孙子兵法与三十六计赏析

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孙子兵法36计详解(完整版)

孙子兵法36计详解(完整版)

孙子兵法36计详解(完整版)胜战计第一计瞒天过海备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。

非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。

第三计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。

译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。

第四计以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。

译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。

第六计声东击西乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。

译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

敌战计第七计无中生有译:诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

无中生有是运用假象,但不是弄假到底。

而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。

第八计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。

第九计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。

顺以动豫,豫顺以动。

译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。

我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。

第十计笑里藏刀信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。

译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。

第十一计李代桃僵势必有损,损阴以益阳。

孙子兵法之36计详解

孙子兵法之36计详解

孙子兵法之36计详解第一计瞒天过海备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。

非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。

第三计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。

译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。

第四计以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。

译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。

第六计声东击西乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。

译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第二套敌战计第七计无中生有译:诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

无中生有是运用假象,但不是弄假到底。

而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。

第八计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。

第九计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。

顺以动豫,豫顺以动。

译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。

我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。

第十计笑里藏刀信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。

译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。

第十一计李代桃僵势必有损,损阴以益阳。

孙子兵法之36计详解

孙子兵法之36计详解

孙子兵法之36计详解第一计瞒天过海备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。

太阳,太阴。

译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。

非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。

第三计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。

译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。

第四计以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。

译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。

译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。

第六计声东击西乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。

译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

NO.2敌战计第七计无中生有译:诳也,非诳也,实其所诳也。

少阴,太阴,太阳。

无中生有是运用假象,但不是弄假到底。

而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。

第八计暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。

第九计隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。

顺以动豫,豫顺以动。

译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。

我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。

第十计笑里藏刀信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。

译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。

第十一计李代桃僵势必有损,损阴以益阳。

孙子兵法三十六计全文,每条计谋都负有精简解释(经典收藏版)

孙子兵法三十六计全文,每条计谋都负有精简解释(经典收藏版)

孙子兵法三十六计全文,每条计谋都负有精简解释(经典收藏版)孙子兵法三十六计全文1.胜战计第一计:瞒天过海,形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

第二计:围魏救赵,指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计:借刀杀人,比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

第四计:以逸待劳,指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计:趁火打劫,本指趁人家失火的时候去抢东西。

现比喻乘人之危,捞一把。

第六计:声东击西,指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。

2.敌战计第七计:无中生有,本指本来没有却硬说有。

现形容凭空捏造。

第八计:暗渡陈仓,指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。

第九计:隔岸观火,比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

第十计:笑里藏刀,比喻外表和气而内心阴险。

第十一计:李代桃僵,指互相顶替或代人受过。

第十二计:顺手牵羊,指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3.攻战计第十三计:打草惊蛇,指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

第十四计:借尸还魂,比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

第十五计:调虎离山,比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。

第十六计:欲擒故纵,比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

第十七计:抛砖引玉,以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计:擒贼擒王,比喻做事要抓关键。

4.混战计第十九计:釜底抽薪,从锅底抽掉柴火。

比喻从根本上解决问题。

第二十计:混水摸鱼,比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

第二十一计:金蝉脱壳,蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。

比喻用计脱身。

第二十二计:关门捉贼,关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计:远交近攻,结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

