读风筝鲁迅有感读风筝有感

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风筝观后感

风筝观后感

风筝观后感1、风筝观后感初读鲁迅先生的《风筝》,我有些不知所言,可细细想来,竟勾起我不少回忆。

鲁迅先生在传统思想的教育下,孩童时期的他便认为放风筝是没有出息的。

他的小兄弟十分渴望放风筝,可鲁迅先生在自己嫌弃的同时,还不允许自己的小兄弟放风筝,甚至把小兄弟快要完工的风筝毁坏,行为十分粗暴。

许多年以后鲁迅先生才幡然醒悟,可这时的他和小兄弟早已饱经沧桑。

“论长幼,论力气,他是都敌不过我”由此可见鲁迅先生身为兄长的威严,小兄弟无法反抗。

可是当鲁迅先生再问起小兄弟时,他却全然忘却,也许在他心里也是理解兄长,并不曾厌恶兄长。

中华传统中兄长威严弟弟尊重兄长,大概就是这样。

我仿佛在鲁迅先生的字里行间看到了我对待妹妹们的身影。

我虽是家中独女,但我有很多个表妹。

作为外婆五个孙女中的大姐大,我自然是爱她们,想她们更好更优秀,所以对她们要求很严格。

每年暑假我都会去外婆家度过一段时间,每天我学习的时候妹妹也被要求学习。

一年级与高一年级自然是不能相提并论,不到一刻钟便有小伙伴找妹妹玩,我不允许,要求写完一页算数才可以去玩,而后她哭着算完了。

我对妹妹的感情,又何尝不是鲁迅先生对小兄弟那般恨铁不成钢的爱呢!可小孩终归要循循善诱,换一种方式也许会更好。

许多年以后鲁迅先生才意识到自己的错,即使身为兄长,仍然要向小兄弟讨宽恕,希望小兄弟能够原谅自己,手足之情溢于言表。

我的四个妹妹年纪相仿,节假日常聚于外婆家,我们玩得十分开心。

正如《知否知否应是绿肥红瘦》中孔嬷嬷教育明兰三姐妹,兄弟姐妹之间要同气连枝相亲相爱。

我也常常教导她们,要珍惜这种缘分。

鲁迅先生看到了孩童放风筝,便想起小兄弟,我透过了鲁迅先生看到了过往。

暖国的冬天,有时会起风。

或许我与堂妹堂弟都对放风筝有同样的神往,在某个闲适的冬日,我们一起做风筝。

堂弟拾枯,我剪卡纸画图,堂妹组装、找引线,不亦乐乎。

终于等到起风,我们便在后园空地尝试放飞。

风不大,风筝终是没有放飞,可尽管如此,在不经意间看到风筝,我也会不禁想起那个闲适的冬日和起风的下午,想起那个风筝。

读鲁迅《风筝》有感(通用24篇)

读鲁迅《风筝》有感(通用24篇)

读鲁迅《风筝》有感(通用24篇)读鲁迅《风筝》有感(通用24篇)读鲁迅《风筝》有感由于中国几千年的封建思想的绵延不绝,这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了,人们甚至不相信科学,不去接受外界事物的先进事物,依然我行我素,闭门造车。

反映在《风筝》上便是,作为封建家长制的“我”,一味的按照自己的想法来行事,丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法,而且这种形式是不容许存在反抗的,是命令者和执行者的关系。

若干年后,“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情,孩子还特别小,家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿,美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”,其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑,如果说孩子确实在某一方面很感兴趣,其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事,当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。

现在每个家庭都有许多的玩具,但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗?这篇文章更为触动我的是,文章中的我并没有得到宽恕:我们渐渐谈起儿时的旧事来,我便叙述到这一节,自说少年时代的胡涂。

