传统壮锦染色工艺研究

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研究壮锦艺术特征的意义

研究壮锦艺术特征的意义

研究壮锦艺术特征的意义壮锦是中国传统的文化艺术之一,源于中国壮族民间传统手工艺技术。

研究壮锦艺术特征的意义在于深入了解和传承这一独特的文化艺术形式,挖掘其艺术内涵和历史背景,从而推动壮锦艺术的发展和保护。

研究壮锦艺术特征有助于了解其艺术内涵。

壮锦以其精湛的织造工艺和独特的图案纹饰而闻名,其中融入了丰富的壮族文化元素。

通过研究壮锦的图案、色彩、纹饰等特征,可以解读其中所蕴含的文化符号和象征意义,深入理解壮族文化的独特魅力。

研究壮锦艺术特征有助于传承和保护这一传统手工艺。

壮锦作为壮族民间传统手工艺的代表,承载着丰富的历史和文化内涵。

但随着现代化的发展和生活方式的改变,壮锦艺术面临着许多挑战和困境。

通过深入研究壮锦艺术特征,可以为壮锦的传承和保护提供理论指导和实践建议,促进壮锦艺术的传统技艺得以传承和发展。

研究壮锦艺术特征还有助于推动文化交流与合作。

壮锦作为中国传统文化的重要组成部分,具有独特的艺术魅力和历史价值。

通过研究壮锦艺术特征,可以与其他文化艺术形式进行比较和对话,促进不同文化之间的交流与合作。

同时,通过推广壮锦的艺术特征,可以吸引更多人的关注和喜爱,提升其在国内外的知名度和影响力,促进文化艺术产业的发展。

研究壮锦艺术特征还有助于培养人才和推动教育发展。

壮锦作为一门传统技艺,需要专业的技艺和丰富的艺术素养。

通过研究壮锦艺术特征,可以为培养壮锦艺术人才提供理论基础和实践指导。

同时,将壮锦艺术特征纳入教育课程,有助于推动艺术教育的发展,培养学生的审美能力和创造力,提高人们对传统文化的认知和关注度。

研究壮锦艺术特征有助于推动地方经济发展。

壮锦作为壮族地区的传统手工艺品,具有很高的经济价值和市场潜力。

通过研究壮锦艺术特征,可以挖掘其商业价值,推动壮锦产业链的发展,促进当地经济的繁荣。

同时,通过壮锦艺术特征的研究和传播,可以吸引更多的游客和购买者,提升地方旅游和文化产业的发展水平。

研究壮锦艺术特征的意义重大而深远。

广西壮锦文化的传承与保护研究

广西壮锦文化的传承与保护研究

广西壮锦文化的传承与保护研究
广西壮锦文化是中国民族文化的瑰宝之一,具有悠久的历史和深厚的底蕴。

广西壮锦
是指壮族人民用丝线织成的各种花纹图案的织物,其图案丰富多样,色彩鲜艳,线条流畅,具有独特的艺术效果。

广西壮锦文化的传承与保护,对于弘扬壮族民族优秀传统文化,保
护中国非物质文化遗产具有重要意义。

广西壮锦文化传承与保护需要重视对壮锦织造技艺的传统传承。

壮锦的制作技艺需要
经过长年累月的学习和磨练才能掌握,具有很高的技术含量和复杂的工艺流程。

传统的壮
锦织造技艺中,不仅包括织锦的图案设计、丝线的染色,还包括织锦的独特纹样、织造的
方法和工具的使用等方面。

