好马吃不吃回头草辩论赛PPT

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好马应不应该吃回头草

好马应不应该吃回头草
首先,我们看看对方辩友几个概念。第一,他告诉我们“要”就是“时时刻刻要”。可是,我就不明白了,“我要吃苹果”难道是时时刻刻都要吃苹果吗?对方辩友以为是在吃苹果比赛是吧?其次,对方告诉我们说,他说价值,他们要提倡一种奋发向前、勇往直前的价值----这点价值我方非常同意!可是,对方用“好马不吃回头草”的方式来阐述这种价值我方不能同意!凭什么回头草就不可能奋发向上?凭什么回头草就不能是以退为进呢?你要推广一个奋发向前的价值,可以呀,你可以说好马应该天天向上,好马应该奋发向前,可是凭什么要说“好马不吃回头草”呢?如果对方在推广一种价值的时候必然要通过“不吃”、贬低另外一样东西的话。那么,如果对方2辩要鼓励女生都喜欢对方4辩,是不是也要说我陈国坤很不好呢?如果对方要鼓励大家都到中国四川的九寨沟旅游,是不是也要说圣淘沙不好玩呢?对方如此的推论方式,对我、对回头草、还有对我们的赞助商圣淘沙是不是有点不公平呢?(笑声、掌声)% }9 z R5 c: S' [! Y7 J7 j# e
其次我们看看,今天的辩题,我们要讨论的是“好马不吃回头草”。太多的人曾经以为,曾经尝试过“回头草”心中就有太多的以为,以为“回头草”不可能是你的真爱,不可能是你的理想,以为“回头草”就像对方认为那样可能成为前进的绊脚石。可是大家有没有扪心自问过,当年你是否就是因为个人的情绪不成熟,而忘了好好去欣赏它的闪光点。“回头草”难道它真的一无是处,什么价值都没有吗?“回头草”难道真的不值得你去珍惜吗?对方辩友切莫……(时间到)谢谢!(热烈掌声)7 ])
, b; J4 C% ~- ^/ ]. G; A6 c从明朝《石点头》当中的初始用法到当代文化的经典界定。这句话比喻的都是一种人生追求的”是价值较低,但更轻松的目标,绝不是对方同学所说的简单的手段和状态的重复。“要吃”与“不吃”就是对这两种目标追求之间的取舍。不同的取舍体现不同的人格品质和不同的做人原则。因为是取舍,就不能说有时吃,有时不吃。诺贝尔研制炸药,前进是在死亡的威胁下换取科学的进步,回头是个人的安稳。他的选择就是“好马不吃回头草”的典型写照。

好马吃不吃回头草辩论赛

好马吃不吃回头草辩论赛

总结
逻辑漏洞
要吃不等于时时刻刻吃, 指旳并不是一看到回头 草就去出,而是打开身
后旳一扇门
定义问题
好马要乘风破浪不断开 拓,阐明人生长度旳主 要性,可也取决于它旳 宽度和广度,所以在怎 样定义好马与吃回头草 后旳判断存在问题
价值层面
提出反方推崇旳价值与 现实不相符,今日双方 能够赞同向前旳人生价 值,但是不代表要经过 好马不吃回头草才干实 现这么旳价值

拉特尔回到乐团
戴高乐回到政坛
坚持回头草无优劣性
袁世凯复辟
取得成长
反方:动作旳 反复不叫吃回
头草
心存别人
无奈之举,并 无明显作用
1.封建王朝 2.新加坡改革
辩驳对方只吃 好旳回头草旳
观点
袁世凯不是好马
攻击定义:正 因为吃了回头 草袁世凯才不
是好马
父子关系
吃回头草有益 说
浪子回头不等 于好马要吃回
头草
定义错误 价值观权衡
矛VS盾
了解错误 选择
正方质询
华盛顿是否吃回头草 不吃贬低论
要吃不代表时时刻刻吃 价值判断/选择
前头草偏题论 回头草优劣论
反方质询
步步为营
攻敌要害
釜底抽薪
正本清源
乘胜追击
侵占对手旳概念,指出对 手旳回头草进行褒义定性 是不正确旳:动作旳简朴 回复并不等于吃回头草
14.41
提出对方观点错误旳根源 在于错误了解了吃回头草 在汉语里面旳特定含义
对比吴三桂与诸葛亮
吃回头草旳劣马 吃前头草旳劣马
总结
攻击观点 攻击正方观点游离不定, 吃与不吃旳对立为一种 做人原则旳取舍,不能
又吃又不吃
攻击定义 提出对方误把动作上旳简 朴反复看作是吃回头草, 而形式上旳回头不等于目

