自然辩证法讲稿
自然辩证法讲座
协同机制：非线性协调一致，使原有属性扩大、 拓宽。---倍增机制； 平衡机制：保持目的或目标的动态稳定； 4、系统结构属性：整体性、稳定性和变动性、 层次性 1）整体性和部分关系 a、加和性关系---质的承续性和量的守恒性 （质量、动量、能量、电荷、重子数；线性 系统具有叠加性，状态可以用微分方程描述） b、非加和性关系---质的区别和量的不守恒性 （不具有加和性，有突变、饱和）； c、相干性关系---耦合关系，彼此约束、选择 放大（共振、约束放大或缩小、频率协同）；
系统总是界定在一定的环境中存在； 功能通过内在机制和相互作用中体现； 2、系统类型 1）从系统与环境关系分为： 孤立系统：无物质S和能量E交换； 封闭系统：无E，仅有部分S; 开放系统：M.S都参与交换； 2）从实际过程考察分为：物理系统、 化学系统、生命系统； 3）从参与自然的程度：天然系统、人 工系统、复合系统；
4）从作用特点分为：线性系统；非线 性系统； 5）从认识程度划分：白、灰、黑； 6）从自然界所处状态：平衡态系统 （线性）、近平衡态系统（涨落系统）、 远离平衡态系统（非线性）； 3、系统结构机制 1）约束机制：原有自由度减少乃至部 分属性的丧失---被动或有目的的选择； 2）选择机制：对原有系统属性有目的 的既排除有保留
技术---反映当代实践经验、科学、物质设备 三方面的技术理论、物质手段、工艺方法的总 和。技术的本质是发明。解决变革自然做什麽？ 怎样做？理论应用转化确定目标。方法是设计、 实验、方案、结构、功能。 工程---为确定应用目标，运用技术手段实现观 念形态的物化，实现现实生产力和商业目标。 工程的核心是建造。解决物的实现问题。 解决投资和决策，技术和方案实施和落实，达 到最终的确定目标和标准
自然界基本层次：
自然辩证法讲座(课件文字稿)
自然辩证法讲座Dialectics of Nature Lectures课件文字稿主讲人：章军（辽宁大学亚澳商学院）二○一一年十一月第一讲从自然辩证法到科学技术哲学的变迁——兼论自然观的演化一、自然辩证法的学科定位“科学技术哲学”来源于以下2个英文词组：▲Philosophy of Science and Technology（简称PST）；▲Scientific and Technological Philosophy（简称STP）。
科学技术哲学有广义和狭义之分▲广义的科学技术哲学（PST）是以科学技术为研究对象的哲学学科。
▲狭义的科学技术哲学（STP）是以科学技术方式从事哲学、从而建立具有科学技术性的而且实际上成为科学技术之一个分支的哲学。
科学技术哲学▲是对科技时代提出的科技及其相关问题、要求和挑战的哲学回应。
▲是哲学的二级学科。
是以科学技术为研究对象和研究内容的哲学学科。
科学技术哲学与自然辩证法“科学技术哲学”=“自然辩证法”（在中国）。
自然辩证法也有广义和狭义之分▲“自然辩证法”一词，最初是恩格斯（Engels）为其自然科学哲学著作部分手稿写的一个归类标题。
1925年，俄共马克思恩格斯研究院出版《马克思恩格斯文库》时，又把它作为Engels的自然科学哲学著作的书名，即《自然辩证法》（德文为“Dialektik der natur”，原意是“自然界的辩证法”）。
狭义的自然辩证法即指该书。
▲广义的自然辩证法是指马克思主义哲学的一个学科，是马克思主义哲学的重要组成部分，是整个马克思主义哲学的基础。
自然辩证法的定义自然辩证法（Dialectics of Nature）是用唯物辩证法的观点研究自然界发展的最一般规律，研究自然科学发展的最一般规律以及人类认识自然界的最一般规律和方法的科学。
自然辩证法的体系（三大块）▲自然界的辩证法——自然观▲自然科学的辩证法●自然科学发展的辩证法——自然科学观●自然科学认识的辩证法——自然科学方法论自然辩证法与相近学科的关系▲与自然哲学的关系；▲与西方科学哲学的关系；▲与科学学的关系；▲与自然科学史的关系。
(完整版)自然辩证法讲义档
前言一、学科来源自然辩证法主要是由马克思、恩格斯独创的，是马克思主义哲学的重要组成部分。
20世纪20年代就传到中国。
自然辩证法是马克思主义人与自然关系的学说。
恩格斯曾道出核心内容：“马克思和我，可以说从德国唯心主义中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义自然观和历史观的唯一的人。
可是要确立辨证的同时又是唯物主义的自然观，需要具备数学和自然科学的知识。
