浅谈紫砂《竹形》壶的艺术魅力
论紫砂壶“竹段”的造型艺术和人文内涵
翻阅紫砂历史，在宜兴紫砂博物馆中珍藏的一件清 代著名紫砂艺人杨凤年的“竹段壶”可谓名满天下，杨 凤年为清代紫砂名家杨彭年之妹，她的作品构思巧妙、 制作精美，可与其兄媲美，是历来公认的最有名望的紫 砂壶女艺人。这是一件以竹入壶的仿生器，壶身就是宜 兴常见的毛竹造型，其他的组成部分也都用竹的元素来 捏塑，栩栩如生，宛如天成一般，前来观赏之人络绎不 绝，都不禁为之啧啧称赞。还有的是以竹饰壶的紫砂器 类型，包括用竹的元素来装饰传统器型或者用竹的文字 陶刻、泥绘等形式来表现出其中的内涵，如我们最为熟 悉的杨彭年制、崔子冶铭的“子冶石瓢”款式，瞿子冶 为了彰显此壶骨架挺拔俊逸、寓含高洁刚正的文化内 涵，特意设计从壶盖到壶身通体刻绘竹子，布局看似繁 杂实则不乱，用刀恣意舒展却收放自如，并有铭曰： “冬心先生余藏其画竹研，研背有竹一枝，即取其意。 板桥有此一纵一横，颇有逸情。子冶藏板桥画盖仿梅花
在紫砂艺术千百年来的历程之中，一代又一代的紫 砂艺人创造了形态各异、特色鲜明的紫砂造型，影响着 后来之人的创作题材和风格类型。若要在自然界中找出 和紫砂关系最为密切的植物种类的话，那就非竹子莫属 了。竹子与紫砂的渊源，既来自于江南地域的特点，也 有中国传统文化的深刻影响，以竹子为题材和元素设计 制作的紫砂壶已经成为了紫砂花器塑形之中非常重要的 一大类别。江南水乡宜兴素来有着“竹的海洋”之美 称，南部山区丘陵地带的竹海纵横千里，横跨三省，郁 郁葱葱，蔚为壮观。在普通农家院里、山前屋后都可以 看到标着记号的成片竹林，那是人们休闲嬉戏的场所和 宝贵的经济林木。“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令 人瘦，无竹令人俗。”宋代苏轼的千古名句使得竹子在 文风盛行的宜兴大地更为广受欢迎，所以竹型紫砂壶以 美观的外形和其中折射出的人文内涵，成为紫砂艺术的 经典器型门类。
浅谈紫砂壶竹节仿古的艺术魅力
浅谈紫砂壶"竹节仿古 的艺术魅力肖文亚【摘要】自明清以来，宜兴就自古有陶都的美称，宜兴最 有名的就是紫砂陶器，紫砂壶从明朝中期开始盛行，由于紫 砂技艺的成型方式非常特殊，让紫砂壶艺的造型变化万千， 深受各个阶层人士的青睐。
在众多的紫砂壶造型之中，紫砂 花器表现出来的魅力是无穷的，美轮美奂。
紫砂花器又被称 作是"塑器”、"仿真器"和"自然器"等等，这种器型是 紫砂艺术中独特的存在，无与伦比。
"竹节仿古"的形、神 合一是它的成功之处，在制壶过程中可以借鉴与思考。
【关键词】紫砂壶；竹节仿古；艺术魅力花器的主要创作灵感与元素都是来源于生活中常见 的各种自然形象与器物，比如：自然界中的动植物与器 物等等。
从紫砂花器的各种造型来看，这些壶型的灵感 来源都是源于生活又高于生活的一种艺术形态，是可以 带给人们精神和内在的一种享受与感悟的，所以在制作 花器的过程中，紫砂艺人们是需要特别注意艺术上的变 化内涵、气势上的生动协调的、效果上的实用美观等等 —系列的细节问题。
在紫砂艺人创作和构思上应该要多 从形式、精神、姿态、气势、韵律与制技方面追求紫砂 壶艺术上的“精、气、神、韵”的效果。
宜兴被称为中国陶都，古称为“阳羡”、阳羡制茶 也是历史悠久，闻名与耳，源远流长，声名大噪。
早在 唐代，阳羡就已经开始做贡茶了。
公元1591年，在许次 写的《茶疏》中就有提到：“江南之茶，唐人首重阳 羡。
”在这样的背景下，用来泡茶的紫砂器具也就出现 了，而且也逐渐成为文人雅士心中最为理想的饮茶器 具。
紫砂壶经历了起起落落，依旧流传于世，发扬光 大，紫砂艺术的专业人士也是人才辈出，竞争非常激 烈。
其中“仿古”作为传统紫砂壶型，壶身是一个简单 的鼓型。
“仿古”的壶身扁圆腹鼓、颈高流畅、盖口平 滑；壶盖和壶口子母线严丝合缝、吻合严密，形成饱满 的圆线；壶钮扁而有力，一弯流线条流畅，出水自然； 壶把匀称，形态优美动人，特別受到文人雅士和民间人 们的喜爱与收藏，是一件雅俗共赏的紫砂佳器。
论紫砂壶“竹段“的造型审美和文化寓意
[2] 方志芳.浅谈紫砂竹货壶的创作之感[J].佛山陶瓷,2014(9): 55,58.
