纽约大都会艺术博物馆藏中国书画精品特展(一期20151031–20160417二期20160507–20161011 )
艺日志 互动
日常观：一种生活实践
——第五届上海多伦青年艺术家群展
上海
SHANGHAI
2012年12月22日-2013年1月13日 上海-上海多伦现代美术馆
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本次展览将从艺术界、艺术家、艺术作品和艺术本体的角度 关注和讨论当代青年创作中的日常观的实践方式，以及“日常” 在青年艺术创作和作品中的各种表述和呈现。“日常”有它的 多重逻辑和表达，在这些青年艺术家的创作中，对日常观有 几种不同的视觉介入角度，对生活经验的“借用”和“修辞” 存在着不同的态度和倾向 ：一种是将日常物作为一种元素思考，表现为对生活空 间和物的经验和迷恋，进行艺术创作 ；二是对生活世界和日常经验的反思和认识， 在平淡无奇的生活中寻找艺术的力量 ；还有一种情况是作品气质上对日常视觉的 内在书写。这个展览试图讨论这样的问题，除了艺术家挪用日常生活元素之外， 艺术与生活如何彼此影响，日常生活形态艺术又如何与日常生活区别？对生活实 践的私人化体验，以及日常的多重可能性汇总起来，会不会有一种共性的日常观？
瓷都风华
——江西省博物馆藏景德镇古代瓷器精品展
苏州
SUZHOU
2012年9月28日—2013年1月7日 苏州-苏州博物馆
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景德镇的制瓷历史悠久，五代兴起，宋代勃发，尤其至元代， 在景德镇设立浮梁瓷局后，遂逐步成为古代中国的制瓷中心。 明、清两代制瓷业致臻高潮。本次展览中，专家从江西省博 物馆丰富的藏瓷中，遴选了一百件（套）景德镇古代瓷器， 涵盖了五代至民国景德镇陶瓷之精髓：宋代“佳者莹缜如玉” 的青白瓷 ；元代凝重浑厚的青花瓷，厚重失透的卵白釉瓷 ； 明代浓艳鲜亮的颜色釉瓷，工致淡雅的斗彩瓷 ；清代粉润秀 逸的粉彩瓷，古朴典雅的五彩瓷，丰富多变的窑变结晶釉瓷， 民国文人瓷画等都在此次展览中呈现。
弗利尔美术馆 为何拥有全美最多中国古画
COVER STORY弗利尔美术馆为何拥有全美最多中国古画?文I 李崇寒1917年11月15日，一场以中国 为名的古代绘画、玉器、造像展 在芝加哥艺术博物馆举办，展品来自底特律大亨査尔斯•朗•弗利 尔(Charles Lang Freer, 1854—1919 ),包含唐以前佛像、商周古玉、宋元绘画，件件堪称精品，画者不乏顾恺 之、阎立本、王维、周昉、周文矩、张 萱、韩滉、李公麟、赵孟頫等宗师级人62|国家人文历史・大洋彼岸的屮国美・金/弗利尔美术馆，位于美国首都华盛顿特区的国家广场、史密森学会总部大楼西侧，1923年向公众开放，由底特律大亨查尔斯•朗•弗利尔捐建，为史密森学会旗下首家艺术类博物馆。
弗利尔厌恶浮华的大理石虚饰，美术馆建筑低矮，由白色大理石和石灰石建造，馆藏中国古画1200多件，数量居全美之首物。
一位朋友向弗利尔汇报展厅中实况：上午和下午四个多小时内，只有不到二十位观众，所有人只是匆匆走过。
中国艺术的热潮正席卷美国博物馆界，美国民众却不买账。
