高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点复习
高中政治必修4知识点
第六课：求索真理的历程1实践的概念与特点特点⑴实践具有客观物质性⑵实践具有主观能动性⑶实践具有社会历史性概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点：实践具有客观物质性，实践具有主观能动性，实践具有社会历史性。
2、实践和认识的辩证关系：（1）实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
（2）认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用。
3、真理：⑴（真理的含义及基本属性）：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，真理只有一个，真理面前人人平等；⑵（真理的具体性条件性）真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围；真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
⑶（认识的反复性和无限性）认识具有反复性和无限性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，追求真理是一个永无止境的过程，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
4（认识具有反复性和无限性的原因：认识具有反复性：从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能、生理素质等条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程；看，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成从认识的进程。
认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的）第三单元：思想方法与创新意识第七课：唯物辩证法的联系观1、什么是联系？所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
高三政治(江苏专版-必修4)复习课件第六课_求索真理的历程
命题角度二
实践是认识的基础
3．(2010· 新课标全国卷)木星是太阳系中体积最大的行星，人 们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等， 在最新航天科技的支持下，美国预计于2011年8月发射新 的木星探测器“朱诺”。对木星的科学探测活动将进一步佐 证 力 ( )
①人类的好奇、Biblioteka 趣和遐想是推进有关木星认识的直接动
关注考点 1实践的含义和特点 2实践是认识的基础 求索真理 3真理的含义和真理的客观性、 的历程 具体性、条件性 4认识的反复性、无限性、上升性
关 注 考 点 解读：本课近三年高考高频考点是：实践与认识的辩证关 系、真理的属性、认识过程的反复性、无限性等。试题有 选择题，也有主观题，结合人类实践、认识发展的实例， 考查实践与认识的关系、认识过程的反复性、无限性等。
上，舍去；④错在“确保”上，舍去；在最新航天科技的支
持下，美国进行了对木星的科学探测活动，说明现代科技 的发展推动了人们对木星的认识的深化，故②符合题意； 为了解木星的形成、进化和结构等，美国进行了对木星的 科学探测活动，这说明实践发展提出的客观需要是推动人
们对木星认识的根本动力，故③符合题意，选B。
实践的概念、特点、真理与谬误等知识点考查频度较低。
瞻 望 考 向 在复习中要结合现实生活中的实例以及我国的最新科技 研究如嫦娥二号的研制过程、我国核反应堆乏燃料的再应用
研究等，阐明实践是认识的基础、认识的反复性、无限性和
上升性的特点，命题方式主要是以选择题为主，但也有非选
择题，因此备考过程中，一方面要夯实基础知识，另一方面
解析：答此题可采用排除法。③④表述错误，实践是主观
见之于客观的活动，而不是客观见之于主观的活动。认识
《思想政治》必修四(生活与哲学)第六课(认识论)复习
[考点1]（理解）实践的基本含义和特点 考点1]（理解） 1] 2、基本形式（了解）： 基本形式（了解） （1）改造自然界的生产实践
①生产实践，即物质资料的生产活动，这是人 生产实践，即物质资料的生产活动， 类最基本的实践活动，决定其他一切活动。 类最基本的实践活动，决定其他一切活动。 是人类赖以生存和发展的物质基础。 ②是人类赖以生存和发展的物质基础。
【提示】 提示】 实践是主观见之于客观的活动，通过实践， 主观见之于客观的活动 实践是主观见之于客观的活动，通过实践， 人们把观念中的存在变为现实的存在 两者对照， 把观念中的存在变为现实的存在， 人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照， 就能判断主观认识与客观事物是否相符。 就能判断主观认识与客观事物是否相符。
[考点2]（说明）实践是认识的基础 考点2]（说明） 2] 2、实践是认识发展的动力 、
