莆田二十四景(莆田景点大全)

走进莆田目录莆田二十四景是原莆田县内（包括涵江区、城厢区及湄洲湾北岸的二十四个景点，这十二四个景点是清代顺治年间林尧英（1661进士、官刑部郎中）考察莆田山川名胜，手写莆田二十四景，分别是东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊列献、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹漈草堂、锦江春色、湄屿潮音。

）1、东山晓旭：位于莆田城内东岩山，是城内一座最高山，拂晓登上巅峰而观东海，高瞻定瞩，兴化湾外岛屿罗列，旭日东升，气势磅礴，沧海无波，无际远流，景色蔚为大观，名为“东山晓旭”，列为莆田二十景之首。

三一教圣地——东山祖祠位于东岩山南麓。

2、西岩晚眺：位于城厢区，古时，石岩寺大门正前方约300米处有一大池塘，春夏时节，如天气晴朗，气象条件适宜，夕阳西下，站在寺门前眺望池塘，一轮红日和群山倒映在池中，眼看池塘中的红日落山了，突又冒出山峰，如是3次，这就是西岩三眺奇观，成为莆田二十四景之一。

固自然因素或人为原因不复昔日的风采。

3、西湖水镜：位于城厢区观桥和庙前一带，由于城区建设，也已不复存在。

4、梅寺晨钟：梅峰寺位于莆田市梅峰东麓，宋绍兴十二年（1142年）称光孝寺，一直沿用至今。

梅峰寺那高大壮美的石碑坊临近莆田胜利街，碑坊上“梅峰光孝寺”五个大字，系为赵朴初先生所书。

宋绍兴二年（1132年）住持惠泽等发愿铸造大钟，经过二次，铸造音色都不甚理想。

直到宋绍兴十二五年（1155年），住持怀某请名匠蔡通冶铸了一口铜钟，音色清朗，洪厚，凌晨时，钟声可传达40里以外。

从此“梅寺晨钟”被列为莆田一景。

1887年钟楼失火，楼内那口宋代铜钟被火熔化。

光绪二十五年（1899年），由南洋回国的微嘉法师任光孝寺住持，四处集资，兴修了大雄宝殿，钟鼓楼，韦驮殿和禅堂等，又按宋时铜钟尺寸新铸一口铜钟，钟高1.64米，外径1.04米，重1500公斤，钟身铸有《大悲咒》、《钟咒全文》共543字，音色洪亮久久不绝。

《莆田县志》载称，早课钟声可传至江口，且音有抑扬，“遇晴则抑，雨天则挫”，可预卜阴晴。

二十世纪八十年代建于山巅海拔55米处的三重檐悬栏高阁式的大悲殿高22米，殿中一尊高14.2米的观音坐像，为八闽之最，全国少有。

据说，公网雕塑金身，就用去3斤黄金。

殿后有阶梯可登上殿楼，置身廊上，极目远眺，不但莆田市区尽收眼底，而且可以望见一马平川的南北洋平原，乃至烟波浩渺的兴化湾。

在大悲殿左侧约200米处有五层海会塔，也建得巍峨壮观，在诸天殿里供奉着文殊菩萨，普贤菩萨，天皇，帝释等尊者。

5、南山松柏：广化寺后松柏苍翠，高大挺拔，山泉鸣涧，清幽宁静，人生其间，绿蔓牵衣，别有一番禅意。

相传千年之前，滔滔东海之水，直涌至南山脚下，行云流霞与青翠松柏交相辉映构成了一幅无比生动的画卷。

“南山松柏”成为莆田十二四景之一。

广化寺有四大看点，一是寺前左侧的普门庵是唐末御史黄韬所建的“东峰书堂”故址，阉前屹立着一座始建于宋乾道元年（1165年）的仿木楼阁式释迦文伟塔，五层八角形高约36米，塔室空心，顶作藻井，内壁嵌有石级，供人登援，可至各层塔门外。

外壁和迭涩间浮雕佛像双头羽人，飞天乐伎，花卉鸟兽等图案。

塔檐仿砖瓦雕刻，有凌风飘举之势，其建筑艺术八闽少有，是研究宋代建筑和文化艺术的珍贵实物资料；二是天王殿前两座石经幢为宋治平二年（1065年）建造，呈五层八角形，一座无铭文，另一座刻着《佛顶尊胜陀罗尼经咒》，以及捐金助建者的姓名等，是研究梵文汉释与莆田方言关系的珍贵实物资料；寺前的郑三先祠为纪念舍地建寺的名儒郑露三兄弟讲学遗址，祠内有“开莆来学”的匾额；三是“南山樾萌”石匾是宋末民族英雄文天祥英迹，十分珍贵；四是莆田二十四景之一的“南山松柏”。

