阳坡花中的魔幻现实主义艺术技巧
花卉的七个摄影技巧
花卉的七个摄影技巧花卉的摄影技巧1.一招制敌，提亮暗部加饱和想拍好花束构图不谈，首先把你的曝光整治好，对于春花来说颜色都比较淡雅，所以这里的诀窍就是，宁过勿欠!什么意思?就是把你的曝光补偿往高调，稍微过曝一点也无妨。
对于白色的花朵来说，曝光已经正常了，但是背景昏暗，这样好看吗?仅需亮部立刻整治，调亮画面，稍加饱和。
是不是好了很多呢?这张照片在构图上并没有多花什么心思，但是稍微调亮暗部之后是不是整体画面看起来好很多?看看你的电脑里那些花卉照吧，稍微调整没准就有大片了哦。
花卉的摄影技巧2.无中生有，棋盘构图显神威构图方式有很多，你听说过棋盘式构图吗?其实这就是黄金分割点构图的进阶版。
大概懂了点什么没?你看看这每一个颗玉兰的花苞，是不是像棋子一样散落在画面上，其实他们当中的任何一个单图出现在画面里都会是十分和谐的构图，不信你遮住几个试试看，这就是棋盘式构图的精髓。
这种构图方式特别适合玉兰这种花束，单个花朵比较大，使用得当事半功倍哦。
花卉的摄影技巧3.鹊桥相会，一束樱花压弯枝对于樱花这种小花朵棋盘构图可能就不那么适用了，那怎么办呢?其实有更简单的办法，一字马拯救世界!亲，别误会，一字马可不是让你劈腿，是让你找出这颗樱树上的一字枝条。
现在看懂了咩?对于樱花这种成群结对的花束，最好的办法就是找一枝好看的枝条把它们都拍下来，这张照片中远处还有一枝同样的花束，正好起到了呼应的作用。
如果你的光圈足够大，这里还有更暴力的拍摄方法。
看看上边这张图有什么感觉呢?背景虽然很杂乱，但是我们还是能从这张照片中找出重点。
对于这类照片，我们更看重焦外的控制力。
如果你想知道拍摄诀窍那我就来告诉你。
首先你的镜头光圈要足够大，其次拍摄时你的机位要与花朵所在的枝条成一定角度，45度为宜。
因为这样才能保证拍出来的散景足够漂亮。
花卉的摄影技巧4.一帘幽梦，前景背后见真芯如果你有一只焦段稍微长一点的镜头，拍花会更加得心应手。
拍一只花朵虽然单调，但是利用前景之后效果可就不一样了哦。
浅析植物造景与花卉造型的艺术性
浅析植物造景与花卉造型的艺术性作者：杨潇来源：《现代园艺·下半月园林版》 2018年第6期摘要论述了植物造景、花卉造景的要求、艺术性原则，植物造景与花卉造型所表现的主题思想和文化内涵，通过采取不同的艺术形式，更加贴近大自然和日常生活，形象地展示了世界生物、城市文化和艺术表现的多样性，将自然与艺术融为一体，为人类创造出更加完美的生态环境。
关键词植物造景；花卉造型；艺术性植物造景是以乔灌木及藤草本植物的种类、结构、层次和外貌为基础，根据特定环境需要，通过艺术的手法，利用植物不同形体、线条、色彩等自然状态的美进行配置创作，形成广场、公园、街道、小区等综合景观以供人们欣赏。
花卉造型是运用花卉的群体效果，构成平面或立体图案的式样（包括二维和三维2种布置方式），观赏花卉绚丽风姿的应用形式。
最早的花卉造型要追溯到15世纪意大利文艺复兴式园林，园艺师在大面积的平地上利用灌木的栽植镶嵌，组合成各种纹样图案，犹如美丽的地毯，形成了“绣毯式”植坛，至今这一手法已演变发展为盛花式、模纹式和立体式等多种形式。
在当今城市园林绿化中，园艺师就常常运用草本花卉摆放或植栽出图案多样，色彩缤纷的花境，创制成动物、花球、花柱、花篮、花瓶、花拱等各种形象生动、意趣盎然的造型物，使城市景观及周边环境锦上添花，更趋完美。
1 造景要求要想创作出完美的植物景观，尤其要遵循一个基本原则，即必须具备科学性与艺术性2 方面的高度统一，既要满足植物在环境中的生态适应性，又要通过艺术构图原理体现出植物个体及群体的形式美以及人们在欣赏时所产生的意境美。