“我可是毫不怪你啊。

”我想,他要说了,我即刻便受了宽恕,我的心从此也宽松了吧。

“有过这样的事吗?”他惊异地笑着说,就像旁听着别人的故事一样。

他什么也不记得了。

全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕之可言呢?无怨的恕,说谎罢了。

我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。

这种没有得到宽恕的更令人悲伤,换句话说,已经失去了得到宽恕的资格。

这是给施虐者无限的悲伤,如果说被对方斥责或者是痛骂之后,没有得到宽恕,至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了,对于施虐者也是心理上的一种安慰,可是,这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害,在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了,只能默默的对自己以前做过的错事,承受着心理上的惩罚,时间或长或短,力度或强或弱,都是不会消失的一种内心的苦闷。

鲁迅风筝的读后感(精选27篇)

鲁迅风筝的读后感(精选27篇)

鲁迅风筝的读后感鲁迅风筝的读后感(精选27篇)读完某一作品后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。

那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的鲁迅风筝的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

鲁迅风筝的读后感篇1这本书是实体和在线同时看的。

所以在线时间比较短。

追风筝的人从哈桑到阿米尔,是悲惨与救赎。

为你,千千万万遍。

哈桑对阿米尔这种纯粹的不掺一点儿杂质的感情是我敬佩的,也是我做不到的。

书中除了哈桑,阿米尔的父亲也是我很敬佩的一个人,没看到后面只是敬佩他作为一个有身份地位的人能够对弱势群体扶持,不仗势待人,这种形象应该很多人都喜欢,但是看到后面把剧情一下子揭露了以后,开始有种人设崩塌的感觉,认为也不过是个伪君子,寻求救赎却深陷的人,但当时的我已经忘记了他前面所做的事情,接着作者用拉辛汗的话给父亲做了一段解释,我也懂得了理解,懂得父亲仍然是那个父亲,他做过错事,但他用余生去做善良的事,这是他的救赎,我仍然很敬佩他。

