古代诗歌五首PPT课件
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语文 古代诗歌五首 课件(61张PPT)

学习任务二:游山西村
(2)诗人游山西村时看到了什么?感受到了什么?
看到了村民的热情好客(莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡 豚),也看到了优美的景色(山重水复疑无路,柳暗花明又 一村),还感受到了淳朴的风土人情(箫鼓追随春社近,衣 冠简朴古风存)。
学习任务二:游山西村
(3)“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是出自本诗的 名句,请对这两句诗进行赏析,谈一谈其中蕴含的哲理。
第五单元 21 古代诗歌五首
设计说明
《古代诗歌五首》这五首诗富于艺术感染力,有的气势充 沛,景象宏阔;有的情景交融,形象感人;有的感时伤别,关 心国运;有的以理入诗,发人深思,学习时要注意体会。对 《古代诗歌五首》的学习,要从读诗的角度入手,建议学生通 过诵读,品味诗歌的节奏和韵律。可在理解诗歌内容、体会诗 人情感的基础上,通过补充相关资料、联系生活实际,帮助学 生理解诗歌中所蕴含的哲理。
学习任务一:登飞来峰
(3)结尾两句中的“浮云”和“不畏”有何含义?这两句诗蕴 含了怎样的哲理?
浮云:这首诗中的“浮云”一语双关,既指飘浮的云,也用来 比喻当时的保守势力,反映了诗人对他们的蔑视。
不畏:表现诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和信心。 哲理:人不能害怕眼前的困难,应该关注大局,目标长远。
学习任务一:登飞来峰
1.诵读《登飞来峰》,感受诗韵,读准字音,读出节奏和 韵律。
2.反复诵读诗歌,借助课文注释和相关工具书,理解诗歌 基本内容。
学习任务一:登飞来峰
3.再次朗读诗歌,结合补充资料,思考并回答问题。 【资料补充】宋仁宗皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江 鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。这首 诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有30岁,抱负不凡,正好借 登飞来峰一抒胸臆,寄托壮怀,可看作实行新法的前奏。
第21课《古代诗歌五首》课件(共41张PPT)语文七年下册

1.自读诗歌,读准字音,用“ / ”划出诗句 的节奏。
飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升 。不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高 层。
飞来山上千寻塔,高高的飞来峰顶耸立着千寻的高塔, 闻说鸡鸣见日升。听说鸡鸣时可以望见太阳升起。 不畏浮云遮望眼,登上去不怕浮云遮住我的双眼, 自缘身在最高层。因为我身处塔的最高层上。
寂寞、悲凉,对不被理解、怀才不遇的悲叹。
3.“念天地之悠悠”你怎样对“悠悠”一词作出赏析? “悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边
宇宙的背景中,使人显得渺小,从而产生一种苍茫孤独感。
诗句研读 4.诗人为什么见此景而涕下?
俯仰天地,天高地远,寰宇苍茫,反衬出诗人无比的 渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。这种悲哀里,蕴含着伟 大的孤独感,透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷 慨悲歌的豪侠气概。
望岳
杜甫
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。 造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。 荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。 会当/凌绝顶,一览/众山小。
走进作者
杜甫(712-770年),字子美,自号少 陵野老、杜陵布衣,世称“杜工部”“杜少 陵”。唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊 为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。代表作 有“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安 吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新 婚别》)等。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 箫声鼓声紧紧追随,春社的日子已经接近, 村民们衣冠简朴古代的风气依然保存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定 拄着拐杖随时来轻叩柴扉,敲开你的家门。
3.古典诗词讲究炼字,首联中的那个字用最好,请 你说说好在哪里? “足”字,表达了农家款待客人倾其所有的盛情。 4.颔联描写了怎样的情景?为什么千古年来被人们 广泛引用? 颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上,信步而行, 道路难辨,疑若无路,忽又开朗的情景。 这两句诗已超越了自然景色所描写的范围,它丰富 的内涵——困境中仍蕴含着希望,不仅与人生的各 种境遇有惊人的契合之处,而且时时鼓舞着人们, 引起人们的共鸣,因此被广泛引用,显示出极强的 艺术生命力。人们常用来比喻在困境中出现希望或 转机,也道出了世间事物消长变化的哲理。
第21课《古代诗歌五首》课件(共95张PPT)

导 思
2
这首诗各抒发了诗人怎样的情感?