图 1 紫砂壶 " 竹段 "
2 紫砂作品与竹文化的融合
在众多的紫砂仿生器品类之中，为何宜兴紫砂艺
Copyright©博看网 . All Rights Reserved.
Hale Waihona Puke 2020 年第 07 期（第 288 期） 佛 山 陶 瓷 55
人对竹器情有独钟呢？这是因为宜兴处于江南之地，宜 兴南部有大片的竹海绵延千里、苍翠欲滴。在普通人家 的山前屋后，竹子也是最为常见的经济植物之一，不仅 为人们提供了时令新鲜的竹笋，而且还是很好的建筑、 竹编等原材料，具有相当的收益。所以宜兴紫砂艺人对 于竹子非常的熟悉，于是用手中的紫砂泥幻化出对于 竹子的喜欢和热爱。在常见的紫砂竹器之中，有以竹子 形态为壶的创作，还有以贴塑竹子形态和竹子题材刻 绘装饰为常见的手法。其中比较著名的 " 杨氏竹段壶 "、" 双线竹鼓壶 "、" 景舟石瓢壶 " 陶刻装饰竹枝并且 题刻 " 为君倾一杯,狂歌竹枝曲。" 不仅仅蕴藏着紫砂艺 术精湛的技艺，而且把中国传统文化之中对于竹的内 涵和寓意完美地诠释出来。
文化之悠远深奥。
4 紫砂作品 " 竹段壶 " 的精神寓意
和宜兴有着千丝万缕联系的宋代大诗人苏东坡曾 经写到：" 宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹 令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。" 充分显示出竹在中 华大地上生根发芽，竹的悠久文化精神已经深入士人 骨髓，也是国人期盼和向往的精神境界。竹也是 " 岁寒 三友 " 之一，成为无数文人雅士绘画、书法、诗歌中表 现的主角，受到了人们的广泛欢迎，也引起了无数人的 心灵共鸣，其傲立风雪、坚韧不拔、高风亮节的君子之 风激励着多少人不畏艰难、一往无前，在人生的困境之 中笃定坚守，终于迎来了人生的转机。这件作品 " 竹段 壶 " 正是在大自然中撷取到竹的形象，然后运用抽象 的艺术手法，运用宜兴特有的紫砂泥料精心制作而成， 一截小小的竹段，一起喝茶的人生，在我们欣赏此壶造 型审美的同时，让人体会到其中无穷无尽的文化魅力， 久久难以忘怀。
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造【摘要】紫砂壶作为中国传统工艺的代表之一，具有深厚的历史文化内涵和独特的艺术价值。
竹作为常见的造型元素，在紫砂壶中承载着丰富的象征意义。
本文通过分析竹在紫砂壶中的塑造方式、不同风格壶中竹的表现、配以其他元素的竹形象等方面，探讨了竹在紫砂壶中的重要性和意义。
结合竹文化对紫砂壶的影响以及竹形象与壶型的匹配关系，阐释了竹在紫砂壶中的独特地位和作用。
总结了竹形象在紫砂壶中的意义和未来的发展方向，展示了竹在紫砂壶艺术中的不可替代的地位。
通过本文的研究，可以更好地理解和欣赏紫砂壶艺术中竹形象的独特魅力。
【关键词】紫砂壶艺术、竹、象征意义、造型技巧、风格、元素、文化影响、壶型匹配、意义、未来发展、总结。
1. 引言1.1 紫砂壶艺术的价值紫砂壶作为中国传统工艺品之一，具有深厚的文化底蕴和艺术价值。
其独特的材质和制作工艺使其成为艺术家们展现创意和技艺的重要载体。
