中国古代皇权的特性

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初中历史教学中国古代的皇帝制度

初中历史教学中国古代的皇帝制度

初中历史教学中国古代的皇帝制度中国古代的皇帝制度是一个长期存在并产生深远影响的政治体制。

本文将从历史背景、制度特点和影响等多个方面来探讨中国古代的皇帝制度。

一、历史背景中国古代的皇帝制度起源于秦朝。

在秦始皇统一六国后,他采取了集权的政治体制,自称“皇帝”,并建立了贵族制度,为中国的封建时代奠定了基础。

皇帝制度随后经历了汉、唐、宋等多个朝代的发展和演变,其权力范围和制度安排都有所不同。

二、制度特点1. 皇帝的权力统一:中国古代的皇帝制度具有高度的集中统一性。

皇帝是最高统治者,拥有极大的政治权力,掌握军事、行政、司法等各个方面的最高决策权。

2. 皇帝的世袭制:在古代中国,皇帝的继承一般都是通过世袭制来实现的。

即皇帝的儿子或亲属继承皇位,确保了权力的延续和传承。

3. 中央集权制度:中国古代的皇帝制度强调中央集权,各地的统治者必须效忠于皇帝。

地方官员由中央任命,实行垂直管理,以确保皇帝的权威和统治稳定。

三、影响1. 统一和稳定:古代中国的皇帝制度有利于国家的统一和稳定。

皇帝拥有最高的权力,能够统一各个地区,避免了分裂和内乱的情况。

同时,中央集权的制度也有利于各地资源的调度和开发。

2. 封建等级制度:皇帝制度在中国古代社会形成了严格的封建等级制度。

皇帝作为最高统治者,下设王侯、卿大夫、士庶等不同级别的贵族阶层,形成了封建等级制度,维系了封建社会的秩序。

3. 儒家思想的影响:中国古代的皇帝制度受到了儒家思想的影响。

儒家强调君王的仁德和治国理政的道德规范,影响了皇帝的行为准则和治国方略。

同时,皇帝也会维护和推广儒家思想,巩固统治地位。

总结:中国古代的皇帝制度是一个长期存在并产生深远影响的政治体制。

其具有权力统一、世袭制、中央集权等特点,为中国的封建社会提供了政治基础。

此外,皇帝制度对国家的统一和稳定起到了积极作用,并形成了封建等级制度和受儒家思想影响的治国理政观念。

中国古代的皇帝制度对中国历史、文化及社会发展产生了重要影响。

中国古代帝制的特点

中国古代帝制的特点

中国古代帝制的特点中国古代帝制是中国历史上长期存在的一种统治制度,具有独特的特点和体系。

在这个制度下,皇帝是国家的最高权力代表,拥有绝对的统治权。

本文将从不同方面来探讨中国古代帝制的特点。

一、皇权至上中国古代帝制的核心特点是皇权至上。

皇帝被视为天子,被认为是天命所归,拥有神圣的地位。

他的权力是无限的,几乎没有任何限制。

皇帝不仅是政治的最高决策者,还是宗教仪式的主持者和社会道德的典范。

他的话语具有法律效力,人们必须绝对服从。

二、中央集权中国古代帝制的另一个特点是中央集权。

皇帝是全国统治的中心,他掌握着所有的政治、军事和经济权力。

他通过各级官员来实施统治,确保中央政权的稳定和延续。

各地的官员都是由皇帝任命,他们必须服从皇帝的指示,以维护皇权的统一。

三、官僚体制中国古代帝制的运行离不开官僚体制。

官员是皇帝的代理人,负责管理国家事务。

