中考文言文虚词总汇
中考语文文言文必背虚词归纳总结
中考语文文言文必背虚词归纳总结一、之1、作助词用主要用法有三种类型：(1)相当于“的”，是定语的标志。
例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。
③水陆草木之花。
(2)用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。
例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(3)起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。
例如：①公将鼓之。
②久之。
③怅恨久之。
2、作代词用。
（可以代人，代事，代物）(1)人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如：①具答之。
②亲戚畔之。
③彼竭我盈，故克之。
(2)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。
例如：①渔为甚异之。
(3)作动词用。
相当于“到”、“往”、“去”。
例如：①辍耕之垄上。
②送杜少府之任蜀州。
3、语法作用。
（1）宾语前置的标志，无实义。
例如：①何陋之有？②宋何罪之有？（2）定语后置标志，无实义。
如：①马之千里者。
②居庙堂之高则忧其民。
二、乎(1)语气词（一般用在句未）表提问或反问，也可表猜测、感叹。
如：①死国可乎？②王侯将相宁有种乎？③是亦不可以已乎！(2)介词（一般用在句中）类似于“于”的用法。
如：①在乎山水之间也②颓然乎其间者三、者1、结构助词译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。
如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
2、语气助词用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
如：①陈胜者，阳城人也，字涉。
②北山愚公者，年且九十。
四、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。
如：（1）何以战？//域民不以封疆之界。
——凭借（2）虽不能察，必以情。
//策之不以其道。
——根据2、作连词表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因时，可译作“由于”、“因为”。
中考文言文虚词归纳
中考文言文虚词归纳（一）其一、用作代词1．用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。
”①望其旗靡（《曹刿论战》）②其妻曰“君美甚。
”（《邹忌讽齐王纳谏》）③其夫呓语。
（《口技》）④饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）⑤余人各复延至其家（《桃花源记》）⑥以其境过清（《小石谭记》）2．指示代词，可译为“那”“那些”。
①其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”（《岳阳楼记》）②复前行，欲穷其林。
（《桃花源记》）3．其中，其中的。
①公问其故（《曹刿论战》）②其一犬坐于前（《狼》）二、语气词1．在句中表示反问语气，相当于“难道”。
①其真无马邪？（《马说》）2．在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
①其真不知马也？（《马说》）（二）以例句用法意义何以战介词，凭，靠可以一战，战则请从介词，凭，靠虽不能察，必以情介词，按照弗敢加也，必以信介词，按照弗敢专也，必以分人介词，把则凡可以辟患者何不为也用来则凡可以得生者何不用也用来皆以美于徐公动词，认为以光先帝遗德连词，来以昭陛下平明之理连词，来遂许先帝以驱驰连词，来是①以先帝简拔②以遗陛下①介词，因为②连词，来愚以为营中之事动词，认为愚以为宫中之事动词，认为不以臣卑鄙介词，因为悉以咨之介词，拿咨臣以当世之事介词，拿故临崩寄臣以大事也介词，把愿陛下托臣以讨贼兴复之效介词，把以伤先帝之明连词，以致以塞忠谏之路也连词，以致以告先帝之灵连词，来以彰其咎连词，来以咨诹善道连词，来不以千里称也介词，用《马说》策之不以其道介词，按照无从致书以观连词，来《送东阳马生序》计日以还连词，来以是人多以书假余介词，因为（三）于一、【介词】介绍动作行为发生的时间、处所1、可译为“在”《论语》己所不欲，勿施于人《口技》于厅事之东北角于是宾客无不变色离席《记承天寺夜游》相与步于中庭《马说》骈死于槽枥之间《岳阳楼记》刻唐贤今人诗赋于其上迁客骚人，多会于此《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上者负者歌于途，行者休于树太守与客来饮于此《出师表》然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者试用于昔日，先帝称之曰能受人于败军之际，奉命于危难之间《曹刿论战》公与之乘，战于长勺《邹忌讽齐王纳谏》此所谓战胜于朝廷于是入朝见威王能谤讥于市朝2、可译为“到”《醉翁亭记》太守与客来饮于此《唐雎不辱使命》仓鹰击于殿上《出师表》三顾臣于草庐之中《邹忌讽齐王纳谏》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐3、可译为“从”《醉翁亭记》见闻水声潺潺而泻于两峰之间者《唐雎不辱使命》受地于先王《生于忧患死于安乐》舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻二、【介词】介绍动作行为产生的原因，可译为“因为” 《生于忧患死于安乐》生于忧患死于安乐三、【介词】介绍动作行为涉及的对象1、可译为“向”《送东阳马生序》每假借于藏书之家2、可译为“给”《唐雎不辱使命》请广于君《出师表》欲报之于陛下也《生于忧患死于安乐》故天将降大任于是人也3、可译为“对”“对于”《出师表》未尝不叹息痛恨于桓、灵也《鱼我所欲也》万钟于我何加焉《邹忌讽齐王纳谏》客之美我者，欲有求于我也四、【介词】介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”《马说》只辱于奴隶人之手五、【介词】表比较，可译为“比”《鱼我所欲也》所欲有甚于生者如使人之所欲莫甚于生六、【连词】表示提起相关的另一件事《三峡》至于夏水襄陵《醉翁亭记》至于负者歌于途《出师表》至于斟酌损益（四）而1．表示并列关系。