”怎样理解辩证法？辩证法：用联系的发展的全面的观点看问题。
客观辩证法：自然界本身联系、运动和发展的状况。
主观辩证法与客观辩证法的关系：主观辩证法是对客观辩证法的反映。
辩证法发展的几种历史形态：1）古代朴素辩证法；2）近代唯心辩证法；3）唯物辩证法；思考题：唯物辩证法与唯心辩证法有何区别？参考答案：自然的界的辩证法是自然界本身的联系、发展的状况，马克思主义“自然辩证法”却是一种辩证的思维方法，它属于思想体系，在属于思想体系这一点上，它与黑格尔的唯心辩证法没有区别。
但是，黑格尔的辩证法最终落脚点是指客观精神的联系、发展；而马克思唯物辩证法是指客观世界的联系、发展。
二、课程内容。
本课程讲义的核心是科学技术哲学,包括它的方法论、思想内容、科学技术与文化、宗教、社会各个方面的联系等。
三、教学目标是。
通过本课程的学习，学生能够提高对科学与哲学、文化、艺术、社会等方面关系的认识，对于从事科学技术研究和管理打下方法论的基础。
第一，对科学技术的哲学思想，有比较准确的把握；第二，对科学与技术思想史有一个比较系统的了解；第三，对科学技术与社会之间的关系有一个清晰而正确的认识；第四，对科学与技术本身的社会运行机制有一个较为清晰的认识。
第一章科学技术与文明现代文明被认为是科学技术推动的，而文明又滋生科学技术，应该从科学、技术，文明之间的关系来透视相互作用的机制。
一、科学和技术的认知1、科学。
“科学”的“学”指得是知识体系，学说、观点、学识；“科学”的“科”指的是区别于文化、感觉、习惯、本能而可以形成逻辑体系的科目、类别，原初含义指的是涉及自然界的分门别类的科目。
自然辩证法讲稿
物质问题：
与世界的本原问题紧密相关，英文MATERIAL， 与意识或精神相对应。 列宁经典物质定义三要点：客观实在性、可知性 （可理解性）、哲学上的概念与自然科学的区别 与联系等。 物质还是实体与属性（内在与关系）的统一，这 反映到语言上对应于主词和谓语等。 思考：A、物质的形态问题？
1、如何理解恩格斯写作自然辩证法一书的历史 背景、主要内容、目的与意义？ 2、试思考著名科学家爱因斯坦与普里高津对它的 评价？ 23
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第一篇马克思主义自然观
自然观：人类对自然界及其与人类关系的总观点 （或根本看法），即关于自然界本原、存在方式 、演化规律以及人类与自然界关系等方面的总认 识，也是人类认识和改造自然界的总方法论，它 是世界(或宇宙)观的重要组成部分。
思考：
1、自然界是否客观存在的问题？
（实在论与观念论或者说科学实在论与科学工具 论的争鸣探讨？） 2、自然界的本原指什么（物质、精神、信息等） 问题？ 3、存在、实在、物质三者的异同比较问题？ 25
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自然界概念：
有广义与狭义之分： 广义指整个宇宙世界。它从组成来看，包括 生命和非生命两个子系统，其中生命系统 又包括了人类生物界和非人类生物界两个 更小的子系统；从认识来看，既包括人类 已经认识的部分，更包括许多尚未被人类 认识的部分等。 狭义则指与人类社会相区别那部分宇宙世界 ，也是自然科学研究对象的总体等。
思考： 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等人
在科技观方面的（如功能、人才、创新问题等） 4 贡献 ？
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3、20世纪中叶后它的新发展
（1）自然观方面——系统自然观、生态自然观等 （2）科学观与科学方法论、技术观与技术方法论 、工程观与工程方法论等方面——科学与非科学
自然辩证法 讲座
Dialectics of Nature
三个问题：
1.什么是“自然〞 〔nature〕 ？ 2.什么是“辩证法〞〔dialectics〕？ 3.什么是“自然辩证法〞 〔Dialectics of Nature〕 ？
第一章：绪论
第一节：研究对象和内容
其中心线索是人和自然界的关系。通过这一中心线索考察：
他是个富翁，但他不 知道怎样正确地使用这些 财富。
——开普勒
笛卡尔的以太—漩涡理论： 运动都是相对的。充满以太的天空相对于太阳作圆周运
动时就带着它所含有的所有天体〔恒星、行星和地球〕一起 运动；每个天体相对于各自的局部漩涡而言是静止的，而局 部漩涡那么绕着太阳运转。