他们按照一定的等级制度,从中央到地方,层层设立。

官员的选拔主要依靠科举制度,通过考试选拔人才。

这种制度确保了官员的能力和忠诚,同时也为社会提供了一种晋升途径。

四、封建等级制度中国古代帝制还存在着封建等级制度。

皇帝将国家划分为多个封建领地,封给亲属、功臣和朝廷重要官员。

这些封地被赋予一定的土地和财产,封建地主在封地内享有特权和权力。

这种制度使得社会分化严重,贵族和平民之间存在明显的阶级差距。

五、儒家思想的影响中国古代帝制的特点还受到儒家思想的影响。

儒家思想强调君主的仁德和贤能,认为君主应该以身作则,为人民做出榜样。

这种思想促使皇帝在统治中注重德行和仁爱,通过儒家经典来规范国家行为和社会秩序。

总结起来,中国古代帝制的特点包括皇权至上、中央集权、官僚体制、封建等级制度和儒家思想的影响。

这种制度在中国历史上长期存在,并对中国社会产生了深远的影响。

虽然帝制制度在现代已经不再存在,但其特点和影响仍然深深地植根于中国文化中,对中国人民的思维方式和价值观产生了持久的影响。

中国古代的皇权与官僚制度

中国古代的皇权与官僚制度

中国古代的皇权与官僚制度中国历史悠久,经历了历代王朝的更替和制度的不断改变。

其中,皇权和官僚制度是中国古代政治制度的核心。

在中国历史上,各个朝代的皇权和官僚制度都有不同的特点和发展。

下面我们来分别探讨中国古代的皇权和官僚制度。

一、中国古代的皇权中国古代的皇权是君主专制制度的代表。

皇帝是所有权力和决策的唯一来源。

所有国家的权力、资源和财富都是皇帝所有的,这使得皇权具有很高的威严和权威。

在皇权下,皇帝可以任免官员,颁布法令和政策,甚至可以掌握生杀予夺的权力。

皇权的实行依赖于清晰的等级制度和强大的集权体系。

等级制度分为九品中正制和三衙管制,九品中正制是由唐朝开始施行的制度,是基于功勋、学历、地位、与国家之间的关系、血缘关系等因素,分九个品级,从上到下依次为公、侯、伯、子、男、采、庶、亲、散。

三衙管制是由宋代开始施行的制度,以中央三军管制为基础,由内署、中书省和门下省共同管制。

这两个制度一直沿用到清朝灭亡。

除了等级制度,皇权还需要强大的集权体系来维系。

唐代和元代是中国历史上皇权最集中的时期,皇帝通过设立官僚和地方长官,建立起了庞大的行政机构。

明代皇权下降,但晚期又恢复了集权,建立了东厂和西厂等机构来监视百姓和官员。

清朝时期,乾隆帝通过康熙、雍正的官制改革进一步强化了皇权,使其达到顶峰。

二、中国古代的官僚制度中国古代的官僚制度是皇权的关键,也是中国历史最为独特和复杂的部分之一。

官僚制度是一个由官员组成的系统,他们被分配到不同的职位,从而行使不同的责任和权力。

他们要服从中央政府的指令,管理各地的行政和司法事务,维护国家的稳定和正常运转。

官僚制度最早源于汉朝,随着时代变化和政治制度的演变,官僚制度也逐渐发展变化。

唐代官僚分五品,宋代官僚分九品,元代则取消了等级制度,采用了更为灵活的考试制度和选举机制,任官不再看重血统和家世,而更为注重个人的才能和能力。

明清时期的官僚制度继承了元代的考试和选举制度,同时加强了等级制度的作用,制定了严格的官员晋升和廉政检查制度,以确保官员履行职责、遵守纪律,同时提高了政府的行政效率和质量。

