事该不该，义不义，如此心归一线，更没有多打算，多计较，自然气壮气足，外面一切困难，也不觉是困难了。
困难的在于谋利而不得利，转反得害：喜得而不易得，转反易失；求安而不得安，转反得危；贪生而不见生，转反见死，那才是为难的局面。
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重庆八中2013－2014学年度（上）期末考试高一年级语文试题命题：秦久传王刚审核：张泽勇打印：秦久传校对：王刚本试卷满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。
2．答第4－5、7－9题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3．答第1－3题、第6题、第10－22题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案直接书写在答题卷上。
第Ⅰ卷（共28分）一、听力。
（本大题共3小题，共10分）1.听下面的文段，根据听到的内容在横线上填写词语。
这段文字将读两遍。
（5分）这是一个普通的冬日黄昏，天渐渐暗下来，街上的行人寥寥无几，大抵心怀着归家的温暖行色匆匆。
路边的小树林①着薄薄的白雾，那些树②绰约地静静立着，象是教堂里收敛③的白衣修女，那④的身姿，忧忧郁郁的，可爱极了。
整个城市仿佛要睡着似的，一切都是梦幻般的样子。
西天一轮残阳洒下温情⑤的余晖，⑥了冬日的凄清。
林子深处有人正在打扫着落叶与积雪，沙沙声在黄昏下很静很清晰。
枝头上一只喜鹊⑦地叫着。
⑧道旁，周围的空气快要窒息了似的，这样过了好一会儿。
街上的灯亮了起来，散发出昏黄的光芒，给路面和街边的行道树洒下一片⑨的光与影。
树枝上的积雪在不知不觉间凝成了水晶般的冰凌，在路灯的照耀下，树儿幻化成一个个银色舞衣的仙子。
道路上的积雪却被车辙碾压成了一片⑩。
看吧，沉沉夜幕下的大千世界，一切生命都进入了温软的梦乡，不信你竖起耳朵仔细听——那不正是路边熟睡中的草屑说着梦话么？2.听下面的一段话，根据听到的内容总结“学霸”形象能在当下广受追捧的原因。
这段文字将读两遍。
（2分）“学霸”形象能在当下广受追捧的原因有：3．某播音员在朗读下面文段时，读错了下列八个加点词语中的六个，请根据听到的内容，找出读错的字并重新注音。
这段录音将播放两遍。
（3分）建国以来，我们写文化历史的散文作品层见叠出．．．．。
可是有的抒情散文，非但感觉不到“文化”意蕴的存在，作者的立场甚至令人憎恶．．无闻，但．．。
虽然这些带有时代烙印的作品早已湮没这也让我们不得不去思考，文化散文的灵魂到底是什么。
毋庸赘言．．．．，“文化散文”固然与取材、定法、文笔等是否有文化韵味休戚相关．．．．，但更重要的还是审美主体的文化观念究竟如何。
易于扬起文化古老烟尘的秦砖汉瓦、唐诗宋词不胜枚举．．行文取材富于文化意蕴，但若审．．．．，即使美主体没有深层的文化意识、深刻的文化思考、透彻的文化理解和阔大的文化视野，以剔除．．无用的“糟粕”，激活安睡的“文化”，那读者还真不如到历史博物馆去看看发绿的器物生锈的历史。
二、实用类文本阅读。
（本大题共3小题，共9分）阅读下面的文章，完成4—6题。
一直以来，在一个人的头顶上画一个闪亮的灯泡，被用来象征一个发明家的灵光乍现，但是德国物理学家哈拉尔德·哈斯由灯泡本身“点亮”了奇思妙想：依赖一盏小小的灯，将看不见的网络信号，变成“看得见”的网络信号。
哈斯和他在英国爱丁堡大学的团队最新发明了一种专利技术，利用闪烁的灯光来传输数字信息，这个过程被称为可见光通讯（VLC），人们常把它亲切地称为“Lifi”,以示它可能给目前以WiFi为代表的无线网络传输技术带来革命性的改变。
这种让人难以想象的网络技术到底离我们有多远？答案是：很近，它正从复旦大学实验室中一步步向我们走来。
日前，复旦大学信息科学与工程学院传出好消息，Lifi技术在实验室成功实现。
复旦大学计算机科学技术学院教授薛向阳告诉记者，目前的无线电信号传输设备存在很多局限性，它们稀有、昂贵、但效率不高，比如手机，全球数百万个基站帮助其增强信号，但大部分能量却消耗在冷却上，效率只有5%。
相比之下，全世界使用的灯泡却取之不尽，尤其在国内LED光源正在大规模取代传统白炽灯。
只要在任何不起眼的LED灯泡中增加一个微芯片，便可让灯泡变成无线网络发射器。
课题研究人员迟楠教授指出，光和无线电波一样，都属于电磁波的一种，传播网络信号的基本原理是一致的。
研究中，给普通的LED灯泡装上微芯片，可以控制它每秒数百万次闪烁，亮了表示1,灭了代表0。
由于频率太快，人眼根本觉察不到，光敏传感器却可以接收到这些变化。
就这样，二进制的数据就被快速编码成灯光信号并进行了有效的传输。
灯光下的电脑，通过一套特制的接收装置，读懂灯光里的“莫尔斯密码”。
“有灯光的地方，就有网络信号。
关掉灯，网络全无。
”迟楠告诉记者，与现有WiFi相比，未来的可见光通讯安全又经济。
WiFi依赖看不见的无线电波传输，设备功率越来越大，局部电磁辐射势必增强；无线信号穿墙而过，网络信息不安全。
这些安全隐患，在可见光通讯中“一扫而光”。
而且，光谱比无线电频谱大10000倍，意味着更大的带宽和更高的速度，网络设置又几乎不需要任何新的基础设施。
当然，作为一种尚在实验室的全新网络技术和产品，其未来潜力也不应被过分高估。
“因为，从灯光通讯控制到芯片设计制造等一系列关键技术产品，都是研究人员‘动手做’，要真正像WiFi那样走进千家万户，需要通过一系列的产业化发展，还有很长的路要走。
”迟楠认为，Lifi技术本身也有其局限性，例如若灯光被阻挡，网络信号将被切断等等。
因此，Lifi并不是WiFi的竞争对手，而是它的一种重要补充。
——节选自《科技日报》4．根据文段内容，下列说法不正确的一项是（）A．Lifi上网技术最早是由德国物理学家哈拉尔德·哈斯和他在英国爱丁堡大学的团队发明的。
B．Wifi通讯的媒介是无线电波，而Lifi通讯的媒介是光，但传播网络信号的基本原理是一致的。
C．Lifi上网技术给目前以WiFi为代表的无线网络传输技术带来了革命性的改变。
D．我国的Lifi上网技术因复旦大学实验室的成功试验正朝我们一步步走来。
5．下列对Lifi技术传播网络信号的原理解说不正确的一项是（）A．只要在平常的LED灯泡中增加一个微芯片，便可让灯泡变成无线网络发射器。
B．微芯片能自动控制电灯开关，开表示1，关代表0，所以有灯光的地方，就有网络信号；关掉灯，网络全无。
C．利用LED灯实现网络通讯的技术关键是二进制的数字语言能被快速编码成灯光信号并进行有效的传输。
D．灯光下的电脑只需安装一套特制的接收装置，就能读懂灯光里的“莫尔斯密码”，成功接收网络信号。
6．文章末段画线句说“Lifi并不是Wifi的竞争对手，而是它的一种重要补充”。
