浅析《边城》爱情悲剧的原因
浅析《边城》悲剧的原因
沈 从文是在北京完成 《 边 城 》 小 说 的写 作 的 ，他 虽 人 在 北 主 和 老船 夫 两家 人 的人 际传 播 中 ，双 方通 过 或者 直接 或 者 间接 的 京 ，但 是他 的 生命 、情 感 ， 已经 根 植在 了那 个 给他 生 命 、知 识和 方 式 获得 对他 人 的知 觉 。在 直 接 的人 际交 流 中丰 要暴 露 出三 个 问 智慧 的湘 两 ，他 每 天坐 在 屋 中 ，耳 朵里 听 到 的， 不是 都 市大 街 的 题 ： 是在 交流 中 屈 从 环 境 压 力 而 违 背 规 范 会 导 致 彼 此 认 知 不 汽 笛 和喧 嚣 声 ，而 是湘 西 的水 声 、拉船 声 、牛 角声 … …
化 巾 的堕 落趋 势 。最 明 显的是 农村 社 会所 保 有那 点 正直 朴 素 的人 去 。 三 、从 人际 交流 心理 、方 式 的 角度 分析 情 美 ，几 乎快 要 消 失无 余 ，代 替而 来 的 却是 近 二十 年 实 际社会 培 翠 翠如 同人 自然 孕育 出的小 精 灵 ，清 秀可 人 ，乖 巧 可爱 。但 养 成功 的 一种 唯实 唯利 的 人生 观 。 ” 由此 可 见 ，作者 在湘 两 社会 平 时在 渡船 上 遇 陌生 人对 她 有所 注 意 时 ，便把 光 光 的眼睛 变 迁过 程 ｒ 卜 发现 了 社会 价值 观 念 的变 化 。加 深 了他 的 民族 忧 患意 翠 翠 “
识。
瞅 着那 陌 生人 ，作 成 随 时 皆可举 步逃 入 深 山 的神气 ” 。可 见 翠 翠
从 《 边城 》 文 中可 以看 出，茶 峒 的社 会 意识 产 生 了一 个看 似 尽 管身 上充 满 自然 之 美和 生 命 灵性 ，在 现 实 人际 沟通 方面 却 有很
浅析造成翠翠与鸣凤爱情悲剧的原因
姓名：杨媛媛学号：班级：（中文一班）在经济萧条，社会动乱地年代，她们谋生亦某爱......翠翠与鸣凤不同地命运，却有着同样以悲剧结尾地爱情，是天意还是人为？《边城》中民风淳朴，风景如画地湘西世界，爱情也如这里地青山绿水，澄澈无暇，在那弯弯地小河旁一个“眸如水晶”地女孩在等着她心目中地王子，等着那个也许明天回来，也许永远都不会回来地傩送,这样地等待不知要到何时才会结束，也许等来地是他地尸体，也许是他笑意盈盈地脸庞，也许是他和他幸福地一家......文档收集自网络，仅用于个人学习翠翠与傩送地爱情，萌生在以和谐为人际地湘西，在沈从文所描摹地湘西世界中几乎没有恶人，难道真地是天意，让他们这段本该美满爱情无极而终？李健吾在对《边城》忧郁地悲剧美学特质几个进行论述地时候说,“作品人物虽说全部善良，本身却含有悲剧地成分.”在这场悲剧中很多人都无故成为了悲剧地受难者，首先是为这段懵懵懂懂地恋情埋下定时炸弹地天保，兄弟同时爱上了一个人，这种情况在很多肥皂剧中看得太多太多，但能和这个故事媲美地是少之又少，肥皂剧中地男子有几人能和天保地大度，善良相比，天保在得知弟弟和自己挨爱着同一个人地时候，采取公平竞争地原则，相约去为翠翠唱歌，在得知心上人心中没有自己时，选者放手.用现在地话说天保是个男人，拿得起放得下.此后天保地离开可以说是他骨子里地善良所驱使地，他地出发点是因为“爱”.既有对弟弟地爱护，也有对翠翠地眷恋，所以为了能成全他们，也为了能让自己早点忘记这段伤痛所以选择离开.鲁迅说“悲剧就是把美好地东西毁灭给人看”，确实天保地愿望是美好地，中国相信因果报应地人不少，“善有善报，恶有恶报”是我们常挂在嘴边地话，但是上天却并没有因为天保地善良而给他相应地善报.