玉门关诗句最出名的
青海长云暗雪山孤城遥望玉门关的译文
青海长云暗雪山孤城遥望玉门关的译文
青海长云暗雪山孤城遥望玉门关，这是一句脍炙人口的诗句，出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
这句诗描绘了长云蔽日的青海、高耸入云的雪山、孤零零的城池以及遥远的玉门关，给人一种壮丽而寂寥的感觉。
青海是我国西北部的一个省份，也是中国最大的湖泊--青海湖的所在地。
长云暗雪山则是描绘了青海地区常见的气象现象，常年云雾缭绕，雪山高耸入云，给人一种神秘而苍茫的感觉。
暗雪山之前的孤城，指的是城市中的一座独立的城池。
这座城池孤零零地矗立在青海的边缘，象征着孤寂和坚定。
而遥望玉门关，则是诗人借助想象，让这座孤城可以远远眺望到遥远的玉门关，给人一种壮丽而悲凉的意境。
玉门关位于现在的甘肃省酒泉市敦煌市西北，是古代丝绸之路上的重要关口。
它是连接中国内地和西域地区的要冲，历史上有着重要的战略地位。
整首诗通过对自然景观的描绘，表达了人们对于边疆地区的思念与关切。
长云暗雪山以及孤城的形象凸显出边疆地区的艰苦环境和辛劳，
而远望玉门关则展现了人们对边疆地区的向往和思念。
这句诗的译文可以根据不同的理解和语境进行翻译，以表达出其中的意境和情感。
例如，“青海湛蓝，遮蔽日光的云雾笼罩着雪山。
孤寂的城池独自耸立在那里，远远地望见了玉门关的遥远。
”这样的翻译可以更准确地表达原诗中的意境和情感，让读者更好地理解和感受这句诗的美。
春风不度玉门关的意思
春风不度玉门关的意思“春风不度玉门关”是一句著名的古代诗句，它出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
这句诗用富有想象力的方式表达了人生离别的悲凉之感，成为了中国诗歌史上的经典名句。
从字面上看，“春风不度玉门关”是表达春风不能渗透过玉门关这个地方的。
玉门关位于今天的甘肃省酒泉市，是中国的一处名胜古迹。
在古代，它是丝绸之路上的一个非常重要的关隘，也是中外文化交流的枢纽之一。
因此，在古代，“玉门关”这个地方象征着重要的文化交流和重要的离别之地。
那么，这句诗的意义究竟是什么呢？为了理解它的含义，我们需要从两个方面去考虑：文学意义和文化意义。
首先，从文学意义上看，“春风不度玉门关”表达的是人生离别的悲凉和残酷。
当时的唐代是一个极度重视家庭和友情的时代。
因此，许多唐诗的主题都是关于离别和怀念的。
那么，此处王之涣说的“春风”，就是一个比喻。
它指代的是时间在流逝，而时间是不可抗拒的。
它无情地把人们带走，就像春风一样，即使再柔和，也无法停留。
而“玉门关”，则是离别的象征。
当一个人要离开家乡、离开朋友、离开亲人的时候，他会经过许许多多的关口。
玉门关是其中一个，它代表着人生中最重要的离别。
这种离别是不可避免的，因为每个人都有自己的命运和轨迹，我们无法改变它们。
当我们离别的时候，我们就像在小小的玉门关前停留一下，喘口气，看着那迎面而来的春风，感叹人生太短暂，有太多的不舍和遗憾。
其次，从文化意义上看，“春风不度玉门关”象征的是中外文化的交流和融合。
在古代，玉门关位于丝绸之路的核心区域，是中外贸易、文化交流的重要地点。
那时，一些住在玉门关周边的部族和民族也受到了中华文化的影响，逐渐汉化。
他们的文化和传统逐渐融入了中华文化，为我们的文化提供了新的素材和颜色。
因此，“春风不度玉门关”这句诗还表达了一种广阔的文化视野：在这个相互交流的时代中，文化是跨越国界和民族的。
不管是哪种文化，它们都会影响并塑造我们的生活，它们会成为我们生活中的一部分。
描写边塞古城的诗句
描写边塞古城的诗句1、河远上白云间，孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
2、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
3、燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
4、饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关6、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
7、十里一走马。
五里一扬鞭。
都护军书至。
匈奴围酒泉。
关山正飞雪。
烽戍断无烟。
8、五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战1————来源网络整理，仅供供参考随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
9、明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
10、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
11、渭城春雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
12、营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
13、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
14、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
15、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
16、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
————来源网络整理，仅供供参考 217、林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