传承壮锦织造技艺需要建立符合实际情况的传承机制,通过将
老一辈织锦工人的经验传授给年轻一代,让技艺得以传承。

广西壮锦文化传承与保护需要加强对壮锦的保护管理。

由于壮锦织造技艺的复杂性和
昂贵性,以及市场的需求变化,壮锦的制作逐渐减少。

壮锦所使用的丝线材料也面临着生
产减少的问题,这对壮锦的保护和传承带来了压力。

需要加强对壮锦产业的保护管理,采
取有效措施,鼓励壮锦的制作和销售,保证其传统技艺和材料的供应。

还需要加强对壮锦
文化的宣传和推广,提高社会对壮锦的认知度和认可度。

广西壮锦文化的传承与保护是一项重要的工作,需要多方共同努力。

通过加强对壮锦
织造技艺的传统传承,加强对壮锦的保护管理,以及加强对壮锦文化的研究和挖掘,我们
可以更好地传承和保护广西壮锦文化,使其得到更好的发展和传承。

传统壮锦染色工艺研究

传统壮锦染色工艺研究

传统壮锦染色工艺研究摘要:壮族民间传统染色工艺是壮族人民用植物、动物和矿物,经过加工提取色素,在棉布上或棉线上进行浸染,这是壮族人民悠久的文化发展中不可缺少的一项手工技术,也是壮族人民的智慧和结晶,为了使传统手工艺术能在现今飞速发展的社会保存下来,首先是完整的记录保留下天然植物和矿物的色素提取工艺和染色工艺。

关键词:取色立缸入染煮染蒸染1.绪论云南富宁地区的传统壮锦染色是当地壮族人民在生产实践活动过程中总结出的染色工艺,是壮族人民勤劳和智慧的结晶,是宝贵的壮族民间传统手工艺。

现在,经济和科技不断进步发展,年轻人宁愿在街上买现成的衣服和漂亮的布料,也不想学习传统纺织和染色技术,而老一代艺人又不断逝去,传统技艺正在快速消失。

自古以来壮锦染色全是利用自然界中的动物、植物或矿物等天然原料加工的染料染成的。

在提倡可持续发展的现代社会中,相比化工染料而言,天然染料无疑更环保、健康,传统染色工艺就越显宝贵和重要。

现把云南富宁地区壮族传统的取色、染色工艺记录下来,希望能及时保存这珍贵的民间织锦染色经验。

云南富宁地区传统壮锦染色染料有:植物染料(染蓝色、黑色、黄色、红色)、矿物染料(朱砂、赭石)、动物染料(染黑),动物染料的取色和染色方法现已失传,现在保存下来的只有植物染料和矿物染料。

2.植物原料取色与染色2.1.蓝、黑色染料的取色和染色方法2.1.1蓝、黑色原料木蓝(图1)木蓝(木兰)又叫槐蓝,一年生的豆科植物,长高1米左右,细根(一般有筷子粗细)、羽状复叶且细小而单薄,6、7月份开花,花是紫红色或紫色,花谢后接着长出荚果线状圆柱形,该植物靠种子来繁殖后代,生长在较肥沃的地方,属于喜阳植物。

木蓝无毒既有清热、解毒的作用,可作药用。

主要产地:广西。

图1马蓝(图2)马蓝,爵床科植物,别名:建青黛、靛花,叶子大、有一定的厚度、硬度,且根、叶都很脆,而根节节生长,花是紫色或淡紫色,花如喇叭状,它的高度约1.5米左右,马蓝靠根节繁殖后代(种子也可繁殖,但管理较麻烦),它生长在肥沃、较潮湿的地方,属于半阴植物,马蓝无毒,有清热、解毒、消肿、凉血等功效。