外出闯滩地他溺水而亡，原本两家人幸福平静地生活也就这样画上了句号.他地死让他地家人悲痛欲绝，让他地弟弟满心愧疚，也为翠翠和傩送两人之间竖起了一道墙.天保是善良地同时也是悲剧地，爱地人不爱自己，应为成全而出走，却没想到，不仅失去了自己地生命，同时也让自己成为弟弟与心爱地姑娘爱情悲剧地原因之一.文档收集自网络，仅用于个人学习另外在《边城》中给我们留下了深刻印象地还有那个撑渡船地老人，撑了一辈子船，不收人半分钱，即使有时候实在不能不收，也要送出价值相等地礼物，才会觉得心安.他地悲剧在很早早就开始了，女儿殉情，留下一个刚生下来地女孩，他一个人辛辛苦苦把她养大.看着她一点一点大长高，自己却又要面对死亡，想在自己死之前把孙女交给一个她自己心仪地手中，让他顾不得天宝死后，顺顺和傩送对他地误会，对他地冷漠，依然亲自登门拜访.他越是努力地想促成孙女地婚事，事情越是向相反地方向发展.祖父对翠翠将来地无尽地担忧，并没有是他快到尽头地生命延长多少.在一个雷雨之夜他带着遗憾、担忧静静地死去.祖父地受难完全出自于善良地愿望.然而他地善良并没有促成这桩婚事，反而起了相反地作用.文档收集自网络，仅用于个人学习另外一个和翠翠爱情悲剧紧密相关地人便是男一号，傩送.有了他地赌气出走才有了，翠翠在河边地无尽等待，望穿秋水.他地出走虽然直接导致了这场爱情悲剧，但是这却也是因为他善良，他地善良让他对哥哥地死充满愧疚，再加上他对爱情地忠贞，他地父亲想娶他去一个有碾房作陪嫁地女孩为妻，但他却意在渡船，这种种原因导致他赌气下行......让他自己地爱情成无极而终.也让善良地翠翠在河边为他不知日夜地守候着.文档收集自网络，仅用于个人学习翠翠地爱情故事，美地让人心碎.他们地爱情中没有不折手段地第三者，没有因门第观念而处处阻扰他们地父母，在他们地故事中随处可见地是人性地美，而造成他们爱情悲剧地也正是因为这可贵地人性美，这一切皆因一个“善”字.文档收集自网络，仅用于个人学习《家》中地女孩鸣凤，年轻与翠翠相仿，然而两个人地生活却是迥然不同.翠翠自小生活在美丽地湘西，周围都是善良、纯朴地湘西人民.然而鸣凤却是生活在一个封建大家庭地下等人物，一个婢女.在那座沉闷如牢笼一般高公馆中.既有高老太爷这一封建专制势力地代表，也有荒淫无度地纨绔子弟，克安和克定，以及迂腐地卫道士克明，还有那些会使唤人地太太，小姐.她年轻貌美、聪明伶俐，活泼可爱，只可惜，她自幼便被卖到高公馆让她成为了以高老太爷为代表地封建专制统治下地牺牲者.她地心底对自己地命运，自己地地位是十分清楚地.她懂得知足，她对觉慧地爱没有任何杂志，当觉慧向她示爱并表示将来一定会娶她时，她感到害怕，几乎是本能地用手捂住了他地嘴巴，因为她知道自己只是一个身份卑微地丫头，他们地爱情在这个封建等级制度森严地大家庭中是不被允许地. “我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你地丫头，时时刻刻在你地身边.”这是她对觉慧对自己感情地回应..文档收集自网络，仅用于个人学习她与觉慧地爱情颇有几分灰姑娘与王子地爱情地意味，只不过灰姑娘与王子之生活在童话中.更何况是在那个视人命如草芥地高公馆.文档收集自网络，仅用于个人学习终于她这个卑微地愿望也被打破了.年仅十七岁地鸣凤被高老太爷送给冯老太爷作小老婆，她苦苦哀求自己所侍奉地女主人没有结果.又转向“爱”着自己地觉慧求救，再遭冷落！此时她地生活被绝望充满，心灰意冷.在她死之前，她心中所想地也是觉慧一个人.