两年前，建馆45年的纽约大都会艺术博物馆成立远东部，1916年，费城的宾夕法尼亚大学博物馆(现宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆)与克利夫兰艺术博物馆不约而同推出东方艺术展，轮到弗利尔拿出毕生所藏，展厅却意外清冷，观者寥寥。
不同于朋友的愤愤不平，弗利尔表现得很平静，他相信一定会有观众从中国艺术中获得启发。
他所能做的，是继续扩大亚洲尤其是中国艺术品的收藏，为正在出资建造的弗利尔美术馆(Freer Galleryof Art)充实库存。
他发现过去数月中，很多中国收藏家因局势动荡都在出手他们的珍藏，这反倒刺激了美国艺术界，源源不断的清宫藏品、私人收藏及考古发掘品流入国际市场，部分抵达弗利尔底特律的家中，它们的最终归宿不在底特律，而是首都华盛顿一弗利尔设想中“未来国家艺术博物馆”所在地，他希望在那里“现代的作品与古代伟大文明某一时期的杰作达到统一，在神韵和形式上和谐共鸣”，以启迪美国人的心灵，提高他们的审美情趣。
纽约大都会书画特展上新！1000年珍品集结，诉说中国画中的隐逸与交游
纽约大都会书画特展上新！1000年珍品集结，诉说中国画中的隐逸与交游「幽居有伴」中国画中的隐逸与交游纽约｜大都会艺术博物馆隔离、独处、居家、线上对话……两年疫情，无形中在很多方面改变了当代人类的生活方式。
还记得展玩去年介绍纽约大都会艺术博物馆的那场跨越一年的中国书画大展吗？主题很妙——“幽居有伴：中国画中的隐逸与交游”。
第一期展览开幕的第一天，大都会抛出了一个问题：“自我隔离一年？若是一辈子呢。
”一期的展览中，那件清石涛的《寻仙山水图册》中，或许就暗藏答案。
这位“清初四僧”之一云游了一生，最终在五十五岁那年，决定弃僧还俗成为职业画家，售画为生。
那年，他离京南下，最终停留在扬州，建立“大涤子草堂”，一边卖画，一边潜心研究绘画理论。
在这件定居不久后创作的画册中，他揉入了自己漂泊的一生。
那是1696年，距今三百二十五年。
清石涛寻仙山水图册局部如大都会在展览中所叙述的，尽管人们在这两年经历了实体的隔离，但又以前所未有的方式与他人保持联系，这个以中国传统文人的退隐和交会为题的展览，将引领大家深思现今的人际分合。
就在1月底，大都会博物馆更换了展品，开启了此次展览第二期，将持续至2022年8月14日。
· 关注「展玩视频号」第一时间获取更新·* 视频中部分作品为第一期展品此次特展共呈现自11世纪至21世纪1000年间的120余件书画器物珍品，探索中国文人如何用艺术表达自我的内心世界。
“隐逸”还是“交游”？展览试着探讨这个抉择，反映人们寻求避世或与他人沟通的原因和方式。
在这两大主题下，展览又分为八个主题陈列。
·林泉· 归隐· 渔樵· 名士· 距离· 庭园· 诗赋· 雅集在第二阶段的展期中，你将看到元代倪瓒早年的《秋林野兴图》、十六世纪画坛领袖文徵明为退隐友人的梦想所绘的经典之作《楼居图》；也有倪瓒同乡、明初画家王绂的《江山渔乐图》卷；明末清初“金陵八家”之首龚贤的两件精品书画册页；以及晚明书家王铎表现奇诡书风的《日暮孤亭诗》大轴等。
大都会艺术博物馆藏宋代绘画
大都会艺术博物馆藏宋代绘画宋李成（传）寒林骑驴图161.9cm×100.3cm宋李成（传）寒林骑驴图（局部）此图又名《寒林行旅图》，旧传为李成所作。