壮锦图案调研报告

壮锦图案调研报告

壮锦图案调研报告壮锦图案调研报告一、引言壮锦是中国壮族的传统织物,以其精湛的工艺和独特的图案被广泛赞誉。

本次调研旨在了解壮锦图案的发展历程、特点以及与文化传承的关系,为壮族文化保护和发展提供参考。

二、历史渊源壮锦起源于中国柳州地区,相传源于东汉时期,至今已有近2000年的历史。

传统壮锦图案的设计源自于自然界的各类花卉、鸟兽、虫鱼等元素,通过精湛的织造技巧,展现了繁华富庶的自然景观。

壮锦的制作工艺十分独特,主要采用手工织造,织机由精细制作的木铜构成,通过跳梭技术完成织造,因此每一张壮锦都是精雕细琢的艺术品。

三、特点与图案1. 鲜艳多彩:壮锦以鲜艳多彩的图案著称。

从图案的颜色上看,红色、绿色、黄色等鲜艳色彩是常见的主色调,它们代表了幸福、繁荣和吉祥的意义。

2. 纹样繁复:壮锦的图案丰富多样,纹样繁复。

其中比较常见的图案有四季花卉、游鸟和壮族绣球等。

这些图案以其明快的线条和细致的造型,展现了壮族人民对美好生活的向往和祝愿。

3. 文化融合:壮锦图案融合了壮族传统文化和各个历史时期的元素。

既包含了壮族传统神话故事的题材,如神鸟、神兽等,也融入了中国汉族文化和南亚文化的元素,形成了独特的风格。

四、文化传承壮锦图案代表了壮族人民的智慧和文化传承。

在壮锦制作的过程中,往往需要师傅亲自教导学徒,并逐渐传承技艺。

这种口耳相传的传统方式使得壮锦图案的设计和制作技艺能够代代相传,并在不断的实践中融入新的元素。

五、发展与保护1. 创新设计:随着社会发展,人们对于壮锦图案的需求也在不断变化。

为了适应市场需求,壮锦图案设计需要进行创新。

可以将现代的元素融入到传统的壮锦图案中,给人们带来更多的选择。

2. 保护壮锦技艺:壮锦技艺作为中国非物质文化遗产,需要得到足够的保护。

可以通过设立专门的培训机构,传授织造技术,吸引更多的年轻人参与进来,使壮锦技艺得以保留。

3. 增强宣传意识:壮锦作为一项重要的文化艺术品,其知名度不高。

因此,应该加强对壮锦的宣传和推广,利用各种渠道和平台,向更多的人群展示壮锦的独特魅力。

广西壮锦文化的传承与保护研究

广西壮锦文化的传承与保护研究

广西壮锦文化的传承与保护研究广西壮锦文化是中国传统的文化之一,具有悠久的历史和丰富的传统工艺技巧。

随着时间的推移,壮锦文化正面临着严重的传承和保护问题。

为了更好地了解和保护广西壮锦文化,本文将对其传承与保护进行研究。

壮锦是一种传统的手工织物,广泛应用于服装、饰品等领域。

壮锦的制作过程非常复杂,包括选取质优的丝线、设计花样、织造等多个环节。

而壮锦的纹样也非常独特,通常采用鸟、鱼、虫等禽兽鱼虫为主题,寓意着吉祥和祈福之意。

壮锦具有丰富的色彩和精湛的工艺技巧,即使在现代,仍然受到人们的喜爱。

壮锦文化的传承和保护却面临着诸多挑战。

由于现代生活方式的改变,人们对传统文化的兴趣不再那么浓厚,导致壮锦文化的传承变得困难。

由于市场需求的不断变化,壮锦的生产受到了很大的冲击,许多传统壮锦工艺已经逐渐失传。

壮锦的生产成本较高,制作时间较长,很难满足现代工业化生产的需求。

针对以上问题,我们应该采取一系列的措施来传承与保护广西壮锦文化。

加强壮锦文化的宣传和教育工作,提高人们对壮锦文化的了解和认识。

可以通过举办壮锦展览、推出相关图书和影视作品等方式来宣传壮锦文化。

鼓励壮锦手工艺人的培养和传承,通过建立相关的培训机构和工作坊,传授壮锦制作的技艺和经验,吸引更多年轻人参与到壮锦的制作过程中。

要保护壮锦的原材料和制作工艺,制定相关的政策和法规,对非法侵权行为进行打击和惩罚。

还可以通过扶持和奖励壮锦企业,鼓励他们致力于壮锦的研究和创新。

传承与保护广西壮锦文化是一项重要而艰巨的任务,需要社会各界的共同努力。

只有通过加强宣传教育、培养传承人才,保护原材料和制作工艺,扶持壮锦企业等一系列措施的综合运用,才能确保广西壮锦文化能够得到有效的传承和保护,使其在现代社会中焕发出新的活力。

广西壮锦文化的传承与保护研究

广西壮锦文化的传承与保护研究

广西壮锦文化的传承与保护研究广西壮锦是中国传统的手工织物之一,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。