浅析中国古代皇权的特性

浅析中国古代皇权的特性

浅析中国古代皇权的特性中国古代皇权的特性可以归纳为四个方面:神权化、封建化、继承性和官僚制。

首先,中国古代皇权的神权化是其最基本的特性之一。

它认为皇帝不仅是国家统治者,同时也是神的化身。

由此产生的皇帝至高无上的统治地位,被认为是上天的旨意。

这个特性在中国古代的王朝时期尤其显著,例如周朝的“天命”和汉朝的“天下归一”的政治理念,都直接或间接地表明皇权的神权化。

其次,封建制的出现使皇权在古代中国得以加强。

封建制度是中国古代封建社会最为重要的政治制度之一,它是一种以皇权为中心、以封建制度为根基、以官僚为依托的权力结构体系。

皇权对封建制度的掌控,使其得以彰显出独一无二的尊贵地位,强化了皇权的控制能力,因此中国古代的封建社会常常充斥着皇权的影子。

第三,中国古代皇权的继承性也是其一个重要特性。

皇位的继承必须经过门第贵族和官僚的推举,满足某些基本的政治和文化条件。

这种继承制度在中国古代最早的春秋时期便已经形成,并得到了不断的完善。

中国古代皇权的继承制度通常为长子继承,如周朝的嫡长子继承制度。

而在有些时候,继承制度还可能是由其他的社会力量所决定的。

最后,官僚制也是中国古代皇权的特性之一。

官僚制是指以官员职位为基础,通过严格限制个人地位、让官员对政治和经济等事管理的一种制度。

在中国古代的皇权社会中,官僚制起到了重要的作用。

皇帝通过控制和任命官员,来巩固其权力和压制其他的势力。

因此,中国古代皇权的政治结构以及下属行政官僚体系十分复杂和完善。

综上所述,中国古代皇权的特性主要包括神权化、封建化、继承性和官僚制。

这些特性影响着中国古代皇权的政治思想、权力结构、政治运作等多个方面,也反映了中国古代政治制度的本质属性。

中国古代皇帝制度

中国古代皇帝制度

唐高宗李治
在庙号和陵寝方面,唐代以前,帝 王庙号是根据故去的皇帝在本朝代 的治绩和地位来评定为“祖”或 “宗”的,并不是每一个帝王都能 享有这种“殊荣”。从唐代开始, 确立了开国之主称“祖”,以后所 有君主一律称“宗”的庙号制度。
在礼仪制度方面,隋文帝时由太常 卿牛弘修定的《五礼》130 篇,唐 太宗时制定的《贞观礼》138 篇。 唐高宗时制定的《显庆礼》130 卷, 唐玄宗时制定的《大唐开元礼》 150 卷。篇目卷秩越来越多,礼规 也越来越细密。诸礼的共同特点就 是集中突出皇帝的威仪
在外戚制度方面,宋代则采取了比 较好的措施。史称“宋三百余年, 外无汉王氏之患,内无唐武、韦之 祸” 其主要原因在于“内助之贤、 母范之正”,其实,这不外是吸取 汉、唐的教训,大力强化礼制,加 强对后妃思想和活动的约束控制的 结果。宋代对外戚仅赐给一定的身 份荣誉和钱财,不给以实权。按规 定“当时无外姻辅政者”。
刘邦
第三,皇权是在排除来自各方面的侵扰 之后得以巩固的,它经历了与各方面政 治势力的较量和斗争。
隋唐时期是皇帝制度的完善并成 熟时期。隋开创重新统一的局面, 皇帝制度在新的形势下得到了比 较充分的发展。隋以前的尊号只 有“皇帝”二字,当时认为这已 经充分表达出世俗最高贵尊宠的 内容。到唐高宗李治时,群臣给 他上号为“天皇”。意味着比一 般皇帝的专门称谓更高一阶,是 为上尊号之始。自此以后,逐渐 确立了在皇帝生前即上尊号的制 度。
皇帝独尊,王权神化
皇帝是全国的最高统治者,是整个国家机构的核心。 秦王统一六国后,自称“赖宗庙之灵”,进而又采 用邹衍“五德之运”的学说,认为自己“德高三皇, 功过五帝”,自称始皇帝。为了进一步强化皇权的 至高无上和神圣性,适应全国实行强有力统治的需 要,除把“皇帝”作为人间专制之主最崇高的名号 以外,他还建立了与之相适应的名号制度,如皇帝 生前有尊号,纪年有年号,死后有庙号、谥号等, 以便突出皇帝崇高的地位。另外还规定,只有皇帝 一人才能称“朕”,皇帝的命令称“诏”或“制”, 皇帝所用的玉印称“玺”。以上称号都属于皇帝和 皇帝的亲属专用,他人必须避讳。这一切规定的目 的都在于显示皇帝独尊和皇权的威严。皇帝之上除 了有一个虚无飘渺而又人格化的“天”以外,再不 容许有敢于超越或干扰其权力的任何事物存在。