（1）实践不断提出新问题； 实践不断提出新问题； 提出新问题 实践的发展为人们提供日益完备的认识工 （2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工 这些工具延伸了人类的认识器官， 具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类 认识的发展； 认识的发展； 实践锻炼和提高人的认识能力 提高人的认识能力， （3）实践锻炼和提高人的认识能力，人类在改 造客观世界的同时也改造着主观世界 改造着主观世界， 造客观世界的同时也改造着主观世界，提高自己 的判断和推理能力，从而推动认识的不断深化。 的判断和推理能力，从而推动认识的不断深化。 △实践是认识发展的根本动力，但不是唯 实践是认识发展的根本动力， 一动力。 一动力。
（2的制定、 表现为革命、改革、国家方针政策的制定、 法律制度的建设和实施等； 法律制度的建设和实施等； 阶级社会中， ②阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现 为阶级斗争。 为阶级斗争。
第六课求索真理的历程复习课件(人教必修4)
知识梳理
3.追求真理是一个过程 (1)认识具有反复性。 (2)认识具有无限性。 ①认识的对象是无限的变化着的物质世界。 ②作为认识主体的人类是世代延续的。 ③作为认识基础的社会实践是不断发展的。 ④人类认识是 无限发展的。 (3)认识运动的反复性和无限性，表明从实践到认识、从认 识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
考点整合
A.实践是认识的基础 B.物质决定意识 C.意识对物质具有反作用 D.认识对实践的指导作用
考点整合
【解析】从认识论的角度看，把B项和C项排除；D项说 法错误，只有正确的认识对实践才有指导作用。 【答案】A
考点整合
2.我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系，汉
代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，
考点整合
考点三 在实践中追求和把握真理 1.真理的含义及特点 (1)真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范 畴。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 (2)真理的特点
考点整合
①真理是客观的。人的认识都是对客观对象的反映，其 中与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则 是谬误。真理最基本的属性是客观性。由于人们的立场、 观点和方法的不同，每个人的知识结构、认识能力和认 识水平的不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的 认识。对同一对象的真理只有一个。
考点整合
(4)实践是认识的目的和归宿。 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不 是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。
考点整合
【案例二】（2010·广东文综）关于“学习”有两种观点： 其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错 一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人 必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读 上。”这两种观点没有处理好( ) A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系 C．真理与价值的关系 D．量变与质变的关系
高考政治一轮复习最新课件：必修4 第二单元 第六课 求索真理的历程
的范畴。
[答案]B
易错点 不能正确区分实践是认识的基础的四个表现 【典题】为了应对互联网的迅速发展，针对第一代互联网
数据包传送格式设计时的局限性，世界互联网工程组织设计并 正式发布了面向下一代互联网的数据包传送格式。这表明
() A． 实践是认识发展的动力 B．实践是认识的来源 C．实践是认识的目的 D．实践是检验认识的真理性的唯一标准
论是直接经验还是间接经验，都是实践的产物。
★全面理解实践和认识的辩证关系 1．原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源、发展的
动力、检验的标准、目的和归宿；认识对实践具有反作用，正 确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。
2．方法论：坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，丰 富和发展我们的认识；坚持理论和实践相结合的原则，做到理 论和实践的具体的历史的统一；坚持科学理论为指导。
做。可见，荀子在这里强调的是实践的重要性。他所说的“行”
应为我们所说的实践。故选D。 [答案]D
2．欧洲核子研究中心 2011 年 9 月 23 日宣布，他们发现一 些粒子可能以快于光速的速度飞行，一旦这一发现被验证为真， 将颠覆支撑现代物理学的爱因斯坦相对论。欧洲核子研究中心 在一份声明中表示，这个结果的潜在影响巨大，急需其他实验 的独立测量进行重复实验，接受更广泛、更严谨的考验，这才 能最终验证或反驳是否真的存在超光速粒子。这一声明蕴涵的 主要哲理是( )
