说说古代的清官

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纵观清朝历代,都有哪些清廉之官?

纵观清朝历代,都有哪些清廉之官?

纵观清朝历代,都有哪些清廉之官?清朝是我国封建社会的最后一个朝代,在这个朝代里,出现了康熙、乾隆、雍正三个盛世,盛世之下有和珅这样的贪官,也有像于成龙、纪晓岚、刘镛、这样的清官。

汤斌(1627年-1687年),字孔伯,河南睢州人。

顺治九年中进士,历任江西岭北道参政、内阁学士、礼部侍郎、江苏巡抚、礼部尚书、工部尚书、《明史》总裁等职,生活清苦、勤政为民,忠直敢言,不附权贵。

逝于任上,谥文正。

于成龙(1617年-1684年),字北溟,明末清初山西永宁州(离石县)人。

顺治十八年出仕,历任知县、知州、知府、道员。

康熙十七年升福建按察使,十九年,康熙“特简”于成龙为畿辅直隶巡抚,二十一年至二十三年,任两江总督。

能力突出,一生清廉,人称“于青菜” ,康熙赞其为“天下廉吏第一”。

康熙二十三年逝于任上,谥清端。

张廷玉(1672年-1755年),字衡臣,安徽桐城人,康熙三十九年中进士,任刑部左侍郎。

雍正朝,任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士、军机大臣等。

因为常在雍正帝身边,权力近乎于一人之下万人之上,然而非常谨慎,对自己及家属的约束极其严格。

乾隆年间,作为三朝老臣,位高权重,为担心树大招风被好大喜功的小皇帝怀疑,故意怠工,多次要求乾隆“涨退休金”,乾隆一度很不高兴,但还是遵照雍正遗愿,封其为太保,死后配享太庙,谥文和,是清朝唯一配享太庙的汉大臣。