作为中国的国家级非物质文化遗产,广西壮锦一直以其独特的工艺和精美的图案闻名于世。

随着现代化的发展和市场经济的冲击,广西壮锦文化正面临着一定的传承和保护困境。

对广西壮锦文化的传承与保护进行研究至关重要。

一、广西壮锦文化的历史与特点广西壮锦起源于唐朝,距今已有1300余年的历史。

壮锦是一种以丝、棉、麻等天然纤维为原料,采用织机编织而成的精美图案的织物。

它以其独特的图案和色彩,被誉为“中国民间织物艺术的明珠”,具有极高的艺术价值和历史价值。

壮锦的图案大多取材于壮族人民的传统文化、民间传说、花鸟虫鱼和工农生活,其图案精美绝伦,工艺精湛,在国内外享有盛誉。

广西壮锦具有独特的传统工艺特点。

其制作工序繁复,经移、蜡、织三道工艺,须经50多个工艺环节,因而制作一张壮锦需要数月至数年,这样的精湛工艺也是让壮锦如此珍贵的原因之一。

壮锦所采用的染料多为植物染料和矿物染料,不使用化学染料,绿色环保,具有很高的收藏价值。

二、广西壮锦文化的传承困境为了有效保护和传承广西壮锦文化,我们建议采取以下对策:1.设立专门的保护基金。

政府可以设立专门的基金用于广西壮锦文化的保护和传承工作,用于支持壮锦手工艺人的生产和传承。

2.加强文化保护法律法规的完善。

加强对广西壮锦文化的法律保护力度,严禁仿冒和侵权行为,保护壮锦的原创性和独特性。

3.进行专业化的传承培训。

建立专门的壮锦传承培训机构,培养一批壮锦手工艺人,提高他们的手工艺水平和历史文化底蕴。

4.开展广泛的文化交流活动。

通过举办文化展示、手工艺品交流等活动,增加人们对壮锦文化的了解和热爱,形成对广西壮锦文化的共同保护和传承意识。

5.发展壮锦文化产业。

积极发展壮锦文化旅游、文化创意产品等相关产业,增加壮锦文化的经济价值,吸引更多的人参与到壮锦文化的传承和保护中来。

广西壮锦文化作为中国非物质文化遗产,具有极高的历史和文化价值。

壮锦研究内容和方法(一)

壮锦研究内容和方法(一)

壮锦研究内容和方法(一)壮锦研究内容和简介壮锦是壮族传统的一种织物,以其丰富多彩的花纹和精湛的工艺而闻名。

壮锦研究是对壮族文化和手工艺的重要领域,涉及到纺织工艺、图案设计、材料选择等多个方面。

本文将详细介绍壮锦研究的内容和相关的研究方法。

壮锦研究内容1.纺织工艺:•壮锦的织造技术•壮锦的染色技术•壮锦的织锦技术2.壮锦图案:•壮锦的花纹设计•壮锦的色彩搭配•壮锦的图案意义3.壮锦材料:•壮锦所使用的丝线、棉线等纺织材料•壮锦的辅助材料,如金属丝、丝绒等4.壮锦历史与文化:•壮锦的起源与发展•壮锦在壮族婚嫁、节日等传统活动中的应用•壮锦与壮族文化的关系研究方法1.文献研究:收集、整理相关的壮锦文献资料,包括历史文献、专门著作、学术期刊等,了解壮锦的发展历程和相关研究成果。

2.实地调查:走访壮锦传统生产区域,与壮锦织造者、设计师、工匠等进行交流,了解现实生产过程中的细节和特点。

3.采集样本:收集壮锦的样品,包括不同材质、不同工艺的壮锦,以研究其纹样、色彩和织造结构等方面的特点。

4.形态分析:对壮锦样品进行形态学分析,通过观察和测量,了解不同图案的形态特征,推断其设计思想和制作技巧。

5.材料分析:对壮锦所使用的丝线、棉线等纺织材料进行材料分析,研究其纤维成分和工艺技术,探寻其特点和变化规律。

6.文化考察:通过对壮锦与壮族文化的关系进行考察,探究壮锦在壮族传统生活中的地位和作用,了解其象征意义和传承方式。

结论壮锦研究内容涵盖了纺织工艺、图案设计、材料选择以及壮锦与壮族文化之间的关系。

通过文献研究、实地调查、样本采集、形态分析、材料分析和文化考察等多种研究方法,可以逐步深入了解和解读壮锦的丰富内涵和独特价值,为壮族传统手工艺的保护与传承提供重要的依据和支持。