2023年中考文言文复习之重点虚词总结
2023年中考文言文复习之重点虚词总结在2023年中考的文言文复习中，重点复习的虚词包括了许多常用的虚词。
下面是对这些虚词的总结，希望对你的复习有所帮助。
一、介词1.于：表示处所、原因、时间、目的等，常与动词、名词、句子等连用，如于彼，于是。
2.以：表示手段、条件、标准等，常与动词、动态名词、名词等连用，如以学为乐，以某某为例。
3.自：表示动作的发端或起点，常与动词、名词等连用，如自习，自居。
4.由：表示动作的来源、导火索、经由等，常与动词等连用，如由远及近。
5.为：表示目的、状态、原因等，常与动词、名词等连用，如为学也。
6.因：表示原因、理由，常与动词等连用，如因材施教。
7.于、以、自、由、为、因都是常用的介词，理解其用法和搭配是复习的重点。
二、副词1.已：表示动作的完成，常用在动词之后，如已见，已闻。
2.乃：表示结果、原因、让步等，常用在动词前，如乃知。
3.自：表示主动、自然，常用在动词之前，如自谓。
4.不：表示否定，常用在动词、形容词、副词之前，如不可。
5.无：表示缺少、没有，常用在动词、名词之前，如无时。
6.毋：表示禁止、劝阻，多用于古文中，如毋使。
7.已、乃、自、不、无、毋都是常用的副词，熟悉其用法和意义有助于复习。
三、助词1.之：表示动宾关系、用于代词后面，如吾之友。
2.以：用于动词前面，表示手段、条件、方式等，如以学为乐。
3.而：表示并列关系，用于句子中，如吾虽病而思学。
4.乎：表示疑问、加强语气等，常用于句末，如何乎。
5.焉：表示疑问、加强语气等，常用于句末，如焉知。
6.耳：表示转折、提醒、忍耐等，常用于句末，如吾诚心而耳不闻。
7.也：表示肯定、疑问、提醒等，常用于句末，如是也。
8.各：表示集合、分散、共同等，常用在名词之前，如各人。
9.皆：表示全部、没有例外，常用在动词、形容词之前，如皆美。
10.复：表示重复、再一次，常用在动词、形容词之前，如复名。
11.而、乎、焉、耳、也、各、皆、复都是常用的助词，掌握其用法能提高阅读和写作的能力。
中考八大常用文言虚词归纳全(排版)
中考常用文言虚词归纳一. 之1.代词第三人称代词，可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。
如：①公与之乘，战于长勺。
（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。
（《陈涉世家》）③肉食者谋之。
（《曹刿论战》）④策之不以其道，食之不能尽其材……执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2.助词（1）结构助词，译为“的”，有的可不译。
如：①予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）（2）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
如：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》）②于独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
（《公输》）（3）音节助词。
用来调整音节，无义，一般不翻译。
如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）（4）结构助词，是宾语前置的标志。
译时应省去。
如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）（5）结构助词，是定语后置的标志。
如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》）3.动词，可译为“到”、“往”。
如：辍耕之垄上（《陈涉世家》）二．而主要作连词用，可以表示以下关系：l．并列关系，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
如：①望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。
如：①日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”如：①人不知而不愠，不亦君子乎？（（论语）十则》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。
如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
部编版中考文言文重点虚词
部编版中考文言文重点虚词以下是部编版中考文言文重点虚词，仅供参考：1. 之：表示动作的方向或结果。
常用于名词后面，表示所属关系；也可用在动词前面，表示动作的结果或效果。
2. 乎：表示疑问、迟疑或反问的语气。
常用于动词、形容词、副词后面，表示询问或强调。
3. 者：表示人或物的身份、特征、属性等。
常用于名词、动词、形容词后面，表示某种角色或身份。
4. 以：表示手段、方式或条件。
常用于动词、形容词、副词前面，表示达到某种目的或条件。
5. 不：表示否定、禁止或阻止。
常用于动词、形容词前面，表示否定或拒绝的意思。
