亲近名师--中国近代伟大教育家蔡元培
介绍近代革命家蔡元培的评价
介绍近代革命家蔡元培的评价蔡元培在封建旧科举制度到现代教育制度的转变中起到了重要作用。
他本身是晚清科举里的进士，但是通过到出国学习到先进文化，蔡元培不断摸索改变中国的旧教育，引领中国文化教育走向前进道路。
第一，蔡元培的包容思想。
虽然他出生封建家庭，祖先甚至能追溯到明朝，但是他个人具有博大胸怀，包容精神。
他让中国的平民，女性都有时机得到教育。
第二，他树立了正确的学习观，引导学习者走向正确的道路上，他坚决发对文化成为官场利用的工具，坚持人文开展，重视人格的培养。
在儿童教育上他做出了大胆创新，引进了新的理念，使得下一代得到更好的学习教育。
第三，他用实际行动报效祖国。
他在外国侵略中国的时候，积极为中国自强而努力。
虽然他一直在资产阶级阵营，但是面对国难，他表现出了高尚的爱国精神，坚决站在国共合作这一方，并且联合了许多的民主人士共同组建联盟，为中国抗战奉献了个人力量。
蔡元培是一个以身作那么的实践者。
他自身的婚姻在早期受到封建束缚被迫接受了家族安排的妻子，但是他不断的影响和改造妻子，使妻子摆脱旧观念的影响学习男女平等先进的婚姻观。
蔡元培本身也是一个一夫一妻资产阶级婚姻制度的实践者。
庆幸的是，所有对蔡元培的评价都是正面的。
近代革命家蔡元培是个怎样的人蔡元培这辈子最轰动的两件事：一是五四运动;二是征婚启事。
在学生眼里，蔡元培是个怎样的人先来看看这第一件事情，在蔡元培担任北大校长之前，北大学术气氛混乱，教职工学生都是八大胡同的常客。
他将近50多岁的时候担任校长，将在欧洲游学的思想自由的观点完全运用在北大校园中。
一时之间北大之内，各种学问并存，包容力极强，而这就应该是一所大学该有的样子。
就在北大成型不久，就发生了中国在国际上受欺负的事件。
蔡元培闻知此事当然不同意，一时之间北大的学生自发组织上街抗议，至此五四运动开始。
可见蔡元培校长相当有影响力。
那么在老婆们眼里，蔡元培是个怎样的人蔡元培先生虽然致力教育事业，但是感情生活也没有耽误。
蔡元培
• 5月 7日，迫于全国舆论压力，政府释放了被捕的学生。 蔡元培亲自率领全体师生到红楼前的广场迎接。北洋政 府认为蔡元培是学潮的幕后指使人，内阁会议上有人提 出解散北大，撤换蔡元培等主张。教育总长傅增湘也遭 到众人指责。最耸人听闻的传闻是：总统徐世昌要严办 北大校长，安福系军阀要刺杀蔡元培；陆军次长徐树铮 已命令军队将炮口对准北大。“但被拘的虽已保释，而 学生尚抱再接再厉的决心，政府亦且持不做不休的态度。 都中喧传政府将明令免我职而以马其昶君任北大校长， 我恐若因此增加学生对于政府的纠纷……不可以不速 去。 ”被捕学生安全返校，在学生欢庆胜利的热闹中， 蔡元培再次开始撰写他入主北大后的第三份辞呈。 • 5月9日晨，正是五四运动进入高潮之际，蔡元培不辞而 别，离京出走。蔡元培 临走前留下一个启事：“我倦矣！ ‘杀君马者道旁儿。 ’‘民亦劳止，汔可小休’。我欲 小休矣！北京大学校长之职，已正式辞去；其他向有关 系之各学校、各集会，自五月九日起，一切脱离关系。 特此声明，惟知我者谅之。 ”
《先生》聚焦民国国家讲坛上的大家身影，以 最负盛名的近现代教育家为主角，揭示中国教 育的宏观走向和个性榜样，梳理中国教育百年 间的重大事件、观念嬗变，旨在溯源问脉，固 本图新。头十集选定的十位人物是：蔡元培、 胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏 阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。
下一张