紫砂壶在中国传统茶文化中占据着重要地位，不仅可以用来冲泡茶水，更是一种陶瓷艺术品，代表着中国传统文化和审美观念。
紫砂壶的制作过程繁琐复杂，需要经过多道工序，包括挑选泥料、制作坯胎、雕刻纹样等，这些工艺都显示出制作者的匠心和技艺。
而紫砂壶的形态多样，风格各异，从简约的造型到复杂的雕刻，无不展现着艺术家们的创作功力。
除了作为工艺品和艺术品外，紫砂壶还具有一定的收藏价值。
由于紫砂壶的稀有性和独特性，市场价值较高，吸引了众多收藏家和爱好者。
一件精美的紫砂壶不仅可以提升茶具品质，更是一种身份和地位的象征。
紫砂壶以其独特的艺术风格和文化内涵，承载了中国传统文化的精髓，具有深厚的历史底蕴和艺术价值，是中华民族传统文化的重要代表之一。
1.2 竹在紫砂壶中的象征意义竹是中国传统文化中的重要象征之一，常被赋予高洁、不屈、节操的品质，因此在紫砂壶中常常用竹作为造型元素，以传达这些正面的寓意。
竹在紫砂壶中的象征意义主要包括以下几个方面：竹象征着君子之风。
浅谈紫砂壶作品之竹韵魅力
及“ 未 出土 时先 有节 ， 于凌 云处 仍 虚心 ” 的 君 子 气 质 和 风
范， 萌发 了以竹 为题 材创作 的心愿和设想 。作品处处 紧扣
主题 ， 壶 嘴竹 段 造 型 ， 数片竹 叶点缀 壶身 ， 枝 盘 叶翠 ， 生 机
勃勃 。 竹之君 子 ， 壶之 君子 ， 《 团团 圆圆壶》 注 定 了 不 凡 与 脱
２ 紫砂 壶 之 竹 韵魅 力
茶器 的颜色包 括材料 本身 的颜 色与 装饰其 上 的釉 色 或颜料 。白瓷土显得亮 洁精致 ， 用 以搭配绿茶 、 白毫乌龙与
红 茶 颇 为适 合 ， 为保 持 其 洁 白 ， 常 上 层 透 明釉 。 黄 泥 制 成 的 茶器 显得甘饴 ． 可 配 以黄 茶 或 白茶 。 朱 泥 或 灰 褐 系 列 的 火
石器 土制成的茶器显得 高香 、 厚实， 可配以铁观音 、 冻顶等 轻、 中焙 火的茶类 。紫砂或较深沉 陶土制成 的茶器显得 朴
实、 自然 ， 配 以 稍 重 焙 火 的铁 观 音 、 水 仙 相 当 搭 调 。若 在 茶
俗， 他 是文人 心境 的一 种宣 泄 ， 是 世人 品质 的 一 次认 同 。 《 团团 圆圆壶 》 将竹 与壶 的君 子之风完 美融合 ， 提 炼升 华 ， 形成 一道精 神 内涵 。同时 ，更是将竹 文化 与紫 砂艺术 结 合， 结合 前人精华 ， 塑造 出 自己的全新感悟 。
竹段壶可 以说是 紫砂壶 中传统 的不 能再传 统 的器形 了， 自明代 以来 ， 宜 兴 的历代 紫砂工 手就喜 欢采 用竹子 作
为紫砂壶 的创作题 材 ， 除 了 竹 子 本 身 质 朴 自然 、 不 尚奢 华
的特点 和紫砂 陶温润精 细 、含 蓄内敛 的本质特 别契合 之 外． 竹子还 寄托 了人们心 中的美好 愿望 和理想 。据《 酉阳 杂 俎续 集 ・ 支植 下》 记载 ： “ 北 都 唯童 子寺 有竹 一窠 ， 才 长 数尺 ， 相传其 寺纲维 ， 每 日报竹平安 。” 可见竹段 壶既有仿
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造
论“竹”形象在紫砂壶中的塑造【摘要】紫砂壶是中国传统工艺品中的珍品，其艺术魅力源自于对各种形象的塑造和表现。
竹作为紫砂壶中常见的造型元素，承载着重要的象征意义和艺术内涵。