6. 于：表示地点、时间、范围等。
常用于名词、动词、形容词后面，表示具体的位置或时间。
7. 为：表示目的、理由或意愿。
常用于动词、形容词前面，表示动作的目的或原因。
8. 也：表示转折、假设或强调。
常用于句首或句中，表示转折或加强语气。
9. 皆：表示全部或共同。
常用于名词、动词、形容词前面，表示所有的意思。
10. 乃：表示转折、肯定或强调。
常用于句首或句中，表示转折或加强语气。
11. 若：表示条件、假设或比较。
常用于动词、形容词前面，表示条件或比较的意思。
12. 自：表示主观、自发或原因。
常用于动词、形容词前面，表示自己的意愿或原因。
13. 而：表示转折、并列或递进。
常用于句中，表示两个相对的概念或者递进的意思。
14. 以：表示目的、方式或条件。
常用于动词、形容词、副词前面，表示达到某种目的或条件。
15. 何：表示疑问、迟疑或反问的语气。
常用于动词、形容词、副词前面，表示询问或强调。
16. 若：表示条件、假设或比较。
常用于动词、形容词前面，表示条件或比较的意思。
17. 故：表示原因、结果或解释。
常用于句首或句中，表示原因或解释的意思。
18. 且：表示补充、递进或并列。
常用于句中，表示补充或递进的意思。
19. 其：表示所属关系、代替或引导从句。
常用于名词、动词、形容词后面，表示所属关系或被代替的意思。
中考虚词整理
①吾与汝毕力平险（《愚公移山》）②所识穷乏者得我欤（《鱼我所欲也》）③与臣而将四矣（《唐雎不辱使命》）
18
之
结构助词（重复列出以涵盖其多种用法）
译为“的”，有的可不译；其他用法同上
①水陆草木之花（《爱莲说》）②予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）
①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②策之不以其道（《马说》）③意将隧入以攻其后也（《狼》）
5
于
介词
介绍动作发生的处所、时间；动作的对象；被动句中介绍行为主动者
①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②告之于帝（《愚公移山》）③故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）
6
乃
副词/连词/代词
表示动作在时间上的承接（才、就）；判断动词（是）；代词（你、你的）
①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②其人视端容寂（《核舟记》）
3
而
连词
表并列、承接、转折、修饰关系
①温故而知新（《论语》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③而未始知西山之怪特（《始得西山宴游记》）④河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
4
以
介词/连词
介绍动作行为产生的原因、凭借的条件、方式；表示目的、结果
9
者
助词
附在动词、形容词、数词、名词之后，构成名词性结构
①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）
10
且
连词/副词
表示递进关系；暂且、将要
①且焉置土石（《愚公移山》）②且欲与常马等不可得（《马说》）
11
若
连词/代词
表示假设关系；代词，译为“你、你们”
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳中考文言文实词与虚词归纳一、初中常见文言实词集录1.___：(1) 形容词，指安定、安逸。
例如：然后知生于忧患，死于安乐也。
(2) 形容词，指安稳、稳定。
例如：风雨不动安如山。
(3) 疑问代词，表示“怎么”。
例如：安得广厦千万间。
(4) 动词，指养育。
例如：衣食所安，不敢专横，必须分给人。
2.把：动词，指拿、持。
例如：把酒话桑麻。
3.比：(1) 动词，指挨着、对着。
例如：天涯若比邻。
(2)动词，指比作。
例如：每自比于___、___。
(3) 动词，指相比。
例如：___比于___。
4.兵：(1) 名词，指士兵、军队。
例如：可汗大点兵。
(2)名词，指兵器、武器。
例如：兵革非不坚利也。
5.池：(1) 名词，指古代护城河。
例如：城非不高也，池非不深也。
(2) 名词，指水池。
例如：《墨池记》。
6.出：(1) 动词，指出现、露出。
例如：我以日始出时去人近。
(2) 动词，指出去、出来。
例如：不再出现。
(3) 动词，指拿出。
例如：皆出酒食。
(4) 动词，指产生。
例如：江山代有才人出。
7.处：(1) 名词，指地方。
例如：几处早莺争暖树。
(2) 名词，指时候、时间。
例如：乡书何处达？(3) 动词，指处于。
例如：处江湖之远。
8.次：(1) 名词，指层次。
例如：不可计其层次矣。
(2) 动词，指编排。
例如：___、___皆次当行。
(3) 动词，指驻扎、停留。
例如：又间令___之次所旁丛祠中。
9.从：(1) 动词，指跟从、跟随。
例如：择其善者而从之。
(2) 动词，指依从。
例如：乃诈自称公子扶苏、___，从民欲也。
(3) 形容词，指从前的、以前的。
例如：来自楚国的游客。
(4)形容词，指从容。
10.道：(1) 动词，指说。
例如：不足为外人道也。
(2) 名词，指道路。
例如：古道西风瘦马。
(3) 名词，指道德。
例如：伐无道，诛暴秦。
(4) 名词，指规则、正确的方法。
例如：以谘诹善道。
(5) 名词，指学问。
中考必考文言文虚词 很全哦
一、常用虚词用法归纳之一——“以”的用法：1、用、拿、把。
①以刀劈狼首。
（《狼》）②因以为号。
（《五柳先生》）③咨臣以当世之事（《出师表》）④将以攻宋（《公输》）⑤此可以为援而不可图也（《隆中对》）⑥今诚以吾众诈自自称公子扶苏、项燕。
（《陈涉世家》）2、按照小大之狱，虽不能察，必以情。