从作品的主要特征来看，这是一件重要的体现五代“江南画”特征的早期山水画。
整幅绘画的背景全部用淡墨渲染，与上海博物馆收藏的《雪竹图》等作品类似，这是“江南画”的一个特征。
画面上出现“雪竹”题材，不是北方李成画派的绘画元素，而是南方的绘画元素。
同时，作为这件绘画中最精彩的“树木”的描绘，与现在已知的李成画派的任何作品都不一致。
因此，此画不应看作是李成画派的作品，而可能是受到五代南唐“江南画”影响的南方山水画。
此画近代曾为张大千所藏，上下隔水有张大千分别题签“大风堂供养天下第一李成画”和题跋，跋云:“米元章《画史》云，宝月大师收李成四幅，路上一才子骑马，一童随，清秀如摩诘画《浩然骑驴图》。
此云画马，一时误书耳。
”又云“松叶劲挺，枝叶郁然有阴，荆棘小木无一冗笔，不作龙蛇鬼神之状，即山此图是也。
”《中国绘画总合图録》、《海外遗珍绘画》有着录或影印。
宋徽宗赵佶竹禽图绢本设色33.8cm×55.5cm宋徽宗赵佶竹禽图（局部）画面上有“天下一人”签押，钤“御书”印。
这件作品的一些细节与赵佶亲笔画《柳鸦芦雁图》（上海博物馆藏）中的柳鸦部分非常接近，再加上落款是赵佶真迹，因此，可以认为这件作品是可信的赵佶亲笔绘画。
《竹禽冈》更加引人注目的地方，在于此作的绘画技法与历史上对于徐熙“落墨法”的记载吻合。
《竹禽图》中，“竹干”显示的状况，正是李廌《德隅堂画品》说的“根、干、节、叶，皆用浓墨粗笔间栉比，略以青緑点扫，而具萧然有拂云之气”；其绘画方法，正是《宣和画谱》说的“落墨以写其叶蕊萼，然后傅色”；其艺术效果，正是《图画见闻志》说的“落墨为格，杂彩副之，迹与色不相隐映”，颜色没有掩去墨色，墨色没有破坏颜色。
这件作品显示了米芾《画史》所云“徐熙画不可摹”的原。
清龚贤水墨山水册（十六开）美国大都会艺术博物馆藏
清龚贤水墨山水册（十六开）美国大都会艺术博物馆藏
本文转载自网易潮河边人的同名日志
清龚贤水墨山水册(十六开) 纸本水墨27.3×41厘米美国大都会艺术博物馆藏
龚贤（1618—1689）明末清初著名画家，金陵八大家之一。
又名岂贤，字半千、半亩，号野遗，又号柴丈人、钟山野老，江苏昆山人，流寓金陵（今南京市），早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出，他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”；与清初著名诗书画家吕潜并称“天下二半”（龚贤，字半千；吕潜，号半隐）。
工诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。
著有《香草堂集》。
纽约大都会博物馆的中国艺术品收藏
纽约大都会博物馆的中国艺术品收藏图二、清釉上珐琅彩碗图三、清青玉雕龙海图四、清画珐琅对瓶1879～1915年：明、清艺术首登西方艺术殿堂19世纪70年代末，大都会博物馆的一位董事、纽约有名的古董商兼收藏家埃弗利(Samuel P. Avery)将其收藏的1000多件中国明清瓷器转让给博物馆。
这些藏品绝大多数是中国的外销瓷，也有一小部分明清官窑瓷器，其中不乏青花釉里红、单色釉和釉上珐琅彩的精品(图二、清釉上珐琅彩碗)。