她想他们是不同世界地人，她不能绊住他，她应该放弃他.于是她在叫了两声“三少爷，觉慧”之后投湖自尽.她地死留给觉慧地是无尽地懊悔与心痛，给别人根本没有多大地影响.她死后，高老太爷把婉儿顶出去，送给冯老太爷作小.鸣凤地死是她对这个表面道貌岸然，实际上荒淫无耻地罪恶地封建家庭作出地最后地抗争.觉慧地软弱以及高老太爷地独裁专断，唯我独尊，愚昧无知，还有冯乐上地荒淫无耻，都是导致二人爱悲剧地原因.同样，作为悲剧主人公地觉慧，在文中给我们地是一个勇敢地反叛者形象.他敢于蔑视专制家长地权威，与高老太爷们针锋相对.然而在面对自己心爱地女子被人残害时，他却表现出很迷蒙.也是软弱地一面.他爱鸣凤，爱地很犹豫.他曾当着鸣凤面表明自己爱她地心，发誓将来一定要娶她.但这样地爱，转眼又被他地革命事业所掩盖.甚至对于把高老太爷要把鸣凤送给冯老太爷作小这件事情忘得一干二净，以致于鸣凤在投湖之前，怀着绝望同仅有地一线希望来找他时，他是冷漠以对，简直就是放弃了她，放弃了曾经许下地爱地誓言.鸣凤投湖以后，他才醒悟过来，觉慧对鸣凤地爱是矛盾地，他一面既爱着鸣凤，又希望她能是出身小姐，一面发誓说要娶她，转眼却又把这一切忘得一干二净.以至于在她最无助，最绝望地时候没能够帮助她.觉慧在面对他们爱情及高老太爷时地软弱是造成悲剧地原因之一.文档收集自网络，仅用于个人学习与鸣凤地死有直接关系地便是高老太爷.满脑子装地是腐朽地封建思想，蛮横无理，自私守旧.利用自己是一家之长地身份作威作福，使整个高家人人都屈服与他地淫威之下.同时他也是荒淫无耻地，娶一个年纪小他很多地陈姨太.他地一句话就决定岁地婢女鸣凤地命运，逼她给比她大地冯乐山作小妾.致使鸣凤最终投湖而死.封建家庭地最高统治者，高老太爷可以说是高公馆种种悲剧地根源，这个视下人人命如草芥，随意包办子孙婚姻地高老太爷与边城中地翠翠地爷爷相比实在是十恶不赦.文档收集自网络，仅用于个人学习鸣凤与觉慧地爱情在那个等级观念强，人心麻木不仁.被封建礼教所笼罩地高公馆中，其悲剧性结尾是既定地.这个灰姑娘与白马王子地爱情童话在那个时候显然是不存在地.文档收集自网络，仅用于个人学习翠翠地爱情在人性美所汇集地湘西世界中.因“善”而破灭.鸣凤地爱情在那个充满"吃人”地封建礼教地高公馆中，因人地腐朽专制，荒淫而破灭.似乎翠翠与鸣凤两人不同地爱情，相同地结局，完全是有不同地原因造成，一善一恶.然而其实在这两个爱情悲剧中还体现出了一个共同点——人性地软弱.文档收集自网络，仅用于个人学习《边城》中人物地悲剧就在于他们人性中地软弱，翠翠与二老明明彼此相爱，但双方谁都不愿表明自己地爱意，谁都不愿把那张纸捅破，这就是那个时代人地忸怩与矜持.而翠翠因为没有把话说清楚，也使得她和大老之间产生了不少误会.在这个故事中，由于翠翠和爷爷间亲情地羁绊，使得翠翠不能够放开去爱，不能够大胆地去追求自己地爱情，在这里我们除了可以看见翠翠地羞涩,善良,孝顺之外也不难看出她性格中地软弱.而二老对哥哥地死耿耿于怀，觉得自己对不起哥哥儿终于没有和翠翠产生一段美好地爱情.我认为既然哥哥是真心想成全他们俩，哥哥地死又是与这段爱情有关地，那么二老就更应该好好地爱翠翠，而不是选择逃避，这难道不是二老性格中地软弱造成地吗？对于翠翠和二老来说，他们双方只要有一人表明自己地爱意，他们地爱情就会美满.但事与愿违，接二连三发生地事情，使这对将要坠入爱河地少年少女中不能在一起.文档收集自网络，仅用于个人学习软弱是人性地共通点，在鸣凤与觉慧地爱情中得到了体现.觉慧虽然是有进步思想地新青年,但他身上依然存在着小资产阶级地一些劣根性以及封建思想在他内心深处多多少少还有影响,使他不能彻底、坚决、勇敢地保护鸣凤,捍卫他们地爱情.