2．追求真理是一个过程 (1)认识的特点：认识具有_反__复__性_、_无__限__性__。 (2)方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中_认__识__和__发__现_ _真__理____，在实践中_检__验__和__发__展__真__理__，是我们不懈的追求和 永恒的生命。
高中政治 哲学第六课《求索真理的历程》复习课件 新人教必修4
例3、“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”黄河是中华民族的象征和骄傲。然而，1972年后的26年间黄河有21年出现过断流现象。断流严重影响了黄河两岸的生态系统和人民的生产生活。 据有关方面研究，黄河断流与人口增加、经济发展、气候趋于干旱、中上游过度用水、管理不善等因素有关。 长期以来，黄河水资源“自由取用”，优先满足生产、生活用水需求而忽视生态系统的需要。随着“生态水”理念的提出，1998年，国务院批准了以生产、生活、生态“三生共赢”为主旨的新的分水方案，对黄河水量实行统一调度。 1999年黄河水利委员会正式对流域水资源进行统一管理和调度，变以往的“以需定供”为“以供定需”，根据水资源与水环境的承载能力，优化配置水资源。 2000年以来，在气候条件大体不变的情况下，黄河已经连续9年未断流。黄河已逐步重现往日奔腾不息的风采。 结合材料，分析黄河水资源利用的实践与观念创新的辩证关系。
3、解析 ：从设问的限定语来看，本题实则考查调动运用实践与认识辩证关系原理分析解决实际问题的能力。要把实践对认识的决定作用和认识对实践的反作用与相关材料信息有效对接。 答案： （1）实践是认识的来源和发展动力。长期以来，黄河水资源开发利用对解决防洪和满足人们生产、生活需要发挥了重要作用，但“自由取用”的利用方式造成了下游水资源严重不足甚至断流的负面影响。“生态水”新理念和“以供定需”的用水新思路适应了实践提出的新要求，反映了人们对水资源及其利用的认识的深化。 （2）认识对实践具有反作用，认识的创新推动实践的创新。“生态水”新理念推动了黄河流域水资源利用方式的创新，对于优化配置、合理利用水资源，保证黄河连续8年未断流发挥了积极作用。
A
考点2：实践是认识的基础
1、实践是认识的来源。 认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。 2、实践是认识发展的动力。 认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。所以，实践是认识发展的动力。
高中政治必四 第6课 求索真理的历程总结
四、第6课（认识论）主观试题
（一）命题展示
3、4
1.运用认识论的相关知识并结合材料，分析不同学者从 《记住乡愁》中获得不同感受的原因。 2.结合材料，运用“求索真理的历程”的知识，分析对
农村土地承包法进行修改的依据。 3.我国杂交水稻研发推广为什么能够取得举世瞩目的成 就？请运用实践和认识的辩证关系原理加以说明。
特点
实践及 其特点
识 从
实践是认
识的基础
检验 标准
基本形式 何 目的、归宿 而
来
第2课时总结
在 实
含义 真理
客观性
践
特征 具体性
中
条件性
追
求
反复性
和 发
认识
无限性
展
上升性
方 法 论
真 理
与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发现真理
要 求
在实践中检验和发展真理
一、第6课框图总结
含义 特点 形式
坚持实践第一
杂交水稻技术培训班50多期，培训了来自亚、非、拉美30
多个国家的2 000多名学员，并多次到国外指导杂交水稻
研究与生产。
反作用
4.结合材料，运用“真理是具体的有条件的”的知识， 分析我国民法典编撰的必要性。 5.结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分
析我国人口生育政策的发展过程。
（二）训练
4.材料：为适应改革开放和发展社会主义市场经济 的需要,我国制定了民法通则,并先后出台继承法、 收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法等 一系列民事单行法律。但在新的历史时期,时代提出 了新课题,例如,人格尊严的维护、个人信息的保护 、隐私的保护、电子商务的发展、环境保护的强化 等,我国的民法典必须回应信息时代、网络时代、高 科技时代、共享经济时代的社会需求,在更大程度上 服务于我国的社会主义市场经济建设。 结合材料,运用“真理是具体的有条件的”的有关知 识,分析我国民法典编撰的必要性。
高中政治：必修四 第六课 求索真理的历程复习
第六课《求索真理的历程》复习学案
班级：姓名：
一、围绕“实践与认识的关系”梳理第六课的知识思维导图。
（答在学案背面）
二、阅读“两山理论”材料，思考相关问题
在建设美丽中国的实践中，对“两山关系”的认识经历了三个阶段。
一开始是片面追求发展，“用绿水青山换金山银山” 。
第二个阶段是“既要金山银山，也要保住绿水青山”，这时候经济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显，人们意识到留得青山在，才能有柴烧。
但随之而来的“先污染后治理”、“边治理边污染”等现象促使人们更深刻、更全面地思考这一问题。
第三个阶段是认识到“绿水青山本身就是金山银山”
生态优势可以变成经济优势，最终形成“两山理论”。
1、上述材料中哪些活动属于实践，有何特点？请一例说明。
2、结合材料，说明实践在“两山理论”的形成与发展中起了怎样
的作用？（6分）
3、上述材料中认识有哪些？对于同一确定对象，为什么会有多个认识？也会有多个真理吗？
4、【课后完成】运用“追求真理是一个过程”相关知识，结合材料，设计一个问题、并组织答案，分值5—6分。
