日本园林
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大德寺（だいとくじ）创建于日本镰 仓年间（公元1325年），位于今日本 国京都市北区，是洛北最大的寺院， 也是禅宗文化中心之一，其中尤以茶 道文化而闻名。
日本京都大德寺
Japan Kyoto Dade Temple
大德寺大仙院
由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙 地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。
细部处理 Detail processing
庭院在细部处理 上也做得十分成 功。例如，各种 不同寓意的石灯 笼和手水钵，还 有飞石、延段、 角飞石和自然石 飞石等人工加工 的材料使用在园 中
桂离宫庭院天之桥立
桂离宫庭园池岸飞石
总结 Summary
桂离宫的整体布局，是许多优秀建筑经过严密的构 思设计组织在一起的。其中的茶室是古茶室之一， 分春、夏、秋、冬 4间，与天然景观和谐地结合在 一起。。
③茶庭，更确切的名称是“露地”。
Tea gardens, more precise name is “open field”.
日本园林的特点（The characteristics of the Japanese garden）
• 1 源于自然 ,匠心独运。 From nature, imaginative.
日本园林的类型（The type of the Japanese
garden ）
• 从形式上说，日本园林有三种主要类型： ① 池泉庭园：以水为主题 Chi-chuen garden: the theme of water. ②枯山水庭园，是以白沙代替水来造景。
Dry landscape garden, is a white sand instead of water to landscaping.
日本园林
一、日本的历史与自然环境介绍
二、借鉴异质 ： 日本园林历史沿革
（一）自然之神：日本神道殿堂 自然之神： 平安时代（公元781-1185年） （二）天堂中的诗意 ：平安时代（公元 年 （三）空即是色：镰仓园林（公元1185-1333年） 空即是色：镰仓园林（公元1185-1333年 （四）精神的通道：室町园林（公元1333-1573年） 精神的通道：室町园林（公元 年 （五）华丽与约束：桃山时期（公元1536-1598年） 华丽与约束：桃山时期（公元 年 （六）私人生境：江户时期（公元1603-1867年） 私人生境：江户时期（公元 年
三宝院
茶室
五、华丽与约束： 华丽与约束： 桃山时期（公元1536-1598年） 桃山时期（公元 年
时代背景 代表园林 风格特点 德川以其僵化封闭的专政而著名，失宠 德川以其僵化封闭的专政而著名， 的贵族投身艺术事业 桂离宫、修学院离宫 桂离宫、 宁静、隐秘而亲近的气氛，茶道风味 宁静、隐秘而亲近的气氛，
时代背景 代表园林 风格特点 禅思想、净土思想 禅思想、 金阁寺、银阁寺和大仙院 金阁寺、 枯山风格，简约 枯山风格，
金阁寺
银阁寺
大仙院
五、华丽与约束： 华丽与约束： 桃山时期（公元1536-1598年） 桃山时期（公元 年
时代背景 代表园林 风格特点 短暂而动荡，却是园林发展的高潮 短暂而动荡， 三宝院的园子 宁静、隐秘而亲近的气氛，茶道风味 宁静、隐秘而亲近的气氛，
凤凰堂
平等院庭院
三、空即是色： 空即是色： 镰仓园林（公元1185-1333年） 镰仓园林（公元 年
时代背景 代表园林 风格特点 日本全面接受中国禅宗， 日本全面接受中国禅宗，武士阶层推崇 简单朴素的禅宗 龙安的寺庙林园 枯山水，借景手法 枯山水，
日式园林设计说明
日式园林设计说明
日式园林设计是一种受日本传统文化和自然环境影响的园林设计风格。
它注重营造和谐、自然、平衡的场所，以及体现人与自然的和谐关系。
以下是一些日式园林设计的特点和说明：
1. 自然元素：日式园林设计强调自然元素的运用，包括水、岩石、植物和地形等。
水景常常是园林的重要组成部分，可以包括池塘、溪流和喷泉等。
岩石被用来营造山水景观，以及制造景观的高低起伏。
植物选择也十分重要，常见的包括盆栽、苔藓、竹子和枫树等。
2. 简约而精致：日式园林设计通常采用简约而精致的设计，以实现视觉上的平衡和谐。
园林中的建筑和构造通常是精心设计的，带有浓厚的传统风格，如茶室、拱桥和走廊等。
3. 强调空间感：日式园林设计注重创造不同层次的空间感。
通过布置景观、种植植物和围合空间等方式，营造出不同大小、形状和功能的空间。
这样的设计能够引导人们在园林中游走，发现不同的景观和场所。
4. 考虑季节变化：日式园林设计非常注重季节的变化和自然景色的变幻。
园林中常常固定季节性景观，如绽放的樱花、红叶和雪景等。
在这种设计中，园林的氛围和颜色会随着季节的变化而改变。
5. 引导思考和冥想：日式园林设计追求的是一种宁静和平衡的氛围，能够引导人们沉思和冥想。
通过设置庭院、花园、小徑等，为人们提供一个远离喧嚣的场所，能够促进内心的平静和思考。
总的来说，日式园林设计注重自然、简约和平衡的原则，营造出一个具有和谐氛围的园林空间，让人们与自然和内心达到共鸣。
日本园林
日本古典园林艺术 枯山水
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静 谧、深邃的禅宗寺院。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白 砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的 力量。枯山水是一种古代大陆文化，它同音乐、绘画、文学一 样，可表达深沉的哲理，而其中的许多理念便来自禅宗道义， 这也与古代大陆文化的传入息息相关。
为何称之为池泉园
因为以泉源为中心，构筑水池，池中布置五个岛屿，岛屿之 间用桥相连。这五个岛屿和水池是日本国土的象征。岛上堆 土山，山上建亭子，有些中国山水园的影子。中心小岛上立 石灯笼，小石板拱桥相缀，沿水岸边用鹅卵石铺成洲浜.