刘统勋(1698年-1773年),字延清,高密人,雍正二年中进士,历任刑部尚书,工部尚书,吏部尚书,尚书房总师傅,内阁大学士,翰林院掌院学士及军机大臣等职。

为人正直,忠诚敢谏,政绩显著,一生清廉。

乾隆评价其:“神敏刚劲,终身不失其正”,谥刘墉(1719年-1805年),字崇如,高密人,刘统勋之子,也就是民间流传的刘罗锅。

乾隆十六年中进士,历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职,以奉公守法、清正廉洁刘芳青史。

又因书法造诣深厚,被世人称为“浓墨宰相”。

关于历史名人清官的廉政故事

关于历史名人清官的廉政故事

关于历史名人清官的廉政故事在中国历史长河中,有许多杰出的清官以廉洁的品质和公正的执法而闻名于世。

他们代表着正直和公正,为人民造福,树立了众多可敬的榜样。

本文将介绍几位历史名人清官及其廉政故事。

第一章:明代宣德年间的杨士奇杨士奇是明代宣德年间的一位杰出清官。

他以勤奋工作和廉洁自持而闻名。

在他任职的地方,他广泛征求民意,严格执法,使百姓安居乐业。

杨士奇在纪律执行中严格要求自己,并积极打击贪污和腐败现象。

他坚持以身作则,依法办事,使其所在地区的治安得到很大的改善。

第二章:清代康熙年间的傅恒傅恒是清代康熙年间的一位清官,他以贞廉、勤勉和聪明才智而著称。

傅恒在担任官职期间,致力于解决农民的疾苦和民生问题。

他热心公益事业,帮助贫苦百姓脱贫致富,并制定了一系列有益于农民的政策。

傅恒坚决打击贪污行为,整顿官府的作风,并严厉处罚腐败官员,使社会治安得到了有效地改善。

第三章:近代民国时期的孙中山孙中山是近代中国历史上的一位杰出政治家和清官。

他致力于革命事业,并为了建立一个公正和廉洁的政治体系而奋斗。

孙中山执政后,他发动了一系列的反腐行动,并制定了一系列法规来打击腐败现象。

他注重公平公正,坚决惩治腐败分子,推动了机构的清洁化和廉政建设,为国家的发展打下了坚实的基础。

附件:本文档涉及的附件为相关清官的传记和相关历史资料。

注释:1.廉政:指在行使公职过程中恪守公正、诚实、正派和廉洁奉公的作风。

2.贪污:指公职人员利用职务之便,以非法手段占有、侵吞或私自分配公共财物。

3.腐败:指公职人员、社会机构和组织成员滥用、徇私、选取权力,为自己和他人谋取私利的行为。

清朝第一清官,堪称千古清廉第一人

清朝第一清官,堪称千古清廉第一人

清朝第一清官,堪称千古清廉第一人张伯行(1651年-1725年),字孝先,号恕斋,晚号敬庵,河南仪封(今河南兰考)人。

清朝大臣,理学家。

康熙二十四年(1685年)进士。

累官至礼部尚书。

历官二十余年,以清廉刚直称。

其政绩在福建及江苏最为著名。

学宗程、朱,及门受学者数千人。

去世后,朝廷追赠其为太子太保,谥清恪。

光绪初年,从祀文庙。

有一子张师载。

人物生平步入仕途张伯行自幼即聪敏好学,受父亲、祖父的影响,品德也很高。

十三岁时就通读了四书五经。

康熙二十年(1681年),张伯行考中了举人,康熙二十四年(1685年),中殿试三甲八十名,赐进士出身。

康熙三十一年(1692年),补授内阁中书,从此步入仕途。

后来,张伯行遇父丧归乡,建立请见书院,并讲解宣传儒学。

仪封城北原有堤,康熙三十八年(1699年)六月因遭大而被冲垮,伯行招募民工用口袋装土来堵塞。

河道总督张鹏翮巡视黄河后,上疏推荐张伯行能够治理河务。

皇上命他以原来的官衔到河工任职,督修黄河南岸堤二百余里,以及马家港、东坝、高家堰各工程。

赈济灾民康熙四十二年(1703年),张伯行被授为山东济宁道。

适逢灾荒之年,便从家乡运来钱和粮食,并缝制棉衣,用来解救百姓的饥寒。

康熙帝命令按各道救济灾民,张伯行便拿出仓谷二万二千六百石有余赈济所属汉上、阳谷二县。

山东市政使责备他独断专行,准备上疏弹劾,伯行说:'皇上有旨救灾,不能说是独断专行。

皇上如此重视民间疾苦,应该以仓谷为重呢?还是以人命为重?'布政使只好停止弹劾事。

天子赏识康熙四十五年(1707年),张伯行被任命为江苏按察使,这是巡抚的属下。

按照当时的官场旧例,新任的官员要给巡抚、总督等上司送礼,以示尊敬,也表示请求以后关照提拔,这大概需要白银四千两。

但张伯行秉性耿直,从不巴结上司,对此腐败风气深恶痛绝,他说:'我为官,誓不取民一钱,安能办此!'拒绝送礼。

不但如此,在任内他还尽力革除当地弊病,整顿吏治,因而得罪了总督和巡抚,常受到他们的排挤。

古代清官的雅称

古代清官的雅称

古代清官的雅称哎,说起古代的那些清官,那可真是让人心里头暖洋洋的,就跟冬日里晒着太阳,手里捧着杯热茶似的,舒坦极了。

这些个大人啊,不光脑子聪明,心眼儿更是透亮得跟水晶似的,老百姓们给他们起了不少雅称,听着就让人心生敬意。

首先得提提那“青天大老爷”,这称呼一出,感觉就像是头顶上的乌云都被拨开了,一片青天白日,敞亮得很。

你想啊,那时候的老百姓,遇到啥冤屈事儿,第一个想到的就是去找这位青天大老爷。

他们断案如神,眼睛里不揉沙子,哪怕是一丁点儿的冤枉,都能给翻个底朝天,让真相大白于天下。

这不仅仅是智慧,更是对老百姓的一份深情厚谊,让人不得不佩服。

再来说说“海瑞公”,这名字一听就透着股子刚正不阿的劲儿。