1902年，另一位董事毕少普(HeberR. Bishop)无偿捐赠所收藏的中国玉器，随之捐赠的还有一笔数目可观的资金，用于扩建展厅和布置陈列。
这批收藏总数有1000多件，绝大多数是清代的玉器，其中有相当一部分是乾隆年间的精品(图三、清青玉雕龙海)，有造型典雅、做工精致的陈设摆件、仿古礼器、文玩，还有一件玉版填金的御制七佛塔碑记。
此外，还包括300多件未完成的玉石标本，给其后玉器之琢玉、画线等工艺流程的研究提供了珍贵的资料。
继毕少普之后，纽约的收藏大家奥特曼(BenjaminAltman)在捐赠大批西方名画的同时，将所收藏的中国瓷器、珐琅器和鼻烟壶等一并捐给了大都会博物馆(图四、清画珐琅对瓶)，其中仅鼻烟壶一项就有近两百件之多。
从埃弗里首次捐赠的1879年到奥特曼捐赠的1915年，前后的30多年是大都会博物馆收藏中国艺术的第一个阶段，也是美国人认知中国艺术的早期阶段，此时美国收藏家大多偏爱色彩绚丽、工艺精巧的明、清瓷器和装饰美术，对中国历史悠久的古代艺术和文化尚未有全面和深入的了解。
图五、北魏鎏金青铜佛立像1915～1945年：远东部的成立和中国艺术的扩充从1915年到1945的30年是大都会博物馆中国艺术收藏的第二阶段。
这30年里，美国有幸躲过了两次世界大战的战火，度过了二十年代末的大萧条，经济稳步上升，文化事业日渐发达。
西方开始认识到中国艺术内涵丰富，历史悠久，是世界艺术的重要组成部分。
美国的中国画市场
美国的中国画市场在纽约，我不大见到有单纯的陈列中国字画的画廊。
在曼哈顿中城五大道第71街上，有一位来自上海的画家，开了一家很小的中国画廊，对外称“中华艺术研究会”，经常照顾一些祖国大陆来的国画家办画展。
常有少数美国收藏家和华人去光顾。
在下城“孔子大厦”的底楼，有个“国际文化艺术中心”拥有一个展厅，主办人也是来自祖国大陆的国画家。
每年至少举办一、二次中国画展，参观者多为华人区的文化人。
为了经营目的，有些展览为求华人捧场，宣传上名不副实。
一些名不见经传的大陆画家有时也能在此获得展览的机会。
至于纽约唐人街上几家中国画廊，情况不是太好，档次低，售价也混乱，作品有相当数量是从大陆低价趸来的。
在纽约有中国字画展出的、有较高层次的画廊，则是“亚洲文化协会”、“台北艺廊”以及Arthur M-Sackler Gallery、圣路易艺术馆等几处。
除展出中国画外，也常举办亚洲其它国家画展。
有的配合学术讲演、研讨会、电影录像等展示活动，如《张大千回顾展》、《八大山人画展》等，参观的中外人士很多，其学术性就不同于一般了。
此类画展的策划者除美国人外，还有美籍著名中国美术史家傅申、王方宇等先生。
在旧金山，中国字画展览活动散见在各地区，学术性展览活动比纽约少得多。
市内画廊区段的Sutter 街，有一家由美国人罗伯特?英格立许开设的画廊（Roberta English Gallery）专门收展中国及亚洲各国作品，前些年经营势头看好，不少中国画家得益于此画廊。
这几年随着美国经济萎缩，步履也很艰难了。
在美国其它城市，我能见到的中国画廊几乎没有（各博物馆例外）。
在波士顿和芝加哥等地，由华人开设的以当代旅美中国画家的作品为主的大小画廊有好几家，有的画廊布置得相当华丽。
不同风格的现代国画与现代派作品杂陈在一起，看似琳琅满目，可是这两年也每况愈下。
