诗歌阅读教学中如何渗透红色文化
红色文化在小学语文教学中的渗透
红色文化在小学语文教学中的渗透作为中华民族的一种优秀文化传统，红色文化承载着丰富的历史价值和文化内涵，是小学语文教学中不可或缺的重要内容。
在小学语文教学中，要结合教学内容和教学手段，让学生理解和领悟红色文化的价值和意义，做好红色文化的渗透工作。
一、给学生营造红色氛围小学语文教学中，可以通过墙面装饰、布置教室、悬挂标语等形式，创造红色氛围。
在课堂上，可以播放红歌、放映相关红色经典影片等方式，让学生感受红色文化的震撼力和感染力，增强学生的民族自豪感和家国情怀。
二、印证红色历史事件在小学语文教学中，可以选取符合学生年龄特点和认知水平的红色历史事件，如辛亥革命、五四运动、抗日战争等，传达历史真相和文化内涵。
通过讲述亲历者的事迹、展览相关文物和图片等形式，让学生感受历史的深度和厚度，增强学生对红色文化的认知和理解。
三、培育红色情感在小学语文教学中，可以通过阅读名著、文言文课文、古诗词、散文等形式，培养学生红色情感。
例如，通过阅读《红楼梦》、《西游记》等名著，让学生领悟封建社会中的人间苦难；通过学习文言文、散文等文体，让学生感受中国传统文化的魅力。
从而培养学生具有中国特色的思维方式和文化基因。
四、提高文化遗产的认知和保护意识保护和传承红色文化，不仅是一种精神传承，也是对历史文化遗产的一种保护和传承。
在小学语文教学中，可以倡导学生保护文化遗产、传承文化精神、尊重传统文化的观念，引导学生珍惜祖国的历史和文化遗产，弘扬正统文化。
五、引导学生树立正确的人生观红色文化具有浓郁的人文情怀和坚定的信仰力量，也为小学生树立正确的人生观提供重要的参照标准。
在小学语文教学中，可以借鉴红色文化的思想和精神，引导学生树立信仰和人生追求，并通过深入讲解、阅读红色经典等形式，让学生领悟其中蕴含的深刻意义，增强学生的文化自信和人生格局。
综上所述，红色文化在小学语文教学中的渗透，既是历史的传承和文化的继承，也是学生全面发展和人格塑造的必要手段。
例谈在高中语文教学中渗透“红色文化”的三种方法
素质培养“红色文化”是指在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化。
在高中语文教学中，教师要渗透“红色文化”，加强高中生的思想道德建设，引导他们践行社会主义核心价值观，弘扬红色文化，传承红色基因。
充分挖掘语文教材中的“红色文化”资源，并采用合适的方法开展语文教学是每一位语文教师义不容辞的责任。
接下来，笔者就谈谈在高中语文教学中渗透“红色文化”的三种方法。
一、创设情境，让学生对“红色文化”产生浓厚的兴趣在平时的学习中，一些学生不怎么关注“红色文化”，很难发现语文课本中的“红色文化因子”。
教师如果只是单纯地为学生灌输相应的知识，可能无法让他们产生共鸣。
考虑到这一点，笔者认为，在高中语文教学中，教师要结合教学内容，创设相应的情境，引导学生走进某一特定的历史场景，渗透“红色文化”，让他们在深入思考的同时对“红色文化”产生浓厚的兴趣。
在相应的情境中，学生能更好地感受文本中的“红色文化因子”，并对其产生浓厚的兴趣。
例如，在讲解《沁园春·长沙》的过程中，教师需达成以下教学目标：1.引导学生了解作品的创作背景，掌握与词有关的知识。
2.带领学生诵读作品，品味其中的关键词，把握词作中的意象；带领学生探究词作的艺术特点，培养他们的审美鉴赏能力。
3.帮助学生抓住词作中的情感脉络，感受毛泽东博大的情怀和“以天下为己任”的革命壮志。
其实，要顺利达成第三个教学目标是有一定难度的。
高中生正处于人生观、价值观形成的重要时期。
作为语文教师，我们需采用合适的方法，帮助他们树立正确的人生观、价值观。
高中生大都乐观、上进，对于他们来说，毛泽东的诗词能给人一种奋发向上的力量，会让他们对人生、对理想产生启发。