另外，植物造景在选择植物种类时，首先要掌握自然植物群落的形成、发育和生长规律，再合理配置，最终才能实现当初完美的景观设想，也才能获得较好的艺术效果。
如果所设计选择的栽培植物和花卉不符合其自然发展规律，不但会给后期管养修护带来各种困难和问题，而且景观艺术效果也不会尽如人意。
此外，整体与局部的协调统一性也很重要，无论观花、观果、观干，还是四季的交替变化，都要根据设计主题挑选、搭配植物花卉。
落花秀的原理
落花秀的原理落花秀是一种经典的中国传统艺术形式，被誉为中国古代文化的瑰宝。
它起源于唐朝，发展于宋朝，经过千百年的演变和发展，成为一种独特的艺术表现形式。
落花秀的原理可以从多个方面来解释和理解，以下是我对落花秀原理的一些理解和探讨。
首先，落花秀的原理与自然景观的模仿有关。
落花秀的表演通常是在室内进行的，演员通过类似于花瓣的纸或者绢制品，将花朵和花瓣形状的物体悬挂在空中，然后利用布幕、灯光和音响等特效，营造出仿佛花园中花朵飘落的错觉。
这种模仿自然景观的方式，使得观众在室内也能够感受到户外花园的美丽和神秘。
其次，落花秀的原理与人的情感体验有关。
落花秀通过灯光、影像、音乐等多种艺术手法，创造出一种浪漫、富有情感的氛围，激发观众的感情共鸣。
在观看落花秀的过程中，观众会被落花的美丽和飘散的花瓣所吸引，进而产生对自然之美的赞叹和思考。
这种情感体验不仅仅是对落花秀本身的欣赏，也是对自然的敬畏和对人与自然关系的思考。
另外，落花秀的原理与中国古代文人雅兴有关。
在古代中国，文人雅兴是一种重要的文化现象。
文人们追求自然、纯粹、灵动的审美体验，通过自由闲适的生活方式和艺术表现来追求情趣和乐趣。
落花秀作为一种表演艺术形式，正是满足了古代文人追求自然和情趣的需要。
通过落花秀的表演，文人们能够在室内感受到自然之美，满足他们对于自由、纯粹和灵动的追求。
此外，落花秀的原理与中国传统审美观念有关。
中国传统审美观念注重“虚静”和“动静”的结合。
落花秀正是通过模拟花朵的飘散和落地，将动态与静态结合在一起。
动态的落花与静态的布幕、灯光形成了鲜明的对比，给观众带来一种独特的审美体验。
这种审美观念的体现，使得落花秀在艺术表现上更加丰富和独特。
综上所述，落花秀的原理可以从自然景观模仿、情感体验、文人雅兴以及中国传统审美观念等多个方面来解释。
通过对纸或者绢制品的运用，落花秀创造出一种虚实并存的美感，使得观众能够在室内感受到自然之美，体验纯粹与灵动。
景观照明 利用光线打造戏剧性效果的技巧
景观照明利用光线打造戏剧性效果的技巧在景观设计中，照明扮演着重要的角色。
通过巧妙地运用光线，可以为景观增添戏剧化效果，营造出令人叹为观止的夜景。
本文将介绍一些利用光线打造戏剧性效果的技巧，帮助您在景观照明中做出更出色的设计。
一、强调景观要素在景观照明中，重点突出景观要素是打造戏剧效果的关键。
通过灯光照射，可以使特定的景观要素成为夜晚的焦点。
例如，在花圃中设置聚光灯，直接照亮鲜花，将其绽放的美丽展现出来。
另外，利用投光灯将建筑物的特殊部分或雕塑凸显出来，为景观增加立体感和层次感。
二、营造阴影效果阴影的运用可以增加景观的神秘感和戏剧性。
通过树木或建筑物的阴影投射，可以创造出丰富的光影效果。
例如，在公园的小径上安装适当的灯具，使灯光穿过树叶，形成树影组成的斑斓光影，给人一种置身于童话世界的感觉。
此外，可以利用墙面或地面的阴影将景观分隔开来，突出不同区域的特点，增强观赏性。
三、运用色彩灯光色彩灯光是创造戏剧性效果的重要工具之一。
通过使用不同颜色的灯光，可以改变整个景观的氛围和情绪。
比如，使用红色灯光可以增加热情和活力，适用于展示中心广场或娱乐场所；而蓝色灯光则可以创造出冷静和神秘的氛围，适合用于湖面或水景。
此外，还可以运用颜色的渐变和变化来呈现日出、日落等自然景观，为人们带来独特的观赏体验。