第二十四计:假道伐虢,以借路为名,实际上要侵占该国。

5.并战计第二十五计:偷梁换柱,比喻暗中玩弄手法,以假代真。

第二十六计:指桑骂槐,指着桑树骂槐树。

比喻借题发挥,指着这个骂那个。

孙子兵法三十六计内容及其注解

孙子兵法三十六计内容及其注解

孙子兵法三十六计内容及其注解《孙子兵法三十六计》首先讲述了“胜战之法”:1.顺势而为:也即遵循大势,随机应变,善于观察、洞察形势变化,并根据情况调整策略与行动。

2.瞒天过海:掌握欺骗、隐瞒的策略,让敌人一无所觉,以假乱真。

3.围魏救赵:夺取敌人薄弱之处,以攻其可保距离较远之地,打乱其计划。

4.借刀杀人:借助第三方的手段杀敌,用敌人之力敌敌之。

5.以逸待劳:利用环境、条件等等不同占据有利势力,使其尽可能成为竞争优势。

6.趁火打劫:当对方正处在困顿之际,抢在她的反应之前做出有利于自己的行动。

《孙子兵法三十六计》之后讲述了“败战之法”:7.声东击西:制造干扰,使敌人关注不必要的地方,从而减少防范。

8.无中生有:假扮弱者,制造假象,以引诱敌人的侵略和攻击,从而达到反制的目的。

9.暗渡陈仓:暗中行动,越过敌人的预防线,进行攻击或突袭。

10.隔岸观火:观察敌人的动向和弱点,等待机会,不急于进攻。

11.笑里藏刀:隐藏自己真实的意图,摆出友善或是淡定的样子,谋求更大利益。

12.李代桃僵:找到合适的替身来冒险与敌人交锋。

综合考虑“胜败”两种情况后,《孙子兵法三十六计》还讲述了“攻守之法”:13.美人计:利用美女来迷惑敌人,从而获得更大主动权。

14.空城计:让自己显得强大而又不容懈怠,使敌人退缩,达到吓阻敌人的效果。

15.反间计:通过挑拨离间,使敌人内部产生分裂。

16.苦肉计:以虚弱的形象引诱敌人进攻,然后趁此机会大举反击。

17.连环计:采取连续的计策,使对方进退两难,毫无章可言。

18.迷之计:通过迷惑对手,使其误判形势和下一步行动。

最后,《孙子兵法三十六计》还讲述了“中和之法”:19.走为上计:做出一些不按常理出牌的行动,让人无法预测。

20.以逸待劳:通过休整和调整,为将来的行动做好准备。

21.趁虚而入:发现对方的困境,抓住机会实施进攻。

22.顺水推舟:顺势而为,根据环境和形势的变化,促使对方做出有利于自己的决策。

孙子兵法36计详解

孙子兵法36计详解
老臣担心还未打败齐国,越国就已经杀来了。” • 夫差大怒:“寡人即将发兵,老贼却出此恶语,阻挠大计,该当何罪?”说毕就想杀掉伍子胥,被大臣们阻止。 • 这时,大宰却出了一个恶毒的计谋,向夫差进言道:“大王何不派伍子胥这老匹夫出使齐国下战书?” • “噢?”夫差有些不明其意,但马上心领神会,哈哈大笑起来。 • 原来大宰素来与伍子胥不和,而且准备谋夺相国之位,而夫差又对伍子胥的逆耳忠言也感厌烦,于是这君臣狼狈为奸,要借敌国之手杀掉伍子胥。 • 夫差命人写下一封言辞极为尖刻的战书派伍子胥送往齐国。 • 伍子胥见夫差如此倒行逆施,知道吴国已如大厦将倾,势难挽回。自己受先生重托,理应死难殉节,但儿子应该促使,便带着儿子伍封来到齐国,把伍封托付给友人。 • 齐简公看到吴国的战书,大为震怒,要杀来使泄愤,多亏齐国的大臣识破了吴国的奸谋,不肯担负杀害贤者的恶名,厚待伍子胥,又把他送回吴国。 • 再说齐将国书,正屯兵汶水,忽然听说吴鲁连兵来伐,忙聚将商议。这时陈恒之弟陈逆来到军中,与诸将盟誓,抬棺迎敌。随即进兵艾陵,和吴军决一死战。 • 果然,艾陵一战,惨烈异常。齐军全军覆没,国书被俘身亡,众家大夫死伤殆尽,唯独陈逆逃走。 • 吴王夫差大获全胜,班师回朝后,志满意得,不顾伍子胥的劝阻,决意与晋国争霸。伍子胥再三劝阻,被夫差杀掉。 • 夫差日益骄横,于周敬王三埏八年大会诸侯于黄池,与晋侯夺霸主之位。 • 越王勾践听说夫差已经出境,立即发兵袭击吴国。越国经历了十年教训,国力强盛,士兵骁勇善战,大破吴国守军。 • 夫差闻报,匆匆离开黄池,驰援国中。姑苏一战,吴军大败,忍辱求和。勾践见吴国尚难消灭,便撤军回国。列国之间的混战暂时告一段落。 • 春秋无义战。列车之间互相攻伐,往往没有什么正当的理由,只是为了争霸夺利而挑起战争。 • 齐国有权臣陈恒当道,派兵出征鲁国只是为了铲除异己并扩充自己的势力。一旦认识到伐鲁对自己没有好处时,便掉过头来把齐军送向吴国的虎口。吴国和鲁国有着共同的伐齐联