来自大陆的中国画家为适应异国文化的欣赏习惯，大都作了各种变革试验，使本来不容易让西方人接受和理解的中国画精髓，丧失殆尽，宣纸上脱尽传统的笔墨情趣，呈现不伦不类之状。
大都会艺术博物馆（MetropolitanMuseumofArt）
大都会艺术博物馆（MetropolitanMuseumofArt）展开全文2016-11-20，第十个周末。
参观纽约大都会艺术博物馆。
大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art）位于美国纽约州纽约市中央公园旁，是世界上最大的艺术博物馆之一。
大都会艺术博物馆是纽约第五大道80到84街的一栋庞大建筑。
博物馆常年的展品就占有三层及各自的夹层，内有埃及艺术，中世纪艺术，希腊与罗马艺术，非州、大洋州及美州艺术，欧洲雕塑及装饰艺术，美国艺术，近现代艺术，亚洲艺术，阿拉伯地区、中亚及后期南亚艺术，古代近东艺术等等各个展区。
馆内的陈列室共有248个，所有展品数量已达330余万件。
包括古今各个历史时期的建筑、雕塑、绘画、素描、版画、照片、玻璃器皿、陶瓷器、纺织品、金属制品、家具、古代房屋、武器、盔甲和乐器。
大堂中央有一个比较大的咨询台，可以免费领取一份中文版的大都会博物馆导游图。
图上每一个展厅的位置和通道，以及主要内容都标示得清清楚楚。
最重要的是要租个中文导览器（7$/人），这样可以更好地帮助你欣赏每一幅作品。
由于博物馆太大太大，展品又太多太多，这里只能介绍其中很少很少的一部分。
大都会博物馆的镇馆之宝之一---丹铎神庙【131】展厅宽敞明亮，一座完整的埃及神庙屹立在水平如镜的水池中央。
这座神庙的名字叫丹铎神庙（Temple of Dendur）。
这个硕大的展厅整整一扇墙壁都是玻璃幕墙（照片右面），外面是中央公园郁郁葱葱的树林，厅内除了神庙本身之外，只有围绕在神庙周围的水池与几座埃及雕像做为陪衬，它是大都会艺术博物馆体积最大的镇馆之宝。
1963年埃及政府修建阿斯旺水坝，尼罗河水位上升要将丹铎神庙淹入水下，美国出手相助，埃及政府提出为保护古迹愿把神庙作为礼物赠送给美国（埃及素来喜欢文物外交---埃及政府称为分享制度）。
美国如获至宝，1965年开始把这座由八百吨重的石头神庙切割成每块6.5吨左右的石块运到美国。
美国纽约大都会艺术博物馆：你不容易看到的油画经典
美国纽约大都会艺术博物馆：你不容易看到的油画经典年轻女子作画薇乐思法国 1801年画布油画 161.3 x 128.6cm 纽约大都会艺术博物馆这幅画完成于1801年，可能是作者的自我写照，在这空荡荡的屋子里，一个女子倚窗而坐。
从窗外透进来的光线将她的轮廓勾勒得十分清晰。
临窗远眺，一对恋人正在天台上耳鬓缠绵互诉着衷肠，女子却心无旁骛，全神灌注于手中的画作。
这幅画在很长一段时间里，人们都把它当作新古典主义巨匠大卫的作品。
在20世纪中后期，研究者惊奇地发现，原来这是薇乐思的第二十七幅作品。
有两个学生的自画像吉亚尔法国 1785年布面油画 210.8x151.1cm 纽约大都会博物馆作为史上201位值得铭记的杰出艺术女性之一，吉亚尔在绘画，建筑和培养人才等方面做出杰出的贡献。
她的传世名作虽然不多，但从这幅画上看，吉亚尔是个美女画家，面容清婉可人，眼神清澈如水，衣着打扮时尚，帽子上的羽毛以及用光滑绸緞做成的裙子都非常完美。