好马要吃回头草一辩稿

好马要吃回头草一辩稿

好马要吃回头草
一辩陈词:
各位评委,对方辩友,大家好。

人们常说,“好马不吃回头草”,字面解释是,一匹好马是不肯回头吃草的,延伸意思是不走回头路,不向他人妥协和低头。

但今天我想说一说,好马要吃回头草。

好马要吃回头草,是为了紧紧抓住那一丝飘过掌心的机会。

秦昭王五跪得范睢,奠定秦一统六国的根基;刘备三顾了茅庐,奠定日后三分天下霸业的基础;名企摩托罗拉针对主动辞职员工设立的“回聘”制度,为其收住了多少人才的心。

这些“好马”难道还不足以给我们启示吗?只要这棵草有足够的价值,多次回头又何妨?
好马要吃回头草,是为了追回那些曾经错过的美好。

人在前进的道路上难免会留下种种遗憾,放手的爱情,错过的机遇,给他人留下的伤痕。

如果有一天我们有了足够的资格去追溯、去弥补曾经的遗憾,我们有什么理由要因为那句“好马不吃回头草”而放弃那棵“回头草”?
好马要吃回头草,为了反思自身,避免下次再犯同样的错误。

众多回头草中有好吃的,也会有难以下咽的。

生命留下的痕迹中总会留下那些我们“难以下咽”的“回头草”,那么我们应不应该去啃?我的回答是,啃。

子曰:“吾日三省吾身”。

面对那些我们曾经犯过的错误,曾经难以启齿的失败,我们就应该回头将它们放嘴里反复品味,找到自己失败的根源,并记住其“味道”,以免再犯同样的错误。

在我们人的一生当中,不免要面对是否要回头的选择。

前方的世界很广阔,然而前方的世界再广阔,也不表示后面的世界不精彩。

一辩陈词 好马应该吃回头草

一辩陈词 好马应该吃回头草

一辩陈词谢谢主席首先,请大家回顾一下我们今天的辩题。

即,好马应不应该吃回头草。

那么在这之前,先让我们来看看马吃草的问题。

请大家假想一下这样一个场景。

在一片草原上,有一匹马,马的食量有限,只能选择一部分的草来吃,而它想找到最好的那一片草。

至少是它可行走范围内最好的一片。

但是,它又怎能做出最好的判断,找出最佳的选择?1.为什么好马应该吃回头草?相信大家都听说过苏格拉底的麦子的故事。

苏格拉底让柏拉图去挑麦子,他却空手而归。

柏拉图说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。

”生活在这个世界上,每个人都要面临各种各样的选择,如果放弃回头,也就放弃了身后的精彩,放弃了可能的最好的选择。

放弃了回头,你便放弃了一半的世界。

2.若是不吃回头草又有什么坏处?俗话说的好,货比三家。

而反方却要放弃通过比较得到最好选择的权力。

难道要让所有人都盲目向前从而错过?或因为害怕错过而过早选择??就这样处在不适合甚至错误的位置上,不仅自己痛苦,同时也阻碍了更加适合这个位置的人来获得这个位置。

长此以往,岂不是让大家都在错误的位置上痛苦一生?3.为什么有人认为好马不应该吃回头草?首先,让马回头也是草的本领,能让马回头的回头草自然是好草,不然为何马要回头来吃呢?如果这样还不愿意吃回头草的话,所剩下的原因大多也就是面子问题了吧。

事实上,放弃回头,并不是决绝,并不是一往无前。

只是因为害怕失败,或面子问题而已。

正所谓退一步海阔天空,大丈夫能屈能伸。

不知适当回头而一味盲目向前,又怎么算得上好马?多少人想要时光倒流以挽回过去的遗憾,又有多少人因为遗憾而悔恨终身?可惜人在时间上只能是前进的。

如果你有机会回头,难道你会因为面子而放弃那一个人,一段情,或者一番事业。

这样,不管是对自己对他人,包括对回头草,都是不公平的!诚然,我们并不否认世上存在一些机会是稍纵即逝,无法回头的。

国际大专辩论赛2005其中一次辩词

国际大专辩论赛2005其中一次辩词

国际大专辩论赛2005其中一次辩词"好马不吃回头草"的典故是说良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原,一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草,于是就沿着一条选定的线路吃下去,直吃到肚大腰圆的把"家"回,而绝不会东啃一嘴,西吃一口,丢三落四地再回头去补吃遗漏的嫩草。

