新版古代文化常识练习题(教师版)
古代文化常识测试100题(教师用卷)
古代文化知识测试题1．以下文学知识表述正确的一项为哪一项（D）A．李白的作品集《李太白全集》是以作者的谥号命名的。
（字号）B．北宋司马光撰写的《资治通鉴》是一部对后代产生深远影响的纪传体通史。
全书二百九十四卷，取材宽泛，文风谨慎清楚。
（编年体）C．韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之” 中的“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数” 。
（诗、书、礼、乐、易、春秋）D．“二十四史”是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史册。
记录了从黄帝到明末共四千余年的史事，此中《史记》是通史，其余的都是断代史。
2.若是小明和小强从小一块长大，感情十分要好，能够说亲如兄弟。
长大后小明发达了，小强十分贫穷，但两人友情并未所以改变，那么两人之间的友情不可以够称为（ D）A．车笠交（不分贵贱贫富）B．存亡之交（特别要好、齐心合意）C．金兰之交（齐心合意、存亡与共） D．竹马之交3.以下文学知识表述正确的一项为哪一项（ B）A．《二十四史》，从《史记》到《明史》的二十四部编年体（纪传体）通史，被称为“正史” ，康熙年间编定。
B．《史记》，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，东汉此后始称《史记》，西汉司马迁撰。
C．《资治通鉴》，南宋司马光撰，全书共二百五十四卷，是一部对后辈产生很深影响的纪传体（编年体）史册。
D．《太平广记》，着名类书，由南宋李昉独自编写（等14人奉宋太宗之命），因成书时代天下升平，故名。
4.以下哪个选项是欧阳修的谥号（ D）A．欧阳永叔B．少陵野老 C．醉翁 D．欧阳文忠公5. 以下诗文集不是以作者字、号命名的是（D）A．《文山（文天祥的道号）先生全集》B．《稼轩长短句》C．《王子安（王勃的字）集》D．《范文正公（范仲淹的谥号）集》6.我们常说的“两姓之好”指的是（ B）A．兄弟父亲母亲之间亲情深沉 B．指两姓联婚C．朋友之间关系交好 D．国家与国家和平共处7.“三省六部”中的“三省”分别为中书省、门下省、尚书省，这“三省”分别管的是（A）A．决议权、审议权、履行权 B．审议权、履行权、审议权C．履行权、审议权、决议权D．履行权、决议权、审议权8.先人常以十二地支配十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字，那么阴历十月被称为（C）A．建子月 B．建酉月 C．建亥月 D．建丑月【阴历十一月为建子月】9.以下节气次序摆列正确的选项是（ C）①芒种②惊蛰③小满④谷雨A．①②③④ B．③②①④ C．②④③① D．④③②①【二十四节气歌：春雨惊春清谷天 , 夏满芒夏暑相连 , 秋处露秋寒霜降 , 冬雪雪冬小大寒】10.以下作品属于《礼记》中的是（ A）A．《大学》B．《论语》C．《春秋》D．《孟子》【《大学》从《礼记》中抽出第四十二篇独自成文。
语文教考衔接-高中统编教材(必修+选必共5册)文化常识汇总练(教师版)
【高考一轮复习考点专题精练】高中统编教材文化常识汇总练（必修上下+选必上中下）1.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
C.子：古代对长辈的的尊称。
D.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
【答案】Ｃ【解析】子：古代对男子的尊称。
2.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.执事：是执行法律与裁决的官吏。
B.大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
C.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
D.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
【答案】Ａ【解析】执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
3.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.卿：古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
B.竖子：对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
C.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
D.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调欢畅；羽，声调平和。
【答案】Ｄ【解析】古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
4.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.中庶子：管理国君的车马之类的官。
B.郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
C.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
教师学生必读国学常识200题含答案转
教师、学生必读国学常识200题（含答案）（转）XX整理1. “希望人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？(A)A、月亮B、姻缘2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆贺弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：(C)A、新婚B、搬家C、妻子生了个男孩D、考试通过3. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)A、苏州B、衡宇C、酒D、庄稼4. “拱手而立”表示对长者的尊重，一般来讲，男子行拱手礼时应该：(A)A、左手在外B、右手在外5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰硕，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸滑，那么黑色一般表示：(A)A、忠耿正直B、刚愎自用6. 《三十六计》是表现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：(B)A、混水摸鱼B、反戈一击C、口蜜腹剑D、反客为主7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？(C)A、窗户B、卧具C、井上的围栏8. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最适合的是：(A)A、胡适之B、周作人C、郁达夫D、唐三藏9. “月上柳梢头，人约黄昏后”描述的是哪个传统节日？(B)A、中秋节B、元宵节C、端午节D、七夕节10. 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：(B)A、一个成年人的高度B、成年人一臂的长度11. 下列哪一句诗描述的场景最适合采用水墨画来表现？(C)A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B、返景入深林，复照青苔上C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红12. 下列哪个成语典故与项羽有关？(D)A、隔岸观火B、暗渡陈仓C、背水一战D、破釜沉舟13. 《百家姓》中没有下面哪个姓？(C)A、乌B、巫C、肖D、萧14. “生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：(A)A、男角B、女角15. 咱们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？(A)A、利用十八种兵器的技术B、十八种武术动作16. 假设你的一首五绝诗被杂志社采用，依照正文部份每字5元来计算，你应得多少稿费？(B)A、50元B、100元C、200元17. 下面哪个字常常利用作表示顺序的第五位？(A)A、戊B、戍C、戌18. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能表现名家的这一特点？(A)A、“白马非马”B、“指鹿为马”19. 前人的婚礼在什么时间举行？C()A、早上B、中午C、傍晚20. “近朱者赤，近墨者黑”所包含的道理和下列哪句话最相似？(B)A、后发先至，而胜于蓝B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗2一、“天时不如地利，地利不如人和”出自：（A）A、《孟子》B、《庄子》2二、我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？(B)A、欧阳修B、欧阳洵23、文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？(B)A、李贺B、李商隐24、“大禹治水”的故事众所周知，大禹治理的是哪个流域的洪水？(B)A、长江流域B、黄河流域2五、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A)A、左雄右雌B、左雌右雄2六、“结发”在古时是指成婚时：(C)A、丈夫把头发束起来B、妻子把头发束起来C、把夫妻头发束在一路27、“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？(C)A、大草原B、盛产羊毛的地方C 、众多宫殿D、美丽的地方2八、《西游记》中唐僧的原型是：(A)A、玄奘B、鉴真2九、唐朝诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：(A)A 、独行潭底影，数息树边身。