中国古代帝王制度解读

中国古代帝王制度解读

中国古代帝王制度解读中国古代帝王制度是中国历史上的一种特殊政治制度,它在中国历史的漫长岁月中发挥了重要的作用。

本文将对中国古代帝王制度进行解读,探讨其特点、演变和影响。

一、帝王制度的起源与特点中国古代帝王制度的起源可以追溯到夏朝,当时夏禹成为中国历史上第一位帝王。

帝王制度的核心是君权神授,即天命所归。

帝王被视为天地之间的连接者,具有至高无上的权力和地位。

帝王制度的特点之一是世袭制。

帝王的地位和权力通常由父亲传给儿子,形成了一种世袭的传承方式。

这种制度在一定程度上保证了统治的稳定性,但也存在着一些问题,比如继承人的能力和品德可能不如前任。

另一个特点是封建制度。

帝王会将一部分权力下放给诸侯,以维持统治的稳定。

这些诸侯拥有一定的自治权,但仍然受到帝王的控制和监督。

封建制度在一定程度上加强了中央集权,但也导致了地方势力的膨胀和分裂。

二、帝王制度的演变与发展中国古代帝王制度在漫长的历史进程中经历了多次演变和发展。

最早的帝王制度是夏朝的世袭制,后来随着周朝的建立,封建制度逐渐形成。

随着时间的推移,帝王制度逐渐趋于完善。

春秋战国时期,诸侯国的势力逐渐壮大,对中央政权的影响力增加。

这导致了秦朝的统一,秦始皇成为中国历史上第一个真正意义上的皇帝。

秦朝的建立标志着帝王制度的进一步发展和演变。

随后的汉朝、唐朝等朝代,帝王制度逐渐趋于稳定。

尽管在不同的朝代中,帝王制度的具体形式和实施方式有所不同,但其核心思想和原则基本保持一致。

三、帝王制度的影响与启示中国古代帝王制度对中国历史和文化产生了深远的影响。

首先,帝王制度强调君权神授,使得中国历史上的帝王具有神圣的地位,成为人民的精神领袖。

这种思想观念在中国社会中深深扎根,影响了中国人民的价值观和行为准则。

其次,帝王制度在一定程度上加强了中央集权,维护了国家的统一和稳定。

然而,封建制度也导致了地方势力的膨胀和分裂,给国家的统一带来了一定的隐患。

这一问题在中国历史上多次出现,成为中国政治制度演变的重要动力。

简述皇权的主要内容

简述皇权的主要内容

简述皇权的主要内容皇权是指君主拥有的最高权力,能够统治国家并制定法律、政策以及决策重要事务。

在历史上的许多国家中,皇权一直扮演着重要角色,影响着政治、经济和社会发展。

一、皇权的起源与发展1.古代起源:皇权最早可以追溯到古代中国和埃及等文明古国。

在这些国家中,君主被视为神圣的存在,享有至高无上的权力。

2.欧洲封建时期:在欧洲封建时期,君主通过封建制度掌握了广泛的土地和资源,并且拥有军事力量。

君主通过授予封地来换取臣民效忠,并建立了一个等级分明的社会体系。

二、皇权的特点与职责1.至高无上:皇权具有最高决策权和最终裁决权,在政治体系中处于顶端地位。

2.合法性:君主通过血缘关系或选举等方式继承或获得皇位,使其统治合法化。

3.代表国家利益:君主作为国家元首,代表国家利益与外国进行交涉,签署条约和协议。

4.立法权:君主可以颁布法律并制定政策,以维护社会秩序和国家稳定。

5.司法权:君主拥有最高的司法权力,可以赦免罪犯、审判重要案件,并行使特赦权。

三、皇权的限制与平衡1.宪政制度:在一些国家中,宪法限制了君主的权力,并确立了民主原则和基本人权。

君主必须遵守宪法规定的限制。

2.议会监督:议会作为代表人民利益的机构,对君主行使的权力进行监督和平衡。

议会可以审查和修改君主提出的法律和政策。

3.司法独立:独立的司法系统保证了对皇权行使的合理审查,并确保公正与公平。

4.选举制度:一些国家采用选举制度来选择君主或元首,使其具有更广泛的代表性,并减少滥用皇权的可能性。

四、皇权对社会发展的影响1.统一性与稳定性:皇权可以确保国家统一并维持社会稳定。

强大的皇权可以防止内乱和分裂。

2.发展经济:君主可以通过制定有利于经济发展的政策来推动国家经济增长,并吸引外国投资。

3.文化与艺术:皇权对文化与艺术的发展具有重要影响。

许多君主在艺术、建筑和文学等领域进行赞助,推动了文化繁荣。

4.教育与科学:皇权对教育和科学的发展起到了积极的推动作用,许多君主支持学校和研究机构,并鼓励知识的传播。

初中历史:明确君主集权的定义与特点

初中历史:明确君主集权的定义与特点

在中国历史上,君主集权是一个非常重要的政治制度。