正是由于开普勒的工作使得日心说开展成熟并最终得以 确立。他最终抛弃了柏拉图原理，提出了“开普勒行星运动三 定律〞：
第三章：近代自然观
第一节：近代自然科学的兴起
一、近代自然科学产生的根底
1〕、社会条件： a 、文艺复兴 人文主义思想：
人的理智多么高贵，人的活动 多么象天使，人的洞察力宛假设神明。 人是完善的美，是动物中最高的典 型······
——?王子复仇记?
葡萄牙里斯本的新航路开辟纪念碑
我怎么敢于想到地球的运动这样一个不但同数学家们公 认的意见相反而且确实同感觉相反的问题呢？原因就是这方 面研究中的矛盾百出。第一，数学家们不能肯定太阳和月球 的运行，从而不能解释和正确测算回归年的固定长度；第二， 在确定太阳、月球和其他五个行星的运行时，他们甚至在证 明转动和运动时也不使用相同的原理和假设。
2、伦理学
苏格拉底的方法
我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，做一个精神上的 助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
自然辩证法原理讲稿
自然辩证法原理讲稿第一篇：自然辩证法原理讲稿自然辩证法原理讲稿绪论1、自然辩证法的学科性质a、自然辩证法是马克思主义哲学的一个组成部分b、自然辩证法研究自然科学和技术的一般规律c、自然辩证法是哲学和自然科学交叉的边缘科学，它源于自然科学但高于自然科学d、自然辩证法是一门新兴的迅速发展的科学，它是精致科学知识和历史科学知识研究的统一e、自然辩证法与西方多学科研究相联系——科技史、科学哲学、技术哲学、科学社会学、技术社会学等2、自然辩证法研究的学科功能a、弘扬科学精神——理性精神、实证精神、分析精神、开放精神、民主精神、批判精神。
b、认识科学力量——科学革命推动了文明转型，科学是最高意义上的革命力量，科学技术是第一生产力，科学技术是先进文化的基本内容。
c、注入新的人文关怀，建构新的人类精神1）人类精神危机引起人类精神危机的几大原因①新的消费文化对人类传统精神的改变，如大众消费、个性消费、象征性消费②传媒技术与大众文化对人类传统精神的冲击③快速交通技术与通信技术对人类传统精神理念的冲击④科技的高风险后果与生活的不确定性对人类传统文化的冲击⑤世界的高度物质化与消费之上对人类传统理念的冲击⑥终极追求的迷茫动摇了人类的传统文化信仰2）建构新的人文精神①后现代思潮对科学技术的反思与批判：对大理论、大哲学、大思想进行怀疑，对知识背后的权力结构进行批判，对人类精神进行反思，对已形成的现代科学技术与人文精神的对立文化进行反思，希望重建人文精神。
②中国的反科学主义思潮的表现形式：追随西方后现代思潮，向形而上学回归，反对权威主义，倡导自由追求，强调民族文化传统，对中国文化进行反思，希望形成中国新的时代文化，引发文化建构方向的争论。
③科学（具体性、经验性、精确性、可检验性）、非科学、伪科学、反科学的争论，以科学为中心的新文化形态。
④文化建构新方向，正在形成的新文化支撑点。
消除科学主义与人文主义的虚假对立，寻找西方文化和传统文化的平衡，寻找功利主义和终极价值的平衡，寻找科学文化和传统文化的平衡。
自然辩证法讲义
自然辩证法讲义邓周平序言本课程讲义的核心是科学技术哲学,包括它的方法论、思想内容、科学技术与文化、宗教、社会各个方面的联系等，尤其是科学的运行制度。
本讲义的教学目标是：第一，对科学技术的哲学思想，特别是马克思主义的视角，有比较准确的把握；第二，对科学与技术思想史有一个比较系统的了解；第三，对科学和技术与社会其他部分之间的关系有一个清晰而正确的认识；第四，对科学与技术本身的社会运行制度有一个较为清晰而正确的认识；第五，通过本课程的学习，学生能够认识到哲学、文化、艺术等方面的思想，对于从事科学与技术工作是非常重要的并且具有一定的启发作用。
故而，本课程最根本的教学目标是提高学生的心智能力，包括人文与科学两个方面的智慧水平，以便为他们走向社会打下一个坚实的基础。
关于本课程的学习方法，希望学生以一个比较宽广的中西方文化乃至世界文明的视野来看待和理解科学技术是如何内生于人类文明和文化的土壤之中。
学习本课程的最好方法是从人类文明和文化的角度去理解当代科学与技术的发展历程。
本讲义分三个部分：本体论、认识方法论和科学技术的社会关系。
本体论主要探讨物质论、实在论及本体论在科学理论研究中的地位和作用。