人教版高中语文古代文化常识试题
古代文化常识选择题（1－－14套）汇总集(2017-03-27 09:57:52)转载▼分类：语文基础、语言运用、名句古代文化常识练习题一1、下面有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）Ａ.五教，是指、父、母、兄、弟、子五者之间的封建关系准则，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
Ｂ.七出，是指封建社会遗弃妻子的七种借口：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，口多言，盗窃。
又叫“七去”、“七弃”。
Ｃ.三从四德，“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
Ｄ.伯仲叔季，是古代兄弟之间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为序。
一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。
2、下面有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）Ａ.五常，即“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，五伦中君臣关系居于首位。
故叫“大伦”。
“五行”，指金、木、水、火、土五种物质。
“五行”，也指仁、义、礼、智、信。
Ｂ.三纲，封建时代的一种道德规范。
即“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”的合称，是一套锢人们思想的封建教义。
Ｃ.太庙，是天子的祖庙。
七庙，是历代诸候为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。
左三昭，右三穆，后以“七庙”为诸候的代称。
Ｄ.期功，古代丧服的名称。
期，服丧一年。
功，指大功和小功。
大功是九个月，小功是五个月。
3、下面有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）Ａ.丧服，旧时居丧时穿載的服饰。
根据与死者关系的亲疏，分为五等，称作“五服”。
习惯上以五服以内为亲，五服以外为疏。
Ｂ.昭穆，古代宗法制度下宗庙排列的次序。
始祖庙在中间，以下各代按辈分，分别列于两侧一边为昭，一边为穆。
后来也泛指一般宗族的辈分。
Ｃ.考妣，旧时父亲称为“考”，母亲称为“妣”。
Ｄ.亲戚，在古代，只有儿女对父亲才可以称“亲”。
“戚”，表示亲戚关系时比“亲”疏远一些。
使用得也少一些。
古代文化常识
硬核知识| 高考语文文化常识全集（教师版）一、官职沿革(一)官职制度判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。
(√)2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。
(√)3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。
三省的长官都是宰相。
六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
各部长官称尚书。
六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。
(√)[拓展]隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。
中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。
尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。
4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
(√)5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
(×)[拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。
6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
(√)7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。
(√)8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。
被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。
(×)[拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。
一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。
古代文化常识练习100题(附参考答案)
古代文化常识练习100题（附参考答案）一、古代文化常识练习100题1-251．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（）A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。
在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部，故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
高考语文：文化常识试题精选40题!(教师版+学生版)
高考语文：文化常识试题精选40题！（教师版+学生版）【学生版】一、下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是(3分)A.“戊申晦”（《登泰山记》）兼用干支纪日法、月相纪日法。
“晦”是指农历每月的最后一日，此类纪日法依序还有朔、既望、望。
B.“予左迁九江郡司马”（《琵琶行》），古有贵右贱左之说，故称贬官为“左迁”。
白居易由京官贬黜至地方，因官职低而着“青衫”。
C.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。
“歌”“行”“吟”是古体诗的文学体裁；近体诗包括律诗和绝句，律诗二、四、六、八句押韵。
D.古人的名与字之间往往是有联系的，有的相同或相近，如姚鼐字姬传、白居易字乐天、苏轼字子瞻；有的含义相反，如韩愈字退之。
二、对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是（）（3分）A．“唐宋八大家”是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
B．进士，贡士参加殿试录为三甲都叫进士。
考中进士，一甲二甲即授官职，三甲学习三年再授官职。
C．博士，古为官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
D．卒，这里指死亡之意。
据《礼记·曲礼》所记，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
三、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．军旅，指军队，后引申为指有关军队及军队作战的事情。
文中便是军队作战之义。
B．家庙，指儒家为祖先立的庙。
古时有官爵者才能建家庙，作为祭祀祖先的场所。
C．拜舞，指跪拜与舞蹈，下跪叩首之后舞蹈而退，这是古代朝拜的一种礼节。
D．持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，也可指官名。
文中便是后者之义。