它是指统治者在政治、军事、经济和文化等各个方面拥有无限的权力和控制,而其他的政治家和人民则是在君主的权力下从事下属的工作。

君主集权的主要特点是独裁和专制,这种情况下,国家的各项决策和管理都是由君主个人决定,其他的政治家和人民无法参与到这个过程中去。

在中国历史上,有很多皇帝运用了君主集权的制度,以巩固自己的权力和孤立他们的对手。

君主集权的最大特点是权力的高度集中。

这个特性是由国家政权形成的。

当国家政权完全落入君主的手中时,君主便成了国家政权的控制者。

由于君主个人拥有的大权力,其他的人无法替代君主来掌握国家的政权,集权是在君主个人之上。

在中国历史上,许多皇帝为了巩固自己的权利和权力,就实行了君主集权的制度。

君主集权的制度还具有高度的独裁性质。

由于君主个人拥有大权力,其他的人无法替代他来掌握国家的政权,在君主集权的制度下,会造成君主的独裁和专制。

在中国历史上,许多皇帝为了满足自身的权力欲和追求享乐,往往执行非常专治的政策, 长期指挥国家和人民,结果导致了多种混乱。

例如,明朝的皇帝朱元璋为了维护自己的权力而进行了大规模的官僚派遣,压制地方官员,严格限制人民的自由,造成了整个朝代的危机。

君主集权的制度还会使国家的各种政治决策和管理完全由君主一个人决定。

在这个制度下,君主可以忽略其他官员和人民的意见,国家的各种政策、计划和决策都是由皇帝个人决定,久而久之,就会导致政治和社会的不公平。

君主集权是一个非常专治的政治制度。

在这种制度下,君主个人拥有无限权力和控制,由于其他政治家和人民无法参与到这个过程中,就容易造成政治和社会的混乱和不平等。

只有通过注重民主和法治,坚决推动君主集权制度的改革,才能使社会进步并实现更加公正的政治管理。

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浅析中国古代皇权的特性[摘要] 在中国古代,以皇帝为主组成了中央集权的行政制度。

在皇帝制度中,皇权是传统政治秩序之源,是至高无上的。

本文在浅谈了皇权政治的典型特征之后亦讨论了两个研究皇权需要注意的问题:权力制约问题以及什么是强大的皇权。

[关键词] 皇权皇帝制度专制主义中央集权皇权为皇帝制度的核心,是君主掌握的专制权力,又被称为军权、王权。

秦汉以后,皇帝在法统上居于一种唯我独尊的地位,执掌着统治国家的最高权力。

中国皇权始于夏启终于明清,夏启之前的黄帝、尧舜禹等统治者本着平等的思想治理天下,直到夏启时代,权力逐渐集中,才形成了皇权思想。

随着皇权思想的不断发展完善,到秦朝形成了其中央集权制,这也是社会发展的必然产物。

经历多年的战乱以后,秦朝的社会生产力极为低下,要想提高生产力就必须强化社会分工,合理分配人力资源,这就需要一个高度集中的政权作为主导,因此,中央集权制的出现也就水到渠成。

皇权经历了历任皇帝、多个朝代不断的积累,可以说是中国历史促使了皇权的产生与发展,也可以说是皇权主导了中国历史的发展,两者之间相辅相成。

从秦朝开始,一直到清朝,历朝历代的皇权特点都是中央集权性质的,尤其是到了清朝,这种趋势达到巅峰。

在皇权形成、发展的过程中,社会秩序应运而生,逐渐形成了完整的制度体系,并且在大众心中建立根深蒂固的观念。

但是,世间万物有利也就必有弊,掌控皇权者如果不能解决独裁所带来的种种弊端,那么势必就要对反对者推翻,中央集权制完成了它的社会使命以后也必然被更合理的社会制度所取代。

本文通过讨论皇权的特征及研究皇权需要注意的问题,试图更好地认识中国这一我国进入文明社会后最长的政体,以期对现如今我国的政治体制有一定的借鉴作用。

一、中国皇权政治的典型特征皇权具有典型的排他性,独裁性乃是皇权最重要的特点,另一突出特点是垄断性,子孙世袭。

所谓“天无二日,土无二王。

”与分封制不同,在皇权统治下,举国之内,不允许有尺土一民游离于皇权统治之外。

“皇帝执行片面的治权,不单就被治者说是片面的绝对的,就统治者集团说也是独占的、片面的,皇太子、太上皇、太上皇后就对皇帝的统治地位而论都是臣民,对于如何统治都是不能有任何评论的。

”(吴晗)在秦朝,权力高度集中被看做社会发展的必要前提,当时人们认为一切规章制度都应该由天子制定,所谓“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。