海瑞啊,那可是历史上出了名的清官,他家里穷得叮当响,自己吃穿用度都极其简朴,但对老百姓却是掏心掏肺的好。

人家都说他“两袖清风”,这可不是白说的,他这辈子就没贪过老百姓一分一毫。

每次出门,身边连个随从都没有,就一个人骑着个小毛驴,慢悠悠地晃悠着,那模样儿,简直比现在的网红还接地气呢。

还有“包龙图”,也就是咱们熟悉的包青天,他的额头上有个月牙儿,那可是智慧的象征。

包大人断案,那叫一个公正无私,不管你是皇亲国戚还是平民百姓,在他那里都得一视同仁。

他审案子,总是能一针见血,找到问题的关键所在,让坏人无处遁形。

老百姓们都说,包青天往那儿一坐,就像座大山一样稳重,让人心里头踏实。

除了这些大名鼎鼎的,还有很多清官也有着自己的雅称。

比如“铁面御史”,一听这名字就知道,这位大人铁面无私,谁敢在他面前耍花招,那就是自讨苦吃。

还有“廉洁奉公”的某某大人,他的一生都在为老百姓奔波劳碌,自己却从不计较个人得失,这种精神,真是让人感动得热泪盈眶啊。

这些清官们,他们用自己的行动诠释了什么是真正的“公仆”精神。

在那个时代,他们没有华丽的辞藻,没有显赫的权势,但他们却用一颗赤子之心,赢得了老百姓的尊敬和爱戴。

他们的名字,被历史铭记;他们的故事,被后人传颂。

明朝清官排名

明朝清官排名

明朝清官排名明朝是中国历史上一个辉煌的朝代,其间涌现出了许多为民除害、廉洁公正的清官。

以下是明朝清官的排名:一、于谦于谦是明代著名的清官之一,他治理地方、理财守节、勤政为民,深得人民敬重。

他曾被任命为北京市的兵备道,甚至连皇帝的家产也交由他管理。

他精简税赋,深入挖掘财政收支,反对土党,扩大官员监察范围,为明朝政治腐败的根源——官僚阶层的贪污、奢侈和罪恶乱象,做出了不可磨灭的贡献。

二、严嵩严嵩是明朝后期的一位清官,任职期间弘扬节操、兴修水利,使皖南、皖北、皖东三地的农业得到了良好的发展。

他实行缩减官员数量、减轻百姓负担,并严格规范官员的品德,使得当时的官场风气得以净化。

虽然后来因政治斗争被谪居岭南,但他的清廉正直、勇于斗争的形象,深受人民爱戴。

三、张居正张居正是明朝中期的大清官,他是明朝宪宗时期的首辅,任职期间弘扬廉政,惩治贪官污吏、打击盗贼等,让明朝治安得到了很大的改善。

他在“天下兵役一切无租钱、折工等事皆停止,道路宽大,减轻民负”的经济政策,取得了显著的成效。

此外,他还倡导勤俭持家,弘扬传统国风,让国民的道德观念得到了很大的提升。

四、李时中李时中是明朝中期的一位清官,他在担任河南巡抚期间,修缮古树名园,重修文化古迹,规划整理市街,以清苦、简■作风深得民心。

他提出了“洛阳振荡思想”,旨在通过经济改革、教育重制、儒学修复,振兴洛阳文化。

他的行政明智、政治清明、廉洁正直,为中国官场建立了光辉的业绩。

五、陈继儒陈继儒是明朝初期的一位清官,他在被任命为文官后,以清廉拒媚为原则,清理玩忽职守、流于声色的佞臣。

他还褒奖文武渊博、忠直无私、清正廉洁的士人,变被打压的士人为被尊崇的文化群体,极大地促进了当时的文化繁荣。

陈继儒的治理能力和正直品格,成为中国清官的代表。

廉洁历史小故事

廉洁历史小故事

廉洁历史小故事
廉洁历史小故事有:
羊续悬鱼:东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。

他为人谦洁、生活朴素,上级官员来拜访,他破旧衣裳去接待他们,送客时,他妻妾悄悄跟在后面,让羊续大丢面子。

然而,羊续却毫不动摇,他秘密让管家卖掉家产,得钱数与妻妾共看。

管家十分吃惊,羊续解释说:“我有受贿之嫌,假如你们无钱怎能查不实呢?”
包拯无私:包拯包青天是历史上最著名的清官之一,他公正严明,铁面无私。

虽然他官职很大,但他始终保持着清廉的作风,从不接受贿赂。

他的家境并不富裕,但他的清廉和公正却赢得了人民的尊敬和爱戴。

海瑞公正:海瑞是明朝时期的著名官员,他以公正著称。

他曾经在浙江淳安担任知县,期间拒绝了所有的贿赂,连皇帝的赏赐也都拒绝了。

他生活简朴,清廉如水,对贪污腐败深恶痛绝。

他的公正和清廉赢得了人民的尊敬和爱戴。

于成龙清廉:清朝官员于成龙以清廉著称。

他在官场上始终保持着清廉的作风,从不接受贿赂。

他的生活极其简朴,甚至被人们称为“于青菜”。

他的清廉和公正赢得了人民的尊敬和爱戴。

况钟明察秋毫:况钟是明朝时期的著名官员,他以明察秋毫著称。

他曾经在苏州担任知府,期间严厉打击贪污腐败,查处了许多不法之事。

他的公正和清廉赢得了人民的尊敬和爱戴。

中国古代清廉人物和故事

中国古代清廉人物和故事

中国古代清廉人物和故事包拯——不持砚归包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。

后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

事迹1宋仁宗时,朝野上下弥漫着一股送礼之风。

包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见,几次上疏皇帝,请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象,以开廉洁之风。