• 蒋梦麟（1886年－1964年），原名梦熊，字兆贤，号孟邻， 浙江余姚人，中国近现代著名的教育家。蒋梦麟一生致力于 教育工作，在任北大校长期间，他致力于“整饬纪律，发展 群治，以补本校之不足”。在教育主张上，蒋梦麟认为教育 的长远之计在于“取中国之国粹，调和世界近世之精神：定 标准，立问题”，以培养“科学之精神”、“社会之自觉” 为目标。主要著作包括自传体作品《西潮》、《新潮》、 《谈学问》、《中国教育原则之研究》等。 • 罗家伦（1897～1969），字志希，笔名毅。绍兴柯桥镇江头 人[1] 。“五四运动”的命名者。他是我国近代著名的教育 家，思想家，社会活动家民国年间，担任国立中央大学、国 立清华大学校长之职。南京大学今天的校训“诚、朴、雄、 伟”，就是由罗家伦所提出。1949年到台，先后出任中华民 国总统府国策顾问、国民党中央评议委员、国民党史会主任 委员、中国笔会会长、考试院副院长、国史馆馆长等职。 • 杨振声（1890－1956），字今甫，亦作金甫，笔名希声，山 东蓬莱（今蓬莱市）水城村人。现代著名教育家、作家。 教 授，曾任国立青岛大学（今山东大学的前身）校长。
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[作文素材]教育家蔡元培的故事
教育家蔡元培的故事
蔡元培（1868-1940）字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，我国近现代著名民主革命家和
教育家，为改革和发展中国的高等教育事业，做出了重要的贡献。
格言：捧着一颗心来，不带半根草去。
蔡元培于1912年就任中华民国教育总长后，无意中读到一个叫胡玉缙的人写的`一篇
文章。
由于内容生动、材料丰富、详实，引起了他的浓厚兴趣。
他一连读了几遍后，便决
定将其聘请到部中任职。
于是，他指示下属官员起草了一封信。
后成为著名国学大师的胡玉缙在当时学术界还是无名小卒，他与蔡元培素昧平生，有
蔡元培这样的大人物来举荐他，本应是感激不尽。
可出乎预料的是，胡玉缙接到邀请信后，非但没有感激，还给蔡元培写了一封抗议信。
原来，问题出在蔡元培让下属写的信中的个别字上。
信的全文是：“奉总长谕：派胡
玉缙接收（教育部）典礼院事务，此谕。
”按字面理解，“谕”和“派”两个字是上级对
下级的，包含着必须服从的意思。
而胡玉缙这时还不是教育部雇员，不存在上下级关系，
因此他感到不是滋味。
特别是“谕”字，本来是封建专制时代使用的一个“特定词”，所以，胡玉缙认为无法容忍。
蔡元培接到胡玉缙的抗议信后，内心深为不安。
他立即给胡玉缙复信表示歉意，称
“责任由我来负责”。
因部属拟稿用字失当，蔡元培主动承担责任，向人道歉，此事看似虽小，但从中折射
出的这种律己不苟的高尚精神却是十分可贵的。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
教育家蔡元培的故事(优秀5篇)
教育家蔡元培的故事（优秀5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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蔡元培：一生事教全心救国的人世楷模
蔡元培：一生事教全心救国的人世楷模1. 引言1.1 蔡元培的生平简介蔡元培（1868年- 1940年），字季敬，号诱华，江苏省启东县人。
清末民初著名教育家、教育家、思想家、社会活动家。
祖籍浙江绍兴。
自小耳聪目明，聪颖过人。
幼年时跟随诗人黄遵宪学习书法和著作，继学习经史百家。
1896年在上海创办私塾学东书院，后升格为东吴大学，1991年更名为南洋公学，1921年更名为国立北京大学。
1918年出任北洋政府教育部长。
1928年担任国立北平大学校长，次年北平大学更名国立北京大学，继任第一任校长。
1931年创办中国自然科学地图，致力于发展现代科学技术。
蔡元培非常强调教育的普及和提高，提倡自主学习和探究，主张尊重学生的个性和发展。
他的办学理念影响了一代又一代的学子，成为中国近代教育史上的一座丰碑。
2. 正文2.1 蔡元培的教育理念蔡元培强调以德育为先。
他认为培养学生的品德和人格是教育的首要任务，只有树立正确的道德观念和价值观，才能成就一个真正优秀的人。
他提倡教育要注重塑造学生的品格，培养学生的良好习惯和道德观念，让他们成为有责任感、有担当的社会栋梁。
蔡元培倡导发展学生的综合素质。
他认为教育不仅要注重学生的学术能力，还要培养学生的全面发展，包括身心健康、社会适应能力、创新能力等各个方面。
他强调教育要注重培养学生的批判性思维和创新能力，让他们在面对问题时能够独立思考、解决问题。
蔡元培提倡注重个性发展。