四、控制光线的方向和亮度控制光线的方向和亮度是实现戏剧性效果的关键。
通过调整灯具的角度和强度，可以塑造出不同的光影效果。
将灯光朝上、朝下或侧面照射，可以创造出不同的光线效果，比如照亮树冠、打造倒影等。
此外，可以通过调整光的亮度，将亮度较高的灯光作为主要焦点，实现戏剧化的照明效果。
五、运用动态照明技术动态照明技术可以为景观增添活力和变化性。
通过利用追光灯、彩色激光等设备，可以实现灯光的旋转、闪烁和变色等效果，为景观照明带来动感和魅力。
例如，在音乐喷泉或噴水池周围设置彩色灯光，配合音乐的节奏，整个景观会呈现出流动的变幻，吸引人们的目光。
徐文明雾里看花技巧
徐文明雾里看花技巧一、引言徐文明是一位中国著名的艺术家，他以其独特的绘画风格和创作技巧而闻名。
其中，他的《雾里看花》系列作品更是备受瞩目。
这些作品以其模糊的笔触和抽象的形式表达了作者对于世界的感知和理解。
本文将介绍徐文明雾里看花技巧，并深入探讨如何运用这些技巧来创作类似的作品。
二、徐文明雾里看花技巧的特点徐文明的《雾里看花》系列作品以其独特之处而备受赞赏。
以下是该系列作品常见的特点：1. 模糊笔触徐文明在绘画中常常运用模糊笔触，通过交错、重叠和混合颜色来模糊物体边缘，使整幅画面产生一种朦胧感。
这种模糊效果使观者难以准确辨认出具体物体，从而引发对于事物本质和真实性质的思考。
2. 抽象形式徐文明的作品往往以抽象的形式呈现，不拘泥于具体物象的描绘。
他运用线条、色彩和形状的组合来表达情感和意境，使观者在欣赏时能够自由联想和感悟。
3. 多层次徐文明的作品常常呈现出多个层次，通过透视、叠加和遮挡等手法创造出画面的深度感。
这种多层次的表现方式使观者能够逐渐发现画面中隐藏的细节，从而增加了观赏作品时的乐趣与挑战。
三、创作《雾里看花》风格作品的技巧要创作类似于徐文明《雾里看花》系列作品的风格，可以借鉴以下技巧：1. 运用模糊笔触在绘画中可以运用模糊笔触来营造朦胧感。
可以使用软毛笔或者将颜料稀释后再上色，通过轻柔而模糊的笔触来渲染物体边缘和背景。
同时，在画面中交错使用不同颜色和线条形式，使整幅画面充满变化和动态。
2. 引入抽象元素在画面中加入一些抽象的元素，如线条、形状或者图案。
可以运用不同的颜色和纹理来表达情感和意境。
通过随意而自由的排列和组合这些元素，使画面呈现出一种独特的美感和张力。
3. 创造多层次效果通过透视、叠加和遮挡等手法来创造画面的深度感。
可以运用不同明暗度的颜色或者使用半透明材料来表现前景、中景和背景之间的关系。
同时，可以使用不同大小和形状的物体来增加画面层次感，使观者能够逐渐发现隐藏在画面中的细节。
河湟爱情“花儿”语言艺术中的比兴手法
河湟爱情“花儿”语言艺术中的比兴手法发表时间：2016-06-17T11:36:51.907Z 来源：《文化研究》2016年1月作者：张连葵[导读] 这是河湟爱情“花儿”词言艺术中所特有的修辞手段。
“花儿”的比兴手法，从形式到内容，纷繁浩瀚、绚丽多彩。
我们深入研究学习它，对于研究传统花儿，普及提高新花儿的创作，具有重要意义。
张连葵青海师范大学内容摘要：“花儿”中的“比”和“兴”，在漫长的发展过程中互相作用，互相联系，往往成为“花儿”中构成形象思维的一部分，“比兴”逐成一体，这是河湟爱情“花儿”词言艺术中所特有的修辞手段。
“花儿”的比兴手法，从形式到内容，纷繁浩瀚、绚丽多彩。
我们深入研究学习它，对于研究传统花儿，普及提高新花儿的创作，具有重要意义。
关键词：河湟；爱情“花儿”；语言艺术；比兴手法在河湟“花儿” 语言中，运用了大量的比兴的写作手法，使“花儿”的民歌风味浓郁，语言含蓄风趣，形象鲜明生动，韵味深长婉转，洋溢着高原特有的泥土气息，可以说是内涵丰富、千姿百态、形式活泼、美不胜收。