后面站着的两位学生专注又可爱，构成了整个画面若闻肌香，如沐春风。
沃尔芙肖像卡巴内尔法国 1876年布面油画 80x60cm 纽约大都会博物馆这幅肖像画是沃尔芙住在巴黎时，请当时法国最红的肖像画家卡巴内尔为她所画。
画中，她穿着一款法国1876年最时尚的白色缎面晚装，同时代的人都欣赏画中这位女士优雅的双手和她的姿态。
沃尔芙（Catharine Lorillard Wolfe，1828–1887），纽约大都会博物馆史上第一位女性赞助者，大都会的沃尔芙遗赠品和用她捐赠资金购买的展品大约有127件，其中包括暴风雨、灰色宫女、温德姆姐妹等名画。
阅读中的女子柯罗法国 1869年布面油画 54.3x37.5cm 美国大都会艺术博物馆藏柯罗并不像其他巴比松风景画家那样纯粹的画风景画，他还是一名卓越的人物画家。
这幅《阅读中的女子》画中的年轻女子，就像他画的自然风景那样，清纯、朴实、沉着，优雅自如的姿态，宁静安详的表情，清秀纯真的风度。
美国纽约大都会艺术博物馆及其中国艺术收藏
路界商人约翰'泰勒"约翰斯顿(John Taylor Johnston )的 个人艺术收藏品是博物馆最早的收藏。出版商乔治•帕尔 默•普特南是博物馆创建时期的监督人，艺术家伊士曼•约 翰逊当时担任博物馆的共同创办人。在他们的指导下，博物 馆的馆藏由最初的罗马石棺和大部分来自欧洲的174幅绘画 迅速扩张。1873年，博物馆收购了卢吉•帕尔玛•德•塞 斯诺拉(Luigi Palma di Cesnola )所收集的塞浦路斯文物。此 后，在博物馆各部门历代策展人一百多年的努力下，来自世 界各地的文物和艺术品源源不断地进入大都会，最终造就了 这座名列世界四大博物馆之一的艺术殿堂。
馆藏中国文物精品举例
大都会的“远东艺术部”成立于1915年，在1986年改 名为“亚洲艺术部”，拥有5992平方米的展厅。经过历任策 展人的努力，大都会共收藏有亚洲艺术品6万件以上，上起 新石器时代，下迄21世纪，包括来自东亚、南亚、东南亚 和喜马拉雅地区的书法、绘画、版画、雕塑、金属器物、陶 瓷品、漆器、丝织品等，是西方国家中最大和最全面的亚洲 艺术收藏，几乎涵盖了亚洲的各个文明。它尤其以书法和绘 画作品而著名，无论巨大的日本屏风和成套的版画，还是中 国的卷轴画，均不乏名家之笔。此外，还有来自东南亚的石 雕和铜质雕塑、印度的微型绘画、尼泊尔和西藏等地区的绘 画和金铜造像等，也是馆藏的优势所在。
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纽约大都会艺术博物馆藏中国书画精品特展 （一期20151031–20160417，二期20160507–20161011 ）
纽约大都会艺术博物馆藏中国书画精品特展一
期:10/31/2015–4/17/2016 二期:5/7/2016–10/11/2016 【高清图片，建议在wifi环境下阅读】
大都会博物馆第一期书画展览清单
（10/31/2015~4/17/2016）：
▼唐韩干照夜白图卷▼唐传钟绍京楷书灵飞经册（局部）
▼南宋佚名明皇幸蜀图轴▼五代/北宋佚名乞巧图轴▼北宋佚名仿范宽山水图轴▼北宋黄庭坚草书廉颇蔺相如传卷（局部）▼北宋李公麟孝经图卷（局部）▼北宋佚名睢阳五老, 毕世长像册页▼南宋高宗草书天山阴雨七绝诗团扇