竹在紫砂壶中的造型特点独特而明显，具有清新俊秀的外表和优雅的曲线。
不同作品中的竹形象表现手法各异，但都展现了对竹的敬畏和崇拜之情。
竹形象的塑造丰富了紫砂壶的艺术内涵，并且为艺术家提供了丰富的创作灵感来源。
通过对竹在紫砂壶中的塑造进行深入探讨，可以发现其中蕴含着重要的艺术意义和文化内涵。
竹在紫砂壶中的塑造不仅是一种艺术表现手法，更是对中国传统文化和审美观念的传承和展示。
【关键词】紫砂壶、竹、塑造、造型特点、象征意义、表现手法、艺术表现、创作灵感、艺术内涵、重要性、论文、文章、结论等。
1. 引言1.1 紫砂壶的艺术魅力紫砂壶是中国传统工艺美术品中的珍品，其独特的制作工艺和精湛的技艺一直吸引着无数艺术爱好者和收藏家。
紫砂壶不仅仅是我们日常生活中常见的茶具，更是一种具有深厚文化底蕴和艺术魅力的艺术品。
紫砂壶以其独特的韵味和雅致，被誉为“陶瓷之花”，成为我国传统工艺美术中的瑰宝。
紫砂壶的艺术魅力主要体现在其精湛的制作工艺、细腻的纹饰和独特的造型设计等方面。
每一个紫砂壶都是匠人们用心血与智慧创作的结晶，其制作过程复杂繁琐，需要经过多道工序才能完成。
而紫砂壶的纹饰则多样丰富，有的以花鸟虫鱼为题材，有的以人物故事为主题，展现出了不同的艺术风格和文化内涵。
紫砂壶的造型设计也是其独特之处，从简约雅致的小巧壶身到雕刻精美的龙凤纹饰，每一个细节都展现出了匠人的精湛技艺和对艺术的追求。
紫砂壶的艺术魅力在于其融合了传统工艺与现代审美，展现出了独特的东方韵味和文化底蕴。
它不仅是一种实用的茶具，更是一种彰显个性和品味的艺术品，为我们的生活增添了不少乐趣。
随着时代的变迁和人们审美情趣的不断提高，相信紫砂壶的艺术魅力将会继续发光发热，成为传统工艺美术中的一颗璀璨明珠。
浅谈《竹行天下》壶的造型艺术特点
《 竹行 天下》 壶 身雕琢着一 枝竹 叶 ， 栩 栩如生 ， 惟妙惟
肖。远 观《 竹行天下 》 ， 能给人 “ 静 中有 动 ， 动 中有 静” 的视 觉感 官 ， 正 如唐代 诗 圣杜甫 在 《 咏竹 》 中所写 ： “ 绿竹 半含
塑造 了竹 段 的立 体感 ， 棱线 清 晰 ， 节节 层层 （ 下转第６ ４页）
尽 的君子风 范 ； 它也可 以在雨后春 笋 间清新雅致 。 似荷 花 出淤 泥而不染 ， 有着不求 虚名 、 不 图华 丽的高 尚品质 。 因
中观 运动 感 ， 壶嘴似 蜗 牛 的头部 ， 底部 似 蜗牛爬 行 之 足 ， 古朴 淳厚 、 不媚 不俗 ； 形制 也 由大 而小 ， 由粗而精 ， 由俗 而
计 的文人 ， 当推 陈鸿 寿 （ 曼生 ） ， 他 生 于乾隆 年代 ， 取诸 自
然现 象 、 植物形态、 实用 器 物 、 古 代 器物 等 设计 了“ 曼生 壶” ， 世称 “ 曼生 十八 式” 。“ 曼 生壶 ” 是士人 与壶手珠 联璧
己高 尚的艺 德 ， 在 紫砂 中不 断创 新 ， 要 全身 心 的投入 ， 要 认 真做 人 ． 认 真做 艺 ， 去展 现其 瑰丽 的文化 内涵 ， 使 这颗
提梁似壳 。提梁前 高后低 ， 不但形线美 ， 且适用拎提 ， 倾 注 雅 。 综 上所述 ， 证 明一 点 ， 紫砂壶 丰富的文化 内涵 ， 是 靠历