当然,书中的主人公塑造的非常成功,我能理解并代入父亲对哈桑的不同时,阿米尔内心的感受,我也有过这种想法,很贴切。

阿米尔的救赎是索拉博,为你,千千万万遍。

之前的书评被我手贱返回了,第二遍写个大概,我要去吃饭了。

鲁迅风筝的读后感篇2那些曾经让你处心积虑想要摆脱的人,反而会随着时间推移朝思暮想。

那些曾经让你千方百计想要遗忘的痛,反而会随着时间流逝撕心裂肺。

阅读过程中,对于哈桑自始至终都充满感动与敬佩。

对阿米尔少爷,感情很复杂。

起初因为他欺骗哈桑鄙视他,后来因为他陷害哈桑讨厌他。

然而放下小说,我开始反思自己。

每个人都有软肋,贵为少爷的阿米尔,受众人拥戴,可就算读再多的书,写再好的文章,也因为不是他父亲期待的样子,而得不到半点赞扬,父亲的爱成了他的软肋。

当我们的软肋被别人戳中时,谁还敢说不会辜负、伤害任何人呢?我是无法保证。

所以当阿米尔最终赌上生命踏上了那条可以再次成为好人的路后,我便轻而易举地原谅了他,并不是每个人都有机会和勇气为自己赎罪的。

朝花夕拾风筝读后感

朝花夕拾风筝读后感

朝花夕拾风筝读后感《朝花夕拾风筝读后感》《朝花夕拾风筝》是鲁迅先生的一部散文集,通过故事讲述了作者童年时代的回忆与成长经历。

这本书以纯真、忧伤、善良的心态,深情地描绘了中国农村社会的生活场景,引起了我很大的共鸣。

这本书以风筝作为线索,通过讲述香菱与日光之间的友谊来展现了人与人之间的情感交流。

在书中,风筝不仅代表着童年的记忆与纯真,更是一种希望与梦想的象征。

作者通过对风筝的描述,将读者带入了一个回忆往事、品味生活的独特世界。

读完这本书,我被书中描绘的景物所深深打动。

书中描写的大自然的美丽景色,令人心旷神怡。

比如,作者对飞翔的风筝的描写,让我仿佛置身于一片广袤无垠的天空之中,感受到无限的自由与梦想。

此外,书中对社会现实的揭露也令人深思。

作者通过香菱、凤霞等人物的遭遇,探讨了当时中国社会的封建观念和压迫。

这些故事让我更加珍惜现代社会的进步与民主,也让我更加清晰地认识到人与人之间的平等和尊重的重要性。

通过阅读《朝花夕拾风筝》,我受到了深深的震撼与启发。

这本书以真挚的情感、独特的写作风格,呈现出了鲁迅先生对人性、社会问题的深入思考。

它引领着我回到自己的童年,勾起了我对美好时光的记忆。

同时,它也让我重新思考了人与人之间的关系和社会的进步。

这本书不仅是一本文学作品,更是一个宝贵的人生经验的分享。

总的来说,《朝花夕拾风筝》这本书让人充满感慨与思考。

它通过描写风筝、回忆过去,诉说了鲁迅先生对社会的观察与反思。

这本书让我重新反思了生活的意义和人与人之间的关系。

无论过去还是现在,这些主题都与我们息息相关。

看完这本书,我对生活有了更加深刻的理解,并更加珍惜每一段美好的时光。

风筝鲁迅读后感(优质5篇)

风筝鲁迅读后感(优质5篇)

风筝鲁迅读后感(优质5篇)1.风筝鲁迅读后感第1篇今天老师教了《风筝》这一课这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐—杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。

待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐—杀”。

虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。

一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。

因此不准游戏,无异于虐—杀儿童天性。

鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐—杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。

小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。

更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

我看了《风筝》这篇文章后,知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的,所以他很不喜欢风筝。

鲁迅还有一个十岁的小兄弟。

小兄弟非常喜欢玩风筝,而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时,只好看一下天上的风筝。

小兄弟不能玩风筝是还有一个原因的,就是他买不起。

鲁迅《风筝》读后感800字

鲁迅《风筝》读后感800字

鲁迅《风筝》读后感800字•相关推荐鲁迅《风筝》读后感800字(通用21篇)读完一本名著以后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读后感了。

但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的鲁迅《风筝》读后感800字(通用21篇),欢迎大家分享。

鲁迅《风筝》读后感800字篇1这本书给我最大的印象是那种让人看似简单的文字却蕴含着不一样的意思,有讽刺、有时代的悲哀、有警示、有狂想、有幻想······狂人日记——狂人日记让我看到了一个可怕的时代,那时候,并不是荒年,却有了人吃人的可怕概念。

因为壮胆子鲁迅的哥哥竟然忍心把自己的亲弟弟鲁迅吃掉?鲁迅阻止了,可最后他哥哥把他妹妹吃了,我难以想象这是否是真实的。

但从古春秋时因为战争既有因为饥饿而吃人,这个可怕历史,可怕现实。

但是不是荒年为壮胆子吃人,可怕而愚昧,可我还是不懂此文鲁迅说的吃人是真实的,还是在用狂想来描述那个可怕的时代,人的自私和可怕,无语再说,悲哀的年代。

风筝——自己最心爱的玩具被人毁掉,又不敢说出来你会有怎样的感觉,是生气、讨厌吗?鲁迅把弟弟最心爱的风筝毁坏了,他对这事和我一样有过同样的感受,我也曾不理解妹妹有时的幼稚,有时那些可笑的言语,现在我明白每个人的喜爱都是不同的,不能因为自己不喜欢就强制别人也不喜欢。

聪明人和傻子和奴才——聪明人看似同情,又可怜你,其实这不过是虚伪的同情,口头上的;而傻子呢?他并不是傻子,而是真正同情你的诚实人,他为了帮助奴才开窗,用手去挖个小洞,而奴才却出卖了他,大呼“强盗!”让主人把他赶了出去,却夸奖了奴才一顿。