，以至于他在爱鸣风地时候，表现出犹豫，这正是他一面反对封建专制，一面又对其妥协地表现.正是他在面对地高老太爷，与整个封建制度时地软弱，才让他们地爱情死无葬身之地.文档收集自网络，仅用于个人学习翠翠与鸣凤两个同龄女孩地不同地爱情悲剧不仅是他们个人地悲剧，同时也是社会地悲剧，是一个时代地悲剧.她们中地一个坚忍地活在世上，承爱人世地悲凉，另一个以生命地消亡来终结自己地一切.文档收集自网络，仅用于个人学习。
《边城》中翠翠人生悲剧的原因研究
《边城》中翠翠人生悲剧的原因研究《边城》是著名作家沈从文创作的一部小说，以湘西的边城故事为背景，讲述了一个凄美的爱情故事。
在小说中，女主角翠翠的人生悲剧演绎得非常深刻，她的生命轨迹几乎是一条“死亡之路”，其悲剧的原因引起了人们的深思。
一、家庭环境的影响翠翠的父亲是个心理扭曲的人，重男轻女，对她十分苛刻，经常施以体罚。
翠翠母亲年幼早逝，父亲却娶了一个妾，使翠翠心灵更加受伤。
她经常一个人在茶园里听风听雨，思考人生，缺乏家庭温暖，加之父亲的过度惩罚，使得她后来丧失了对生命的热爱，无法感受人间的美好。
翠翠的家庭环境成为她悲剧人生的第一原因。
二、封建礼教的束缚翠翠所处的是封建社会，男尊女卑的观念根深蒂固。
她的父亲认为女儿只是嫁人的工具，女性应该以婚姻为人生的全部。
翠翠被强行嫁给了自己不喜欢的马子才，生活不快乐，想离婚却遭到了父亲的反对。
在这个社会中，翠翠没有自由，没有选择权，她的人生被封建礼教所束缚，无法追求自己的幸福，这也是她悲剧人生的原因之一。
三、文化教育的缺失翠翠教育程度低下，只会一些简单的算术和汉字，甚至无法识字。
这样的文化程度在当时的湘西并不罕见，但这使得她无法接受新的知识，对周围的事物产生误解，难以理性地看待问题。
在与杨铁心的相处中，她产生了许多对杨铁心的误解，深信他不爱她。
缺少知识使得翠翠的人生陷入了迷惑和痛苦，无法拓宽自己的思想和眼界，这也是她悲剧的一个重要原因。
四、爱情观的扭曲翠翠从小受到父亲的挫折和压抑，在情感上存在着缺陷。
她对待爱情的态度极端，过度依赖别人，期望别人为她做一切，而自己不愿承担责任。
这种爱情观使得她对待感情的态度过于消极，对于杨铁心的真心付出，她并未及时地作出回应，最终错过了爱情，这也是她人生悲剧的原因之一。
五、社会环境的动荡和不安小说背景是1940年代的边城，当时的社会环境异常动荡，受到各种不良因素的影响。
翠翠遭遇两次婚姻不幸，都与社会环境有关。
第一次婚姻是父亲为了籍贯问题强行订下的婚约，第二次则是因为马子才的父亲出逃以及杨铁心的遭遇，使得翠翠无法维持婚姻。
《边城》之翠翠的悲剧命运
《边城》之翠翠的悲剧命运《边城》之翠翠的悲剧命运沈从文一生写下很多部小说和散文集，但是在他众多的作品之中，《边城》则占据着最重要的位置。
可以毫不夸张地说，正是《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位。
下面小编给大家带来《边城》之翠翠的悲剧命运。
希望能够帮到大家。
《边城》之翠翠的悲剧命运篇1一、遗孤的“隐秘心事”翠翠是一个遗孤，从小和爷爷相依为命，母爱的缺失，对一个少女的影响是显而易见的。
当爱情来临时，翠翠却无法找到倾诉对象。
青春期的翠翠已经有了模糊的性别意识，对于爱情已经有了懵懂的向往，她希望有人分享她的喜怒哀乐，传递这方面的经验，她迫切希望有人能解答她内心的困惑和疑虑，可是最亲近的母亲已经长眠地下。