3、凭、凭借①域民不以封疆之界。
（《得道多助，失道寡助》）②而安陵君以五十里之地存者，徒以有先生也。
（《唐雎不辱使命》）4、因为、由于①扶苏以数谏故。
（《陈涉世家》）②先帝不以臣卑鄙（《出师表》）③不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）5、表目的，一般译为来、用来①属予作文以记之。
（《岳阳楼记》）②百姓敢不箪食壶浆以迎将军者乎? （《隆中对》）③则凡可以辟患者，何不为也（《鱼我所欲》）④以光先帝遗德（《出师表》）6、表结果，一般译为“以致”①以塞忠谏之路也。
（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）7、连词相当于“而”①则命一上将将荆州之军以向宛、洛（《隆中对》）②高祖因之以成帝业（《隆中对》）③俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）④计日以还（《送东阳马生序》）8、可以和“为”连用，一般译为“认为”。
①吴广以为然（《陈涉世家》）②臣以王吏之攻宋也，为与此同类（《公输》）③虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）9、通假字：固以怪之矣二、常用虚词用法归纳之——“于”的用法：“于”在文言文中多做介词使用。
1.表处所，可译为“在”“从”“到”等。
①舜发于畎亩之中②今有人于此③子墨子闻之，起于鲁（《公输》）④公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）2.表对象，可译为“对”“向”“给”等。
①胡不见我于王（《公输》）②告之于帝（《愚公移山》）③万钟于我何加焉（《鱼我所欲》）④故天将降大任于是人也（《得道多助，失道寡助》）⑤每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
（《出师表》）3.表时间，可译为“在”①受任于败军之际（《出师表》）4.表被动，可译为“被”①受制于人5.表比较，可译为“比”①所欲有甚于生（《鱼我所欲》）②使人之所恶莫甚于死（《鱼我所欲》）③自比于管仲、乐毅④贤于材人远矣6.表原因，可译为“由于”①然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）三、常用虚词用法归纳之——“之”的用法1.代词，可代人、代事、代物；译为“他”、“他们”、“它”①肉食者谋之（《曹刿论战》）②委而去之（《得道多助，失道寡助》）③时人莫之许也（《隆中对》）2. 指示代词，译为“这”①有良田美池桑竹之（《桃花源记》）②公输盘为楚造云梯之械（《公输》）③以君之力，曾不能损魁父之丘3. 结构助词，译为“的”①操蛇之神闻之（《愚公移山》）②舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）③公输盘九设攻城之机变（《公输》）④予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》）4. 助词，放在主谓之间，不译。
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初中文言文虚词总汇初中阶段常见的文言虚词有16个：“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者”。
《中考指要》强调了前9个：“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉”。
一、复习“之”（一）用作代词，有以下两种情况：1. “之”可以代人、代物、代事。
译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。
如：①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之（代人，他们）（《出师表》）②太医以王命聚之……谨食之（代物，指蛇）（《捕蛇者说》）③操蛇之神闻之（代事，这件事）（《愚公移山》）④肉食者谋之（代事，这件事）（《曹刿论战》）“之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称，译为“我”、“我们”。
如：①君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）①主人处处款之（《于园》）2.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。
如：①有良田美池桑竹之属。
（《桃花源记》）②曾不能损魁父之丘。
（《曹刿论战》）（二）“之”用作助词，有四种情况：1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。
如：①燕雀安知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》）②予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》）③小大之狱。
（《曹刿论战》）2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。
如：何陋之有？（《陋室铭》）3.结构助词，是定语后置的标志。
如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》）4.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
如：予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。
如：久之，目似瞑。
（《狼》）（三）“之”用作动词。
译为：“去”、“往”、“到……去”。
如：至之市。