18、嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
玉门关最有名的诗
玉门关最有名的诗
作为中国古代丝路上的唯一通道，玉门关历史悠久，文化积淀深厚。
在中国文化史上，玉门关有着不可磨灭的地位。
而在玉门关流传着一
首名扬天下的古诗，这就是《丝路行》。
《丝路行》的作者是唐代人王维。
作为唐代著名的文学家和画家，王
维的诗歌具有非常高的艺术价值。
他的代表作《送元二使安西》、
《面南山诗》等都成为了中国诗歌史上的经典之作。
而《丝路行》则
是他的代表作之一，令人称道。
《丝路行》共有五十四首，其中十九首描写了玉门关。
王维以他清新
的笔触，勾勒了整个荒芜的戈壁滩，赞美了运河畔的芳草、河水，描
绘了古老而神秘的玉门关。
玉门关悬崖万仞，壁立千仞，堪称自然奇观。
王维在诗中写道：“塞外声音唯马嘶，草原萧瑟复沉迷。
”表达了
他对这片荒野的深刻理解和喜爱。
王维的诗歌不仅描绘了玉门关的自然风光，更体现了巨大的历史背景。
《丝路行》描述了唐代丝路的全貌，重点描写了从长安到西域各地的
情形。
诗中刻画了商旅行进沙漠、穿越山水的艰辛，以及玉门关这个
关键位置所发挥的重要作用。
“崔嵬极目皆胡塞，但见群山如聚落”，
这句诗反映了玉门关与周围地理的独特关系。
总之，作为具有重要地位的古关验，玉门关是古代丝绸之路的一个节
点，是军事文化和艺术交流的枢纽。
而《丝路行》与玉门关紧密相连，成为了传诵千古的经典，同时因此而让王维成为了文化名人。
关于玉门关的诗句18篇
关于玉门关的诗句18篇春风吹度――玉门关摘自：《塞外地图》荒凉的边塞大漠，让你想到的是“孤烟”还是“落日”？是黄沙还是咆哮的战马，或是将士们的奋勇厮杀呢？唐代著名诗人王之涣在《出塞》一诗中是这样描绘大漠边关的景色的：黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这春风不度的玉门关，就是出了敦煌，丝绸之路在天山以南分南北两路的一个分叉口，即丝绸之路北路必经的关隘。
它是中国汉代长城关隘及障塞烽燧（烽火台）遗址，位于甘肃省敦煌市西北约80公里处。
据传，著名的和田玉就是从这里输入中原的，故名玉门关。
自汉魏起就是中西方交通的主要门户之一。
河西走廊归汉以后，内地通往西域的印度、伊朗、西亚以及欧洲诸国的通路被打开了，中西开始了经济、文化交流和友好往来、中国特有的丝绸源源不断运往西方，西方的音乐、宗教以及葡萄、石榴、核桃、苜蓿等也从此传入中国。
人们把东起长安西安，联络亚、欧、非三大洲，遥遥数千里的交通大道称为丝绸之路。
这条路自敦煌以西分为两路，一条出敦煌向西北经玉门关、鄯善北行，叫天山北路；一条出敦煌向西南经阳关、安南坝，沿塔克拉玛干大沙漠南行，叫天山南峰。
因此，玉门关和阳关也就成为丝绸之路上通往西方的重要关卡，是西行商旅和文臣武将的重要停息站。
现在的汉玉门关遗迹，是一座四方形小城堡，耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上，南边有盐碱沼泽地，北边不远处是哈拉湖，再往北是长城，长城北是疏勒河故道。
东西走向的长城蜿蜒逶迤，一望无际，每隔5里或10里，就筑有一座方形烽火台，在长城烽燧的周围，还有明显房屋遗迹。
在东西长城之南，另有一支南北走向的长城，绕过玉门关西侧，向南直达阳关，关城北坡东西走向车道直通西域。
玉门关关城全用黄土夯筑而成，面积约600多平方米。
城垣东西长24.5米，南北宽26.4米，残高9.7米，城墙上宽均为3.7米，东西墙下宽4米，西北墙下宽4.9米，开西、北两门。
城顶四周有宽1.3米的走道，设有内外女墙。
春风不度玉门关的爱情寓意
春风不度玉门关的爱情寓意
《春风不度玉门关》这句诗句形容了西北地区春季的寒冷和冷风的凛冽，而这样的环境也让恋人们的相聚变得更加珍贵和难得。
因此，这句诗句也常被用来形容爱情的美好和可贵。
在古代，玉门关是丝绸之路上的重要关隘，这里经常会发生战争和争斗，但是恋人们仍然会用各种方式保持联系，传递爱情，这就是爱情的力量。
而现在，我们身处的世界也充满了各种挑战和不确定性，但是如果两个人之间有真挚的爱情相伴，就可以像春风不度玉门关一样，克服一切困难和挑战，共同前行，走向美好的未来。
因此，从《春风不度玉门关》这句诗句中我们可以看出，爱情是一种宝贵的财富，它需要经过时间的考验和磨砺，才能真正成为坚不可摧的情感基石。
无论身处何时何地，我们都应该珍惜这份爱情，用心去呵护，让它在春风不度玉门关的环境中也能绽放璀璨的光芒。
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关于玉门关的诗句_描写玉门关的诗句_古诗大全
关于玉门关的诗句_描写玉门关的诗句_古诗大全关于玉门关的诗句有很多，本文收集了部分描写玉门关的诗句，整理后列表如下：《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。
其古诗全文如下：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【翻译】青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。
塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。
《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。
其古诗全文如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【翻译】纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【翻译】清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。