他认为每个学生都是独一无二的个体，应该根据学生的特点和兴趣来制定教育方案，让每个学生都能找到适合自己发展的道路。
他主张教育要尊重学生的个性和独特性，激发他们的潜能，让他们在发展中实现自我价值。
蔡元培的教育理念强调以德育为先，发展学生的综合素质，注重个性发展。
他的教育理念深受人们的尊敬和赞扬，对当今教育事业仍具有启示意义。
2.2 蔡元培在教育事业中的贡献蔡元培在教育事业中的贡献非常突出，他致力于推动中国教育的改革与发展。
中国近代教育先驱蔡元培
蔡元培（1868-1940年），浙江绍兴人，中国近代教育家、革命家、政治家。
他幼时接受传统教育，25岁经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士，两年后升补翰林院编修。
这年中日甲午战争爆发，有识之士预感到国家将面临更大危机，提倡变法，蔡元培思想亦偏向维新，特别佩服谭嗣同。
戊戌维新失败后，蔡元培对清廷深感失望，返回绍兴，就职于新式学校。
蔡元培在晚清时期先后任教于中西学堂、上海澄衷学堂、南洋公学，还创立中国教育会、爱国学社、爱国女学。
另一方面，他创办《俄事警闻》（后改《警钟日报》），并加入中国同盟会，任上海分会会长，积极从事革命活动。
1907年，他在驻德公使孙宝琦资助下前往德国柏林，开始了四年的留学生涯，期间主要研究哲学、美学、心理学和民族学。
1911年武昌起义后，蔡元培回到上海。
次年中华民国临时政府在南京成立，他就任南京临时政府教育总长，任内颁行普通教育暂行办法及课程标准，确立了近代式的教育体制，并发表《对于新教育之意见》，描绘自己的教育蓝图。
同年7月，他因不满袁世凯专权，辞去教育总长之职，再赴欧洲。
1916年蔡元培回国，接任北京大学校长。
他支持陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅（周树人）等人领导的新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行“教授治校”。
五四运动中，他支持学生的爱国行动，积极营救被捕学生。
1927年南京国民政府成立，蔡元培任大学院院长，专注于发展国家文教事业和学术研究。
他主张的大学院及大学区制，在中国教育史上是一个新尝试，并主张教育事业要与学术研究相配合。
1928年，蔡元培获任命为中央研究院院长，在他的领导下，中央研究院于储备人才、扶掖专家及促进国内外学术交流等方面，都有明显的成果。
1937年全面抗战爆发后，蔡元培原拟取道香港前往西南，主持西迁后的中央研究院，但因年老体弱而滞留于港。
居港期间他一直关心抗日活动，争取国际支持。
最终蔡元培于1940年在香港病逝。
蔡元培一生致力于教育事业，视教育为救国的基本途径。
对蔡元培的个人感悟
对蔡元培的个人感悟
蔡元培是中国近代著名的教育家和政治家，他为中国的现代化事业做出了巨大贡献。
对于我来说，蔡元培的影响力是深远的。
首先，蔡元培是一个具有强烈教育意识的人。
他注重教育的普及和改善，提倡以人为本的教育理念，致力于培养具有独立思考和批判精神的人才。
他的教育思想对我个人的教育观念产生了极大的影响，我也希望自己能够像他一样，为教育事业做出贡献。
其次，蔡元培是一个具有强烈国家意识和爱国情怀的人。
他一生致力于振兴中华民族，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
他的爱国精神深深感染了我，让我明白了作为一个中国人应该有的责任和担当。
我相信只有每个人都像蔡元培一样，才能让中华民族更加强大。
最后，蔡元培是一个具有强烈人文情怀的人。
他注重人文精神的传承和弘扬，提倡人与自然的和谐共处，倡导人类智慧的结晶。
他的思想深深感染了我，让我更加珍视人文精神的重要性。
总之，蔡元培是一个杰出的人物，他的思想和精神对我产生了深远的影响。
我会一直保持对他的关注和学习，为实现中国梦而努力奋斗。
- 1 -。
中国近代教育家之蔡元培
中国近代教育家之蔡元培第一：人物介绍及评价蔡元培(1868~1940)，字鹤卿，浙江绍兴人，中国近代著名的民主革命家和教育家。
他为我国的教育事业，尤其是高等教育事业的改革和发展，做出了重大贡献。