马克思主义哲学的物质论在今天遭遇哪些困难？在西方科学理论中，本体论处于何种地位。
认识论主要探讨在科学中的认识方法。
休谟的归纳问题，康德对休谟归纳问题的处理，波普尔的处理方式，科学假设、科学推理、直觉、科学理论与科学中的价值冲突等等。
科学的社会功能主要探讨科学技术对社会的作用、科学技术的伦理问题、科学与人文的关系和科学内部共同体的相关问题——主要谈科学的运行机制方面的问题。
内容简介绪论：第一节、自然辩证法的研究对象、研究内容和基本性质第二节，自然辩证法的创立与发展第一章：物质与实在第一节、物质第二节、实在与世界第二章物质世界的演化第一节、星系演化第二节，自然界演化的不可逆性、自组织与复杂性第三章，人与自然的关系第一节,人类中心主义的谬误第二节，生态自然观第三节、走可持续发展道路第四章.科学认识与科学理论第一节.科学问题与科学事实第二节.科学假说与科学理论第五章系统认识方法第一节系统方法第二节系统认识论第六章科学理论的评价与检验第一节科学理论的逻辑评价第二节科学理论的实践检验第七章科学发展的模式第一节累积式发展观第二节否证式发展观第三节社会历史发展观第八章科学技术的社会组织第一节科学的社会组织制度第二节科学的社会机制第三节技术的社会组织形态第四节技术运行的社会机制第九章科学伦理与技术伦理第一节科学规范与科学伦理第二节技术规范与技术伦理第十章科学与人文宗教的关系第一节科学与人文的关系第二节科学与宗教的关系第十一章科学技术和中国现代化第一节科学技术现代化是中国现代化的关键第二节现代科学技术革命与中国发展道路第三节中国发展科学技术的战略选择第十二章船舶科学理论与船舶技术思想第一节船舶科学理论史第二节世界船舶技术思想第三节中国船舶技术理论与实践绪论自然辩证法主要是由恩格斯创立的，是马克思主义哲学的重要组成部分。
自然辩证法讲稿
• 《易· 说卦传》提纲挈领提出：“立天之道 曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道 曰仁与义。”将宇宙与人生的辩证本性 “一网打尽”了。把辩证法提到这样鲜明 的本体论的高度，在古希腊的著作中是找 不到的。
• 中国古代辩证法的基本特征是有机主义，整个世 界是一个活生生的生命流转的客体和过程。整个 世界包括人类在内是相互联系、相互作用的一个 整体。古希腊也有世界整体的思想，但却不象中 国人，把整个世界不可分割地作为一个生命整体 来看待。在中国的思想家那里，世界的多样性的 内涵都被整合在了一起。有机的整体主义（包括 自然界作为一个整体的存在和人与自然一起作为 一个整体的存在），功能主义，世界作为动态联 系的整体的永无止境的流动与转换，阴阳之间的 互补、互动和转化，这些就是中国古代自然观及 其辩证法的基本特征。《易经》，中医的理论与 实践，兵家辩证法，是中国古代自然辩证法的杰 出代表。作为中国主流文化的儒道佛三家都具有 丰富的自然辩证法的思想。自然经济形态和自然 人文的历史则是形成中国丰富的辩证法思想的深 厚背景。
机器模式
• 所谓机器模式的最重大的缺陷在于，它把自然界 和人类社会的种种活生生的现象理解为某种机械 的或一成不变的东西。如果有变化的话，那也只 有量的增加或扩张。所以在整个工业革命的过程 中，人们都极其醉心于量的扩张。 • 用孤立的、静止的和片面的观点即形而上学的观 点来分析和理解自然界与人类社会，再加上人类 的“主体意识”或“征服意识”的片面强调，以 及商品经济活动的推波助澜，于是整个自然界成 为人类征服的对象。人和自然的整体性联系被严 重地忽视了。
• 古代是人类的童年，古希腊则是一个天才的儿童。 在对于古希腊文化的接触中，我们发现古希腊人 充满了对于自然界的热爱和对于现实生活的热爱， 并且具有强烈的自我表现的欲望。他们几乎在所 有方面：文学、艺术、戏剧、雕塑、体育、逻辑、 修辞、辩论、哲学、政治、军事、技术等方面， 都表现了强烈的兴趣，并取得了杰出的成就，有 些方面的成就如雕塑的艺术成就是后人无法超越 的。理由很简单，艺术创作是很个性化的活动， 而且人类再也无法回到童年了。
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第二节自然存在观
一、自然界物质探讨？（客观实在性、可认识
性、暗物质、暗能量、万有斥力等）
二、自然界物质的存在方式问题？
1、系统概念探讨？ 2、系统科学两个基本原理： 整体涌现性（或非加和性）原理； 结构与功能关系原理； 3、自然界物质系统的基本特点：（1）整体性； （2）开放性； （3）动态性； （4）层次性 (等级性、等级秩序)——系统高低 60 层次的 辩证关系思考？