三、对于第六课的内容，你在自主复习中有什么疑问？。
高考政治一轮复习 第六课 求索真理的历程课件 新人教版必修4
二、在实践中追求和发展真理 1．真理是客观的 (1)真理的含义：标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物 及其规律的 反映。 (2)真理的属性：最基本的属性是 性。对同一确定对象的真理性认识 正确 只有一个。真理面前人人平等。 客观 温馨提示 真理的客观性有两层含义，一是真理的内容是客观的，二是 真理的检验标准也是客观的。
直接现实
(2)特点 ①客观物质性：实践的构成要素——实践的 、实践的 和实践的 主体 具有客观性；实践活动的 及其结果也具有客观性。 手段 、有 过程 ②主观能动性：是一种有 的改造客观世界的活动。 对象 ③社会历史性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定 中的人的活动。人的实践活动又是历史的发展着的，是一定历史条件的 目的 意识 产物。 (3)形式：改造自然的 ，这是人类最基本的实践活动；变革社会 的实践；探索世界规律的 活动。
2．真理是具体的有条件的 (1)真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与 客观、理论与实践的 统一。(2)真理是有条件的：任何真理 都有自己适用的 和 ，超出了这个条件和范围，真理就会变 具体的历史的 成谬误。 条件 (3)真理和谬误往往是相伴而行的 范围 ①在人们探索真理的过程中，错误是难免的。 ②犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 温馨提示 对待错误的正确态度是承认错误，不回避错误，客观分析错 误的原因，找到解决错误的办法，总结教训，不犯同样的错误。
核心问题突破
疑难点拨
一、准确理解实践的特点 1．实践具有客观物质性。这是实践活动与人的认识活动的区别所在。实 践的客观物质性首先由实践的构成要素的客观性决定。无论是实践的主 体、实践的手段还是实践的对象都是客观的、不以人的意志为转移的。 实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也考点
2016届高三政治一轮复习：必修4-第6课-求索真理的历程解析
2.古诗云：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临 出秦川景，亲到长安有几人？”下列选项中与此诗句所蕴 涵的哲理相同的是（ ） A.近水楼台先得月，向阳花木易为春 B.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 D.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
解析 解答本题的关键是要读懂诗句的意思。诗句的意思 是：见到真实的情景，方才写得入神；无生活基础而一味 玄想虚拟，则难免失真。这体现了实践是认识的基础，故 与C项相符。A、B两项体现的是联系的观点，D项是一般 的景色描写。 答案 C
实践中创造了美食并形成对美食的认识,②④可选。①错误,物
质可以独立于意识之外而存在。③否定了物质与意识的区别,
排除。答案为C。
2. .(2014·江苏)曾几何时，由于技术所限，人类眼中的 海洋只是邻近的一方水域；随着造船技术的提高和海上罗 盘的使用，人类进入地理大发现时代，视野投向更广阔的 海域；而今，借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设 备，深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明( )
①物质的东西与观念的东西总是融合在一起 ②物质的东西与
观念的东西统一于人的实践 ③物质的东西与观念的东西没有
固定界限和本质差别 ④物质的东西与观念的东西在一定条件
下相互转化
A.①②
ห้องสมุดไป่ตู้
B.①③
C.②④
D.③④
解析:人们从美食中体味文化意蕴,从哲学角度看,就是从物质到
意识,从客观到主观,而实现这种转化的条件就是实践。人们在
4.实践与认识的辩证关系及方法论要求 （1）关系：①实践决定认识，实践是认识的来源，是 认识发展的动力，是认识的目的，是检验认识真理性的唯 一标准。②认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理 论对实践有积极的指导作用，错误的认识把人们的实践活 动引向歧途。
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高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点复习高中政治必修4第六课的学习已经结束，高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点有哪些呢?下面是店铺为大家整理的高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点复习资料，希望对大家有所帮助!高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点1、实践的含义与特点：①含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。
②特点：a.实践具有客观物质性。
b.实践具有主观能动性。