毛泽东评价他为“学界泰斗，人世楷模第二：著作《蔡元培全集》、《蔡元培教育论著选》等。
第三：观点1、“五育并举”的教育方针蔡元培认为教育的最终目的是造就“完全人格”。
1912年2月，他发表了著名的教育论文《对于教育方针之意见》，比较系统地提出了五育并举的思想，即：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。
蔡元培认为，这五育是互相联系的，是一个统一的整体。
2、改革北京大学的教育实践蔡元培对北大进行全面改革的主要措施有：(1)抱定宗旨，改变校风。
蔡元培认为，大学应当成为研究高深学问的学府，这是蔡元培的办学指导思想，也是其大学教育的出发点。
因此，蔡元培改革北大的第一步是明确大学的宗旨，并为师生创造研究高深学问的条件和氛围。
具体内容有：①改变学生的观念;②整顿教师队，延聘积学热心的教员;③发展研究所，广积图书，引导师生研究兴趣;④砥砺德行，培养正当兴趣。
(2)贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则。
“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”。
蔡元培明确声明，在学术上“循‘思想自由’原则，取兼容并包主义”，这是他治理北京大学的基本指导思想。
(3)教授治校，民主管理。
(4)学科与教学体制改革。
具体内容包括：①扩充文理，改变“轻学而重术”的思想;②沟通文理，废科设系;③改年级制为选科制。
3、教育独立思想教育独立的基本要求可大致归结为：(1)教育经费独立：(2)教育行政独立;(3)教育学术内容独立;(4)教育脱离宗教而独立。
1912年1月，蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制，4、主持制定“壬子癸丑学制”壬子癸丑学制，1912-1913年间民国政府制定公布的学校系统。
这两年旧历分别称壬子年、癸丑年，故称壬子癸丑学制。
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一、蔡元培简介：
蔡元培（1968－1940），是我国近代著名的革命民主主义者和杰出的教育家。
他的一声，始终追求光明，憎恶黑暗，坚持以爱国主义为基础的民族民主主义立场，为我国的反帝反封建的民主革命事业做出了重要贡献。
他的一生重视教育，为改革中国的教育制度，为我国文化教育事业的发展，建立了不开磨灭的伟大业绩，产生了重大而深远的影响。
他是现代中国知识界的卓越先驱。
蔡元培作为中国近代最著名的民主教育家，初步建立了我国新式的，与共和政治相适应的教育体制。
他的教育实践和教育思想，涉及基础教育，大学教育，社会教育，职业教育女子教育，儿童教育等领域。
当然，蔡元培在教育事业上最杰出的贡献，是对北京大学的革新。
他出任北京大学校长后积极倡导并实行思想自由，兼容并包，允许和鼓励不同学派发展的办学方针，热心引进陈独秀，李大钊，鲁迅这样的新派人物到北京大学执教，使各种人才荟萃于沙滩“红楼”；大力扶植各种学术政治社团，培养了学术研究思想争辩之风，使新思潮新思想在这里应运而生；实行民主办学教授治校，对学校领导体制，学制与课程进行了卓有成效的改革，使北京大学成为人才辈出的最高学府。
成为中国新文化运动的摇篮。
二、教育思想：
1、在革新中建设的大学教育思想
蔡元培在就任北京大学校长的演说中，讲述了“抱定宗旨”，“砥砺德行”，“敬爱师友”的三项要求；阐明了大学的性质：“大学者，研究高深学问者也。
”他指出：“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。
”他特别强调大学生要有正大的宗旨，“宗旨既定，自趋正轨。
诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止？若徒志在做官发财，宗旨既乖趋向自异。
平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，维争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，既可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？”他把大学定位为研究高深学问的基地。