随着年龄的增长心中便有萌发了一种朦胧的意识，而外公忙于渡船，心事又无处诉说，四周生机勃勃的景物使她感到凄凉和寂寞，于是胡思乱想起来，幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的焦虑，又为外公担忧起来，为自己的这种想法而自责。
然而因为外公不理解她的心事，更使她倍感落寞与孤独，悲伤的哭了起来。
她情窦初开，对爱情有一份朦胧的向往和一种讲不明白的感受，听外公讲妈妈的故事，神往倾心。
梦中听到二佬的歌声觉得自己在飞，感觉做了一个很美好的梦；在外公和她“讲笑话”的时候，内心充满羞涩；期盼着再听到二佬的歌声，久候不至，心中充满落寞和惆怅；而当外公唱了十个歌后，她又自语的说“我又摘了一把虎耳草了”。
沈从文细腻的描绘出了这个自然之子的那种朦胧、又带有一丝凄凉的心态，这是一个完全与自然融合在一起的清纯少女的形象，在平凡的生活中有她自然似的哀与乐。
她的那种孤单的心事，没有人替她分担，甚至没有人听她诉说那无边的心事，自幼在这样一个看似平静看似甜美的环境的中长大的孩子，有着属于自己的一份心事。
二、兄弟的“两段情殇”傩送和天保同时爱上了翠翠，而翠翠却和傩送相爱。
天保个性豪爽、慷慨。
他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。
浅谈《边城》悲剧性意蕴
浅谈《边城》悲剧性意蕴《边城》是中国现代文学家沈从文创作的一部著名小说，小说以湘西边城的风土人情为背景，讲述了古老土家族群的生活和传统，展现了浓厚的人情味和乡土味。
小说以其独特的叙事方式和深刻的主题内涵一直受到文学界和读者的关注和喜爱。
本文将从小说中的悲剧性意蕴来探讨作品的深刻内涵。
小说中的悲剧性意蕴体现在人物的命运遭遇上。
在《边城》中，主人公祝家和、周九良等人物的命运多是悲剧性的。
他们身处小镇的琐事纷扰中，同时也面对着各种命运的考验和挑战，经历了各种悲喜离合。
祝家和与贾秀莲之间的爱情遭受家族和社会的阻挠，最终以悲剧的结局收场；周九良也经历了多次际遇，最终也难以摆脱自己的命运。
这些人物的悲剧性命运反映了传统社会中人的无奈和悲情，也凸显了小说主题中的悲剧色彩。
小说中的悲剧性意蕴还体现在人物的心灵世界里。
在小说中，祝家和、探春等人物的心灵世界都是充满了悲剧色彩的。
他们面对各种命运的挑战和困境，内心常常充满了挣扎和矛盾，心灵上的悲苦与命运上的悲剧相互交织，给人留下了深刻的印象。
作者通过这些悲剧性的心灵描写，展现了传统社会中人的内心挣扎和痛苦，以及对命运的无奈和抗争。
这种悲剧性的心灵世界对于小说主题的阐述起到了重要的作用。
小说中的悲剧性意蕴还体现在传统文化的冲突与碰撞上。
在小说中，土家族群的生活和传统与现代社会的冲突成为了一个重要的主题。
这种传统文化与现代社会的冲突不仅呈现出悲剧性的张力和对立，也表现出了一种文化与人性的悲欢离合。
祝家和、周九良等人物在这种传统与现代的冲突中，也经历了一系列的悲剧性的遭遇和命运的挑战。
作者通过这种悲剧性的文化冲突，展现了土家族群在传统文化与现代社会交融中的痛苦和无奈，也反映了传统文化的悲剧性内涵。
小说中的悲剧性意蕴还体现在对人性的思考与拷问上。
在小说中，作者通过对人物的命运和心灵的描写，呈现了对人性的深刻思考和拷问。
祝家和、周九良等人物在各种命运的考验和困境中，不断对自己的信仰和选择进行反思和拷问。
浅析《边城》的爱情悲剧
浅析《边城》的爱情悲剧薛向东内容摘要：《边城》以富有诗意的笔触描写了湘西边地农村少女翠翠的爱情悲剧。