这一年正是包拯的60大寿,寿辰前几天,,他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。

可谁知,第一个送寿礼的就是当朝皇帝,派来送礼的是六宫司礼太监。

老太监到了门外,执意要面见包拯,要他接旨受礼。

这下可难住了包贵,万岁送来的礼不收,这不是抗旨不遵吗,可父亲命他又不敢违,无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。

老太监提笔在红纸上写了一首诗。

“德高望重一品卿,日夜操劳似魏征。

今日皇上把礼送,拒礼门外理不通。

”包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。

不一会儿,王朝带回原红纸交付老太监。

只见原诗下边添了四句。

“铁面无私丹心忠,做官最怕叨念功。

操劳为官分内事,拒礼为开廉洁风。

”六宫司礼太监看罢,半晌无语,只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

海瑞海瑞(1514年1月22日—1587年11月13日),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。

明朝著名清官。

海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

海瑞罢官徐阶的第三子徐瑛霸占民田,鱼肉乡里,强占民女赵小兰。

小兰母洪阿兰告状,华亭县令王明友受贿,杖毙小兰祖父。

应天巡抚海瑞微服出访,路遇洪阿兰,查明真相,判处徐瑛、王明友死罪,饬令退田。

徐阶买通太监、权贵,妄图罢免海瑞,推翻定案。

海瑞识破奸计,断然处斩二犯,然后交出大印,慨然罢官归里。

刘宠——一钱太守刘宠(生卒年不详),字祖荣。

东莱牟平(今山东省烟台市牟平区)人。

东汉大臣,汉室宗亲,为西汉齐悼惠王刘肥之孙牟平侯刘渫的后代。

清官海瑞的廉政事迹精彩

清官海瑞的廉政事迹精彩

历史评价篇一海瑞一生居官清廉,刚直不阿,清廉正直,深得民众的尊敬与爱戴。

据说听到他去世的噩耗时,当地的百姓如失亲人,悲痛万分。

当他的灵柩从南京水路运回故乡时,长江两岸站满了送行的人群。

很多百姓甚至制作他的遗像,供在家里。

关于他的传说故事,民间更广为流传。

后经文人墨客加工整理,编成了著名的长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》,或编成戏剧《海瑞》、《海瑞罢官》、《海瑞上疏》等。

海瑞和宋朝的包拯一样,是中国历史上清官的典范、正义的象征。

明代著名的思想家李贽对海瑞的评价: “先生如万年青草,可以傲霜雪而不可充栋梁”,入骨三分。

《明史》记海瑞“秉刚劲之性,憨直自遂,盖可希风汉汲黯、宋包拯,苦节自励,诚为人所难能”。

著名历史家黄仁宇在他的名著《万历十五年》中对海瑞的评价和《明史》有所不同,他写海瑞的标题是:《海瑞——古怪的模范官僚》。

海瑞的人物事迹篇二1、智斗御史嘉靖三十七年(1558年)六月,海瑞被提升到浙江淳安县任知县。

淳安山多地少,百姓十分穷困,税役负担很重,更不合理的,农民没地和少地,却要负担虚数的土地的税役,而大地主有权有势,虽有土地几百亩,却无“分厘之税”,海瑞对这种不合理现象,十分不平,决定重新清丈土地,按实际土地征税、征役,从而减轻了无地少地农民的负担,为淳安县生产的恢复和发展创造了有利的条件。

海瑞在淳安任内,制定兴革条例,在整顿社会治安,兴修水利、发展生产方面做了许多工作,政绩为时人所称许。

但最使百姓称快的有两件事,一是搏击权贵,二是断案精细。

当时海端的上司,浙江总督胡宗宪是权相严嵩的羽党,出巡时到处敲剥百姓。

公开宣扬要节约驿费,减少百姓负担。

实为巧立名目敲诈勒索。

他的儿子胡衙内依仗父亲的权势,横行霸道,无恶不作,人们敢怒不敢言。

有一次,胡衙内带领随从一行人路过淳安时,驿站招待过简,胡衙内竟吊打驿吏。

海瑞一听,气得七窍生烟,想收拾一下这个恶棍,就想了一条妙计,命令部下将胡公子抓起来痛打一顿,没收其敲剥来的全部银两。

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说说古代的清官
发布时间:2009年08月13日10:49 作者:王春瑜
翻翻二十四史,人们就会明白,有名有姓并且货真价实的清官,不过几十位。