c.实践具有社会历史性。
2、实践是认识的基础(实践决定认识)：①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力。
③实践是检验认识的真理性的唯一标准。
④是认识的目的和归宿。
3、真理的客观性(真理面前人人平等)：①真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
②人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。
真理与谬误的界线不容混淆。
真理面前人人平等。
4、真理是具体的有条件的：①真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。
如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
②真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
③真理和谬误往往相伴而行。
犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。
5、认识具有反复性和无限性：①认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。
②认识的无限性：人类认识是无限发展的。
追求真理是一个永无止境的过程。
③从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
④方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
高中政治必修4第六课求索真理的历程检测题一、选择题(每小题4分，共72分)1.下列活动中不属于实践活动的是( )A.张某对果树进行整枝修剪B.科学家进行科学实验C.文艺工作者到革命老区演出D.某同学认真思考数学题解析：实践是人类改造客观世界的物质性活动。
A、B、C都是人类改造客观世界的物质性活动，排除;D是人类改造主观世界的活动，不是实践活动。
答案：D2.“不观高崖，何以知颠坠之患?不临深渊，何以知没溺之患?不观巨海，何以知风波之患?”下面对这一说法的理解，正确的是( )A.直接经验比间接经验重要B.实践是认识的来源C.感性认识真实可靠D.一切从实际出发解析：“观高崖”“临深渊”“观巨海”都是实践活动，三个“知”属于认识，材料说明没有这些实践活动，就不会产生那些认识，故选B项。
A项错误，直接经验和间接经验都是我们获得认识的途径，二者都很重要。
C项错误，感性认识不一定真实可靠。
D项不符合题干含义。
答案：B3.我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系。
汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
”这句话表明( )①实践是认识的来源②认识对象不会“自言其明”③实践就是每件事都亲力亲为④实践水平越高，人的认识能力就越强A.①②B.②③C.①③D.②④解析：③说法片面，④与题意不符。
答案：A4.由于塑料袋产生的垃圾对地球的污染日益严重，各国都在积极采取对策。
一方面呼吁人们“远离塑料袋”“拒用塑料袋”，另一方面依靠科技进步，努力探索用回收利用和降解相结合的办法解决。
这反映了( )A.实践的发展不断为人们提供新的认识工具和技术手段B.认识的最终目的是把理性认识应用于实践C.实践不断为人们提出新的课题，促使人们去解决D.认识是在变革对象的实践中产生的解析：塑料袋的污染问题是实践中的问题，是实践给人们提出的新课题，促使人们去解决。
答案：C5.新中国成立前夕，毛泽东有这样一段论述：“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要。
”这说明( )A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.真理具有客观性D.真理具有反复性解析：实践的需要推动着认识的发展，使认识发挥了巨大的作用，所以选B。
答案：B6.“多一次经历，就多一件本领。
”这说明( )A.只要实践就能获得知识和本领B.实践对认识具有决定作用，实践出真知C.直接经验比间接经验更重要D.直接经验是获得认识的唯一途径解析：“经历”说的是实践，“本领”相当于认识，材料强调的是实践是认识的基础，B正确。
实践是获得知识和本领的必要条件而不是充分条件，A错误;不能说直接经验和间接经验哪个更重要，C错误;获得认识的途径还有间接经验，D错误。
答案：B7.鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。
如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。
”这段论述表明( )A.真理面前人人平等B.主体在认识真理的过程中不起任何作用C.真理等于客观存在，不以人的意志为转移D.真理是无法判断和证明的解析：肚子饿了就应该吃饭，不因认识的人不同而发生改变，这体现了真理的客观性，也就是说真理面前人人平等，A正确。
答案：A8.毛泽东说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。
”这句话表明( )①实践是认识发展的动力②实践是检验认识的真理性的唯一标准③真理具有客观性④真理是永恒的A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析：“不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践”说明实践是认识发展的动力和检验认识的真理性的唯一标准，①②正确。