孙子兵法三十六计

孙子兵法三十六计

孙子兵法三十六计《孙子兵法》和《三十六计》是中国古代军事智慧的结晶,它们不仅在军事领域发挥着重要作用,在现代社会的各个方面也具有广泛的应用价值。

《孙子兵法》是孙武所著,被誉为“兵学圣典”。

它包含了丰富的战略思想和战术原则。

其中,“知己知彼,百战不殆”这一观点深入人心。

在战争中,了解自己和敌人的情况是取得胜利的关键。

只有清楚地知道双方的优势和劣势、兵力部署、战略意图等,才能制定出有效的作战计划。

这一原则在商业竞争中同样适用。

企业在进入市场之前,必须对自身的实力、产品特点有清晰的认识,同时也要对竞争对手的情况进行深入调研,从而找到自己的竞争优势,制定出独特的市场策略。

“兵者,诡道也”强调了战争中的谋略和策略运用。

战争不是单纯的力量对抗,而是智慧的较量。

通过运用各种计谋和策略,迷惑敌人、出其不意,可以以小博大、以弱胜强。

在现代商业竞争中,企业也需要运用创新的营销策略和竞争手段,打破常规,抢占市场份额。

“不战而屈人之兵”则是一种更高层次的战略思想。

通过政治、外交等手段,不通过直接的军事冲突就能达到自己的目的,这需要强大的综合实力和高超的智慧。

在国际关系中,这种思想也有着重要的启示,通过和平谈判、经济合作等方式解决争端,实现共赢。

《三十六计》则是一部总结了中国古代战争和政治斗争中各种谋略的著作。

每一计都蕴含着深刻的智慧。

“瞒天过海”之计,指故意制造假象,迷惑对方,使其在不知不觉中陷入圈套。

这在商业谈判中,一方可能会故意透露一些看似重要实则无关紧要的信息,让对方放松警惕,从而达到自己的目的。

“围魏救赵”是一种巧妙的解围策略。

不直接救援被攻击的目标,而是攻击敌人的薄弱环节,迫使敌人回援,从而解除危机。

在解决问题时,我们也可以运用这种思路,不从正面直接应对困难,而是从侧面寻找解决办法。

“借刀杀人”则是利用他人的力量来达到自己的目的。

在复杂的社会关系中,有时候巧妙地借助第三方的力量,可以更轻松地解决问题。

“以逸待劳”主张在战争中养精蓄锐,等待敌人疲惫时再出击。

三十六计 原文与评析

三十六计 原文与评析

三十六计原文与评析
《三十六计》是一部中国古代的兵法策略集合,它将丰富的战术智慧总结为三十六个计策,至今仍被广泛传颂和应用。

本文将对这三十六计进行原文呈现,并结合现代视角进行简要评析。

一、瞒天过海
原文:备周则意怠,常见则不疑。

阴在阳之内,不在阳之对。

评析:此计强调利用对手的惯性思维,通过隐蔽的手段欺骗对方,使其对即将发生的事情失去警觉。

二、围魏救赵
原文:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

评析:采取避实击虚的策略,攻击敌人弱点,分散敌人力量,以达到救援或取胜的目的。

三、借刀杀人
原文:敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力。

评析:此计通过利用第三方力量攻击敌人,自己则保持实力,坐收渔翁之利。

……(以下省略其他三十六计的原文与评析,以保持文章简洁)
总结:
《三十六计》的每个计策都蕴含着深刻的哲理和策略思维,它们不仅仅适用于古代战场,在现代的生活、工作、竞争中同样具有指导意义。

通过理解这些计策的内涵,我们可以提高自己的应变能力、决策水平,从而更好地应对各
种挑战。

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孙子兵法的智慧
孙子兵法,处世必读、宦海权术、商业天条、兵法圣典,这部流传了千年的兵家圣典,在今天的战争中仍然扮演者不可磨灭的作用。

与此同时,在商业和官场上的角逐中,它也为人们贡献着他的智慧。

孙子兵法,三十六计,计计精妙,计计令人叹服,而其中对我印象最深的便是树上开花和浑水摸鱼。

相对于三十六计中其他的诸如笑里藏刀,空城计,围魏救赵等计谋在平常的阅读中接触了很多,而对于这两计却有些陌生。

初初这么完整的接触到孙子兵法与三十六计,便是在这门课堂上了,以前对孙子兵法有着无限的好奇,却苦于古文的晦涩难懂没有下定决心去研究他。

在这门课堂上接触到了视频版的三十六计,这种方式更有利于我们理解计谋的含义与应用,虽然会被人批评说我们离真正的古典文化越来越远,但我认为无论采用何种方式,对古典文化的最好继承是将它在现代社会中继续应用下去,使用应用而不是仅仅把他们束之高阁研究。