1、如何理解恩格斯写作自然辩证法一书的历史 背景、主要内容、目的与意义？ 2、试思考著名科学家爱因斯坦与普里高津对它的 评价？ 23
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第一篇马克思主义自然观
自然观：人类对自然界及其与人类关系的总观点 （或根本看法），即关于自然界本原、存在方式 、演化规律以及人类与自然界关系等方面的总认 识，也是人类认识和改造自然界的总方法论，它 是世界(或宇宙)观的重要组成部分。
个现实的日常世界，就是这个充满感性并能用 语言把握的现实世界”。 31
物质问题：
与世界的本原问题紧密相关，英文MATERIAL， 与意识或精神相对应。 列宁经典物质定义三要点：客观实在性、可知性 （可理解性）、哲学上的概念与自然科学的区别 与联系等。 物质还是实体与属性（内在与关系）的统一，这 反映到语言上对应于主词和谓语等。 思考：A、物质的形态问题？
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日心说
地心 说
日心说
轻时建构的宇宙模型
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第三节19世纪自然科学和辩证唯物 主义自然观
一、辩证唯物主义自然观确立自然科学基础
19世纪自然科学研究已从分门别类搜集材料的阶段进入到对经验 材料进行综合整理和理论概括的阶段，迎来了自产生后第一次 全面飞速发展，主要成果有：
思考： 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等人
在科技观方面的（如功能、人才、创新问题等） 4 贡献 ？
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3、20世纪中叶后它的新发展
（1）自然观方面——系统自然观、生态自然观等 （2）科学观与科学方法论、技术观与技术方法论 、工程观与工程方法论等方面——科学与非科学
、伪科学的区分问题；创新思维问题；工程技术 的价值和伦理问题；高技术产业问题等 （3）科学、工程技术和社会相互作用方面 —— 科技与工程和社会互动问题、科技与工程的 社会评判问题、科技与工程革命和社会的发展 （特别是中国现代化）问题等。
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泡利对上帝说，最终的答案——是“虚妄” 65
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案例：都江堰工
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第三节自然演化观
一、何谓演化？进化与退化关系如何？
进化说与热寂说之争
二、近代自然界演化观（或历史观）的重新 确立问题? 三、宇宙世界四大起源假说（理论）：宇宙
（含恒星）、地球、生命（智慧）与人类 的起源与演化问题？
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存在(BEING )问题：
是西方传统哲学讨论的一个中心话题，从本体论 看指是否有离开人的心灵与意识而独立存在的 客观对象（如世界、事物等）； 而实在问题 则主要反映在近代哲学的经验论与 唯理论的争论中（20世纪70年代后西方兴起科学
实在论学派）。
注意到存在与实在（ REAL ）密切相关，但 又有所不同，它被看作是“存在物”的属 性
国内著名学者于光远认为自然辩证法是一个大口 袋（既学科群），包括了许多小口袋（广义 的划分），如此它实际上相当于国外的自然 哲学、科学哲学与技术哲学（合称科学技术 哲学）、科学与技术社会学、科学学、科学 技术史学、系统科学等等的
总称
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（上世纪90年代后期，教育部发文对外改称科学 技术哲学。）
第三节自然辩证法学科在中国的 传播发展
科学观思考？
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二、古代中西方科学与工程技术形态 及其朴素辩证法自然观比较