《郑人买履》二、复习“其”1.用作人称代词，代第三人称，译为“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《<论语>八则》）②虽人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大窘，恐前后受其敌（《狼》）2.“其”用作指示代词，译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。
如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③专其利三世也（《捕蛇者说》）也可译作“其中的”，后面多为数词。
如：其一犬坐于前（《狼》）3、“其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等，或不译。
如：其真无马邪？其真不知马也。
（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”）（《马说》）4、连词，表示假设，可译为“如果”。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。
（《送东阳马生序》）三、复习“而”（一）“而”用作连词，主要有以下五种情况： 1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。
如：①永州之野产异蛇，黑质而白章。
（《捕蛇者说》）②中峨冠而多髯者为东坡。
（《核舟记》）2.表示承接关系，译作“然后”“就”。
如：①学而时习之，不亦说乎？（《<论语>八则》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉。
（《陈涉世家》）③水落而石出（《醉翁亭记》）④退而甘食其土之有（《捕蛇者说》）3.表示转折关系，译作“但是”“然而”“却”“可是”。
如：①人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>八则》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
（《爱莲说》）③千里马常有，而伯乐不常有。
（《马说》）④子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
（《愚公移山》）4.表示递进关系。
译作“而且”“并且”或不译。
如：①敏而好学。
（《<论语>八则》）②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
（《醉翁亭记》）5.表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。
如：①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②吾恂恂而起，视其缶（《捕蛇者说》）③熙熙而乐（《捕蛇者说》）④呼尔而与之/蹴尔而与之（《鱼我所欲也）⑤朝而往，暮而归（《醉翁亭记》）（二）用作副词。
常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。
如：①既而儿醒，大啼（《口技》）②俄而百千儿哭，百千犬吠（《口技》）。
四、复习“然”1.“然”用作代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。
如：然后知生于忧患，而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）2.“然”用作连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。
如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）3.“然”用作形容词，译作“对的”、“正确的”。
如：吴广以为然（《陈涉世家》）4.“然”用作语气助词，分三种情况：（1）．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。
如：杂然相许（《愚公移山》）（2）．用于词尾，译作“……的样子”。
如：望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭记》）（3）．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”、“好像……似的”。
如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）五、复习“则”(一)用作连词，主要有以下三种情况：1.表示承接关系。
说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
如：学而不思则罔，思而不学则殆。
（《<论语>八则》）2.表示假设关系。
有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。
如：①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（《生于忧患，死于安乐》）②向吾不为斯役，则久已病矣。
（《捕蛇者说》）3. 表示转折、让步关系。
可译为“可是”“却”。
如：①余则缊袍敝衣处其间。
（《送东阳马生序》）②问之，则曰：“吾祖死于是……”（《捕蛇者说》）③至则无可用（二）“则”用作副词。
用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
如：此则岳阳楼之大观也。
（《岳阳楼记》）六、复习“乃”（一）作副词。
有三种情况。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。
如：断其喉，尽其肉，乃去。