刘勰在《文心雕龙.比兴》篇中指出：“比者，附也；兴者，起也。
附理者切莫以指事，起情者依微以拟议；起情故兴体以主，附理故比例以生。
”①“比”是比附，取一物的某一点来打比方，是明显的比喻。
“兴”是兴起，用一物引起情思，比拟是隐微的，是暗比。
“兴”这种表现手法，就是用景（事）来引起、类推、衬托、渲染来表现一种感情，抒发一个志愿，它包含着一定的内在联系。
一、运用比兴描写心爱的人：“南山根里的黑云彩，清风儿吹着个雨来，尕妹妹好比个嫩白菜，一指头弹出个水来。
”“青石头青来蓝石头蓝，花石头跟里的牡丹，阿哥是孔雀虚空里旋，尕妹是才开的牡丹。
”“月亮照到个清泉哩，清水里跳动着影子，尕妹是庄上的人尖子(出类拔萃的意思），远看是耀人的镜子。
”“姜湾叫的是韭菜湾，叶叶宽，越长是越清脆了，眼睛又大者眉毛弯，红脸蛋，越长是越心疼了。
”“东山拉雾两山开，半山里渗下个水来，尕妹是园中牡丹开，阿哥你看下了采来。
浅谈花卉的创意摄影
浅谈花卉的创意摄影作者：郭书生来源：《当代人》2014年第07期爱情和生命是文学创作的永恒主题，花卉也是摄影的永恒主题。
尤其是中老年摄影爱好者，花卉的拍摄让他们走上快乐摄影之路。
花卉拍摄也有诸多的学问，可分为记录类、创意类和特别专题三大类。
记录类机会比较多，拍摄起来相对容易。
但是创意类难度就比较大了，特别专题会更难。
创意摄影，是使用拍摄的技巧实现拍摄者的拍摄思想，让作品达到能够有主题的目的。
人们常说，摄影是减法，绘画是加法。
能不能改变这个法则，充分发挥相机的各种功能，把花拍摄得像画一样。
拍花拍出意境，拍花拍出学问。
有了想法就想学习，从网上到书店，很难找到合适的教材。
于是，我开始了摸索，想办法利用相机设置菜单里的各种功能和各种拍摄的技巧。
一次次去拍，去试，越拍越有感觉。
把花拍摄得像画一样，其实就是创意摄影。
创意摄影，难就难在创意上。
有了想法，还必须有合适的素材，有了素材，有了正确的操作方法就能拍出一些有感觉的片子来。
数码相机为我们提供了多种拍摄模式和强大的后期润饰功能，学会利用这些功能会给我们的拍摄带来意想不到的效果。
这为创意摄影提供了技术上的保证。
比如多重曝光、间隔拍摄、白平衡调整等。
创意的关键是如何更好地使用这些功能。
创意摄影还离不开后期制作。
一个好的数码时代的摄影师，同时也必须是一个好的后期制作师。
相机本身就有强大的润饰功能。
像滤镜效果、图像合成、鱼眼、彩色素描等，为后期制作提供了基本的保证。
花卉是大自然给人类最美好的恩赐，它们可以美化环境，陶冶性情，净化心灵，增进健康，丰富人们的精神生活，给人以美的享受、美的熏陶和美的启迪。
拍摄的过程就是人与花卉心灵沟通的过程。
用心灵与花对话一定会拍摄出好作品。
（责编：刘建蕊）。
以花朵原型建筑赏析
以花朵原型建筑赏析花朵原型建筑赏析。
在建筑设计中，花朵原型建筑是一种备受青睐的设计风格。
它以花朵为原型，将花朵的优美形态和生动特征融入建筑设计之中，使建筑物在外观上呈现出独特的美感和艺术价值。
花朵原型建筑不仅仅是一种建筑风格，更是一种对自然的赞美和对生命的敬畏。
在这篇文章中，我们将对花朵原型建筑进行赏析，探讨其设计特点和艺术魅力。
首先，花朵原型建筑的设计特点主要体现在建筑外观的形态和结构上。
花朵原型建筑通常采用曲线和圆润的造型，使建筑物呈现出柔美、流畅的外观。
建筑的立面和屋顶往往采用弧线设计，使整个建筑物看起来像是一朵盛开的花朵，给人以舒适、愉悦的感觉。
此外，花朵原型建筑还注重在建筑结构和装饰上融入花朵的元素，如花瓣、花蕊等，使建筑物在细节上展现出独特的艺术魅力。
其次，花朵原型建筑的艺术魅力主要体现在其对自然的赞美和对生命的敬畏上。