以上是对壮锦研究内容和研究方法的详细介绍,希望能为壮锦研究者提供参考和启示,进一步推动壮锦文化的传播和发展。

壮锦研究方法文献研究•查询相关的壮锦文献资料,如历史文献、专门著作、学术期刊等。

广西壮锦的技术改良价值研究分析

广西壮锦的技术改良价值研究分析

广西壮锦的技术改良价值研究分析1. 引言1.1 研究背景广西壮锦作为中国传统工艺品之一,具有悠久的历史和独特的文化价值,是我国非物质文化遗产之一。

随着现代化的发展和技术的进步,广西壮锦在传统工艺的基础上需要进行技术改良,以适应市场需求和提高生产效率。

目前,广西壮锦面临着技术水平相对滞后、生产效率低下、产品质量不稳定等问题,亟需进行技术改良和提升。

本研究旨在对广西壮锦的技术改良进行深入探讨,以揭示其技术改良的现状、方向和价值,为传统工艺的传承与发展提供理论支持和实践指导。

通过研究广西壮锦的技术改良,可以促进广西传统文化的传承和发展,提升广西壮锦产业的竞争力,推动地方经济的发展。

1.2 研究目的广西壮锦作为中国传统手工艺品的代表之一,在文化传承和经济发展中具有重要地位。

随着时代的发展和市场需求的变化,传统的壮锦生产技术已经难以满足现代社会的需要。

本研究旨在探讨广西壮锦的技术改良价值,并通过深入分析现有的技术改良现状,探讨技术改良的方向和对经济发展及文化传承的影响。

具体目的包括:一是研究广西壮锦的技术改良现状,了解当前存在的问题和挑战;二是探讨广西壮锦技术改良的方向,寻找提升产业竞争力的有效方法;三是分析广西壮锦的技术改良价值,探讨技术改良对社会、经济和文化的影响;四是探讨技术改良在保护传统文化传承方面的重要意义,寻找传统与现代的结合点,推动广西壮锦产业的可持续发展。

通过深入的研究和分析,本研究旨在为广西壮锦产业的发展提供理论支持和实践指导,推动广西壮锦产业不断迈向新的高度。

1.3 研究意义研究广西壮锦的技术改良价值,具有重要的实际意义和理论意义。

在实践层面上,探究广西壮锦的技术改良对于提升产业竞争力、实现经济增长、改善民生水平等方面的影响,有助于指导和推动地方政府和企业在生产制作过程中不断创新,提高生产效率、质量和产品附加值,进而促进当地经济的发展。

在理论层面上,通过深入研究广西壮锦的技术改良过程和效果,可以丰富和完善有关传统手工艺发展和保护的理论体系,为我国传统文化的传承和发展提供有益的借鉴和启示。

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传统壮锦染色工艺研究摘要:壮族民间传统染色工艺是壮族人民用植物、动物和矿物,经过加工提取色素,在棉布上或棉线上进行浸染,这是壮族人民悠久的文化发展中不可缺少的一项手工技术,也是壮族人民的智慧和结晶,为了使传统手工艺术能在现今飞速发展的社会保存下来,首先是完整的记录保留下天然植物和矿物的色素提取工艺和染色工艺。

关键词:取色立缸入染煮染蒸染1.绪论云南富宁地区的传统壮锦染色是当地壮族人民在生产实践活动过程中总结出的染色工艺,是壮族人民勤劳和智慧的结晶,是宝贵的壮族民间传统手工艺。