方便 ， 曲线所 形成 的整体 中 ， 上虚 下 实成 为对 比 ， 提梁 至 代艺术 的辛勤 劳动和聪 明智慧及 众多文人 对紫 砂艺术 的 盖之 间是个 空间 ． 这空 间也是壶 的一部分 ， 壶 的下部分 是 钟爱关 注和参 与 。按照文 化艺术 的规律 ，通过 泥土 的捏 实的。 实际上外 实 内空 。曲壶和传 统砂壶 大相径 庭 ， 传 统 制 ， 展示 出来 的 ， 有着与人 类依存 的渊源关 系。从 某种 意 砂壶大 多显示 出静态或平 态 ， 而 曲壶 则属 动态 ， 曲壶看着 义上说 ， 紫砂壶 已超越 了实用功能 的束缚 ． 逐步成 为物化 线条 流畅简洁 ，但 它 的设计 理念却 值得我 们去探 讨和研 了 的精神艺术 品 。
浅谈《竹行天下》壶的造型艺术特点
叶竹行天下曳壶身雕琢着一枝竹叶袁栩栩如生袁惟妙惟 肖遥 远观叶竹行天下曳袁能给人野静中有动袁动中有静冶的视 觉感官袁正如唐代诗圣杜甫在叶咏竹曳中所写院野绿竹半含 箨袁新梢才出墙遥 雨洗娟娟净袁风吹细细香遥 冶竹子在风中 摇曳的婀娜多姿尧挺拔秀丽遥 令人感觉与世无争尧清新脱 俗袁仿佛置身于属于自己的一片竹林世界遥 这种视觉盛宴 通过紫砂陶刻艺术的展现袁完美的呈现给观赏者遥
3 总结
我们这一代紫砂从业人员袁 在扎扎实实地打好紫砂 艺术的基本功袁 通晓和吃透丰富的取之不尽的紫砂传统 野宝库冶的同时袁要更新观念袁要继承传统又不受传统束 缚袁要不断提高自己的艺术理论尧文学修养尧不断提高自 己高尚的艺德袁在紫砂中不断创新袁要全身心的投入袁要 认真做人袁认真做艺袁去展现其瑰丽的文化内涵袁使这颗 野华夏明珠冶更加璀璨夺目遥
2 叶竹行天下曳的造型艺术特点
竹子袁一个古老而又富有魅力的植物袁被各个时代的 文人墨客所喜爱遥 因为它身上有着与生俱来的品性袁它可 以在恶劣的生态环境中生长袁有着坚忍不拔尧坚强不屈的 性格曰它可以在狂风乱作尧大雨倾盆中屹立挺拔袁有着无 尽的君子风范曰它也可以在雨后春笋间清新雅致袁似荷花 出淤泥而不染袁有着不求虚名尧不图华丽的高尚品质遥 因
此袁竹子被人们追捧为圣物遥 碧绿之春袁竹子昂首挺胸袁面 对着晨曦袁他光明祈祷袁神赐予竹子力量遥 傍晚袁它与百鸟 一起向黑夜发起挑战遥 偶然袁在水边看见一两支竹子袁第 二年袁它准能变成一大片竹林遥 紫砂艺人同样也被这种不 折不扣尧高风亮节的爱物深深吸引袁将竹子的元素应用在 紫砂作品中袁渲染紫砂壶同样的艺术品质遥
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈紫砂《竹形》壶的艺术魅力
摘要：竹形壶是紫砂“花货”素塑器类中的一种主要形态，在紫砂素塑器类别里，松、竹、梅一直是主要的表现对象和创作之源。
而竹子的虚心高节，在人们心目中是一种美德。
在古代诗歌及绘画艺术中，艺术家常常把竹作为主要的歌颂对象和表现对象。
关键词：紫砂；竹形壶；艺术魅力
1 引言
在宜兴紫砂壶造型中，类别很多，有几何形，即俗话所说的“光货”；有仿生态象形壶，即俗话称的“花货”；也有筋纹形，即俗话讲的“筋瓤货”。
这三个大类别中又分别有不同的小类，现在我单就紫砂花货中的”竹形壶”作一简单的论述。
2 紫砂《竹形》壶的艺术魅力
竹形壶是紫砂“花货”素塑器类中的一种主要形态，在紫砂素塑器类别里，松、竹、梅一直是主要的表现对象和创作之源。