1、西方典型代表——古希腊自然哲学、天人相分 的基调；古典原子论等；科学成果如下 （1）阿基米得静力学（2）欧几里得平面几何学 （3）托勒密的天文学等；思考其自然观基本思想 、基本特点和历史地位等问题？ 2、东方典型代表——古代中国的人伦哲学、社会 哲学与天人合一的基调；强调工程技术的社会作 用，工程技术较发达如技术上五大发明等；具备 实用科学形态，古代中国有无科学之争？ ； 自然观的基本思想、基本特点和历史地位等问题 思考？也是围绕万物的本原问题与宇宙的起源和 36 演化问题等展开的，但有其自身的特点。
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第二章马克思主义自然观的发展
第一节现代科学技术和系统自然观
1、近现代科学和工程技术的关系思考？ 2、现代自然科学发展概述： （1）19世纪末到20世纪初的物理学革命； （2）分子生物学的诞生； （3）系统科学的产生和发展（旧三论、新三论与 又三论） 3、系统自然观的基本内容和特征、重大意义：
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达 尔 文
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黑格尔哲学的巨大功绩，是在人类认识
史上，在唯心主义形式中第一次把整个自 然的、历史的和精神的世界描写为一个过 程，并企图揭示这一运动和发展的内在联 系。 辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内 核”； 但他的辩证法是唯心主义的、不彻底的。
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康 德
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“有两样东西，我们愈经 常持久地加以思索，它们 就愈使心灵充满时时在翻 新、有增无已的景仰和敬 畏：在我头上的星空和居 我心中的道德法则。”
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武昌起义总指挥部旧址
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五四运动
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4、新中国成立后的情况简介——
建国初期、全国第一个科学规划时期（1956-1967 ）、十年动乱时期以及改革开放至今时期（ 1979-）。其中特别注意双百方针、 “自然
科学和数学中的哲学问题”叫法以及新版 的大纲特点？等问题。
5、研究生学习自然辩证法的意义
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实在的含义： 1）指不依赖于人类认识活动的客观对象，无论 是物理还是概念的、科学的还是常识的（本体 论与认识论）； 2）指某种外在对象或属性的存在（广义），包 括外在世界、数学对象、理论实体、因果关系 、道德和美学属性以及他人的心等； 3）它涉及对语言的使用和理解，即实在与语境 和语义有关； 4） 它离不开经验的世界，“所谓的实在就是这
《自然辩证法概论》讲稿
1
绪论
自然辩证法的学科性思考？
它是马克思主义重要组成部分,具有自然科学、 社会科学与思维科学相交叉的属性，它是从哲学 上（以道观物）来思考与研究自然界、自然科学 与工程技术以及它们和社会的相互关系等方面的 哲学学科，具有跨学科（intrediscipplinary) （或叫交叉科学、学科互涉等）性质。
基本内容： 可归纳为自然观和科技（与工程）观
、科学与工程技术方法论以及科技（工程）与 社会论 （STS）等“两观两论”四大部分。
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2、学科性质和地位： 有一种观点认为它在 马克思主义哲学体系中相当于历史唯物主义的 地位，见下图。
辩证唯物主义 （马哲）
历史辩证法
自然辩证法
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3、自然辩证法与国外相关学科的关系？
、中心思想及写作背景等等又是什么？
参考书：恩格斯著、于光远等译.自然辩证法.北京: 人民出版社,1984.