现在,经济和科技不断进步发展,年轻人宁愿在街上买现成的衣服和漂亮的布料,也不想学习传统纺织和染色技术,而老一代艺人又不断逝去,传统技艺正在快速消失。

自古以来壮锦染色全是利用自然界中的动物、植物或矿物等天然原料加工的染料染成的。

在提倡可持续发展的现代社会中,相比化工染料而言,天然染料无疑更环保、健康,传统染色工艺就越显宝贵和重要。

现把云南富宁地区壮族传统的取色、染色工艺记录下来,希望能及时保存这珍贵的民间织锦染色经验。

云南富宁地区传统壮锦染色染料有:植物染料(染蓝色、黑色、黄色、红色)、矿物染料(朱砂、赭石)、动物染料(染黑),动物染料的取色和染色方法现已失传,现在保存下来的只有植物染料和矿物染料。

2.植物原料取色与染色2.1.蓝、黑色染料的取色和染色方法2.1.1蓝、黑色原料木蓝(图1)木蓝(木兰)又叫槐蓝,一年生的豆科植物,长高1米左右,细根(一般有筷子粗细)、羽状复叶且细小而单薄,6、7月份开花,花是紫红色或紫色,花谢后接着长出荚果线状圆柱形,该植物靠种子来繁殖后代,生长在较肥沃的地方,属于喜阳植物。

木蓝无毒既有清热、解毒的作用,可作药用。

主要产地:广西。

马蓝(图2)马蓝,爵床科植物,别名:建青黛、靛花,叶子大、有一定的厚度、硬度,且根、叶都很脆,而根节节生长,花是紫色或淡紫色,花如喇叭状,它的高度约1.5米左右,马蓝靠根节繁殖后代(种子也可繁殖,但管理较麻烦),它生长在肥沃、较潮湿的地方,属于半阴植物,马蓝无毒,有清热、解毒、消肿、凉血等功效。

主要产地:广西、福建。

图22.1.2.蓝、黑色取色木蓝色素提取:一、木蓝是一年生的植物,当年播种当年收割,2、3月份播种,7、8月份收割,收割时就把植物(包括枝、叶、花)捆绑成小把以方便操作;二、选择能装120市斤水大小的缸,将木蓝分小把装进缸内,不能装太满,一般距离缸口10公分左右,然后加入冷水,水把木蓝全部淹没;三、浸泡一天一夜后,把它翻转一次,翻转后再浸泡一天就可以把木蓝捞出(捞时要把植物所含的水分全部拧干,因为含在叶子里的还有色素),缸内的残渣要过滤干净,只留下木蓝汁水,汁水是灰蓝色。

(涝出缸的木蓝腐根和叶子可以回田作肥料);四、接着,把大约1市斤左右的石灰粉加入2市斤左右的冷水,把它化成为石灰水,然后把石灰水倒入木蓝汁水里,(不能化的石灰沉积就扔掉)用葫芦瓢反复搅动,把汁水弄出许多泡沫后,在泡沫里放入粉碎的桃仁,桃仁具有消去泡沫或可把一部分泡沫变成为色素(此时泡沫汁水开始变成蓝色,注意:这个时候容易失败,如果在该缸内放石灰水、加入桃仁后,泡沫仍然是灰白色的说明是失败的);失败了,只能重新开始;五、缸内的汁水要静静的放置2-3天左右让汁水里的色素沉淀。

汁水沉淀后就可以把面上的清水层倒掉,剩余在缸底的就是纯色浆;六、把色浆装入容器里(能装的、不漏水的容器都行),盖好作为染色备用;马蓝色素提取:一、多年生的马蓝也是7、8月份收割,收割的时候就可以把好的主枝分节进行种植,作为来年的原料;二、收割来的马蓝放到干净的瓷缸里,用干净的水浸泡,水的量跟木蓝加工一样,不能太满;三、浸泡一天两夜后,翻转缸内的马蓝,翻转后再浸泡一天左右,就可以把马蓝捞出缸,打捞时要捞干净,同时也要把植物所含的水拧干(跟加工木蓝一样);四、把1市斤左右的石灰粉加入2市斤左右的冷水,把它化成石灰水,(不能化的石灰沉积就扔掉);五、把石灰水倒入缸内;六、接下来用葫芦瓢反复的摇动汁水直到缸内全部充满泡沫(泡沫是灰白色),在泡沫里放入粉碎的桃仁,桃仁具有消去泡沫或可把一部分泡沫变成为色素,同时汁水也开始变成蓝色。