对三十六计便是如此,与其在那儿苦苦自己钻研它的含义究竟是什么,倒不如取捷径从古人对他们的应用中自己总结出含义,再加以自己理解运用,这样即灵活却又不离失原意。

回归原题,我对树上开花和浑水摸鱼的印象首先来源于他们的计名,到底是怎样的计谋被赋予了如此形象化的名字,又想知道它们的含义与应用究竟是什么,古人又是怎样把它演绎的,今人又有何应用?一连串的问题刺激着我。

通过老师讲解,看视频和查资料,我解决了我的困惑。

在这里,我将着重的介绍树上开花之计。

它在视频中的剧情为:庞涓攻城:韩国太子仍按兵不动,韩国将士情绪激愤,许多将军以死逼太子出兵,众怒难犯,太子只好出战。

韩国军队依照孙膑"树上开花"之计,虚张声势,庞涓错误的以为,韩军主攻方向在韩国太子一路,率主力迎击太子,结果申大夫率韩军主力突破魏军包围,将粮食和援军送进成皋。

太子不听劝告,违背孙膑之意,被庞涓大军围困在城西。

孙膑再用"树上开花"之计,造成大军进城的假象。

庞涓估计孙膑将从成皋西门突袭庞涓,调集大军埋伏在城西。

谁知孙膑大军从魏军包围圈的另一方向突破,救出太子及所率将士。

树上开花与空城计其实有着异曲同工之妙。

其妙在“虚张声势”一词此树本无花,而树则可以有花,剪彩贴之,不细察者不易觉,使花与树交相辉映,而成玲珑全局也。

此盖布精兵於友军之阵,完其势以威敌也。

意思是树上本无花,却贴上花,让外人很难察觉,利用虚张声势欺骗敌军。

读过三国演义的人可能还记得猛张飞有勇有谋的初次展现地便是在刘备败撤江陵时令张飞断后时的场景。

二三十的骑兵与曹操的大队人马相遇,胜负何须言说,然而一计树上开花:即命令麾下二二十名骑兵都到树林子里去,砍下树枝,绑在马后,然后骑马在林中飞跑打转。

而他一人骑着黑马,横着丈二长矛,威风凛凛站在长板坡的桥上。

让曹操认为林中有伏兵,从而停止前进为刘备撤退争取到了时间。

这是使用树上开花的我们最熟悉的实例,此外在商场上古尔德靠信息大赚等足见此计之妙。

介绍完了计策,不得不说一下视频中展现出来的国与国之间利益的角逐之战。

孙子、孙膑均生在春秋战国之际,满身才华虽有用武之地,却不得重用。

尤其是孙膑,在群雄并立的年代,孙子兵法为各国将领垂涎,庞涓是代表。

为得兵法,庞涓对孙膑步步紧逼,从魏国到齐国,到韩国,再回齐国,最终归隐。

在这其中,虽有庞涓的阴险狡诈,但我们仍可看见,齐王对田忌和孙膑的不信任,邹忌恐二人危及其相国地位的狭隘心理,韩王的胆小与目光短浅,韩太子的目中无
人和不顾大局。

种种阴谋,种种陷阱,围绕着孙膑展开,孙膑何其幸运,得众多高位人的重视;孙膑又何其不幸,诺大的战国时代,无一国能给予他付出全心全意的信赖。

身在韩国,他又岂不知韩太子的性格,岂不知若庞涓真正以他来威胁韩国,他必定会被韩王毫不犹豫的交出,但他仍全心全意的负起军师的职责,一日在韩国,便是韩国人,救太子,夺成皋,为韩国他鞠躬尽瘁,然对齐国他亦尽心尽力,虽被齐国抛弃,但仍身在韩国心在齐。

孙膑有经世治国之才,也有德,他的师傅鬼谷子也是看到了他与庞涓性格上的差异,才选中了他作为孙子兵法的继承人,不得不说,孙子兵法在孙膑手中真正发扬光大了,孙膑不仅理解了孙子兵法,而且活学活用,不得不说,这才是学的最高境界。

一部兵法,两代人的守候,两代人的智慧,孙子与孙膑,注定在那个年代因才闻名,又因才遭忌而满身才华无法完全施展,而他们的智慧结晶,注定在千年后的今天,因时代的发展有着新的辉煌,他们亦将名垂千古,受人敬仰。

他们的时代不在他们所处的年代,而在他们身后的时代,在后代,在现在,又在将来。

其实又有多少的伟人的时代是在它的年代的呢,这也是历史的悲剧了吧!。

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