花朵作为自然界中的美丽存在，被人们视为生命的象征和美的化身。
因此，将花朵的形态和特征融入建筑设计中，不仅可以使建筑物呈现出美丽的外观，更可以表达对自然的热爱和对生命的敬畏。
在花朵原型建筑中，人们可以感受到建筑师对自然的细致观察和对美的追求，以及对生命的敬畏和对人类文明的热爱。
这种艺术魅力不仅可以给人们带来视觉上的愉悦，更可以使人们对自然和生命产生深刻的思考和感悟。
此外，花朵原型建筑还具有一定的文化内涵和历史意义。
在不同的文化传统中，花朵都被赋予了丰富的象征意义和精神内涵。
在东方文化中，花朵象征着美好、幸福和祝福，常常被用来装饰建筑物和绘画艺术。
而在西方文化中，花朵则常常被视为爱情和浪漫的象征，被广泛运用于建筑和雕塑中。
因此，将花朵的形态和特征融入建筑设计中，不仅可以赋予建筑物以美的意义，更可以使建筑物具有丰富的文化内涵和历史意义。
在当代社会，花朵原型建筑也成为了一种流行的建筑风格，受到了广泛的关注和喜爱。
总之，花朵原型建筑是一种备受青睐的建筑风格，它以花朵为原型，将花朵的优美形态和生动特征融入建筑设计之中，使建筑物在外观上呈现出独特的美感和艺术价值。
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硕士生课程 (论文)题目：《阳坡花》中的魔幻现实主义艺术技巧Artistic skills of magic realismin the sunny flower教学单位文学与新闻传播学院姓名张海彬学号 110501082113年级 2011级专业比较文学与世界文学指导教师徐其超职称教授2012年 2月20日《阳坡花》中的魔幻现实主义艺术技巧张海彬摘要：作家巴久乌嘎在其小说艺术探索过程中, 以批判现实主义的创作法则为主导,以母语叙述模式的变革、改造和挖掘、利用以利于自己艺术风格建构为主攻, 加上对本土文化“神奇的现实”的认同为前提的魔幻现实主义和适合现代人作自我精神解剖的内心独白等叙述手法的借鉴与超越, 逐步走向其独具特色的小说叙述内结构和将突出鲜明的个性化、民族化、时代化特征融为一体的艺术风格。
本文将主要从《阳坡花》中看巴久乌嘎对魔幻现实主义艺术技巧的运用。
关键字: 巴久乌嘎阳坡花魔幻现实主义Abstract In the process of exploration of novel arts ,the writer BajiuWuga primary means of Critical realism art , he tries to native narrative mode of ch- ange, transformation and mining but use of in order to facilitate the construc- tion of their own artistic style as the main .Reference and beyond coupled with the magic realism of "magical reality" in recognition of the indigenous culture and suitable for modern self-spiritual anatomy of the inner monologue narrativ- es and gradually moving towards the artistic style of its unique novel narrative structure and will highlight the distinctive and unique, nationalization, the