秦统一六国以后,这种大一统的中央集权制正是结束战乱、稳定人心的有效措施,皇权必须成为治理天下的核心。

从我国历史发展总体进程来看,我国传统社会基本都是由皇权来推动社会发展的,无论是在政治、军事,还是在大众心目中,皇权都是至高无上的,是不可违背的,是一切权力的核心。

在汉代,汉高祖因担心诸侯势力过大,开始逐渐削弱诸侯的兵力,把以前分散的皇权逐步掌握到自己的手中。

在宋朝,赵匡胤的“杯酒释兵权”也正是因为担心开国功臣因功自大无视皇权。

为了树立皇权的威信,在政治体制上,州郡一级的管理人员不得兼任,弱化宰相的权力,设置三司使和枢密院等监管部门充当皇帝的耳目,监督官员的不当行为。

在军事上,把原来由两部分组成的禁军拆分成三个部分,已达到互相牵制的目的,并且经常更换带兵将军,强化皇帝的皇权,弱化将军的兵权。

到了明朝,中央集权制更进一步,朱元璋废除丞相,由新设立的内阁替代,内阁在皇帝的监督下运转;新设立五军都督府,将军权纳入到皇权的范围内,设立锦衣卫监督天下百官,又设立东厂、西厂分散锦衣卫的监督权力。

在这样的体制下,百官行事战战兢兢,唯恐触犯皇权。

到了清朝,中央集权制几乎到了极致,皇帝为了进一步掌控军权,新设立军机处,一切有关于军队的决策都有皇帝制定,取消了对皇帝形式上的监督权。

皇权在我国历史发展中一直处于所有权力的顶端,其他权力都是因皇权产生的,因此,没有任何一种力量可以左右皇权,对其形成制约作用,尤其是中央集权制更是集神权、军权、政治权力等诸多权力于一身。

“专制王权是神权、族权、军权、经济权、司法权的综合体现,是国家的最高权力。

”皇权的另一特点是扩张性。

皇帝虽然握有统治权,但不可能真正做到一人独治天下,因此必须设百官之职统治天下。

官员的权力是皇权赋予的,可以把它看作是皇权的一种延伸。

皇帝不可能一人独治天下,因此在不同的地域或者不同的管理层面就必须要由代表皇权的官员去管理。

秦汉:皇帝至高无上,丞相执政,太尉掌军,御史大夫领监察。

“相权”:总百官,揆百事。

皇权处理不当可能引起大权旁落,权臣跋扈,甚至被权臣取而代之,在斗争中皇权居于主导支配地位。

因此从秦至清,皇权日益扩张,相权日益萎缩(以公元1381年,朱元璋废除丞相制度为标志)。

在皇权的日益扩张下,丞相也从最初的与皇帝坐而论道变为立而议政,进而又转变为俯首,跪拜进言。

上述三个特点,既有内在的统一性,又有不同的表现形式,三者联系在一起,便可看出专制主义概貌。

二、研究皇权要注意的重要问题(一)权力制约问题权力之间相互掣肘,避免权力过于集中是保证政局稳定、社会发展的必要条件。

无论在哪一种权力架构内,无论在过往还是在现阶段,尽管权力的表现形式不尽相同,但是都体现了权力制约的必要性。

对于皇权来说,虽然没有制约它的直接权力,但是也存在制约皇权的政治因素,这些因素有的是规章制度中明文规定的,有的是潜在的,只有积累到一定程度才会显现出来的。

制约皇权的因素主要有三类:1.拥有一定权力的大臣或权力机构。

例如在明朝以前,丞相就拥有很大的权力,尤其是在西汉,如果皇帝疏于朝政,那么丞相就有代替皇帝处理朝政的权力。

专制主义集权最高的皇帝汉武帝也曾言道:“卿除吏尽否,吾亦欲任命一二长吏也。

”2.规章制度中明文规定的制约权力。

这种制约权力往往是皇权所赋予的,也可以随时被皇权收回。

以唐代为例,唐代曾经建立了三省制度,就是要对皇帝的决策思量再三,避免出现决策失误,实际证明这种制度是非常有效的,因此,国事“鲜有败事”,为贞观之治。

3.官员或士子们联合起来在政治上给皇帝施加压力。

主要方式有:谏诤、辞职、退隐、上书言事、讽议朝政、集体请愿等。

其中谏诤为最主要的制约方式,为士子提供了平台,成为士子们在参加科举考试之前关注朝政、参与朝政的主要方式之一。

“国家兴亡,匹夫有责。

”很多官僚士大夫为了制止君主的行为,犯颜直谏,甚至杀身成仁。

这种谏诤对制约皇权是最主要的方式,除了少数暴君,谏臣对皇帝滥用权力有相当有力的制约,“明君圣主”能够积极鼓励官僚谏诤。

以上三类权力都是皇权赋予的,属于皇权的从属权利,只是在形式上对皇权有制约能力,而不形成对等强制的制约,如果皇帝一意孤行,甚至取消这些对皇权的制约权力,那么这几种机制将全部作废。