让我明白一个道理,有时候看似聪明人的同情并不是真真正正的同情,是一种敷衍;我们往往看似很傻的人也许不是真傻,只是忠厚而已;奴才更可悲可恨了,把帮助他的傻子出卖,等于出卖了自己的良知;这篇文也许我没有真正看懂,可我知道傻子不是真正的傻子。

铸剑——铸剑中就讲述了眉间尺为了为自己的父亲报仇而牺牲了自己的故事,黑衣人决定替眉间尺报仇,但是他需要眉间尺牺牲自己的生命,把头砍下来,最后“三头相斗”,竟而王公大臣、宠臣妃子滑稽的愚蠢的认头,虚伪的哭丧,整篇文章都充满了讽刺。

鲁迅写的风筝观后感

鲁迅写的风筝观后感

鲁迅写的风筝观后感读鲁迅,不仅是读,更多是学。

可学,光学他说的仍不足,还要想,绞尽脑汁地想,想他为什么这么说,为什么而说。

这样以后,我发现他那些常人不甚理解的文字,他那些受人冷讽的发声都带着周树人独有的深沉与默叹。

冬日的风筝既是孩子的童年,也是他的童年,但因为风筝,他毁掉了一个孩子的童稚,让那童年随风筝一起消逝了。

也许,不少人都有过这样无名的犯罪史,亲手诀别了其他人的风筝,无形之中不声不响地毁掉了某些人的重要之物,成为那光天化日之下耀武扬威的英雄。

在得知真相后,那句我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书里,他用了一个词不幸。

无知中的冒犯若自认为是荣光的,那真相毕露时,信念便会如同瀑布倾泄,高楼覆没,恐怕对人而言都是如吊高索的惊惧了。

得知真相,也就变成幸与不幸的交错坦白了,永远不知道那只风筝的合理是不幸的,而知道了自己对那只风筝犯下的过错亦可称得上不幸之上的不幸。

人犯错都追求弥补与宽恕,可鲁迅看得明白,因为追求是并不一定有结果的。

过错不一定能弥补,而弥补不一定能换来宽恕,换来宽恕更不可说明不留怨恨了。

他说:无怨的恕,说谎罢了。

那么对于无法宽恕的怨,作害者只得背负着,永远地怀罪着面对那张对他而言再不可挽回的面孔。

使得人心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了,而且心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。

若得到原谅,哪怕只是无意追讨都令人如释重负,可对于得不到的,若只说不肯接受,那长久的歉意中仍可以有一丝宽慰,因为覆水难收,伤既已有了,痊愈也并非必然,可若根本没有接受一事存在,无处可觅的伤会叫人永难忘却,赎罪也变得没有意义。

或多或少的人可以意识到这些,抑或不知所云,而对于后者,那黑褂一字胡的男人毅然决然要用他的字句击中他们的心,促人深深自省他鲁迅留下了这样的悔恨,而仍血气方刚的青年们倒不必那么躁动免了将来步他后尘。

鲁迅的写作从不陈腔滥调,只用他饱满的情感写肺腑之言,他话不多,句子精而简,如他简朴的黑褂,又如他极富内涵的一字胡。

鲁迅作品《风筝》读后感13篇范文

鲁迅作品《风筝》读后感13篇范文

鲁迅作品《风筝》读后感13篇范文《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。

中国的风筝已有二千多年的历史,今天小编整理了鲁迅作品《风筝》读后感13篇供大家参考,一起来看看吧!鲁迅作品《风筝》读后感篇1我今天读了一篇文章,这篇文章的名字叫《风筝》,是鲁迅先生写的。

鲁迅先生的《风筝》,描写的是:“我”不允许弟弟玩风筝,认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。

待“看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”后,才对自己的粗暴感到深深的懊悔,同时,也折射了旧中国教育存在的问题,希望儿童能够健康成长,儿童精神不被虐杀。