四、下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“继室”指元配死后续娶的妻子，“继”意为“续娶”。
B．“一肩”意为“一担”，文中指砍柴的数量，“肩”指“担”。
高中语文必修选修教材文化常识选择题教师版
高中语文必修三文化常识选择题1.下列有关古代文化知识表述正确的一项:A.孝悌：孝，指兄弟姐妹的友爱；悌，指对父母还报的爱，也包括和朋友之间的友爱。
孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
B .君子：特指有学问有修养的人。
“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质，始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。
C.统治天下的君主、帝王均称为“皇帝”，又称为“天子”。
古人认为君主、帝王是上天的儿子，其政权是受天命建立的。
D.连衡：苏秦游说六国诸侯实行联合，一起对抗强大的秦国的政策。
B(A.孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姐妹的友爱C.“皇帝”始于秦王嬴政。
公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。
嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。
此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。
D.连衡：秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。
也作“连横”.选项说的是“合纵”)2. 下列有关古代文化知识表述错误的一项:A.汉中：位于陕西省西南部，古称梁州、南郑、天汉，是汉王朝的发祥地，长江第一大支流汉江的源头，秦巴山片区三大中心城市之一，有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。
B 战国“四公子”：以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的孟尝君田文、齐国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。
因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代)，后人称之为战国“四公子”。
C.百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越。
也叫“百粤”。
D.阡陌：在广袤田野上呈南北走向和东西走向并且相互交错的田埂。
阡，南北走向的田埂；陌，东西走向的田埂。
B应为齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜3.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。
B.郡：古代的行政区域。
秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。
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新版古文化常识练习题1、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。
它北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。
Ｂ.乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。
Ｃ.结发：古代成婚之夕，女子要束发。
后称原配为结发夫妻。
Ｄ.秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。
1.选Ｃ.结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。
后称原配为结发夫妻。
2、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
Ｂ.床：古代的坐具。
Ｃ.新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
Ｄ.初阳岁：指刚入夏天。
2.选Ｄ.初阳岁：冬至以后，立春以前。
3、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.下九：古代农历每月十九为下九，是妇女回娘家的日子。
二十九为上九，初九为中九。
B.六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。
又指东、西、南、北、天、地。
C.青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。
盛行于东汉到唐。
D.箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
3.选A.下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。
二十九为上九，初九为中九。
4、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A.妾：旧时男人对女人的称呼。
B.公姥：公公和婆婆。
C.适：出嫁。
（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家）D.黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。
4.选A.妾：旧时妇女谦卑的自称。
5、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。
B. 十二时辰制，西周时就已使用。
汉代命名为鸡鸣、夜半、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
C. 古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。
D. 建安：汉献帝年号。
中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。
这些称号多见于史书。
5.选 B.十二时辰制，西周时就已使用。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日6、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
B. 一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
C. 也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。
D. 清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。
E. 但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓着者方可入庙奉祀。
F. 唐以后，每个皇帝才开始都不再有庙号。
6.选F. 唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
7、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 谥号：谥号是后人根据皇上生前事迹评定其生平的一种称号，有褒贬之意。
所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。
”B. 谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。
C. 还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。
D. 帝王将相之谥在西周时即已出现。
秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。
E. 私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。
民国以后，称谥在一段时间内仍存在。
F. 谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；G. 杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。
H. 一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。
7.选 A.谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。
所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。
行出于己，名生于人。