在教学的过程中，教师就可以创设情境，渗透“红色文化”，让他们对“红色文化”产生浓厚的兴趣，潜移默化地影响他们。
师：“1925年，革命运动持续发酵。
五卅惨案燃起了全上海乃至全中国人民的怒火。
高中语文古诗词教学中红色文化的渗透与思考
-075-2020年第18期（总第218期）德育研究DEYU YANJIU引 言自党的十九大以来，党和国家高度重视社会主义精神文明的建设。
建设社会主义精神文明的一个重要内容就是继承和发扬红色文化精神。
红色文化是我党我军在长期革命斗争和社会主义建设中逐渐形成的精神财富，要培养新时代的社会主义接班人，我们就必须把红色文化精神融入教育工作中。
高中生已经具有了一定的社会价值观念，因此对高中学生进行红色文化精神的培养就显得尤为重要。
一、红色文化的精神内涵社会主义红色文化精神形成于革命战争时期和社会主义建设时期，是中国人民共同创造的先进文化理念，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵[1]。
社会主义红色文化内涵丰富且表现形式多样，如井冈山精神、红旗渠精神等。
纵观中国近现代历史，红色文化的形成有其独特的时代背景，但是红色文化的本质特征，在于体现中国人民抵抗侵略、开展革命斗争、建设富强中国的民族精神，无数先人英雄抛头颅洒热血，用鲜血和汗水换来了今天的辉煌成就。
因此，我们必须继承和发扬革命先辈的红色文化精神，将红色文化的培养融入高中语文教学实践中，不断培养学生的红色文化底蕴，促进学生的发展和进步，使其逐步成长为合格的社会主义建设者和接班人。
二、高中语文古诗词教学中渗透红色文化的意义1.有助于学生确立正确的人生发展方向红色文化精神的内容和形式十分丰富，红色文化中的许多精神对学生树立人生观和价值观具有巨大帮助，对学生发展和成长成才具有积极意义。
古诗词中也有很多展现爱国主义精神的篇章，如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”出自南宋著名词人辛弃疾，辛弃疾既是“文艺范”的词人，也是南宋将领，素有“词中之龙”之称。
从辛弃疾的作品中我们可以感受到他对恢复山河、抵抗入侵的豪情壮志。
学习这样的诗词佳作，学生不仅可以感受到古人厚重的诗词底蕴，还可以感悟到作者爱国爱家、报国奉献的雄心壮志，从而激发自身以国家命运为己任、以报效国家为荣耀的爱国奉献精神。
浅谈小学语文教学中渗透红色文化的策略
浅谈小学语文教学中渗透红色文化的策略摘要:在传统的小学语文课堂教学中，我们对学生的智育成分要远远高于对学生的德育教育。
随着全球一体化的全面到来，各种舶来文化及新兴文化时刻冲击着学生的思想文化意识，在这种背景下，如果我们不重视对学生的德育教育，以红色教育促进学生形成正确的思想观念，则很容易使学生在成长的过程中，形成片面且偏执的思想观念，这就严重影响了社会主义发展和建设，更不利于学生成长为适应社会发展，满足时代需求的新时代的新人才。
关键词：小学语文；语文教学；红色文化红色文化是我国人民群众在党的领导下，通过革命实践活动而总结、沉积下的一种特殊文化，红色文化也是中国革命时代精神内涵的象征。
立德树人的根本教育任务下，在小学语文学科教学中渗透对学生的红色教育，对弘扬和培育学生的民族精神及爱国主义情怀具有重要意义，以文化教育渗透对学生的红色教育，以红色文化促进学生德育成长，使文化与德育相辅相成，在教育教学中达到理想的教学效果。
一、以教材内容为基础，深挖红色文化小学语文学科作为培育学生人文性和文人性的主要文化学科，在我们的语文教材中有丰富的红色文化成分，这些都是我们实施红色教育的良好渠道。