确立了以文理科为主的大学格局，坚持思想自由，兼容并包的办学方针，使得北大聚集了一大批像胡适，鲁迅，李大钊等优秀的人才。
他招揽人才的观点是：“不是求有学问的，还要求于学问上很有研究的兴趣，并能引起学生的研究兴趣的。
不但世界的科学去最新的学说，就是我们
本国国有的材料，也要用新方法来整理它。
”他重视教员的品德和教学方法。
在学制改革与课程建设上，他改年级制为选科制，这是蔡元培对北大进行学制改革的一项重要内容，也表现了他尊重个性，反对强求一律的教育思想。
在考试问题上，蔡元培承认考试“有好多坏处”，但又认为合理的考试还是必要的；考试废除与否“则以要不要证书为准，不要证书者废止试验，要证书者仍须试验。
”
蔡元培还重视直接邀请外国著名学者来校讲学。
他曾留杜威在北大讲授了一年哲学。
2、重视美育教育
他把新教育的方针归纳为体，智，德，美四个方面。
他说:”所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。
这四项是一样重要，不可放松一项的。
”他还提出以美育代替宗教的进步主张。
3、重视男女平等的女子教育思想
蔡元培，毕生提倡男女平等，尊重女性，重视并倡导普及女子教育，强调“女子不学，无以自立”。
主张男女同校。
4、主张社会化教育
其主张教育平等，即人人都有受教育的权利。
一是从国民的需要出发，普及教育，二是希望通过提高国民的文化科学知识，促进国际生产的发展。
他举办讲演会，以此来推广教育。
二，以学校为中心举办各种平民学校，补习班和习艺所，普及平民教育。
三，充分发挥公共教育设施及文化科学知识的作用。
5、面向社会的职业教育思想
蔡元培从中国的国情出发十分强调发展面向实际需要的职业教育，讲“有用之学”。
倡导实利主义教育，使学生所学的知识具有就业的本领。
6、崇尚自然，展个性的儿童教育思想
蔡元培强调儿童教育的民主性，主张“尚自然，展个性”的教育原则。
就是把过去以成人为本位转变为以儿童为主体，从他们的心理特点出发，来决定其教育方法。
他强调儿童教育的目的，是要通过体，智，德，美全面和谐发展，培养儿童具有健全的人格，成为未来健全的公民。
他主张儿童的个性与群性和谐的发展，认为个性和群性虽然相反但是相成，两者必须同时进行，才有利于儿童全面
成长，也有利于社会和国际的需要。
其儿童教育的主要内容包括胎教和幼儿教育，把美感教育贯彻儿童教育的全过程；培养儿童自立，自动的精神；儿童教育要循序渐进，因材施教，重视和普及普通教育；学生要有良好的老师。
三、教育名言：
1、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
2、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
3、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
4、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
5、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
6、有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
7、于学生的希望：一、自己尊重自己。
二、化孤独为共同。
三、对自己学问能力的切实了解。
四、有计划的运动。
8、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。
…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
9、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
10“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
”。