我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。
《古从军行》作者为唐朝文学家李颀。
古诗全文如下：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。
【翻译】白天士卒们登山观察报警的烽火；黄昏为了饮马他们又靠近了交河。
行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉；或听到细君公主琵琶声幽怨更多。
野营万里广漠荒凉得看不见城郭；大雪霏霏OrG迷漫了辽阔无边的沙漠。
胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停；胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱/a/26882。
听说玉门关的交通还被关闭阻断；大家只得豁出命追随将军去拼搏。
年年征战不知多少尸骨埋于荒野；徒然见到的是西域葡萄移植汉家。
《和王七玉门关听吹笛》作者为唐朝文学家高适。
其古诗全文如下：胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。
《从军行》王昌龄赏析
《从军行》王昌龄赏析《从军行》王昌龄赏析王昌龄盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。
下面就是小编整理的《从军行》王昌龄，一起来看一下吧。
从军行作者：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
注释1.从军行：乐府旧题，内容多写战事之事。
2.青海：指青海湖。
3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。
4.穿：磨破。
5.金甲：战衣，金属制的铠甲。
6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
7.孤城：当是青海地区的一座城。
一说孤城即玉门关。
8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。
六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
译文青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。
塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
赏析“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。
青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。
这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。
它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。
为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战事的态势有关。
唐朝西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。
河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。
“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。
这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。
与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。
这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
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玉门关诗句最出名的
《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。
其古诗全文如下：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，崩楼兰终不还。
【译文】
青海飞过的阴云啰亮了雪山，眺望着远方的玉门关。
塞外的将士身经百战闭壳肌了盔
和甲，死守西部的楼兰城誓不回去。
《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。
其古诗全文如下：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【译者】
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的'万仞高山
之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋
怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
《送来元二并使安西》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
自是更天下一杯酒，西出阳关无故人。
【翻译】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，砌存有青瓦的旅舍衬托柳树的枝叶变得格外新鲜。
我真诚地力劝你再干一杯，西出来阳关后就再也没原来知己的朋友。
《古从军行》作者为唐朝文学家李颀。
古诗全文如下：