而竹子的虚心高节，在人们心目中是一种美德。
在古代诗歌及绘画艺术中，艺术家常常把竹作为主要的歌颂对象和表现对象。
宜兴多竹，有毛竹、淡竹、刚竹等，被人们誉为“竹
乡”。
竹子之乡的人们日常生活中与竹子有着密切的关系，人们爱竹，以竹子为题材，制作茗壶，便是自然的了。
现存传器中见最早竹节形茗壶为香港罗桂祥茶具博物馆中收藏的陈仲美款《束竹柴圆壶》，壶底刻款：万历癸丑陈仲美作。
近三百年来的竹形茗壶的发展与演变，产生了以下几种较有代表的器形种类。
（1）自然形，此类造型将自然中的竹节，仿真制做。
（2）自然形与几何形结合，此类造型多在几何形体中，局部加入竹节形或贴上竹叶等。
（3）用竹片组合成壶体，此时的竹片已经过加工处理，再组合而成。
（4）自然竹节形变异，将竹节形变化，重新加工组合。
2.1 自然形
自然形竹形紫砂壶代表作品有：玲珑八竹壶，无款。
现藏香港茶具博物馆，观其造型，装饰方法，应为乾隆前期作品。
壶体八根竹段组成，竹段镂空成竹叶形，流、把、的子也都为细竹竿形。
整个造型虚实相间，在写实的基础上，增加装饰效果。
清・道光朝的自然形竹节壶，由以往多枝竹节演变为单一的竹节身筒，有一节、两节或三节等，流、把、的子均
为细小竹节，局部加以竹枝、竹叶，意境更佳。
此类造型概括，简洁，延续至今。
民国初年的冯桂林，稍晚的朱可心，所制竹段茗壶也都舒出自然，生动飘逸。
2.2 自然形与几何形结合
自然形与几何形结合，此类作品的出现，可能会早些。
从传世作品看，乾隆朝几件作品，已趋于成熟，走向完美。
如：竹节提梁壶，此壶为自然形与几何形结合的典型代表。
高高的提梁，挺拔、流畅。
虚实的空间处理，既和谐又富于变化。
提梁、流、的子，束腰线皆为竹枝形。
朱泥松竹梅六方壶，此壶身筒为六方形体，流为竹节形，流根部靠壶身贴一竹叶，的子、把为松、梅干。
由于器身的装饰简洁，看起来尚待修饰，但却保留了几分古朴之感。
这是典型的嘉庆以前的风格。
2.3 竹片组合成壶体
此种类型茗壶，多受中国竹简之影响，如：竹简茶具。
竹简为中国古代的书籍，古人无纸，把文字写或刻在竹片上，串联起来便是书籍。
作者受此启发，将竹简组合成方壶，口、盖为圆形，的子为竹节形，方圆皆有，壶体刻铭：“擒庞涓”之文，意在劝导饮者，更寄望于同行切勿嫉才妒能，用心可谓良苦。
此壶形式古雅而新颖，寓意深刻而切实。
曾在一九八四年莱比锡国际博览会上获国际金奖。
另外有顾绍培大师制作的高风亮节壶，也属竹片组合壶。
2.4 竹节形变异
此种类型茗壶是在仿真基础上加以变化而成。
如：隐角竹鼓壶，此壶将扁圆体身筒作四方隐角处理，壶腹横曲竖直，类似筋纹。
壶底内收，与壶肩相应，线条柔和。
流、把、的子均为竹枝形。
四方隐角竹顶壶，清末民初，范大生。
此壶造型丰满，丰厚雄阔，壶身由竹段演变而成，流、把、的子为竹枝形，是清末民初较为典型的代表器型，在传统壶艺的基础之上加以提升变化。
此壶为范大生的代表作，制作技巧胜过前人。
3 结语
综上所述的四种形态，虽有不同，略有变化，但制作方法却基本相同。
方器镶身筒、圆器打身筒，一些写真、细腻的为搪身筒。
基本成型后，再精加工。
装饰方法有模印、印戳、泥绘，彩绘，刻、雕塑、镂孔、贴、镶嵌等。
每个时期，每个作者，对所要表现或强调的竹节都有些区别。
有细腻、有粗犷。
或多或少地都留下了时代的痕迹。