在教学过程中，我们不仅要立足于基础的智育教育，还要深挖教材内容背后的德育成分，以智育促德育，让学生们在接受文化知识的同时，提升自身的精神及观念，将红色文化中的优良品格及精神内化为自己优良的思想品质，从而使自己能够树立正确的思想观念。
在素质教育背景下，我们有责任也有义务在教授学生文化知识的同时，促进学生精神观念的发展。
使学生在进行文化学习的同时，感受到革命精神的魅力，使学生认识革命精神，尊重革命精神，充分感受到革命精神的内涵。
在红色教育的同时，结合社会主义核心价值观，让时代精神为培养当代青少年的精神文化产生强力的推动作用。
二、在写作教学中，渗透红色教育写作教学是我们小学语文课堂教学的重要组成，通过写作教学，使学生能够将自己的真情实感通过文笔流露出来，既能够提升学生的写作水平，又助于发展学生的思想情感。
教学中渗透红色传统文化的具体方法
教学中渗透红色传统文化的具体方法1. 传播红色经典读物红色经典读物包括红色故事集、党史、革命历史等。
在教学中可以引导学生阅读这类读物，了解党的历史和光辉事迹，从而激发其爱国精神和责任感。
同时，可以引导学生通过文学作品了解社会生活，感受人民群众的疾苦和奋斗历程，培养学生的人文精神和社会责任感。
2. 举办红色主题活动在校园中举办一些红色主题的活动，比如党史知识竞赛、红色文化诗歌朗诵比赛、红色革命历史展览等。
通过这些活动，让学生在参与中了解党史、传承红色文化，从而激发学生的爱国意识和责任感。
3. 推广红色文化艺术可以组织学生参加红色志愿者服务队、校园文艺演出和宣传红色文化艺术。
通过参与活动，让学生感受红色文化，了解红色精神，从而激发学生的爱国精神和道德情操。
4. 开展红色文化教育课程学校可以开设一些关于红色文化的教育课程，如《红色文化导论》、《党的红色文化》、《革命历史课》等。
通过教育课程，学生可以了解红色文化的源头，了解红色文化的背景，从而深入了解红色文化，并坚定自己的爱国信仰。
5. 培养学生参与红色志愿活动的习惯鼓励学生参加一些红色志愿服务和义工活动，如扫墓、为老人送温暖、为贫困家庭送去物资等。
通过参加实践活动，让学生感悟到爱国、助人为乐的精神，培养学生的爱国主义情感。
6. 建设红色文化裙带关系在学校的日常管理中贯彻红色文化，建立起红色文化的裙带关系。
可以通过一些活动和仪式，如升旗仪式、重阳节、春节活动等，来表彰一些红色文化标兵，发扬正气激励师生。
同时，也可以通过红色文化活动，鼓励家庭和社区支持红色文化教育，大力宣传红色文化。
7. 打造红色文化氛围学校可以通过墙报、展板、文化长廊等形式，打造红色文化氛围，让红色文化融合于学生的生活中。
同时，也可以在班级层面营造红色文化的氛围，如教师与学生互动，创设一些红色文化题材的小组活动等。
从而，让学生在实践中感悟到红色文化的力量。
初中课本红色诗歌教案
初中课本红色诗歌教案教学目标：1. 让学生了解红色文化，感受红色诗歌的魅力。
2. 通过红色诗歌的学习，引导学生领悟革命先烈的崇高精神。
3. 提高学生的文学素养，培养学生的审美情趣。
教学内容：1. 红色诗歌的背景知识介绍。
2. 红色诗歌的文本解析。
3. 红色诗歌的朗读与欣赏。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 教师简要介绍红色文化的概念，引导学生对红色文化产生兴趣。
2. 提问：同学们，你们听说过红色诗歌吗？你们对红色诗歌有什么印象？二、红色诗歌的背景知识介绍（10分钟）1. 教师讲解红色诗歌产生的历史背景，让学生了解红色诗歌与我国革命历史的联系。
2. 举例介绍一些著名的红色诗歌，如《沁园春·雪》、《七律·长征》等。
三、红色诗歌的文本解析（10分钟）1. 教师选取一首红色诗歌，如《沁园春·雪》，进行文本解析。
2. 分析诗歌的主题、意象、节奏等方面，引导学生深入理解红色诗歌的内涵。