在广化寺的照壁上书写着赵朴初先生的题词：“庄严国土，利乐有情”，这是时代对中国佛教界的要求，也是广化寺僧人心愿。

6、木兰春涨：莆田人民相传的“北宋治水”，即是福建长乐人钱四娘，她生于北宋皇祐元年（1049年）三月十二日。

宋治平元年（1064年）与其母扶公柩回长乐，途中因母病于莆，逗留时逢木兰溪水泛滥，田园受淹，钱四娘目睹莆田民众，深受水患之苦，葬父后，变卖家产及所有积蓄，携带巨资十万缗(白银十万两)来莆田；于将军岩(今华亭西许村筑陂拦水，历尽三载艰辛，于治平四年(1067)夏，堰陂告竣，然而选址不当，不幸被洪水冲毁，钱在极度悲愤下，投身于波涛之中，年仅18岁，流芳千古，稍后钱四娘的同乡林从世于温泉口筑陂拦水，因选址不当，又告失败。

宋熙宁8年(1075年)蔡京利用职便，倡修家乡木兰陂，受到神宗皇帝和王安石的赏识，于是闽侯人李宏应诏来莆主持筑陂事宜，在有丰富水利知识的僧人冯智日的协助下，在将军崖与温泉口之间的木兰山下修筑石陂，历时8年告成。

春夏时节，春雨濛濛，汹涌的木兰溪溪水越过石陂与涨潮的海水相搏，激起阵阵丈余高的浪花，背向退却，而下一波浪花又紧接着来了，加上隆隆的水声，气势磅礴，十分壮观，成为莆田二十四景之一。

木兰陂游览区域有四大看点；一是冯智日纪念堂，二是木兰陂纪念馆，其中有李宏庙，钱氏圣妃庙，三是碑文长廊，四是我省最古老、最大的水利枢纽工程-----木兰陂(闸堰式滚水坝)7、柳桥春晓：古柳桥位于城厢区霞林街与凤凰山街道交界处，连接天九湾农贸市场和顶墩村，古柳桥桥头立着一块石碑上刻“古柳桥，桥面中间的石条上刻着“柳桥春晓”。

相传曾经的“柳桥春晓”，木兰溪直流流经顶墩村，村子三面临河，沿岸种植垂柳，间载荔枝，每到春天，垂柳长出嫩芽，垂向江面，倒映在清澈的水中，新绿的荔枝与柳树相间，组成绿色的海洋，鱼儿在水中游，鸭子在水中嬉戏，妇女在河边洗衣、洗菜、淘米，鸟儿在树鸣，树下学子捧书琅琅而读，当时，顶墩村设有码头，商贸船只往来频繁，好不热闹，这就是昔日莆田二十四景之一的柳桥春晓之美景可是，如此美景却只保存在记忆中，如今垂柳不见踪影，只剩下几颗荔枝树二十世纪八十年代开始，“柳桥春晓”逐渐遭到破坏，古柳桥被垃圾和污水包围，发出阵阵臭味，至今不堪入目8、石室藏烟：石室岩位于凤凰山山腰北侧，有条环山公路直通石室岩寺，石室岩山森林密，树木苍茂，郁郁苍苍，寺后山洞潮湿水汽氤氲，春夏之间，洞中水起升腾，烟雾弥漫，笼罩寺的屋顶，这些似烟非烟，似雾非雾的云气弥漫空中，从山下仰望石室岩，在烟雾缭绕之中，恰似空中楼阁，人间仙境，固有石室藏烟之称，成为莆田二十四景之一石室岩寺景区有四大看点，一是寺后有座砖砌的七层古塔，各层四面建有佛龛，龛中雕佛像，塔翼原是木料建成，因年久失修，现已崩坏，只存塔身，看上去形似一支巨大的金鞭自插云天，塔顶有棵小榕树，枝叶茂盛，郁郁苍苍，使古塔显出无限生机，二是寺右侧是座雄伟巍峨的凌霄宝殿，每年正月初九，玉皇至尊诞辰，四方善男信女在前一天晚上就来此等待，半夜子时上头支香，诚心可鉴，三是寺后有块约二丈有余的巨石悬空伸出，形似舌头上面可容百人席地而坐，这舌形巨石人称龙舌石，传说这龙舌石伸入东海汲水，被真武上帝发现，把它曾住，要不然海水就会被汲干涸，后来人们在这块龙舌石左前方盖座北极殿，祀奉真武上帝以镇它，四是在龙舌石左侧下方有个海印洞，洞顶有棵榕树抱石而长，枝繁叶茂，苍翠而滴，传说当年黄妙应祖师在洞中坐禅修炼，有一天深夜，有只猛虎闯过石洞，被妙应祖师用禅杖制服，后来这只被驯服的猛虎跟定祖师，如影随形，寸步不离，因此石室岩有处地名曰“伏虎岩”，妙应祖师也被尊称为伏虎祖师。