(注意:这个步骤容易失败,如果放入石灰水、加入桃籽后,泡沫仍然是灰白色的就是加工失败)失败了,只能重新开始。

七、缸内的汁水静静的放着让里面的色素全部沉淀后把清水层倒干,剩余在缸底的就是纯色浆。

八、把纯色浆装入容器内(能装的、不漏水的容器都行),作为染色备用。

这两种植物的异同性:异:植物种类,一种是一年生植物,一种是多年生植物;加工的时间长短不同。

同:得到的染料(两种植物染料可混合放,不会影响染色效果)染色的方法和染色效果相同。

2.1.3.黑、蓝色染色染前辅料准备火灰水:(一般使用木材火灰)一、在编得较密的竹萝或竹筛子里面放15-20市斤左右的火灰;二、把火灰堆积如圆锥状、锥顶挖出个凹槽;三、把冷水放入凹槽内(水不能太满),水渗过火灰,流出的就是火灰水,一般火灰水一定要准备充足(需用火灰水约10市斤左图3右,以免冲突火灰水不够耽搁时间);叶子茶水:图4一、准备蕉桃叶(蕉桃也叫番石榴)(图3)和防风叶(图4)各2-3市斤,如果再加入5-6片柠檬叶子更好、更有香味。

二、把这些叶子装进干净的锅里(锅大小能装35-40市斤水左右)。

三、加入冷水后加热,一直煮到水涨后30-50分钟即可,等到锅里的水温降到30-40°之间,把锅里的叶子打涝干净,留下的水就是叶子茶水。

(捞出的叶子可放到地里堆积让它腐烂后当肥料用,这腐烂叶子对生态环境没有污染。

)立缸一、用能装120市斤水左右的瓷缸,分别放入缸里65市斤左右的冷水、25市斤左右的叶子茶水(要有20-30°左右温度)、10市斤左右的火灰水、半市斤左右的色浆,色浆里加入冷水,它们的比率为7:3,然后用手搅拌,使色浆完全化开,再加上100ml 左右的白酒。

把这以上五种放入缸内,然后搅匀。

二、用塑料薄膜把缸口封好,大约两天左右打开搅拌一次(可以无数圈的顺时针或是逆时针的拌),每次拌好后要封好缸口,这样反复一个星期。

如果搅拌的时候发现缸里的水变成黄色的,同时形成一团蓝色的气泡,且闻到香味,这时说明立缸成功。

入染试染:从试染开始缸口就不用再封,还有从立缸成功后缸里面的色浆水不能倒,一直用直到染布结束一、在缸位上方定好一根横的木条(以方便挂布,挂布的位置正好让水滴入缸中);二、充分搅拌缸里的色浆水;三、放入少量的白布(也可用白线,现以染布为例),开始一般将布放入缸内,泡1-2个小时;四、涝出布,挂在缸上方的横木条上,让水滴进缸内,观察湿布所滴的水停止就可以把该布入染,一天可以反复浸泡3-4次,每次把布入染之前都要搅拌色浆水。

这样反复直到布变成淡蓝色或蓝色,缸内搅拌时蓝色气泡变成白色(但缸里的水还有香味、水是黄颜色的),当缸内的气泡由蓝色变为白色后,说明染料已经被棉布全部吸收;五、此时,用清水把布清洗干净(不能用肥皂、洗衣粉洗),然后晾干。

正式入染:正式染布的方式、方法、步骤与试染很相似,用量比试染的染料及其各种茶都要多放半市斤左右一、染布之前需加入缸中1市斤左右的色浆、各2市斤左右的火灰水和叶子茶水、100ml的白酒,把缸搅匀;二、入染前先把缸水搅匀;三、把布放入缸内,布的量不能太多,约5-6市斤左右的白布,布在缸里浸泡时间要长达1-2小时;四、把布涝出缸挂在横木条上,过1个多小时后再次把该布入染,每次入染之前都要搅拌缸里的水,闻水的味道、看水的颜色,如果水变味(色浆水是什么味---馊臭味),颜色也变(正常颜色是什么---黄色,变质的颜色是什么---墨黑色),此时停止入染。