era of the characteristics of integration. This article will look at from the perspective of the impact study of comparative literature the Bajiu Wuga,S works "sunny flow- er characteristics of magical realism.Key words BaJiuwuga sunny flower , Magical Realism.魔幻现实主义文学产生于20世纪30、40年代，50、60年代在拉丁美洲甚至全世界产生了广泛的影响。
它扎根于拉丁美洲神秘的突然中，吸收了古印第安文学、现实主义文学与西方现代派文学的养分，将现实与神话融为一体，运用象征和艺术夸张、荒诞描写等西方现代派文学的艺术技巧，创作出具有独特的拉丁美洲地域色彩的作品反映拉美的历史文化与社会现实。
巴久乌嘎的《阳坡花》是彝族当代优秀的现实主义小说，他对拉丁美洲魔幻现实主义的借鉴，不仅是记录彝民族的历史现实和文化变迁，还在于其艺术创新，在写实的基础上，将拉美魔幻现实主义的艺术技巧渗透进来，巧妙的融为一体，在彝族当代文坛中不同凡响。
小说将“彝族的宗教、神话、时间观、生死观、等级观念、文学中的象征主义、生命意识、拉美魔幻现实主义相结合。
笔者将从以下几点来分析《阳坡花》魔幻现实主义艺术技巧的运用。
一、神话色彩的诗意设置：现实与神话传说相结合魔幻现实主义的先驱作家胡安.鲁尔福的作品纯熟地运用了魔幻因素他创造了一个现代墨西哥神话，这就是《佩德罗.帕拉莫》。
这部小说运用了各种神话传说，如《圣经》、古希腊罗马神话、印第安传奇等等。
小说从头到位都是鬼魂的自述，基本上是按照印第安传统神话来描写的故事情节。
[ 1]在小说《阳坡花》中有一段这样的描述：“子矢没等这身衣服做归一，就剖腹给了猴子。
那年猕猴猖獗，毁了临近收获的庄稼，还肆无忌惮地冲进寨子来，蹲在房顶上掀瓦板朝人掷石头，撕女人的头发，看到众人无助垂泪，子矢说莫不是猕猴来索人命了，接着匆匆忙忙走到崖尖上去。
他用笛子吹出诡谲的音符，招来了数千只猴子，然后剖开肚子，让风把血吹得满山满谷地飘。
那简直是一场雨。
猴子就在这一天流着泪成群地迁徙了，再也没有回来。
”[2] 这种民间神话传说的运用使小说更具魔幻色彩。
二、魔幻现实主义的叙述艺术：过去、现在、将来融为一体在马尔克斯《百年孤独》中有这样一句话来开始：“许多年之后，面对行刑队，奥雷连诺.布恩迪亚上校将会回忆起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。
”这种将过去现在和将来杂糅在一起的句子表现轮回时间观念的句式，首先来自《佩德罗.帕拉莫》后来被加西亚.马尔克斯借鉴并被用到极致。
无独有偶，在《阳坡花》的开始也有类似的开始：“那时候还没有枪，距离有枪的日子不远了，强悍尚能端坐马背上，木空一切。
”然而这是彝族人传统的回忆一段历史或故事的时候所用的一种讲述的模式，但是在这里作者强调并把他放在小说的开篇，我想这不是巧合是技巧。
作者在小说中的其他地方还用到这种表述方式。
如：“他想好多人愿意英雄联姻可是不会效仿英雄，英雄的故事日益繁盛，英雄的子嗣日趋灭绝，我正在向着别人预设中的死亡走去。
就那么一丝差错，博米拉沙击中他，弹丸把头掀飞掉了——这是后来的事——他感到所有的目光纷纷朝他投来，现实和未来数以万计的眼睛使他满面通红，还有不息的先祖的眼，他一副不该初衷的样子，去跟博米拉沙的妻子幽会。
刚刚朝前迈出一大步，几颗蓄谋已久的泪珠倏然跳出眼眶。
他甜美地意识到自己就是为这一天而诞生的。