是书院造庭园
以大书院为主体建筑，书院分 为古书院、新书院、新御殿（ 图：大书院），这里是亲王居 住和读书的地方，内有乐器房 、剑房、书房、画室等。相当 于中国皇家园林的主殿和书房 ，与承德避暑山庄的宫殿区相 似。建筑体量大，面积大，但 是，平面富于变化，进退有致 ，成雁行式布局，是日本书院 建筑的代表。
日本古典园 林
制作者：郭强 学号：1114010424
简介：
日本古典园林在世界上占有举足轻重的地位，在东方园林中 亦是仅次于中国园林，位居第二。日本园林发源于中国， 飞鸟时代（593-710）和奈良时代（711-794），派遣隋 使和遣唐使进入中国学习园林建设，在日本以泉源为基地， 创立池泉园，即中国的山水园。在平安时代（794-1185） 大加模仿中国唐朝的山水园，由唐风园林发展为寝殿造园 林。在镰仓时代（1185-133），佛教传入，掀起了佛教园 林的创作，创立了有唐风山水园的净土式园林。在日本南 北朝时期（1333-1392），开始了枯山水的实践。室町时 代（1393-1573），创立了茶庭。江户时代（16031867），把池泉园、枯山水、茶庭融于一园之中，形成综 合性园林。
日本古典园林
四、日本园林代表作
金阁寺（日语：きんか くじ），正式名称其实 是鹿苑寺（日语：ろく おんじ），因为建筑物 外面包有金箔，故又名 金阁寺。是一座位于京 都、最早完成于1397年 （应永四年）的日本古 刹，除了是知名的观光 旅游景点之外，也是被 日本政府指定为国宝， 并于1994年被联合国教 科文组织指定为世界文 化遗产的重要历史建筑。
（四）特色植物 日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成,因此,从种植设计 上,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多,常常 是以一二种植物作为 主景植物,再选用另 一二种植物作为点景 植物,层次清楚形式 简洁,但十分美观。 选材以常绿树木为主 ,花卉较少,且多有特 别的含义,如 松树代表长寿, 樱花代表完美, 鸢尾代表纯洁等。
（一）自然 在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出 能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、 耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征 性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。
（二）清纯 日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林 “人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。它着重体现和象征 自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美 境界。
（五）佛禅印象 公元538年的时候， 日本开始接受佛教，并 派一些学生和工匠到古 代中国，学习内陆艺术 文化。13世纪时，源自 中国的另一支佛教宗派 禅宗在日本流行，为反 映禅宗修行者所追求的 苦行及自律精神，日本 园林开始摈弃以往的池 泉庭园，而是使用一些 如常绿树、苔藓、沙、 砾石等静止、不变的元 素，营造枯山水庭园， 园内几乎不使用任何开 花植物，以期达到自我 修行的目的。
பைடு நூலகம்
中外园林史-第10章--日本园林
冈山后乐园
鹿儿岛的仙岩园
2. 江户时代（1603 年—1867 年）江户时代的日本园林，完成了自己独特风格的民族形式，并且确立起来。从园主来看，表现为皇家、武家、僧家三足鼎立的状态，尤以武家造园为盛，佛家造园有所收敛，大型池泉园较少，小型的枯山水多见，反映了思想他移、流行时尚转变、经济实力下降等几方面的因素。
第10章 日本园林
目录