课文初读感知
读
法
指
五言诗的朗读节奏一般为前二后三,
导
如:岱宗/ 夫如何?齐鲁/ 青未了。
课文初读感知
层 次 结 第一层:着力描写泰山的整体形象。 构
第二层:写了泰山上的景物,同时着力表现诗人的感受。
课文整体感知
简要概括课文主旨。 《望岳》描绘了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,
简 介
(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋
八大家之一。其雄直峭劲、壮丽超逸而又深婉不迫的独特
诗风,对推动宋诗革新起到了积极作用。
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背
景 资
《登飞来峰》 此诗为王安石年轻时所作。宋仁宗皇祐
料 二年(1050)夏,王安石任满回江西临川故里时, 途经绍
兴城外的宝林山,写下此诗,借登飞来峰一抒胸臆,表达
课文整体感知
简要概括课文主旨。 《登幽州台歌》是一首吊古伤今的悲歌。全诗并未对
幽州台做一字描写,只是抒发了登台感慨,语言苍劲奔 放,语调慷慨悲凉,表现了诗人怀才不遇的处境和苦闷 悲愁的情绪。
板书设计
课文细读品味
“独怆然而涕下”,抒发了诗人怎样的情感? 抒发了诗人孤单寂寥、苦闷悲愁的心绪。
归纳总结
吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。
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背
景 资
《望岳》 唐玄宗开元二十四年(736生活。诗人北游齐、
赵(今河南、河北、山东一带)时,写下此诗。
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文 体
律诗
知
律诗起源于南朝齐永明时期沈约等提倡的讲究声律、对
识 偶的新体诗,成熟于唐初。律诗每首八句,每句字数相同,
《唐诗五首》课件(共74张PPT)

通过书法作品再次朗读诗歌、理解诗歌内容,注意句子的断句。
抽生用自己的话说说这首诗的意思。
示例(译文):傍晚时分,我站在东皋纵目远望,徘徊不定,不知道 该归依何方。层层树林都染上了秋天的色彩,重重山岭披着落日的余辉。 牧人赶着牛群返家,猎人骑着马带着猎获的禽鸟归来。举目四望,竟然没 有一个相识之人,我只好放声歌唱来怀念古代的隐士。
是水对诗人不是诗人对水。
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这座楼之所以取名黄鹤楼,是因为它来源于一个美丽的传说。
比如我们曾学过的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
早莺“争暖树”,说明了乍暖还寒,这就突出了初春的特点。
王绩在隋末、唐初曾三次入朝为官,但不久就辞官还乡。
颈联写日暮时边关所见,诗人将自己的孤寂心境与塞外风光融化一起,以传神的笔墨描绘出了神奇壮丽的塞外风光,境界开阔雄浑。
崔颢的题诗,竟然能够使李白在黄鹤楼题诗 墙前搁笔,崔颢与黄鹤楼的名气由此大增,黄鹤 楼也因此赢得了“天下江山第一楼”的美誉。
下面,我们就一起来学习这首让李白都不得 不叹服的诗歌,看看它美在何处?妙在哪里?
作者及背景
崔颢,唐代诗人。汴州(今开封)人。唐开元年间进 士,官至太仆寺丞(管理马匹的正六品),但一生宦海浮 沉,终不得志。其早期诗歌多写闺情,受齐梁文学影响, 诗风纤艳。其后期因长期游历,特别是边塞之行,诗风变 得雄浑奔放,气势宏伟。其文集有《崔颢集》。
①句式严格讲究对仗。律诗每两句为一联,共四联:首联,颔联, 颈联,尾联。其中的颔联和颈联必须对仗(即3句和4句,5句和6句)。
②音律上讲究押韵。所谓押韵,就是句子的尾字要韵母相同(押韵 的字叫韵脚),律诗押韵要求押双不押单(第一句可押可不押)。
20.古代诗五首 课件(54张PPT)

• 二是“阴阳割昏晓”,写出泰山横空出世,遮天 蔽日,山北山南,一阴一阳,一昏一晓,实写泰 山巍峨高大;
• 三是“荡胸生曾云”,写细望泰山腰间的团团云 气,凸显泰山的高峻;
• 四是“一览众山小”,想象自己登上泰山绝顶, 俯视群山,一个个都显得那么矮小,虚写泰山之 高。
总结
全诗围绕“望”字,由远而近,由早到晚, 热 情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的 景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了 诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心 和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志, 体现了中华民族自强不息的献身精神。
2、从诗句中你看到一个怎样的陈子昂? 体会字里 行间蕴含的诗人感情?