明末清初优秀的文学家、史学家张岱,在所著《夜航船》卷七“清廉类”中,扳着指头数了很久,也不过找出40位清官。

物以稀为贵,况人乎!这些清官的相关事迹,大部分都很感人。

如北齐彭城王高攸自沧州召还,老百姓纷纷拿着食物欢送他,说:“您在沧州,只饮这里的水,从未尝过百姓的饭菜,今天我们谨献上粗茶淡饭。

”高攸很感动,但也仅吃一口,不愿占百姓的便宜。

又如隋朝赵轨在齐州做官,后入京,父老送别,说:“公清如水,请饮一杯水,以代替我们献钱。

”赵轨愉快地一饮而尽。

上世纪80年代,有一出京剧《徐九经升官记》,后拍成电影,轰动一时。

徐九经是确有其人的。

他在江南句容当县令,任满后调走,百姓恋恋不舍,说:“公幸训我!”徐九经答道:“唯俭与勤及忍这三个大字。

”他曾经在大堂上画了一棵菜,上题“民不可有此色,士不可无此味。

”徐九经走后,百姓将他画的菜刻在石上,并写下“俭、勤、忍”三字,称为“徐公三字经”。

这三个字,在中国政治史上实在是可圈可点的。

不能甘于清贫淡泊,就当不了清官。

战国时魏国的邺令西门豹,“清克洁懿,秋毫之端无私利”(《韩非子·外储说左下》),真是难得。

他的治水投巫、破除“河伯娶妇”恶俗的故事,至今仍广为流传。

“批鳞直夺比干心,苦节还同孤竹清。

龙隐海天云万里,鹤归华表月三更。

萧条棺外无余物,冷落灵前有草根。

说与旁人浑不信,山人亲见泪如倾。

”(清·赵吉士:《寄园寄所寄》卷二引《座右编》)这是明代苏州人朱良写的歌颂海瑞的诗,与一般颂诗,不可同日而语。

这是因为:万历十五年(1587)十月,74岁的海瑞以老病之身卒于官舍后,他的同乡苏民怀检点其遗物,只有竹笼一只,内有俸金八两,旧衣数件而已。

时人王世贞以九字评之:“不怕死,不爱钱,不立党。

”(明·周晖:《金陵琐事》卷一)朱良亲睹海瑞如此简朴的行囊,以及士大夫凑钱为海瑞买棺的情景,感慨万分,惟恐后世人不相信有这等事,特地写下这首吊海瑞诗,以期与山河作证,让海瑞的两袖清风长留人间。

事实上,海瑞生前俭朴到一般人难以置信的地步。

他的私章用泥巴刻成,夏天睡在一张破席上,盖着夫人的旧裙,以至有道学家攻击他作“伪”,这无疑是对海瑞的污蔑,这种人是无法理解海瑞的。

清官少的原因之一,是难过家庭关。

清官张玮曾经慨而言之:“为清官甚难!必妻子奴仆皆肯为清官,而后清官可为,不然则败其守矣。

”(清·余怀:《东山谈苑》卷三)难得的是,张玮家人都理解他、支持他。

张玮病死于京师后,其棺运抵毗陵(今常州),因无钱下葬,只能停于荒寺。

家中没有一件像样的家具,其妻患病,无钱抓药,后竟饥寒而死,令人无限感慨!显然,清官赖以生存的小环境至为重要,亦即妻儿、部下是否贪心。

若老婆、孩子成天念叨好吃好喝、穿金戴银,并与他人比较,说某某仅为七品小官,现已置下绸缎铺、木材行;部下动辄说有权不用,过时作废,过了这村,便无此店,赶紧能捞则捞,反正天知地知,你知我知,天网虽大,毕竟多漏。