多年后,鲁迅去找弟弟反省自己之前所犯的错误,可弟弟还念及兄弟之情,念及他们之间的友爱,已经把这件事忘得无影无踪。

我读了这篇文章后,我感受到了,每个人心里都要有爱,要尊重每个人的梦想,也要尊重每个人的尊严。

当我读到鲁迅先生将弟弟亲手做的、即将完成的风筝折断时,当我读到小风轮被他踩踏时,我心里为他弟弟感到伤心、难过。

还有,人一定要勇敢承认自己的错误,勇于面对所发生的一切,只有不断纠正自己的错误,才能一生活得更快乐。

鲁迅作品《风筝》读后感篇2今天,我读了一篇文章,是鲁迅写的《风筝》。

这篇文章写的是在鲁迅的故乡,二月时,大家喜欢放风筝。

而鲁迅向来不爱放风筝,反而讨厌放风筝,认为这是没出息孩子的玩意。

而他的小兄弟喜欢放风筝。

一见着风筝就张着小嘴,呆看着空中发神。

一段时间后,鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里,用每天捡来的枯竹想做风筝。

鲁迅一把抓断一支翅骨,又把它扔到地下,踏扁了,傲然走出杂物间。

当鲁迅中年时,看了一本书,说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。

他才发现了当初的错误。

当想去道歉时,小兄弟都已经全然忘却。

读完后,我恍然大悟。

游戏是儿童的天性,游戏可以使儿童健康、活泼。

鲁迅认为放风筝都是笑柄,可鄙的,在满足中毁了弟弟苦心做的风筝,但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣,在严冬的肃杀中,场面更冷清了。

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读风筝鲁迅有感读风筝有感
鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。

生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。

下面是向各位推荐的读风筝有感,希望对各位能有所帮助!
鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。

生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。

想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。

善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了 __封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。

文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。

而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。

从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。

虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。

文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。

我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。

看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。

这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。

鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。

因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。

于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。

这一段叙写很具体很细致。

这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。

鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。

儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。

当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。

接下来的,文章有了很长的篇幅,写出了我的懊悔和补过。

但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候,得到的,却是更深一层的悲哀,那就是,小兄弟在长大之后,早已将这一切忘记了。

时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿,“我的心只得沉重着”。

人世最大的悲哀莫过如此,过往的错误或许永无改过的那一天,这是悲哀中的悲哀呢!
文章的主题似乎是多面的。

有对兄弟间浓情的抒发,有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖,也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。

对比手法的运用是此文的一大特色,有以下几个层面。

一是环境的对比:北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。

这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。

二是人物的对比:小兄弟的弱小和我的强大。

这一对比构成文章叙事的主体,也贯穿文章的始终。

三是时间的对比:这时又可以从两个方面来分析。

一是我的前后的变化,一是小兄弟的前后的变化。

我的变化是主要的方面,小兄弟的变化是次要的方面。

但又是相辅相承,缺一不可的。

三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点,使得文章含蕴极深而感人极强。

文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开,给读者以清晰可寻的脉络,并成为打动读者的抒情的线,和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。

我的感情变化的线索是:对放风筝的“嫌恶”,对小兄弟看放风筝的“可鄙”,看到小兄弟做风筝时的“愤怒”,折断风筝离开时的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。

首尾的呼应也是此文的一个特色。

从教学的角度来看,本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解,这也是切入到文章主旨的一个关键所在,同时也是文章写法上的一大特色。

文章的难点是小兄弟的“忘记”,这也很容易引起初中学生的疑惑,宜简明讲解,只要扣住主旨去把握就可以了。

今天老师教了《风筝》这一课。

这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。

待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。

虽然事隔久远,
鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。

一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。

同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。

因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。

鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。

小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。

更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为:
鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。

“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。

从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。

“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。

鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。

做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。

“我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。


待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。

虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。

一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。

同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。

因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。

鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问
号。

小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。

传统观念有落后的一面。

但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。

鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。

鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的解剖自己,他的为人是多么严肃认真。

“我”讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,“我”的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。

被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。

被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。

所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。

探究这篇散文,可以悟到这样一层道理,中 __思想行为需要用科学思想来指导,惟有这样,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。

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