3
2、列宁的贡献 ：
列宁首创性把马克思主义的理论变成了现实，建 立全世界第一个社会主义国家，为自然辩证法学 科进大学与研究机构以及用国家名义向全世界出 版发行马恩的著作奠定了坚实的社会现实基础 ；另一方面他还与时俱进开创了自然辩证法学科 的新篇章（如物质定义、矛盾规律是辩证法的 实质和核心等）等等。
三、宇宙中物质系统的层次结构图景
1、 物质系统的最低层次问题？ 在非生命世界中,目前认为夸克与轻子是最低 层次;希格斯玻色子的发现（上帝之子）； 在生命界，最简单的生命现象出现在, 由蛋白质 和核酸结合成的分子体系水平上,生物大分子 构成的细胞是基本单位;
2、物质系统的最高层次问题？
四、物质系统层次结构的基本规律?
B、物质与信息关系问题？ C、虚拟实在（或存在）问题？ D、暗物质（或能量）问题？
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第一章马克思主义自然观的形成
第一节古代科学、工程技术和自然观
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一、原始社会人类有无自然观探讨？
1、自然观产生的科学基础、技术基础、哲学基础
与社会现实基础指什么？
2、工程技术起源与科学起源比较思考？ 3、原始社会人类有无自然观、工程技术观与
（1）有助于树立和巩固马克思主义正确的世界观( 自然观、价值观等)；（2）有助于培养和提高 科学技术的理论思维能力、思维方式等；（3） 有助于了解和掌握科技的特点与规律、科技成果 的转化、科技管理，为中国现代化建设作出应有 贡献等。
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参考文献与思考题
1、《自然辩证法概论》编写组著.自然辩证法概论 .北京：高等教育出版社,2012.5 2、刘兵、李正风主编.自然辩证法参考读物.北京: 清华大学出版社,2003.4 3、（澳）查尔默斯著、丘仁宗译.科学究竟是什么 .石家庄:河北科技出版社,2002.4
问题：哲学与自然科学的关系如何？
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第一节自然辩证法学科的产生与 发展概述
1、它的创立时期——自然辩证法作为一门公开、 正规的学问（或专业）产生于19世纪的中后期， 主要创立者是马克思和恩格斯，尤其恩格斯约用 十年时间写出的《自然辩证法手稿》一书，可以 看成是自然辩证法学问产生的主要标志，但没有 最终完成，为什么？手稿的主要内容、计划提纲
思考：
1、自然界是否客观存在的问题？
（实在论与观念论或者说科学实在论与科学工具 论的争鸣探讨？） 2、自然界的本原指什么（物质、精神、信息等） 问题？ 3、存在、实在、物质三者的异同比较问题？ 25
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自然界概念：
有广义与狭义之分： 广义指整个宇宙世界。它从组成来看，包括 生命和非生命两个子系统，其中生命系统 又包括了人类生物界和非人类生物界两个 更小的子系统；从认识来看，既包括人类 已经认识的部分，更包括许多尚未被人类 认识的部分等。 狭义则指与人类社会相区别那部分宇宙世界 ，也是自然科学研究对象的总体等。