”8、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由秦朝秦始皇首创，他的第一个年号为“建元”。
B.“建元”以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。
C. 明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。
如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。
D. 唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。
咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。
E. 明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
8.选A. 年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。
9、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）A. 杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。
后世常以“杜康”借指酒。
B. 子：对对方的尊称。
衿：古式的衣领。
青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
C. 阡陌：阡，东西向的小路；陌，南北向田间小路。
D. 建安风骨是以曹氏父子为中心形成的文人集团所表现出的共同的文学倾向，他们高扬政治理想，展示强烈个性，具有浓郁的悲剧色彩，展现了东汉末年动荡的时代，形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格，所以称为“建安风骨”。
9.选C. 阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。
10、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。
内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。
开创了我国现实主义创作手法的先河。
Ｂ.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。
Ｃ.朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
Ｄ.古代女孩把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少女时代。
10.选Ｄ.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代。
11、2. 有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ. 三径：古代隐士住处的代称。
隐居之地的代称常见的还有：墙东、五柳、沧浪等。
Ｂ. 帝乡：皇帝居住的地方，也即所谓都城。
Ｃ. 三江：泛指长江中下游。
五湖：泛指太湖区域的湖泊。
一说，指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖，南昌在五湖之间。
Ｄ.下榻：在某地住宿。
榻，狭长而低矮的坐卧用具。
典故：豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。
因此后世有“下榻”之说。
11.选Ｂ. 帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
12、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ. 钟鸣鼎食：指大家世族。
古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。
Ｂ. 东隅：日出的地方，表示早。
Ｃ. 桑榆：生长树木的地方，表示乡村。
Ｄ. 请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。
后用此指投军报国。
12.选Ｃ. 桑榆：日落的地方，表示晚。
13、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ. 弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。
Ｂ. 投笔：投笔从军。
后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”，比喻弃文从武，有志报国。
Ｃ. 晦：阴历每月的第一日；朔：阴历每月最后一日。
Ｄ. 六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
13.选Ｃ. 晦：阴历每月最后一日；朔：阴历每月的第一日14、有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。
Ｂ.“楚辞体”是楚地的诗歌形式，方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特色，以《离骚》为典型代表，故又称“骚体”。
Ｃ.《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。
Ｄ.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶。
F. 中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。
G. 《诗经》与《楚辞》分别是中国文学浪漫主义和现实主义传统的两大源头。
14.选G.《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。
15.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
Ｂ.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
Ｃ.子：古代对长辈的的尊称。
Ｄ.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
15.选Ｃ.子：古代对男子的尊称。
16.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.执事：是执行法律与裁决的官吏。
Ｂ.大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
Ｃ.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
Ｄ.《战国策》是中国古代的一部历史学名着。
它是一部国别体史书，又称《国策》。
由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
《国语》是第一部国别体史书。
16.选Ａ.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
17.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.卿：古代对人的敬称。
如燕人称荆轲为荆卿。
Ｂ.竖子：对人的蔑称。
除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
Ｃ.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
Ｄ.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调欢畅；羽，声调平和。
17.选Ｄ.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
18.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.中庶子：管理国君的车马之类的官。
Ｂ.郎中：宫廷的侍卫。
民间又称医生。
Ｃ.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
Ｄ.《史记》是我国第一部国别体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。
分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。
18.选Ｄ.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。
分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。
19.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）Ａ.本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。