这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者 怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
总结:这首诗是陈子昂的压卷之作,创造出了空 旷苍茫、慷慨悲凉的意境,表达了诗人怀才不遇、壮 志难酬的悲愤之情和孤独之感 。
幽州台
• 燕昭王在公元前213年执政后,励 精图治,广招贤士,为了使原来国 势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭 王建黄金台,置金于黄金台上,延 请天下奇士,很快就招到了乐毅等 贤能之人,国家迅速强大,后来乐 毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国 七十多座城池,使齐国几乎灭亡。 • 燕昭王在建黄金台之前曾建碣石 宫,把梁人邹衍延请入内,师礼事 之,广筹振兴国家大计,并树立了 自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。
意象:“幽州台”或“黄金台”成为圣明君 主广揽贤才的象征。
Eg.报君黄金台上意,提携玉龙为君死 ——李贺
Eg.南登碣石宫,遥望黄金台。 丘陵尽乔木,昭王安在哉? 霸图今已矣,趋马复归来。
——《燕昭王》 陈子昂
东岳泰山 (岱宗) 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
• 三是“荡胸生曾云”,写细望泰山腰间的团团云 气,凸显泰山的高峻;
• 四是“一览众山小”,想象自己登上泰山绝顶, 俯视群山,一个个都显得那么矮小,虚写泰山之 高。
总结
全诗围绕“望”字,由远而近,由早到晚, 热 情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的 景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了 诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心 和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志, 体现了中华民族自强不息的献身精神。
2、从诗句中你看到一个怎样的陈子昂? 体会字里 行间蕴含的诗人感情?
这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者 怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
总结:这首诗是陈子昂的压卷之作,创造出了空 旷苍茫、慷慨悲凉的意境,表达了诗人怀才不遇、壮 志难酬的悲愤之情和孤独之感 。
幽州台
• 燕昭王在公元前213年执政后,励 精图治,广招贤士,为了使原来国 势衰败的燕国逐渐强大起来,燕昭 王建黄金台,置金于黄金台上,延 请天下奇士,很快就招到了乐毅等 贤能之人,国家迅速强大,后来乐 毅带领大军攻打齐国,攻陷了齐国 七十多座城池,使齐国几乎灭亡。 • 燕昭王在建黄金台之前曾建碣石 宫,把梁人邹衍延请入内,师礼事 之,广筹振兴国家大计,并树立了 自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。
意象:“幽州台”或“黄金台”成为圣明君 主广揽贤才的象征。
Eg.报君黄金台上意,提携玉龙为君死 ——李贺
Eg.南登碣石宫,遥望黄金台。 丘陵尽乔木,昭王安在哉? 霸图今已矣,趋马复归来。
——《燕昭王》 陈子昂
东岳泰山 (岱宗) 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
部编版语文七年级下册第21课《古代诗歌五首》课件(共47张ppt)

写出山西村淳朴的风土人情
如果
拄着
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
趁着月明来闲游。 没有固定的时间,即随时。
从今若能容许我清闲无事,乘月漫游, 我会拄着拐杖随时敲开你家的门。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
尾
联
写诗人的愿望。诗人盼望着以后能够有时间
趁月夜出游,随时拄着手杖敲门拜访,恋恋不舍之
情益于言表。一个热爱农村,与农民亲密无间的诗
游山西村
(南宋) 陆游
hún
tún
莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。
guān
箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。
zhǔ
kòu
从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。
腊月所酿的酒。
小猪,这里
不要。
指猪肉。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收之年备足鸡 肉、猪肉款待客人。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野, 只因为我站在飞来峰顶上。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 首 联
“莫笑”——道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“足”——可见农家的热情好客。
怀疑
暗淡,因柳密而深绿
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
明亮,因花儿而明艳
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 颔 联 既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限的美;
又富含哲理,表现了人生变化发展的规律性;
反映了诗人对前途所抱的希望;
后来常用以形容陷入困境,忽又绝处逢生的情境。
吹着箫,打着鼓。
保留着淳朴的古代风俗。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 颈 联
如果
拄着
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
趁着月明来闲游。 没有固定的时间,即随时。
从今若能容许我清闲无事,乘月漫游, 我会拄着拐杖随时敲开你家的门。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
尾
联
写诗人的愿望。诗人盼望着以后能够有时间
趁月夜出游,随时拄着手杖敲门拜访,恋恋不舍之
情益于言表。一个热爱农村,与农民亲密无间的诗
游山西村
(南宋) 陆游
hún
tún
莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。
guān
箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。
zhǔ
kòu
从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。
腊月所酿的酒。
小猪,这里
不要。
指猪肉。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收之年备足鸡 肉、猪肉款待客人。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野, 只因为我站在飞来峰顶上。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 首 联
“莫笑”——道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“足”——可见农家的热情好客。
怀疑
暗淡,因柳密而深绿
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
明亮,因花儿而明艳
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 颔 联 既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限的美;
又富含哲理,表现了人生变化发展的规律性;
反映了诗人对前途所抱的希望;
后来常用以形容陷入困境,忽又绝处逢生的情境。
吹着箫,打着鼓。
保留着淳朴的古代风俗。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 颈 联
古代诗歌五首 课件(共63张PPT)

抒发了诗人辞官离京 的复杂感情,表现了诗人 不畏挫折,不甘沉沦,始 终为国效力的奉献精神。
己 辞官南归 亥 杂 诗 表明心志
离情浩荡 失落离愁
3.最后一句话阐明了怎样的哲理?
掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过 现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。
表现了诗人的政治理 想、抱负和对前途充满信 心的精神境界。
千寻之塔——极言其高
登 写景
飞
鸡鸣见日——衬塔高耸
来 峰
议论 不畏遮目——站得高、看得远
身在最高层——语意双关
无坚 私定 无果 畏断
、
字
清道光十九年(1839)是己亥年, 龚自珍辞官南归。正值暮春时节,夹 花生树,日暮风起,残红一片。点点 飞花,忽然惹起了一股浓浓的离别之 情,于是他情不自禁地挥动马鞭吟出 了《己亥杂诗》这首诗。
浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。
浩荡离愁百日斜, 吟鞭东指即天涯。
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
前不见古人,后不见来者。
诗意:往前不见古代招贤的圣君, 向后不见后世求才的明君。
前:过去。
古人:古代那些能够礼 贤下士的圣君。
后:未来。
来者:后世那些重视人才 的贤明君主。
念天地之悠悠, 独怆然而涕下。
念:想到。 悠悠:形容时间的久远 和空间的广大。 怆然:悲伤的样子。
不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。
诗意:不怕会有浮云遮住了远望 的视线,只因为人已经站在山的 最高峰。
浮云:暗喻奸佞的小人。
眼:视线。 缘 :因为。
最高层:最高处。比喻自己 是皇帝身旁的最高决策层。
2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上 “不畏”二字的作用是什么?
(优秀课件)古代诗歌五首-ppt

下面请欣赏图片和音乐 感受游子离家奔波的凄凉
枯藤老树昏鸦
小桥流水人家
古道西风瘦马
主题
表现羁旅之思 (表现思乡之情) 注:羁旅,长久寄居他乡
艺术特点之一
语言极其精练: • 前三句只用名词,不用动词。 • 18个字,9幅画面,意蕴丰富。
• 还有“断肠人”
艺术特点之二 运用烘托手法
向东
登临
山名。在今 河北昌黎县
水波动荡 的样子
秋风声
银河
东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 耸立。 树木丛生,百草丰茂。 竦,高。 秋风萧瑟,洪波涌起。 峙,挺立 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。
庆幸得很, 好极了
东临碣石,以观沧海。 曹操“东临碣石”目的是什么? 哪个字能证明这一点?
哪些语句是实景? 哪些语句是虚景? 实景 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。
虚景
实景中,哪些语句是动景? 哪些语句是静景? 动景: 水何澹澹, 秋风萧瑟, 洪波涌起。 静景: 山岛竦峙。 树木丛生, 百草丰茂。
主 题
描写大海吞吐日月、包蕴万物的壮丽 景象,抒发雄伟抱负和博大胸怀。
作者游览西湖路线是怎样的? (指出提到的几个风景点) 他是乘车、骑马、还是步行? 请根据诗中提供的线索说明。 • • 孤山寺——贾公亭——白沙堤 骑马游。“浅草才能没马蹄”即是根据。
诗中所描绘的是什么季节?
早 春
诗中哪些景物具有早春特色? • • • • • 水面初平云脚低 早莺争暖树 新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄
在西湖景物中,作者对哪里最感兴趣?根据是 什么?
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直译
见不到往昔招贤的英 王,看不到后世求才的 明君。
想到历史上的那些事 无限渺远,我深感人 生无奈,独自凭吊, 我眼泪纵横凄恻悲愁!
• 前两句俯仰古今,写出时间的绵长; • 第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限; • 第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
内容前后相互映照,格外动人。 句式长短参错,音节前紧后舒,这样 抑扬变化,互相配合,大大增强了艺术感染 力。(艺术表现)
• 全诗的语句长短不齐,音调富于 变化,更有助于表达诗人起伏强烈的 慨叹之情。
3.诗人为什么会“怆然而涕下”?在这泪中还包 含着什么深层的精神?
(1)诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇 点,眼观天地,空间无边无际,而个人何其渺小! 神游今古,时间无始无终,而一生何其短暂!再加 上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和 孤立无援、独行无友的孤独袭上心头,不禁“怆然 而涕下”!