白日登山盼烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里并无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
言道玉门犹被啰，应当将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。
【译文】
白天士卒们登山观察报警的烽火;黄昏为了饮马他们又靠近了交河。
行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉;或听到细君公主琵琶声幽怨更多。
野营万里广漠荒凉得看不见城郭;大雪霏霏迷漫了辽阔无边的沙漠。
胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停;胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。
听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏。
年年征战不知多少尸骨埋于荒野;徒然见到的是西域葡萄移植汉家。
《和王七玉门关听到吹笛》作者为唐朝文学家元稹。
其古诗全文如下：
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。
之句落梅凡几曲，从风一夜八十关山。
【译文】
元稹曾多次至过边关，他两次薛仁贵，去过辽阳，至过河西，对边塞生活有著较深的体验。
这首诗就是元稹在西北边塞地区从军时写下的，当时他在哥舒翰幕府。
根据岑仲勉《唐人行第录》所载，此诗就是对王之涣《凉州词》的酬和之作。
《关山月》作者为唐朝文学家李白。
古诗全文如下：
明月出来天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉杂色孔佛朗，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客盼边色，已而多痛颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【译文】
巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。
浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。
汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。
这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。
戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。
当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。
《从军行·玉门山嶂几千轻》作者为唐朝文学家王昌龄。
其全文如下：
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看看火，马踏深山不见踪影踪。
【译文】
玉门关周围山峦层层叠叠，像是重重的屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍及各个
山头。
人们戍边必须靠烽火去传达消息;那里山深林墨，马儿跑过一会儿就看看不见踪影了。
《夜发分宁寄杜涧叟》作者为唐朝文学家黄庭坚。
其古诗全文如下：
阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。
我自只如常日醉，满川风月替人愁。
【译文】
一曲送别的阳关曲奏起，眼前是滚滚江水向东流;旌阳山灯火明灭，我登上了一叶小
小的钓舟。
我把离别看得很淡，和平常一样喝醉了酒;那满河的风和满河的月光，仿佛替
人深深地发愁。
《鹧鸪天·送来人》作者为唐朝文学家辛弃疾。
其古诗全文如下：
唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古怨，几千般，只应当离合器就是悲欢离合?江头未就是风波恶，别有人间行路难。
【译文】
演唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事(志无此功名)而力劝米汤。
水天相连，
似的将两岸的树木嘉实超短债无穷的远方，乌云夹带着雨水，把重重的高山埋了一半。
古
往今来并使人怨恨的事情，何况千件满腹，难道只有初恋并使人哀伤，聚会才并使人欢颜?江头风高浪急，还不是十分凶险，而人间行路却是更艰困。
《卖花声·题岳阳楼》作者为宋代诗人、文学家张舜民。
其古诗全文如下：
木叶下君山，空水长路。
十分行礼敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑，天淡云闲。
何人此路得生还。
回首夕阳红尽处，应是长安。
【译者】
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。
歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。
我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲
令人悲伤的《阳关》。
醉酒后，手扶楼上的栏杆举目遥望，天空肇庆，白云悠然。
贬谪的南行囚客存有几人
能够从这条路上获救呢?回首处，夕阳腾空而起了天边，那里必须就是我返回的京都长安。
《征人怨》作者为唐朝文学家柳中庸。
古诗全文如下：
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
【译文】
去年去驻金河今年来守玉门关，天天只有马鞭和大刀与我作伴。
阳春三月下白雪回到
昭君墓地，我走过万里黄河又绕过了黑山。