好马也能吃回头草(立论)我们常说,"好马不吃回头草",也就是说一群马在草地上争着吃草,只有竞争能力弱,抢不过别的马才去吃回头草。

所以,在中国人的思维定势里,觉得吃回头草有两层意思,一是没面子,早知今日,何必当初;二是代表自己才能有限。

近日,前程无忧网的调查发现,40的人认为,即便原公司希望他回去,也肯定不会回去了,主要原因就是觉得回去了丢人、脸上挂不住。

可是这样硬撑着,你自己心里会舒服吗?孰不知,时代不同了,好马也可以吃回头草了。

当然,要颠覆好马不吃回头草的老观念,首先需要分析一下马儿为什么会出走。

二是由于认知上的偏差:在婚姻中老婆总是别人的好,在职场里总是这山望着那山高。

而在认知偏差的背后,往往还隐藏着更深刻的原因:这类人可能表面上看起来很自信,甚至自负,但其实在他们内心深处也许有着深度的自卑情结,使他们通过贬低自己的老婆、上司和同事来抬高自己。

一旦有外界诱因刺激,他们就以出走的方式来证明自己,找到自信。

就拿来就诊的王先生来说吧,婚后一直和老婆争吵不断,近期和别人有了婚外情,回家和老婆大吵一场之后索性离婚。

不久,他又跳槽去了另一家公司。

可是现在和女友又开始闹别扭了,新工作也很不顺心。

他后悔当初草率的决定,想和老婆破镜重圆,又想回原公司,但实在放不下面子。

既然回避和硬撑都解决不了问题,那么回头草究竟该怎么吃呢?首先,如果使你犹豫不决的唯一原因是面子问题在作怪,那么大可不必。

你应该问一下自己,究竟是面子重要还是前途重要,是面子重要还是一辈子的婚姻幸福重要。

就算当初的选择是个失误,也谈不上是什么原则性的大错。

辩论赛好马不吃回头草

辩论赛好马不吃回头草

辩论赛好马不吃回头草好马不吃回头草【用法】作宾语、定语;用于口语。

【结构】复句式【感情色彩】中性成语典故“好马不吃回头草”的典故是说良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原,一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草,于是就沿着一条选定的线路吃下去,直吃到肚大腰圆地把“家”回,而绝不会东啃一嘴,西吃一口,丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。

换句话说并不是所有身后的草都不好,也并不是所有眼前的草都是好草,只是良骥会很仔细吃掉眼前的草,就没有‘回头草’而言了。

“比喻有志气的人立志以后,即使遭受挫折,也决不走回头路。

”[1]为什么好马不吃回头草首先,不能说“回头草”里面就没有好的“草”,但是如果一昧的去吃回头草,将很难看到前面更美好的风景,只能一直为过去买单;其次,如果你是一匹“好马”就应该有能力把握住现在,努力吃完现在的“好草”,以后也就没有去吃回头草的必要了;最后,我们应该相信未来会有更好的“草”在等着我们,荆棘的小路之后也许就有宽广的平原,让我们尽情的奔跑。

第一:他们说今天的这个“要吃”就是说:在有需要的时候就吃,没有需要的时候就不吃。

我们说呀,当“要”和“不要”这两种选择对立出现在我们正反双方的论题时,在你选择了“要”的时候,就不能出现又“要”又“不要”的游离,否则对方辩友是不是一会要吃前面的草一会又要吃回头的草,这样吃来吃去只能吃成墙头草,又怎么能带给大家人生的启迪呢?正方:我想请问二辩和四辩同学,首先我想请问反方二辩:您方告诉我们“好马不吃回头草”,可是现在我的真爱就在我后面,我吃了这个“回头草”我还是好马吗?反二:其实我们说追求爱情是在爱情上不断前行,从爱情的这个维度上说,那就叫做就“吃前头草”了。

正方:那我再请问对方二辩了,我的那个真爱就在我的身后,我已经回去吃了他这颗“回头草”了,我是不是“好马”,请你正面回答我好吗?反二:其实我们说,到手时不懂珍惜,失去了才追悔莫及,这在感情上绝对不能算是一匹好马了。