深层探究
1.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人 什么样的感受?
向前看,像燕昭王那样的古代贤君再 也见不到了;向后看,后代的贤君又 在哪里呢?一种茫然与无奈自然涌上 诗人的心头。
2、应如何理解诗歌最后两句?
• 前三句写诗人登高时的心理活动,
最后一句才写外部表情。
• 内心是表情的依赖,表情是内心 的反映,两者恰当结合,勾画出一个 胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的 动人形象。
写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、 孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征 讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。 武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急, 陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍 后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军 曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡 影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北 京市),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以 及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
即景抒情诗:
指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主 观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情,而是 移情于物,融情于景,将自己的感情转移到景物上去, 使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察事物, 以有情之笔去描写景物,使感情附着于景物,景物浸 染上感情,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。 即景抒情诗往往是含而不露,蕴藉悠远,情丰意密, 深切动人。
登幽州台歌——总结
这首诗通过写登临幽州台的所想所感, 抒发作者怀才不遇、壮志难酬、寂寞无 聊的愁苦情怀。
赏读《望岳》
作者介绍
杜甫(712~770),字子美,尝自称少
陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎, 故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗 人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称 “李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对 穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优 秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程, 因被称为“诗史”。存诗1400多首,有《杜 工部集》。
下贤所建,故址在今北京西南。
(2)前: 过去。 (3)古人、来者: 那些能够礼贤下士的贤明君主。
具体指燕昭王。
(4)念: 想到。
(5)悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 (6)怆(chuàng)然: 悲伤的样子。
(7)涕: 眼泪。
登幽州台歌——古诗译文
意译
• 放眼望去哪有以前 贤人的踪影,回头 看看也不见一个效 仿古贤的今人。想 到那天悠悠而高远、 地悠悠而广袤的天 地之间,我独自忧 伤啊,让人禁不住 泪流满面沾湿了衣 襟!
鉴赏要点:把握景物的特征和寓意,进而感受诗歌情 景交融的意境。(意境:作者主观情感与自然客观物 象融合的整体。)
常见主要内容:
1.借景表达自己与众不同,厌倦官场, 不愿同流合污的高贵品质。
2.表达报国无门、怀才不遇等感伤; 表达客居他乡,怀友思亲的感情,或 其他或喜或悲或忧的感情。
3.描写自然景物,表达对田园生活的 向往和追求。
(3)如何:怎么样。 (4)造化:天地、大自然。
(5)钟: 聚集。
(6)神秀:神奇秀丽。 (7)荡胸:使心胸震荡。 (8)曾:同“层”,重叠。 (9)决眦(zì):眼角(几乎)要裂开。眦,眼眶。
登幽州台歌
陈子昂
作者介绍
陈子昂 (661-702),字伯玉,射洪人。他是 唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》 38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。他是一个具 有政治见解和政治才能的文人。他敢言,对 武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不 为武则天所重视,并曾一度因逆党株连下狱, 他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使 他心情非常苦闷。
2.学生自由朗读,结合注释理解诗意,将不懂之处 圈出来。
(二)疏通文意
1.理解下列词语的含义。
(1)岱宗:指泰山。五岳之首,在今山东省泰安 市城北。古代以泰山为五岳之首,诸 山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王 凡举行封禅大典,皆在此山,这里指 对泰山的尊称。
(2)夫: 读“fú”。句首发语词,无实在意义, 语气词,强调疑问语气。
写作背景
《望岳》这首诗是唐玄宗开元二十三年 (735),诗人到洛阳应进士,结果落第而 归,开元二十四年(736),二十四岁的诗 人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、 赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就 是在漫游途中所作。
(一)整体感知
1.朗读诗歌,注意读音和节奏。
望岳
杜甫
岱宗/夫如何,齐鲁/青未了。 造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。 荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。 会当/凌绝顶,一览/众山小。
(2)诗歌中所表达的不只是客体的浩渺,更有 诗人在怆然流涕后的抗争与进取,诗歌中蕴含着诗 人力图为国建功的积极精神。
内容解析:
} 1、孤独
2、生之短促 3、怀才不遇
封 建 士 子 共 同 的 命 运
人 类 摆 脱 不 了 的 命 运
诗歌表现了诗人怎么样的情怀?
诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨 以及对赏贤任能的英明君王的渴 盼,也表达了人生的孤独感 。
学习目标:
分析诗歌的思想内容,体味诗中所 流露出来的孤单寂寞悲哀的情绪。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。
朗读节奏
前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
疏通文意 1.理解下列词语的含义。
(1)幽州台: 即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天