四、红色诗歌的朗读与欣赏（10分钟）1. 教师示范朗读红色诗歌，让学生感受红色诗歌的韵律美。
2. 学生分组朗读红色诗歌，培养学生的朗读能力。
3. 教师组织学生进行红色诗歌欣赏，引导学生体验红色诗歌的情感美。
五、红色诗歌的创作与分享（10分钟）1. 教师引导学生进行红色诗歌的创作，激发学生的创造力。
2. 学生分享自己创作的红色诗歌，互相交流学习。
六、总结与反思（5分钟）1. 教师对本节课的学习内容进行总结，强调红色诗歌的重要性。
2. 学生谈收获，反思自己在红色诗歌学习中的不足之处。
教学评价：1. 学生对红色文化、红色诗歌的认知程度。
2. 学生朗读、创作红色诗歌的能力。
3. 学生对红色诗歌情感的领悟和审美情趣的提升。
教学资源：1. 红色诗歌文本。
2. 相关红色诗歌的背景资料。
3. 朗读红色诗歌的音频资料。
教学建议：1. 教师在教学过程中要注重情感的渲染，让学生真正感受到红色诗歌的魅力。
2. 鼓励学生积极参与红色诗歌的创作与分享，提高学生的文学素养。
红色文化在语文教学中的巧妙渗透
红色文化在语文教学中的巧妙渗透示例文章篇一：《红色文化在语文教学中的巧妙渗透》嘿，同学们！你们有没有想过，在我们每天学习的语文课本里，其实藏着好多好多超级厉害的红色文化呢？就拿那些革命先辈的故事来说吧，他们就像是闪闪发光的星星，照亮了我们前行的路。
老师给我们讲刘胡兰的故事时，我整个人都被吸引住啦！刘胡兰面对敌人的威胁，一点儿都不害怕，那坚定的眼神，仿佛在说：“哼，你们别想让我屈服！”这难道不像我们在游戏里遇到强大的对手，却依然勇敢向前冲吗？还有董存瑞炸碉堡的事迹，他舍生忘死的精神，就像一把火，点燃了我们心中的勇气！老师讲得绘声绘色，“轰”的一声巨响，董存瑞用生命为战友们开辟了前进的道路。
这难道不令人敬佩吗？有一次语文课上，老师让我们分角色朗读《狼牙山五壮士》的课文。
我扮演了其中一个壮士，当我喊出那些充满力量的台词时，感觉自己仿佛真的在和敌人战斗！“同志们，我们宁愿死，也决不投降！”那种豪情壮志，让我的心都激动得砰砰跳。
同学们也都读得特别投入，仿佛我们一起穿越回了那个激烈的战场。
我们还一起观看了关于红军长征的纪录片。
那艰难的路程，缺衣少食的困境，都没有打倒红军战士们。
这多像我们在爬山的时候，哪怕累得气喘吁吁，也绝不放弃，一定要爬到山顶呀！我和同桌还经常讨论这些红色故事呢。
“你说，要是咱们在那个年代，能像他们那么勇敢不？”同桌眨着眼睛问我。
我拍着胸脯说：“那必须的呀！”语文老师也经常组织我们写关于红色文化的作文。
一开始我还觉得挺难的，不知道从哪儿下手。
可后来想想那些英雄的事迹，灵感就像泉水一样涌出来啦！红色文化就像一把神奇的钥匙，打开了我们知识的大门，让我们明白了什么是勇敢、什么是坚持、什么是爱国。
它不是枯燥的文字，而是有温度、有力量的精神宝藏！难道我们不应该把这些红色文化好好传承下去吗？难道我们不应该从中学到那些宝贵的品质吗？我觉得呀，我们一定要在语文学习中，多多去感受红色文化的魅力，让它在我们心里生根发芽，长成参天大树！示例文章篇二：《红色文化在语文教学中的巧妙渗透》嘿，同学们！你们知道吗？咱们每天上的语文课可藏着大秘密呢！这秘密呀，就是红色文化。
高中现代诗文阅读教学中渗透家国情怀教育的策略(一)
高中现代诗文阅读教学中渗透家国情怀教育的策略(一)策略类型文章：高中现代诗文阅读教学中渗透家国情怀教育一、背景简介•高中现代诗文阅读是学生培养审美情趣和人文素养的重要组成部分。
•渗透家国情怀教育可以增强学生的爱国情感和文化自信。
二、策略目标•将家国情怀教育融入高中现代诗文阅读教学，提升学生的爱国情感和文学素养。
三、策略原则1.全面覆盖：在教学内容中充分融入具有代表性的家国情怀题材现代诗文作品。