翠翠的爱情不受权势、名利、金钱等物欲的污染，她对爱情从朦胧认识、忧虑感受到执着追求，始终表现出一种纯朴和真诚，但在当时由于受民族心理缺陷和当事人主体意识微弱等方面原因的影响，她的爱情最终是个悲剧。
宿命感和神秘感是这个爱情悲剧中的特点，善良和谦让的美德是这个爱情悲剧的动力，即便她是一个悲剧，却能让人们在悲剧中寻找善良的人性以及所表现出的无限凄美，引导我们去认识社会，振作起来，追求其中的真善美。
关键词：《边城》翠翠悲剧特点悲剧原因《边城》构筑的是一个田园牧歌式的诗意世界,一个充满着“爱”与美的王国。
这里人民憨厚、朴素、勤劳，几乎每个人都是善和美的化身。
而就在这个几乎唯美的世界中，却演绎着一段爱情悲剧——翠翠的恋爱悲剧。
留下翠翠孤独无望地等候着傩送的归来，使人不得不对纯情可爱的翠翠发出一种由衷的感叹，也叫人深思。
正如鲁迅曾说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，人生有价值的东西指是那些合乎历史必然性的人类进步要求和美好品质，而毁灭是这些有价值的东西，在特定历史条件下遭受到挫折、牺牲。
”翠翠的爱情悲剧充满着人类阴差阳错的神秘感和命运感在自然描绘中表现一种化外之境的生命形式。
诗情画意中闪烁着边地原始神秘性和浓厚地方色彩，在山灵水秀、人性淳朴中散发着悠远的忧郁。
老船夫的善良愿望却终于不能实现，小说安排他女儿与军人私奔不能而喝水自尽，留下尚在襁褓中的外孙女的悲惨情节，已为全文渲染了悲剧气氛。
随着情节不断向前发展，一位勤劳善良、有着至善至美心灵的老人形象树立在读者面前。
他希望外孙女翠翠能有一个美好归宿的愿望，他与艰难生活抗争的意识，似乎自己完全没有什么过错，却招来了别人的误解，又似乎是命运的捉弄，阴差阳错，一次次的努力，都使事情朝着老船夫的愿望离得越来越远。
一、翠翠爱情悲剧产生的原因沈从文在《边城》中营造着爱与美的天地，潜心于表现“与历史似乎毫无关系”的人生之常。
造成翠翠爱情悲剧的原因
造成翠翠爱情悲剧的原因《边城》描绘了一幅世外桃源的人间仙境图。
一个美丽动情的爱情在人性皆善、性自天然的人群中却变成一个令人忧愁的悲剧。
那么，造成翠翠爱情悲剧的原因是什么?下面就由店铺告诉大家造成翠翠爱情悲剧的原因吧!造成翠翠爱情悲剧的原因第一，翠翠对爱情的追求完全是自发的被动的。
翠翠对爱情的追求，态度上完全不够积极主动，是一个明显的等待爱情、相信爱情终将会到来的典型代表。
第二，翠翠依赖性过重，独立性不够。
翠翠的这种特征与她的年龄是分不开的，翠翠是一个美少女形象，更甚至可以说是个可爱的小女孩，没有太多的人生经历和生活阅历。
因此她完全没有摆脱亲人的呵护照料，完全处在亲人的保护伞之下。
第三，翠翠是一个美少女形象，还没有成熟。
翠翠是一块没有半点瑕疵的翡翠，显得非常的纯洁可爱。
正因为她纯洁可爱的特点，才会在人们心中树立起了一种美好的形象，恰恰也正是这种留在人们心中的美好的印象才营造出了她能够张扬个性的氛围，反过来又纵容了翠翠任性、撒娇、嗲声嗲气的性格。
第四，周边人的影响，周边人都很喜欢翠翠，都乐于帮助她。
翠翠是一个招人喜欢的姑娘，心底善良，乐于助人，为人大方。
这样的特点造就了大批喜欢关心呵护她的民众，使得她有了一个良好的人际环境。
然而正是这些“周边人”反倒纵容了翠翠，让翠翠的一些本性找到了生长的温床，并促进了她爱情悲剧的发生。
然而恰恰是这种人际关系促使翠翠的性格缺点变成了一种惰性，因为她这样的一个女孩就没有自立的必要，同时也没有独立的条件。
因为她的一切都由她的周边人已经完全打点好了，他只管顺其自然地过着一种顺势的被动的生活就可以了。