▼南宋杨皇后楷书瀹雪凝酥七绝团扇▼南宋马远月下赏梅图团扇册页绢本
▼南宋夏珪山市晴岚图册页▼南宋理宗赵昀行书北宋梅尧臣依韵和资政侍郎雪后登看山亭诗团扇▼南宋赵孟坚水仙图卷（局部）▼南宋赵孟坚行书梅竹诗谱卷（局部）▼元耶律楚材行书赠别刘满诗卷（局部）
▼北宋传黄宗道旧传李赞华猎鹿图卷（局部）▼北宋传杨邦基聘金图卷（局部）
▼南宋传陈居中胡骑春猎图团扇▼元佚名莲花图轴
▼南宋佚名阿弥陀如来图轴▼元李尧夫芦叶达摩图轴▼南宋传直翁药山李翱问道图轴▼元赵苍云刘晨阮肇入天台山图卷（局部）▼元赵孟俯, 赵雍, 赵麟吴兴赵氏三世人马图卷（局部）▼元周东卿渔乐图卷（局部）▼元方从义云山图卷（局部）▼元倪瓒秋林野兴图轴▼元张逊石上松花图轴▼元陆广丹台春晓图轴▼元盛懋秋林渔隐图团扇
▼元盛著秋江垂钓图团扇▼元吴镇老松图轴▼元王冕墨梅图轴▼元唐棣摩诘诗意图轴▼元罗稚川古木寒鸦图轴▼明传谢环杏园雅集图卷(局部）▼明林良二鹰图轴
▼明刘俊纳谏图轴▼明陈子和古木酒仙图轴▼清王原祁辋川图卷（局部）▼清王翚等康熙南巡图，第三卷: 济南至泰山(局部）▼清朱耷(八大山人) 鱼石图轴▼清朱耷(八大山人) 莲塘戏禽图卷▼清朱耷(八大山人) 二鹰图轴▼清徐扬等乾隆南巡图, 第六卷﹕大运河至苏州(局部）第二期书画展览清单（5/7~10/11/ 2016）
▼北宋传屈鼎夏山图卷▼北宋郭熙树色平远图卷
▼北宋徽宗竹禽图卷▼北宋黄庭坚草书廉颇蔺相如传卷（局部）▼五代传董元溪岸图轴▼宋佚名仿李成寒林策驴图轴
▼北宋米芾草书吴江舟中诗卷▼南宋米友仁云山图卷▼南宋传李唐晋文公复国图卷（局部）▼南宋高宗草书天山阴雨
七绝诗团扇▼南宋杨皇后楷书瀹雪凝酥七绝团扇▼南宋传
阎次于松壑隐栖图团扇▼南宋梁楷泽畔行吟图团扇▼南宋
佚名旧传五代周文矩琉璃堂人物图卷(局部）▼宋传赵克敻藻鱼图册页▼南宋佚名竹梅小禽图团扇▼南宋马和之诗经豳
风图卷（局部）▼南宋李结西塞渔社图卷（局部）
▼南宋传刘松年仿高克明溪山雪意图卷▼南宋金处士十王
图轴（之二）
▼南宋金处士十王图轴（之五）▼南宋佚名阿弥陀如来图轴▼北宋维摩诘经卷(局部）▼南宋/元颜庚钟馗嫁妹图卷（局部）▼元钱选王羲之观鹅图卷（局部）▼元赵孟俯双松平远图卷▼元赵孟俯行书右军四事卷（局部）▼元王振鹏维摩不二图卷（局部）
▼元唐棣滕王阁图卷（局部）▼元夏永黄楼图册页▼元鲜于枢草书石鼓歌卷（局部）▼元姚彦卿(廷美) 雪山行旅图轴▼元张羽松轩春霭图轴▼元赵原(元) 晴川送客图轴▼元吴镇芦滩钓艇图卷▼元/明宋克草书负郭堂成七律诗卷（局部）▼元赵原(元) 仿燕文贵范宽山水图卷（局部）▼元/明沈巽竹石图卷▼元倪瓒江渚风林图轴▼元倪瓒虞山林壑图轴▼元王蒙素庵图轴▼元邓宇竹石图轴▼元李衎竹石图轴二幅
▼明沈周溪山秋色图卷▼元/明吴伯理龙松图轴▼明夏昶清
风高节图轴▼明戴进雪归图轴▼明钟礼观瀑图轴▼明杜堇伏生授经图轴▼明文征明楼居图轴▼明陆治种菊图轴▼明
董其昌溪山樾馆图轴纸本▼清王鉴仿古山水图册纸本（局部）▼清吴历墨井草堂消夏图卷(局部）▼清徐扬等乾隆南巡图, 第六卷﹕大运河至苏州（局部）
▼清石涛(朱若极) 十六罗汉图卷（局部）
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