要吃回头草就是说在面临人生取舍的时候,你选择的必然是“要”,对方辩友今天告诉我们说呀,他们今天所说的“回头草”都是“好草”,那我就不明白了,有毒的草难道就不是草了吗?那你方的“回头草”是不是要改个名字叫“回头宝”呢?同时,您方告诉我说,“要吃”不是时时刻刻都吃,但“要”是一个人品的选择,我说我要诚实,是不是说我偶尔也可以撒谎呢?我说我要正直,是不是说我偶尔也可以为非作歹呢?我在“要”和“不要”这两种选择中选择了“要”,是不是说我还可以又“要”又“不要”。

好马要吃回头草完整版(一辩稿+驳立论+问题+回答+结论)

好马要吃回头草完整版(一辩稿+驳立论+问题+回答+结论)

好马应该吃回头草立论开宗明义,让我们先来厘定辩题中的几个关键词。

所谓好马、回头草,这里都只是借用它们的比喻义。

好马指的是那些在能力及道德上出色的人。

回头草指的是错过或经历过的有价值的事或物,或者是对经历过的事物的反思。

而“应不应该”是指好马在面临选择的时候,回头草是否可取。

在这里,我方要强调的是这各判断标准与“要不要”不尽相同。

以好马的视角来看,应该吃不代表非吃不可,只要回头草有理由让好马选择,那就是我方认为的“好马应该吃回头草”。

下面,我方会跟大家具体论证认为好马应该吃回头草的理由。

首先,从客观角度分析,回头草值得好马一试。

好马之所以为好马,其特质在于有一颗追求卓越的心,对于自己的目标和定位都十分明确。

而回头草呢,对于好马来说可能是过去辉煌的经历,也可能是当年不曾逾越的鸿沟。

在这两种可能都存在的前提下,我们来逐一讨论。

如果那颗回头草曾经给好马带来的是成功,那么好马以现在的实力去吃这颗回头草,是不更有信心和底气呢?况且在回头草有余地被吃的情况下,一匹经验丰富的好马为什么不能选择去继续挖掘回头草的资源呢?这样既优化了资源配置,也促进了整个社会的可持续发展。

再回到另一种可能,如果那颗回头草带给马儿的是挫折,那么,一个拥有坚定信念与追求卓越的好马会允许自己跌倒之后一走了之吗?好马会在前行的道路上积累经验,当面临回头草这个选择时,好马会将之视为挑战,一个能使自己人生之路更加完满的挑战,那么,请问有什么理由说服好马放弃吃回头草的选择呢?其次,从好马的主观情感上来看,曾经的邂逅让我们对回头草有不可割舍的情愫。

人的一生好比一条大路,我们一路向前,总是会错过一些重要的人或者事。

当吃回头草的机会摆在我们面前时,我们不应该拒绝,因为哪怕是回头一望,等待我们的是曾经熟悉的回头草,曾经承载我们感情的回头草。

而当我们经历了曾经的那个阶段,心智和能力都变得更成熟和优秀时,我们可以毫不犹豫地走上前,去弥补那种情感的缺憾。

那么,又该怎样说服我们好马不应完成这样的情感补缺呢?其实,在好马经过一段时间的沉淀后,吃回头草绝非简单地回到从前,而是让好马重新审视回头草的特点,在学会欣赏和包容以后做出的再尝试一次的决定。

好马应该吃回头草辩稿

好马应该吃回头草辩稿

我们一起来搞笑吧~好马应该吃回头草谢谢主席,问候在场各位!今天我们要站在马儿的角度上来好好审视回头草到底该吃不该吃,首先我们来看看“好马不吃回头草”这个典故:良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原,一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草,于是就沿着一条选定的线路吃下去,直吃到肚大腰圆地把“家”回,而绝不会东啃一嘴,西吃一口,丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。

看似这个这句俗语给我方立场“好马应该吃回头草”一记当头棒喝,但是针对这个观念我们有三个问题要解决:第一,好马,为了奔向更广阔的草原,为什么不肯定回头草作为其补充自身能量的选择第二,回头草是好马遗漏的嫩草,面对遗失的美好,好马为了面子就该放弃它吗第三,好马回头吃草真的是三心二意的表现么下面我们来逐一分析这些个问题。

首先,好马的追求毋庸置疑是更广阔的天地,回头草作为一种马儿回头即可吃到的资源,应该是好马为了自身发展可取的选择。

安利公司的女总裁郑李锦芬正是以这样的态度审视回头草的好马:面对曾经离开的员工,她以宽容的态度接纳了他们,并在记者采访时说道:“人力资源是现代企业的重要财富,对于直销企业来说更是如此,我们的发展需要人才,无论这些人才是否离开过我们。