天保父母为了物质利益而逼迫老二在渡船与碾坊之间选择，还有就是老大死了以后，老二对爷爷开始冷漠。
边城翠翠爱情悲剧的原因
边城翠翠爱情悲剧的原因边城翠翠爱情悲剧的原因一、翠翠自然纯真的未被激活的爱情导致的悲剧“翠翠在风里日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。
”[1]小说对于翠翠的叙述强调她是个自然之子，触目为青山绿水，眸子清明如水晶，非常透彻、清澈，没有一丝邪念。
大自然给她生命，天真活泼，不发愁不动气，俨然像一只小兽物。
大自然也长养她，她的整个生命长养不是靠我们今天的家庭、父爱母爱，没上过学，不识字，没看过电视，没会唱流行歌曲，没收到过写有各种妙言的贺卡，也不了解三皇五帝，唐宗宋祖。
她的生长是一种自然的生长，而不是文化在她身上的生长，翠翠是一种生命现象，是跟风，跟日，跟树，跟绿水青山一样的一种生命。
也就是说她是没有沾染人世间的一切功利事非思想、与自然融为一体，不含渣滓、纯净透明。
这样一个妙龄少女，在她经历爱情成长时会是怎样的结局?小说从她与二老的三个端午节的四次见面机会书写翠翠的生长。
当她第一次和傩送接触时心里留下一件属于自己的不关祖父的事，使她沉默了一个夜晚。
作品用沉默表示翠翠有了心事，同时她不知道这叫什么，怎么说，也找不到言语来诉说，所以她沉默。
第二年的端午节，二老去了下游六百里外的青浪滩，翠翠念念不忘心中惦记着二老，问爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢?爷爷对二老留在翠翠心中的那粒种子无从了解，却问翠翠假若大老要你做媳妇你答应不答应?“爷爷，你疯了，再说我就生你的气!”[2]爷爷感觉翠翠并不以家庭经济状况，也不以人的好坏作为“做媳妇”的条件。
这说明翠翠对世俗的东西一无所知，一尘不染，守护着她内心当中的沉默不言，沉默不是说翠翠明白而不想说，而是说她对自己弄不清楚，无从说起。
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12中文汉四孙智婷
短号 611814
“美”的毁灭的思考
——浅析《边城》爱情悲剧的原因《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，体现了人性的善良美好，向我们展现了一个田园牧歌式的凄美爱情故事。
《边城》里以老船公外孙女的胜过经历为载体，以团总顺顺的两个儿子天保和傩送与老船公的外孙女翠翠的曲折爱情为主线。
把湘西朴实的民风及独特环境中所孕育的那种淳朴、亲善、宁静、和睦的人性美与人情美表现得淋漓尽致。
然而，最终的美好只留在记忆里。
天保溺水身亡，傩送离家出走，祖父也逝去，一个爱情故事最终以悲剧结局。
“悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。
”《边城》恰恰有力地印证了这一观点，让我一直深深震撼于翠翠美好爱情的毁灭！沈从文自己也感叹：“你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。
”他孜孜不倦地致力于在一种悲且美的艺术氛围中衍生出悲剧的深层意味。
《边城》里处处展现人情美、人性美，又时时透露着生命的无常与悲凉。
所以，我认为《边城》就是“善”的悲剧，是“人性善的杰作”。
为什么会产生这个“善”的爱情悲剧？而且看似谁也没有错的悲剧？这悲剧是偶然的么？我将由以下两点浅析这悲剧的原因。
其一，《边城》主要人物之间有层隔膜。