相对制约皇权是政治阶级权力的平衡,主要是为了满足各个阶层的利益需求,保证国家政局的平稳。

(二)皇权的效能问题自秦汉确立皇帝制度后,皇权不断加强,至明清达于顶峰,这就给我们提出问题,即皇权强大的政治内涵是什么及怎样从政治学的角度理解。

以往多以历代政治制度变革作为皇权强化的标志,认为君主通过改革政治制度达到分权而下集权于上的目的。

此不无道理,但很难作为一种政治标准来判断皇权的强化。

怎样衡量皇权在政治上是否强化?有两个条件:一、皇权的稳定;二、皇权的效能。

所谓皇权的稳定是指皇权在各种政治力量中占有统治地位、绝对主导。

皇权能有效阻止镇压任何企图反抗颠覆皇权的政治异己势力。

效能指皇权能不受阻隔地贯彻自己的意志,并且有能力作为最高权力载体,推动国家机器做出卓有成效的运转工作,发挥政治功能,“使海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不从制。

”皇权不稳定自然谈不上强大,而皇权无效能则谈不上稳定。

皇帝过分专制会使皇权失去效能,从而破坏本身的稳定性。

例如:秦二世,督责之术:“塞聪掩明,内独视听,独行恣睢之心,而莫之敢逆。

”王莽:“公文积压数年之久,庶族本三年一代,致十余岁不得代,遂反。

”唐太宗:“以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行,岂得一日万机,独断一人之虑也。

且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不之何待?”正因唐太宗能适度使用皇权,充分发挥诸大臣的辅政作用,才能形成著名的贞观之治。

三、研究皇权政治的意义皇权是一个大概念,很多人认为皇权就是一种权力,其实它还有很多其他内涵,例如:皇帝、皇位、称谓、社会评价等等。

皇权是一种状态,代表着身处皇帝这个至高无上的位置上,以社会公认的常理去制定法律、督促法律执行、公正的行使权力并得到大众的认同,获得较好声誉的状态。

只有诸多因素集于皇帝一身时,只有上述条件结合时,才会产生皇权。

在中国历史中,并不是皇帝、皇权等因素总是集于皇帝一身的,有的时候皇帝只是一个傀儡,只是一个必不可少却又无关轻重的角色,此时的皇帝并没有决策权,摄政王的出现、垂帘听政事件的发生等等都会导致皇权旁落。

皇权要得到天下人的认同,除了天命思想的灌输以外,还需要皇帝勤政爱民。

对于一个缺乏管理能力的帝王来说,如果不能满足天下人对行使皇权的语气,而强行行使权力就会导致对抗,甚至出现试图推翻皇权的反叛行为。

纵观中国历史,有明君也不缺乏昏君;有掌控皇权的帝王,也有皇权旁落的皇帝。

皇帝对皇权的驾驭能力可以影响历史发展的进程。

从历史发展、制度成长的角度看,一部古代中国政治发展史就是一部皇权不断集中、渐渐庞大,形成中央集权制,并慢慢走向专制的过程。

无论这一个时代或朝代的长短,皇权的变化一直伴随着中国历史的发展。

既然皇权是由需求产生,又存在了几千年,那么就一定有其合理性。

虽然皇权的独断、专政并不可取,但是深入研究因皇权建立的制度体系,探讨皇权被取代的历史原因,对现如今我国的政治体制还是有一定借鉴作用的。

[参考文献]1.韦庆远等《中国政治制度史》[m](北京:中国人民大学出版社 2006)2.司马迁《史记》[m](北京:中华书局 1959)3.张晋藩《中国法律的传统与近代转型》[m](北京:法律出版社 1997)4.李渡等《中国历代中枢权力机构沿革论略》[j](《政治学研究》2004)5.《李斯列传》(《史记》)6.(西汉)戴圣《礼记·坊记》7.(东汉)班固《汉书·贾谊传》(作者单位:同济大学政治与国际关系学院)。

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