请结合原文探究这样说的理由。
（3分）三、古代诗文阅读。
（37分）（一）课外文言文阅读（19分）阅读下文，完成第7－10题。
魏德深，本巨鹿人也。
祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。
父毗，郁林令。
德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户书佐，以能迁贵乡长。
为政清净，不严而肃．。
会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。
于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。
唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。
于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。
郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动．以军法从事，如此者数矣。
其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。
德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。
唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。
然在下各自竭心，常为诸县之最。
寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。
及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。
既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。
有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。
自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。
逃窜之徒，归来如市。
贵乡父老，冒涉艰险，诣．阙请留德深，有诏许之。
馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。
郡不能决。
会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。
贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。
馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。
宝藏深害其能。
会．越王侗征兵于郡，宝藏遂令德深率兵千人赴东都。
俄而宝藏以武阳归李密。
德深所领皆武阳人也，念其亲戚，辄出都门，东向恸哭而反。
人或谓之曰：“李密兵马，近在金墉，去此二十余里。
汝必欲归，谁能相禁，何为自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我与魏明府同来，不忍弃去，岂以道路艰难乎！”其得人心如此。
后没于阵，贵乡、馆陶人庶，至今怀之。
（节选自《北史魏德深传》）7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（）A．为政清净，不严而肃．肃：恭敬B．动．以军法从事动：招致C．诣．阙请留德深诣：到……去D．会．越王侗征兵于郡会：适逢8．以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是（）①常为诸县之最②皆歔欷流涕，语不成声③未尝辄敢出门④诣阙请留德深⑤复诣郡相讼⑥诣使讼之，乃断从贵乡A．①③④B．①⑤⑥C．②③⑥D．②④⑤9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．魏德深很有才干，在主持贵乡政务期间表现出了较强的施政能力，能让辖区的百姓互通有无，于是百姓所需求的东西都能得到供给，没有受到骚扰。
B．魏德深善于人性化管理，体恤下情，邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直像无事一样。
C．魏德深受百姓欢迎，能震慑奸猾之人。
他到馆陶，百姓视之如父母；而奸人赵君实与逃窜之徒，只能四处流亡。
当他后来回到贵乡，贵乡吏民互相庆贺。
D．郡丞元宝藏忌妒魏德深的才能，令他率领武阳籍士兵在家乡附近作战，想利用军士的恋家情绪使军队溃散。
但魏德深极得人心，士兵们全都不忍离他而去。
第II卷（共122分）10．翻译和断句。
（10分）(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(7分)①于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。
（4分）译文：②自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。
（3分）译文：(2)用“/”给下面的文言文断句。
（限断六处，共3分）学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事。
而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务盖学以学为人也问以问所学也既为人则不得不学既学之则不容不问。
——林逋《论学问》（二）课内文言文检测。
（6分）11．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（每小题3分，共6分）（1）及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
（2）既其出，则或咎其欲出者, 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
12．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
（6分）江村①杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求?注释：①此诗当作于唐肃宗上元元年（760年）夏，作者时年49岁，寓居成都草堂。
（1）本诗首联第二句“事事幽”三字总领全诗，提挈一篇旨意。
请结合全诗作简要分析。
（3分）（2）尾联两句，有人说是喜悦之情，有人说是悲苦之情。