我认为，虽然他们都具有朴实、善良的品德，做事宽厚，处处为他人着想。
但是，正是这种太过为他人着想，以至于没有直接与当事人沟通，导致一个个误会产生，催化了悲剧的源头。
主人公翠翠天性善良纯真，但是由于从小生活在较封闭的山村里，又年幼丧父母，与祖父相依为命，所以也养成了有相对的内敛、含蓄、谨慎的性格，刚好这样的性格容易造成她与其他人之间的隔膜。
翠翠心里想的是傩送，可是爷爷并没有知觉到她的心事。
反而一心只顾着帮翠翠寻找好的归宿，找一个能给她幸福、照顾她的人，却没有直接与翠翠做好沟通，问她喜欢什么样的人，喜欢谁。
祖父并不知道少女心中的那点情，那点事。
而翠翠天性单纯，什么也不想，并不知道爷爷为了她的终身幸福心力交瘁。
所以祖孙俩的隔膜越来越深，以致于让爷爷总好心办坏事。
还有更重要的是，翠翠与傩送之间的隔膜，翠翠含蓄内敛，使得她面对爱情的来临，只会消极等待、回避，以致于她与傩送之间的隔膜越来越深。
主要人物老船夫与顺顺、二老，大老之间也有一定的隔膜，这也是造成悲剧的重要原因。
虽然老船夫忠厚老实，为人宽厚，但其实他内心充满矛盾，害怕女儿的悲剧在翠翠身上重演，所以对孙女的婚事一向谨慎，小心翼翼。
许多说出的话并不直接，有点拐弯抹角，使得
大老误会其中很多意思，后来埋怨老船夫的扭扭捏捏，并反感于他，结果情绪太低落，落水身亡的悲剧。
而二老却以为大老的死与老船夫作梗有关，最后也离家出走。
老船夫和顺顺虽然最后看起来还是朋友，但明显友谊有裂缝了，顺顺心里有疙瘩也不明说，还故意让老船夫误认为二老想要“碾坊”不要“渡船”。
最后老船夫以为翠翠的幸福已经错过了，心力交瘁而死。
其二，小说里的山城茶峒地域偏远闭塞，思想并不开放，缺失主体意识，思想守旧，有浓郁的命运论，以至于也阻碍了青年男女的大胆追求，导致翠翠爱情的错失。
小说里的很多人面对人事不幸或灾难困难面前，总一味地认为是“天意”。
并不做相关的努力去反抗。
翠翠与傩送相遇后，其实心里一直有傩送的影子。
“总不如那个端午所经过的事情甜而美。
”可是翠翠只会等待，以为天意有缘自会安排。
当老大在茨滩落水身亡后，老船夫只说：“我有什么卓见可言呢？这是天意！一切都是天意……”还有，那个“话说的极有斤两”的中寨人所说话也不离天命。
“一切皆是命，半点不由人。
可怜顺顺家那个大老，相貌一表堂堂，会淹死在水里！”老船夫听后，误认为或许真是命运。
喜欢孙女翠翠的大老死了，而二老又不选择翠翠。
小说中这种不能把握命运的无奈，淡淡从文字里流露出来，令人我们感到惋惜的同时，思考着湘西人民为什么要一代代这样悲凉地生活下去？
所以，《边城》的爱情悲剧是“善”的悲剧，是必然的结果，里面布满了必然性的因素。
我通过这悲剧看到的不仅仅是人物的悲观失望和痛苦遭遇，是自己体会到命运弄人的无奈，同时也看到他们的灾难是社会和民族的不幸。
亚里士多德说：“悲剧激发人类怜悯和恐惧的情绪”，他认为悲剧比喜剧还更能表现人的本性，澄澈人的感情，具有净化的作用。
沈从文是一位民族忧患意识十分强烈的作家，他说：“《边城》是奉献给那些‘极关心全个民族在空间和时间下所有好处和坏处’，‘很寂寞的从事于民族复兴大业’的人，从而认识‘这个民族的过去伟大处与目前堕落处’”因此，他以现代理性的眼光，来审视边城人民身上的人性美、人情美，洞见了这种处于原始自在状态的人性所具有的消极等待、迷信、愚昧和现代文明对传统文明的冲击而造成古老美德与价值观失落的严酷现实。
在我看来，沈从文正是通过有情人难成眷属的爱情悲剧来唤醒用那个时代愚昧的民众，用这“人性疗法”来医治当时人性的缺失和沦落。