一眼针尖穿透我，倒下，然后轻松走入故事。
”[4] 小说巧妙的把过去、现在、将来并置在一起体现更隐秘性时空措置的深层空间。
三、象征手法夸张等艺术表现手法象征手法：神秘的意境在加西亚.马尔克斯的《百年孤独》中，最具有象征意义的基本意象是“冰块”，被马孔多镇的创建者霍赛.阿卡迪奥.布恩地亚称作是“我们这个世界最伟大的发明。
”[ 3]冰块代表着现代文明与传统文化的冲突，令读者感到孤寂。
而在《阳坡花》中最具象征意义的基本意向是“枪”即德国。
文章在一开始就提及，枪代表着发生在仑氏和卡那巴地的一系列的变迁，预示着整个民族的变迁。
此外，小说还实用了一个和枪这个冰冷的武器截然相反的意向，那就是“花”，花象征着新生的事物可能像花朵一样短促，就像小说中那些年轻的生命一样，但又充满诱惑性和不确定性等丰富的象征意义。
夸张、荒诞的描写在《玉米人》中，人能够与动物、自然相通另读者感到极为荒诞，却真实的反映了危地马拉土著印第安人的思维方式和观察世界的方法。
酋长加尔巴斯.伊龙之所以能够打败拉迪诺人，除了英勇善战之外，一旦遇到敌情，便会有通人性懂人语的黄毛兔子给他通风报信。
巫师库兰德罗的保护神一只梅花鹿，被特贡兄弟打死，结果附在鹿身上的库兰德罗也死了。
人和鹿的耳朵后面都有弹孔。
而在《阳坡花》中有这么一句话：“后来，马都思乡了，带了他上路。
走在无限的羞愧中，少年飘飘摇摇成了一件衣服。
”[5]这些情节看似夸张、荒诞和充满迷信色彩的情节，与其民族文化历史融为一体，表达了更为丰富的真实。
作者既把握了历史，又写得朦胧虚幻，使得作品虚实相间，变得更加丰厚凝重，耐人询问。
预言、征兆的描写预言和征兆是魔幻现实主义常用的手法，为了增强做的魔幻气氛。
在《百年孤独》中作者塑造了能具有预言能力的人物形象，奥雷良诺上校似乎有一种神秘的力量，能越策即将发生的事情：三岁时预感放在桌子中间的汤锅会掉下来。
在外面打战时奥雷良诺上校预感父亲快死了。
过几天老布恩地亚就死了。
在《阳坡花》中：“不会的吧，昨夜我烧了鹿肩胛，占了一卦，卜辞说还来得及哩，倒有一点凶兆，不过跟你俩都没关系。
”[6]这些预言能够应验，具有强烈的神秘色彩，令人难以置信，增强了作品的魔幻效果。
梦境、死亡的描绘梦境是魔幻现实主义最基本、最常用的方法，梦是非现实、非理性的通过梦境能体现出人真实的心理状态，阿斯图里亚斯童年时代在萨拉马度过，亲眼目睹了印第安人的贫困的生活，了解印第安的神话传说，宗教信仰和风俗习惯，具有浓厚的印第安文化底蕴。
《总统先生》对梦境的细致描写，引人注目，表达出一种神奇而又梦幻的现实。
在“总统先生”的独裁统治下，“软布人”备受欺凌，无处躲避。
即时在梦中也无法摆脱恐怖与血腥，精神上备受折磨。
梦境即时现实生活的延续，也可以寄托对未来的向往。
“软布人”只有在梦中才能得到母爱。
在《阳坡花》中作者“昨夜有梦，我在上里头碰见了都西乐他们，他们扛着一头虎。
十有八九你你哥哥列土古瓦死了……也怪，毕都乐一边摩挲着死虎，一边问我狗的下落。
我问，那么给你的银子呢。
他说银子都孵出子儿了。
他一摊手，满怀遍地都是银子，那些银锭全由利齿刮过一样闪亮。
”[7]作者致力于梦境与现实的统一，二者在一定意义上是相同的。
参考文献[ 1]转引自陈光孚.魔幻现实主义[M].花城出版社,1987.[2]巴久乌嘎.阳坡花. [J]. 民族文学，1995.1[ 3] 【哥伦比亚】加西亚.马尔克斯.百年孤独[M].黄锦炎.上海.上海译文出版社1990.[4]巴久乌嘎.阳坡花. [J]. 民族文学，1995.1[5]巴久乌嘎.阳坡花. [J]. 民族文学，1995.[6]巴久乌嘎.阳坡花. [J]. 民族文学，1995.1[7]巴久乌嘎.阳坡花. [J]. 民族文学，1995.1。