2.情感引导：通过细致的情感引导和课堂互动，激发学生的家国情感和文化自信。
3.思辨启发：针对现代社会问题，引导学生对作品中所涉及的家国情怀进行思辨和深入讨论。
四、策略步骤第一步：策划1.制定教学目标：明确培养学生的家国情感和文学素养。
2.选取代表性作品：结合教材和时事热点，选取符合教学目标的现代诗文作品。
第二步：设计1.导入环节：–引发学生的思考，探讨和家国情怀相关的话题。
–利用诗歌、短文段落或图片等形式激发学生的兴趣。
2.文本解读：–辅以背景材料，介绍作者及作品的家国情怀内涵。
–引导学生深入阅读、分析诗文中的家国情感表达方式和艺术手法。
3.情感引导：–制造情感共鸣的场景，引导学生主动参与。
–鼓励学生表达自己的家国情感和思考。
4.思辨启发：–提出讨论问题，引导学生对诗文中的家国情怀进行思辨和辩证分析。
–引导学生形成自己的观点，并培养学生的批判性思维能力。
第三步：实施1.教师角色：树立导师形象，引领学生走进诗文世界，引导学生思考和讨论。
2.多元形式：采用讲授、小组讨论、情景模拟、课堂演讲等多种教学形式，激发学生的学习兴趣和参与度。
3.个性化辅导：根据学生的实际情况和水平，提供相应的辅导和指导。
第四步：总结与评价1.课后反馈：鼓励学生撰写识记、理解和拓展性的文本表达作业，加深对家国情怀教育的理解和应用。
2.教学评价：根据学生表现和反馈，及时调整教学策略，并全面评估教学效果。
五、策略效果•学生能够更深入地理解现代诗文中的家国情怀，增强对祖国的热爱和文化自信，提升审美情趣和人文素养。
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诗歌阅读教学中如何渗透红色文化-中学语文论文
诗歌阅读教学中如何渗透红色文化
章林
“红色文化”作为我国社会主义先进文化的核心，蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，是中华民族的一笔宝贵精神财富。
新时期下加强“红色文化”的传承和教育，有助于培养学生的爱国主义情操和民族精神，树立正确的世界观、人生观，有效践行社会主义核心价值观。
进行“红色文化”的传承和教育的方法有很多，其中立足语文课堂，挖掘教材中的“红色因子”，有效进行“红色文化”教育渗透不失为一种重要途径。
但为了避免将语文课上成思想政治课，本文以《沁园春·雪》教学为例，探析在诗歌阅读中如何有效渗透“红色文化”。
一、知人论世，感受“红色”意味
新的阅读理念认为，文本的解读应该是多元的。
从阅读的基本规律看，这种多元主要体现为三个层次：一是文本的作者意义（主观意义），二是文本的社会意义（历史意义），三是文本的读者意义（个性意义）。
诗歌是诗人在特定历史条件下和自身特定处境之下的情感外露，离不开文本的作者意义和社会意义。
因此，阅读诗歌要注重诗歌本身的写作意义和社会意义，知人论世，了解文本的创作背景，揣摩作者的创作意图，这样才能是学生“受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，才能有自己“独特的感受、体验和理解”。
《沁园春·雪》入编苏教版教材七年级下册第六单元，对于七年级学生而言，革命战争、红军长征等历史只在小学生活中有一些肤浅的了解和认识，但他们并不能深切体会到当时环境的恶劣，更不能感受到诗人在那种环境和背景下的内心情
怀。
因此，教学中要首先向学生介绍诗人创作这首诗时的社会环境和时代背景，引导学生去揣摩诗人的创作意图。
教材在文本标题下面标注“1936年2月”，这仅仅交代了这首诗的写作时间，对学生解读文本并没有什么帮助。
我们可以借助辅助资料来引导学生感受诗人特有的情怀：1936年1月底，红军长征胜利到达陕北后，党中央进一步统一了思想，加快了准备渡过黄河东征的战备步伐。