试想,在这样的小环境下,为官欲冰清玉洁,又谈何容易!张玮说的“为清官甚难”,实在是肺腑之言。

惟其如此,明代清官江一麟夫妇相规的事迹,很值得称道。

江一麟是婺源人,在地方做官有廉声,被调至京中任部郎。

将北行,他取出俸银十两,令州民赵锷修船。

及登舟,见修理一新,问花了多少银子?赵锷说10两。

江一麟不信,认为10两银子不够,便暗查各色工匠费,实际上花了20多两银子。

于是又取银6两,扇子30把,墨2斤,折银4两多偿还。

赵锷不肯收,但因江公坚持,只好收下。

江夫人一向贤惠,谓公曰:“既知10两,即当如数偿之,而则以扇墨酬其劳可也,何必又用这些折银?”江公不禁脸红,赶紧又补了4两银子,赵锷更加不敢收下。

江公生气地说:“乃使我不如一妇人耶?”清初作家龚炜对此评曰:“予以公之偿锷已足,夫人犹以为歉,公以夫人之语,而犹以不如妇人为嫌。

其平日之善善相规,施德于民者尽哉!”(清·龚炜:《巢林笔谈》卷二)笔者认为,这个评论是公允、深刻的,因感慨于此也写过一首打油诗:妻贤淡泊在陋巷,居家严分公私账;后院倘若有贪婆,清官肯定无指望!
正因为此,不甘沉沦于腐败泥淖的清官,不得不挖空心思安抚子女。

明代前期陕西山原人王恕,历任刑部侍郎、左都御史、吏部尚书等职,掌权50余年,寿至93岁。

他为人刚正清严,始终一致。

他的儿子见他两手空空,面露难色。

王恕对他说:“你怕穷是不?咱家历来有积蓄,不需要做官时像粮仓里的老鼠那样。

”他引其子到后宅,指一处说:“这里是藏金的地方,有一窖金。

”指另一处说:“这里是藏银的地方,有一窑银。

”他死后,其子去挖掘,
“皆空窖也”(明·李中馥:《原李耳载》卷上)。

王恕为保持清廉品节,可谓煞费苦心。

事实上,历史上的著名清官,其妻、子无一不是甘于清贫者。

清官的精神风貌,还不止于清廉自守。

他们不惜丢掉乌纱帽,毁了所谓锦绣前程,甚至不惜牺牲身家性命,与贪官污吏、豪强权贵抗争;更有甚者,则敢于犯颜直谏,抨击皇帝的误国政策、荒唐行为,这又多么需要无私无畏的勇气啊!如宋代的包拯,在仁宗提拔张贵妃的叔叔张尧佐时,上殿直谏,“反复数百言,言吐愤疾”,溅了仁宗皇帝一脸唾沫星,直到皇帝将错误任命“罢之”为止。

(宋·朱弁:《曲洧旧闻》卷一)包拯如此刚正不阿,难怪当时京师吏民畏服,称颂“关节不到,有阎罗包老。

”(宋·司马光:《涑水记闻》卷十)又如明代,随着封建专制主义的不断加强,皇帝被进一步神化,导致君臣隔阂,大臣见皇帝,竟以召对为可怪,一逢召对,便手足无措,只知道连呼万岁,赶紧磕头。

而至明中叶后,某些大臣觐见时简直如坐针毡,甚至吓得当场昏死过去,大小便失禁。

(明·沈德符:《万历野获编》卷一)但是,偏有不怕死的清官,敢在“太岁头上动土”,批所谓龙(皇帝也)身上的逆鳞。

海瑞骂了嘉靖皇帝后,备好棺木,诀别妻子,准备慷慨赴死,已为人们熟知;天启二年(1622)四月,御史帅众在奏疏中竟然敢于说“内外朝万岁呼声聒耳,乃巫祝之忠”,这又需要何等的胆识!果然,皇帝阅疏后大怒,说“帅众不许呼朕万岁,无人臣礼!”(明·叶向高:《蘧编》卷十二)幸亏首辅叶向高多方保护,帅众才幸免于难。

这种大无畏的气概,是“杀生成仁,舍生取义”的生动表现。

封建社会的官吏,几乎无官不贪,枉法者不可胜数。

海瑞等人能不贪赃枉法,仅此一条,已堪称出污泥而不染,足可流芳百世了。

现在,中国历史已进入21世纪。

如果用今天的眼光来审视历史上的清官,就可以清楚地看出,当百姓手中无权,“人为刀俎,我为鱼肉”时,才会在绝望中盼救星,呼唤青天大老爷能爱民如子。

然而,最好的清官仍然是老爷,最好的百姓不过是儿子。

什么地方百姓大呼包青天之日,一定是他们已经被侮辱、被欺凌之时。

清官是封建时代茫茫黑夜里的昨夜星辰,他们绝不代表未来。

在健全的民主、法制社会里,人们凭借民主和法律来保护自己,而无需乞灵于清官。

进一步扩大社会主义民主,健全社会主义法制,才是我们不懈的呼唤!
(作者:中国社会科学院历史研究所研究员)。

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