这样反复直到缸里的气泡变淡或变白色时就可以停止入染;五、用清水把布清洗干净;然后晾晒;六、如要染深蓝色和黑色的,就把晾干的布反复入染,直到布变成深蓝色或黑色为止,蓝色和黑色染法的相同之处就在这里。

染的次数少颜色就浅,成淡蓝色或蓝色,染的次数多就是深蓝色,深蓝色的布再染就变成黑色。

(但值得注意的是布的颜色越深,布在缸里泡的时间就越短,特别是布的颜色接近黑色的时候,如果浸泡在水里时间太长的话颜色会一层一层的掉色,(约浸泡10分钟左右为适中)。

2.2.黄色染料的取色和染色方法2.2.1.黄色原料白花醉鱼草,醉鱼草科。

常年绿乔木植图5物(图5),叶子的正面是绿色,而反面的灰白色,叶子大小跟(常青树叶子一样),树杆嫩时也是灰白色,而老皮却是灰黄色,每年三、四月份开花,花细小而密集且有香味,无毒,可作为食用及入药。

2.2.2.黄色取色把植物的花清理干净后,放到干净的锅里加水,(如1市斤的花需5市斤的水),然后加热直到水涨开一个小时,把花打捞干净,剩下的就是染料水(黄色,有香味)。

2.2.3.黄色染色染色的方法有两种:一种是蒸染法;一种是煮染法。

蒸染法:把布放到蒸笼子上(布要先弄潮湿),加热直到水涨后可把色水均匀倒到布上,染料水里可不加任何东西,然后把蒸锅加盖蒸15分钟后,翻布,反复加色直到布的颜色均匀(也可做肌理效果或扎染),染好后布是黄色的,黄色不容易掉色,晒干就可使用。

煮染法:把染料水煮涨后把需要染的白布放入染料水中煮大约半小时,然后把布翻转后再煮,约10多分钟后就可把布捞出锅,此时布就染上黄色了,等布降温后凉干,黄色一旦染上色后不会掉色,因此,黄色染料水里可以不放任何东西,就能达到目的。

在传统的壮锦染色的过程中,黄色是最容易染,色的牢固是最好的,色相较接近现代的柠檬黄。

2.3.红色染料的取色和染色方法2.3.1.红色原料目前染红色的植物有两种:这两种都是多年生的爵床类植物(图6)。

无毒,可作食用及其医药使用,它们的长相很相似,如果不注意根本分辨不出来是两种植物,它们的叶子小,只是染大红的叶子稍微尖、叶子的白班较少些;而染紫色的叶子尖稍微园些,叶子的斑点稍微大些。

它们的花是紫红色或紫色,花很细小,根细且节节生长,它们是喜阴植物。

2.3.2.红色取色两种植物加工的方法、方式、步骤相似。

一、植物割来洗干净、用火钳夹起放到火焰上方烤至半熟。

二、再把植物放入干净的水里(以布的需用量来定水量),然后不断的揉搓让植物出很多的色汁,还可以再把植物反复放到火焰上烤,反复搓(根据你需要的浓度来定,一般浓度愈浓染的布越红);然后,把色汁过滤干净后作为染色备用,色汁里需加入白酒(酒:色汁[1:50]),(植物所过滤出的残渣放回大自然界可作为肥料,对在生长的植物具有高营养价值)。

图62.3.3.红色染色红色染色有两种方法:一种是蒸染;一种是煮染(现在很多人都不喜欢煮染,主要是颜色不鲜,只有急用时才使用这个方法)。

蒸染步骤:一、用开水把布全泡湿后,把水拧干。

二、湿布放到蒸笼上蒸,把蒸笼盖好,直到锅底的水涨后,把色汁倒到布上(色汁不能猛倒,要均匀慢倒),然后,把蒸笼盖好,大约10分钟左右把布翻转,翻转后再把色汁均匀倒到布上,检查布所染色的深度是否合适,如果不满足还可再染,如果满意了就可以把布拿出蒸笼,降温后立刻凉晒,染后布的颜色为大红色或紫色,色相较接近现代的红色或现代紫色。

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