9、北濑飞泉：位于常太镇岭头尾，因二十世纪五六十年代，东圳水库建设，沉没库底，无法修复10、绶溪钓艇：位于莆田北郊延寿溪，古时绶溪两岸荔枝树成林，郁郁苍苍，夹着曲径小路，小桥流水，桥下碧波荡漾，鱼儿自由自在地游动，在那烟雨朦胧里或在树下或在小船上，继而吟诗作赋，继而放声高歌，悠闲自在，这就是莆田二十四景之一的绶溪钓艇。

现在一座规划总面积233公顷(1公顷约合15亩)集休闲、娱乐、运动为一体的最具特色的城市中心，综合性公园绶溪公园，正在日渐完善，并时刻准备着为兴化儿女带来荔城水乡的风韵。

11、九华叠翠，九华山位于荔城区西天尾镇海拔740米，九华山又称陈岩，九华山层峦叠嶂，翠峰如簇，形如九朵莲花，有“九华叠翠”Z之称，系莆田二十四景之一。

九华山上有陈云祠、九仙祠、八仙洞、玉皇殿，还有三口服泉，紫云岩石，仙人足迹，以及石鱼鼓，石牛等怪石，九华山仙云洞乃为祈梦之地，还可观日出。

12、紫霄怪石：紫霄山位于西天尾镇渭阳村，海拔500米。

路旁绿树翠竹相掩映，参天松柏遮云天，古藤树上绕，奇石林立，形态怪异，站立的像小熊，卧地的似玉兔，悬空的若飞马，圆形的像石鼓，无不栩栩如生；巨岩上还有众多的摩崖石刻，如“高山仰止”、“石像”“岩前枯树千峰月，云外谷传午夜钟”等，紫霄岩因怪石多，崖刻多而得名。

成为莆田二十四景之一。

紫霄山上建有大雄宝殿仙公洞。

山顶有座千年古刹，紫霄迎福寺，在紫霄山南面的“天台殿”边两株古榕原为一体，通过一条枝干落地生根，成了互相牵手的两株树，这两株古榕名为“连理枝”。

在山涧中，偶儿还能看到紫红的的明虾和无尾螺。

“紫雾腾霄无双胜地，慈云覆石第一名山”，名不虚传。

13、天马晴岚：位于黄石天马村，因自然因素或人为原因，不复昔日的风采。

14、壶山致雨：壶公山位于莆田市区南面10公里处的兴化平原上，海拔710.5米，因四周都是一望无际的南北洋平原，所以此山显得特别高大、雄伟、突兀、高耸云天，是莆田是的镇郡仙山。

壶公山因屹立在兴化平原之上，面朝东海，云蒸霞蔚，气象万千，气候变化无常。

如果壶公山的山巅被浓浓云雾笼罩，预兆大雨即将来临，群众有句农谚：“壶公山戴笠，雨将来临”壶公山山腰有一处人称“狮嘴”的地方，经常云雾腾空，人称“狮吐雾”景观，亦为天将下雨的征兆。

壶公山致雨由此得名，成为莆田二十四景之一。

有诗为证：壶山突兀崎天崖，一片云腾雨骤加，极目浓迷村落杳。

苍苍春雨万人家。

沿“狮嘴”山的边缘连续三个山头，自上而下观赏，有形似“弥勒朝天”的自然景观，其面额，眉毛、鼻子、肚子、膝盖等部位轮廓十分清晰，形象逼真，堪称“东方第一大弥勒佛”，壶公山有一座石砌的龙王庙，为明洪武五年（1382年）兴化府太守刑敬来壶山祈雨时新建，立有《祈雨碑》；山上有一处，挖地尺许就有泉水涌出，潮涨则满，潮退则降，似与海水相通；山上有贝壳及出土的船碇，这些都可以作为壶公山曾被海水淹没的明证。

壶公山有逼真的奇山怪石和摩崖石刻。

如锂鱼朝天，五马拉车，田螺伏坑，老鼠剥皮，狮抢球，狮吐雾，壶洞，仙井等。

有著名的大坂宝胜山洞，是闽南十八洞之一；半山还一处“极高明”摩崖石刻，系明嘉靖年间，林有恒所书。

壶公山有“十八院三十六岩”之胜。

最著名的白云寺，凌云殿，栖云寺，简称“三云”。