”由此看出,一匹好马为了长远的发展必须要有利用一切可利用的资源完成目标的准备,而回头草就是可利用的资源之一,那么好马有什么理由说不呢其次,回头草做为好马当时擦肩而过的事物,马儿难道不会有难以割舍的情愫吗电影里那段“曾经有一份真挚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候才后悔莫及,人间最痛苦的事情莫过于此。

”不就是世人表达对回头草的留恋么?既然错过回头草如此痛苦,那么好马又何必碍于情面无情地过滤回头草这个自己最牵挂的选项呢有首歌叫《遗失的美好》,其中几句唱的特别让人心碎“再多的风景也从不停靠,只一心寻找我遗失的美好,有的人说不清哪里好,但就是谁也替代不了”,既然好马往前赶路找不到更好的草替代自己曾经错过的草,那何必犹豫回头吃草呢作为好马,选择心里所想的回头草难道不应该么最后,好马选择了一条的既定的路线走了下去,选择吃回头草并不是三心二意,而是为自己的未来提供了另一种可能。

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Debate analysis UESTC VS NUS
Presentated by group 2
目录
01 一辩稿 02 质询环节 03 自由辩论 04 结论
一辩定义交锋点
正方:
反方:
回头草 吃回头草
是有价值或吸引力的往事 回头去追求那些有价值或吸引力的往事 有的时候好马要吃回头草
是价值较低但更轻松的目标 丧失了志存高远一往无前坚韧奋进的品质 任何时候好马都不吃回头草
自由辩论:第二次交锋
要吃不等于时时刻刻见了就吃
巩固自己的有时候要吃回头草的观点 反驳任何时候都不吃回头草
定义“不要“为全称否定
限制任何好马任何时候都不吃任何一颗回头 草的立论,暗暗巩固回头草褒贬性
吃回头草能否再吃别的草
定义模糊,作用不明
离婚复职也有不好的情况
落入对方圈套,放弃了回头草的倒退性,反而从褒 贬性进行分析,立场不明
提出吃回头草的正确含义 是什么通过语境说,为本 方回头草的贬义定性做出 雄厚的支持,同时使对方 回头草指有价值的事物的 论点如同无根之萍
好马不吃回头草代表的是 卓越的原则:选择前进, 选择前方价值高艰辛的目 标。
自由辩论
第一次交锋
正方
反方
回头寻找真爱
弥补遗憾
正方:维护自 己的褒贬性, 辩驳对方的时 时刻刻都不能
THANK YOU FOR WATCHING
Presentated by group 2
定义错误 价值观权衡
矛VS盾
理解回头草 不吃贬低论
要吃不代表时时刻刻吃 价值判断/选择
前头草偏题论 回头草优劣论
反方质询
步步为营
攻敌要害
釜底抽薪
正本清源
乘胜追击
侵占对手的概念,指出对 手的回头草进行褒义定性 是不正确的:动作的简单 回复并不等于吃回头草
14.41
提出对方观点错误的根源 在于错误理解了吃回头草 在汉语里面的特定含义
对比吴三桂与诸葛亮
吃回头草的劣马 吃前头草的劣马
总结
攻击观点 攻击正方观点游离不定, 吃与不吃的对立为一种 做人原则的取舍,不能
又吃又不吃
攻击定义 提出对方误把动作上的简 单重复看作是吃回头草, 而形式上的回头不等于目
的上的回头
偷换命题 普通马能吃回头草不等于 好马能吃回头草,不吃回 头草才体现了好马的卓越

拉特尔回到乐团
戴高乐回到政坛
坚持回头草无优劣性
袁世凯复辟
获得成长
反方:动作的 重复不叫吃回
头草
心存他人
无奈之举,并 无明显作用
1.封建王朝 2.新加坡改革
反驳对方只吃 好的回头草的
观点
袁世凯不是好马
攻击定义:正 因为吃了回头 草袁世凯才不
是好马
父子关系
吃回头草有益 说
浪子回头不等 于好马要吃回
头草
总结
逻辑漏洞
要吃不等于时时刻刻吃, 指的并不是一看到回头 草就去出,而是打开身
后的一扇门
定义问题
好马要乘风破浪不断开 拓,说明人生长度的重 要性,可也取决于它的 宽度和广度,因此在怎 样定义好马与吃回头草 后的判断存在问题
价值层面
提出反方推崇的价值与 现实不相符,今天双方 可以赞同向前的人生价 值,但是不代表要通过 好马不吃回头草才能实 现这样的价值
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