（《狼》）2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。
如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
（《陈涉世家》）3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。
如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）4．用于判断句中，相当于“是”“就是”。
如：当立者乃公子扶苏。
（《陈涉世家》）（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。
如：乃重修岳阳楼。
（《岳阳楼记》）（三）作代词，译为“你、你的”。
如：师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）七、复习“以”(一)“以”用作介词，有三种情况：1．介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
如：①不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下。
（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”表目的，“用来”。
）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵。
（《陈涉世家》）2．介绍动作、行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。
如：①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《得道多助，失道寡助》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③以天下之所顺（《得道多助，失道寡助》）④小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）3．表示动作、行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
如：①屠惧，投以骨（《狼》）②太医以王命聚之（《捕蛇者说》）③故临崩寄臣以大事（《出师表》）(二)“以”用作连词，有三种情况：1．表示目的，相当于现代汉语里的“用来”、“来”。
如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）2．表示结果，可译作“以致”、“因而”。
如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）3．“以”有时相当于连词“而”。
如：黔无驴，有好事者船载以入（《黔之驴》）(三)“以”用作动词，可译为“认为”。
如：①一儿以日初远（《两小儿辩日》）②愚以为宫中之事（《出师表》）③皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）(四)“以”用作副词，表示时间，译为：“已”、“已经”。
如：固以怪之矣。
（作副词，通“已”，译为“已经”）《陈涉世家》八、复习“于”介词“于”的用法主要有五种：1.表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。
如：①舜发于畎亩之中……百里奚举于市（《生于忧患，死于安乐》）②公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）3．“于”表示被动，可译为“被”。
如：“受制于人”的“于”。
4.“于”表示时间，可译为：“到”。
如：积于今六十岁矣。
（《捕蛇者说》）5.“于”表示比较，可译为“比”。
如：①苛政猛于虎也。
（《捕蛇者说》）②使人之所恶莫甚于死者。
（《鱼我所欲也》）九、复习“焉”1.焉”用作疑问代词，可译为“哪里”。
如：且焉置土石（《愚公移山》）2.“焉”用作句末语气助词，可译为“呢”。
如：①肉食者谋之，又何间焉？（疑问语气）（《曹刿论战》）②寒暑易节，始一反焉。
（肯定语气）（《愚公移山》）3.“焉”用作代词，相当于“之”。
如：①以俟夫观人风者得焉。
（它，代这篇文章）（《捕蛇者说》）②时而献焉。
（它，代蛇）（《捕蛇者说》）4.“焉”用作兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于相当于“于之”，即“从这里”“在那里”。
如：①不复出焉。
（《桃花源记》）②夫大国，难测也，惧有伏焉。
（《曹刿论战》）十、复习“何”（一）“何”用作疑问代词。
1.单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”等。
如：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）2、“何”用作定语，可译为“什么”“哪”。
如：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）3.“何”用作宾语，可译为“什么”“哪里”。
如：子何恃而往？（《为学》）（二）“何”用作副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
如：徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
如：水何澹澹，山岛竦峙。
（《观沧海》）（三）用作复音虚词。
1.“如……何”相当于“把……怎么样”如：如太行、王屋何？（《愚公移山》）2.“何如”常用于疑问句中，表疑问，相当于“怎么样”或“什么样”。
如：更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）3.“何以”即“以何”，相当于“拿什么”“凭什么”等。