同年2月初，毛泽东率部到达陕北清涧县袁家沟，意气风发，踌躇满志，这时恰好下了一场大雪，于是他即兴创作了这首诗──《沁园春·雪》。
而这首诗在1945年重庆谈判时才被公开传抄，它以宏伟的意境、豪放的风格、磅礴的气势、博大的胸怀赢得了世人的推崇，令国民党非常震惊，有诗赞：“主席弘词一首，抵过百万大军；大军征服敌人，弘词赢得民心。
”学生有了对这些背景资料的了解，一方面初步感受到文本的“红色”意味，感受到诗人内心的豪迈气概，一方面又认识到这首诗的历史意义、“红色”价值，为进一步感知诗歌思想内容、把握诗歌深刻主旨奠定了丰厚的情感基础。
二、口诵心惟，品味“红色”意趣
诗词一般讲究韵律，乐感极强，平仄交错组合，跌宕起伏，节奏鲜明，具有悦耳的音乐美。
“诗以声为用者也。
其微妙在抑扬抗坠之间，读者静气按节，密咏恬吟，觉前人声中难写，响外别传之妙，一齐俱出。
朱子云：‘讽咏以倡之，涵濡以体之。
’真得读诗趣味。
”《语文课程标准（2011年版）》也指出：“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。
”因此，学习诗歌，离不开诵读，口诵心惟，方能品味出诗歌本身的意趣。
“口诵”就是要求学生不仅能读正字音、读懂意思以至熟读成诵，更要注重语音语调的抑扬顿挫，韵律节奏的和谐优美。
“心惟”就是要求学生“沉浸醲郁，含
英咀华”（韩愈语），能够联系作者思想、个人经历和创作背景，融入其情感世界，忘却自我，融入诗境，富有感情地诵读。
正如著名特级教师赵谦翔所说：“以心惟投入诗境，是为了感知诗歌的意趣（情趣和理趣）。
”《沁园春·雪》“整首词多用四字短句，使句式简洁明了，节奏轻快”，最适宜引导学生诵读，这一点著名特级教师张国生先生在教学中发挥到了极致，他通过投影显示指导学生分角色诵读：
女领：沁园春·雪/ 男领：北国风光，（豪迈，高而慢）/齐：千里冰封——，（拉长）/ 万里雪飘。
↗（高昂）/ 女：望长城内外，惟余莽莽；/ 男：大河上下，顿失滔滔。
↘（慢）/ 女：山舞银蛇，原驰蜡象，/ 男：欲与天公试比高。
（高昂）/ 女：须晴日，看红装素裹，分外妖娆，（慢）/ 齐：江山如此多娇，↗引无数英雄竞折腰。
/ 男：惜秦皇汉武，↘（低沉）略输文采；（慢）/ 女：唐宗宋祖，稍逊风骚。
（慢）/ 男：一代天骄，成吉思汗，/齐：只识弯弓射大雕↘（低，慢）/ 领：俱往矣——，（慢，拉长）/ 齐：数风流人物，↗还看今朝。
（高昂，坚定）数风流人物——，还看今朝！（一字一顿）
学生结合诗歌的创作背景和思想内容，通过抑扬顿挫、充满情感的诵读，感受到诗歌文本的韵律美、节奏美，在愉悦的审美诵读中进一步体悟到诗人胸中燃烧着的“红色”激情、澎湃着的“红色”憧憬，自然而然地品味着、享受着诗歌语言符号下蕴含着的“红色”意趣。
三、咬文嚼字，赏读“红色”意象
“意象”是诗歌的灵魂，是构成诗歌的基本单位，是作者主观的心意和客观的物象相凝聚的复合体，是精神内容和物质形式的统一。
诗歌中许多意象都承载着诗人特定的情趣，如：杨柳——惜别，大雁——思乡，浮云——远游等等。
阅读
诗歌，准确抓住意象，在咬文嚼字中品味意象，赏玩意象，不仅能在语言赏析中理解诗句的意思，而且能在此基础上感受诗人的思想情趣，领略整首诗的语言魅力和艺术魅力。
语文特级教师王君曾经说过：“体悟语言和灵活运用语言都得从咬文嚼字中来。
不‘咬’不‘嚼’，语言的味道就出不来，语文的魅力也出不来。
”诗歌最讲究语言的凝练，更需要读者深入文本去“咬”，去“嚼”，这样，方能体悟出诗歌语言的魅力。
咬文嚼字是语文寻美的必经之路，但要真正入味，教师还要联系学生已有的经验，带领学生走进语言的深处，去感知文字的温度。
《沁园春·雪》意象丰富，语言凝练，很值得学生去“咬”，去“嚼”。