题干强调的是真理的客观性而不是永恒性，③正确。
答案为A。
答案：A9.任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。
这主要强调了( )A.实践是检验认识的真理性的唯一标准B.实践是认识的目的C.实践推动着认识的发展D.实践具有客观物质性解析：思想和客观实际相联系，为人民群众掌握，就是为了更好地改造世界。
答案：B10.英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。
这表明( )A.真理与权威是相互排斥的B.真理要靠科学理论来检验C.只有服从真理，才能具有权威D.真理面前人人平等解析：本题考查真理的客观性。
真理是客观的，尽管人们对同一确定对象会产生不同的认识，但真理只有一个，不管人们的地位如何，真理面前人人平等，所以D项正确，应选。
A、B、C三项观点错误。
答案：D11.“追求真理比占有真理更宝贵”。
德国诗人莱辛的这一著名诗句包含的哲理是( )A.认识的动力来自实践B.认识的目的在于追求真理C.认识不能停滞，而应不断发展D.改造世界比认识世界更重要解析：A、D两项材料未体现。
B项错误，认识的目的是指导实践。
真理是具体的、有条件的，必须达到主观与客观具体的历史的统一。
答案：C12.中国古代天文观测是发达的。
我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。
《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维，往往停留在感性的阶段。
这启示我们( )A.应在探索真理的过程中正确对待错误B.应在实践中追求和发展真理C.应在实践中提高自己判断和推理的能力D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识解析：“止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维，往往停留在感性的阶段”说明没有看到真理是有条件的，人的认识有反复性，无限性。
A、C、D三项材料中没有体现。
答案：B13.马克思主义认为：真理是对客观事物及其规律的正确反映，这表明真理最基本的属性是( )A.物质性B.能动性C.客观性D.主观性解析：真理反映的对象是客观事物。
答案：C14.英国大主教贝克莱，从“物是感觉的集合”这一主观唯心主义命题出发，断言真理存在于观念之中，只能从主观中去寻找，这实际上是( )A.否认真理的客观性B.否认世界是可知的C.否认真理面前人人平等D.把真理等同于客观事物解析：贝克莱断言真理存在于观念之中，实际上否认了真理的客观性。
答案：A15.任何真理性的认识只是对它的某个领域、某个方面的正确反映，这说明( )A.真理是有条件的B.真理是相对的C.真理是具体的D.真理是抽象的解析：真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
答案：A16.电子的发现并没有推翻物质是由原子、分子构成的理论，相对论力学和量子力学的提出也没有推翻经典力学。
这个事实主要说明( )A.事物的发展有其自身的规律B.量变是质变的前提和必要准备C.感性认识是理性认识的来源和必经阶段D.认识是一个在实践基础上不断深化、扩展、向前推移的辩证发展过程解析：考查了认识的无限性这一知识点，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
所以选D项，A、B、C三项与题意无关。
答案：D17.真理与谬误的关系是对立统一的，因此真理( )A.永远不可能变为谬误B.在一定条件下可以变为谬误C.是对客观事物的正确认识D.和谬误之间不存在严格的界限解析：D错误，真理与谬误之间有着严格的界限。
与客观对象相符合的认识就是真理，不符合的认识则是谬误。
在一定条件下，真理就是真理，而不是谬误，二者的界限不容混淆。
真理是具体的有条件的，超出了真理适用的条件和范围，真理就会转化为谬误，A错误，B 正确。
C与题意无关。
答案：B18.地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说，可至今也没有得到证实。
美国科学家在20世纪70年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船，期望有朝一日能被太阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。
可据专家们估计，飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系，需要八万年的时间。
这说明( )A.科学有时能成为检验认识的真理性的标准B.由于实践的局限性，人类不具有彻底认识世界的能力C.在特定的历史条件下，人类的认识具有有限性D.有些认识不能依靠实践检验，只能依靠逻辑推导证实解析：检验认识的真理性的唯一标准只能是实践，而不可能是认识或者客观事物本身，AD错误;世界上没有不可认识之物，只有尚未被认识之物，B错误。
由于受主客观条件的限制，人类的认识在特定条件下是有限的，C正确。
答案：C二、非选择题(28分)19.材料一城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心，城市的兴起是人类告别蛮荒的标志。
早期的城市是在农业文明基础上的农业城市，自然和谐，但城市功能简单。