例如赏读“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”一句，句中基于“山”“原”两个意象，还延伸出“银蛇”“蜡像”“天公”等意象，这本身就让学生感受到诗人丰富的想象力；不仅如此，原本不动的“山”怎么会“舞”起来了？“原”怎么会“驰”起来了？怎么还“欲与天公试比高”？学生们经过细细品味、反复咀嚼，发现这里不仅赋予了诗中所描绘的“山”“原”雪景的动态美，更能让读者感受到这“山”、这“原”在诗人激荡起伏的胸中充满了生命的律动，这一切都是诗人生命内在情感的外溢，随之喷薄而出的是一种“红色”的愿景和冲动。
四、披文入情，探析“红色”意境
“意”就是诗人要表达的思想感情，“境”就是诗中所描绘的生活图景，“意境”就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合形成的一种耐人寻味的艺术境界。
从美学角度看，诗歌中的“意”包括作者的“情”与“理”，诗歌中的“境”指事物的“形”与“神”。
“意境”就是情理形神的有机融合、合理统一，情景交融、形神兼备。
探析、体味诗歌的意境是诗歌阅读中
真正实现读者与文本、与作者对话的重要途径，而在诗歌阅读中探析、体味意境，深刻领悟作者情感，就不能架空分析，必须披文入情，通过分析诗歌的意象来实现。
《文心雕龙》曰：“披文以入情，如沿波以讨源。
”古诗文教学的过程，就是通过对语言文字溯源性的解读，唤醒语言的生命活力，进而踏入深奥的文化殿堂。
又如中国阅读学研究会会长曾祥芹所说：“阅读是披文得意的心智技能，是缘文会友的交往行为，是书面文化的精神消费，是人类素质的生产过程。
”他们都强调了在文本阅读中读者只有“披文”方可“入情”，方可“入境”“探境”“悟境”。
《沁园春·雪》的上阕展示了“千里冰封，万里雪飘”的北国生活图景，意象丰富：长城、大河（黄河）、山、原、红装、素裹。
教学中，如果仅仅停留在这些意象的表面进行分析，感受作者对祖国大好河山的喜爱和赞美之情，可以说是完全游离于诗歌文本的”意境”之外。
学生通过阅读辅助资料发现，毛泽东创作这首词时所在的袁家沟，距离黄河尚有半天的路程。
作者为什么将本来根本看不见的“长城”“大河（黄河）”等景象展现在诗歌文本之中？这个问题让七年级的学生独立思考确实有些难度。
我们知道，读者鉴赏诗歌是一个透过意象来进入意境以还原诗人审美体验的过程。
为此，我们引导学生还原作者的创作情境进行审美探究，不难发现如果作者只写当时的雪景，无非是白茫茫的一片，相反也许还会带给读者一种萧瑟、凄凉之感，毫无美感可言；因此，作者只有借助想象虚拟来实现自己的创作意图，实现意境的空间延伸。
学生通过讨论探究，展开意象品析和意境想象，很自然地体悟到作者实际上是通过自己视觉的延伸来达到视野的开阔（“长城内外”“大河上下”），从而表现了自己胸襟的开阔、精神的开阔。
下文的“山舞银蛇”“原驰蜡象”“红装素裹”等意象同样是作者为了寄
予自己的情感而想象虚拟出来的，充满生命的跃动、愿景的美好，更洋溢着诗人宏图大展的冲动和豪情。
学生在对诗歌文本的解读中，感受到“毛泽东笔下的雪也已经不单纯是自然界的雪，而是纯洁、博大胸襟的象征”，对诗歌“红色”意境的探析、体悟也就水到渠成。
在诗歌阅读教学中，有效渗透“红色文化”的策略多多，让我们以“文”为本，以“读”为本，引导学生走进文本、贴近作者，欣赏品味语言本色、意象本真，探析体悟诗歌意趣、意境，在汲取语文知识、提高语文能力的同时，获得“红色文化”的熏陶和感染，升华自己的精神境界和人格操守。
[本文系江苏泰州市教育科学规划课题《基于〈义务教育学校管理标准〉的在语文阅读教学中加强红色文化教育的实验研究》研究成果，课题编号：tzjks-yblx129。
]章林，语文教师，现居江苏泰州。