1
2
3
4
日本园林的发展历程
日本园林的造园要素
日本园林的风格类型
日本园林的艺术特色
日本园林的发展历程
重 要 实 例
古代园林
1. 大和时代园林（300 年—592 年）大和时代正值中国的魏晋南北朝时期，故园林在带有中国殷商时代苑囿特点的同时，也带有自然山水园风格，属于池泉山水园系列。从源流上看，日本园林一开始就很发达，并未经过像中国那样长久的苑囿阶段，而且园中活动也很丰富和时髦，进一步表明了日本园林源于中国的史实。从技术上看，当时的日本园林就有池、矶，而且是纯游赏性的。从活动上看，曲水宴的举行和欣赏皆是文人雅士所为，显出当时上层阶级的文化层次之高足以达到审美的境界。该时期日本园林为古代宫苑园林，属于池泉山水园系列，特点是宫馆环池、环墙或环篱，苑内更有池、泉、游、岛及各种动植物。
3. 室町时代（1393 年—1573 年）室町时代，日本园林风尚发生了本质的变化；到了室町时代，政治中心又回到了美丽的京都。由于财富和权力的扩大，统治阶级内造园的风气盛行。此时的造园技术发达，著名造园家辈出，不仅是在京都，在其他许多地方都出现了一些非常有艺术价值的园林作品。日本的造园进入了自己的黄金时代。
1.掖上池心宫
2. 飞鸟时代园林（593 年—710 年）此时期日本造园艺术水平较之大和时代有较大提升。技术源流上看，依旧来源于中国并经朝鲜传入。从内容上看，依旧是以池为中心，增设岛屿、桥梁和建筑，环池的滨楼是借景之所，也是池泉园的标志之一。从文化上看，在池中设岛，与《怀风藻》中所述的蓬莱神是一致的，表明园林景观受到中国神仙思想的影响已在园林中表现。从类型上看，不仅皇家有园林，私家园林也已出现；从传承上看，池泉式和曲水流觞与前一脉相承。从手法上看，该时代还首创了洲浜的做法（藤原宫内庭），成为后世的宗祖。另外，植物的橘子和动物的灵龟都因其吉祥和长寿而登堂入室。苏我氏宅园是日本园林史上第一个私家园林，园林依旧是池泉园。
日本园林
日本园林日本传统园林有三类：筑山庭。
平庭。
茶亭。
从形式上说，日本园林有三种主要类型：①池泉式庭园（后期为回游式庭园）②枯山水庭园③茶庭，更确切的名称是“露地”日本造园活动发展史古代园林（大和时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代）•形式：早期池泉园、宅院式的寝殿造庭园、作为佛寺的净土庭园•代表作：平等院凤凰堂，金阁寺中世园林（镰仓时代、室町时代和南北朝）•形式：武家式样和书院式样的宅院，宗教园林中枯山水园林流行•代表作：京都的大仙院和龙安寺近世园林（桃山时代和江户时代）•主要形式：比较大尺度的回游式庭园以及茶庭•代表作：桂离宫现代园林（明治、大正、昭和及平成时代）桂离宫及仙洞御所、修学院离宫、京都御所，号称京都的四大名园池泉庭园所谓池泉庭园，就是挖坑造园，坑里注满水，里面建上岛屿、钓鱼台、小桥、港湾这样的缩景，并用游廊连接，园子里种植花木，这就是最初的池泉庭园寝殿造庭园寝殿造园林形式是中轴式，轴线为南北向。
园中设大池，池中设中岛，岛南北用桥通，池北有广庭，广庭之北为园林主体建筑寝殿。
寝殿平面形式与唐风时期不同，不再是左右对称，而是较自由的非对称。
池南为堆山，引水分两路，一路从廊下过，一路从假山中形成瀑布流入池中，池岸点缀石组，园中植梅、松、枫和柳等植物。
人们在湖中荡漾着小舟，有音乐的伴奏，吟诗作歌或举行酒宴等活动。
不过这只是一种规范的描述，因地形的变化，湖的形状、建筑的配置等都随之自由地变化。
净土庭园在佛教进一步巩固地位的过程中，平安末期（12世纪70年代）源空开创净土宗，佛家按寝殿造园林格局演化为净土园林，流行于寺院园林之中。
许多舍宅为寺的寺园和皇家敕建或贵族捐建的寺院大多体现了净土园林特点。
园林格局依旧是中轴式、中池式和中岛式，但建筑的对称性明显保留下来。
轴线上从南至北依次是大门、桥、水池、桥、岛、桥、金堂和三尊石（指仿佛教的三座菩萨的石组）。
为与宗教仪式相结合，园林与戒坛结合，用植栽、木牌、垣墙、地形、地物、道路或帷幕把道佛界和俗界分开，石组布局用三尊佛教菩萨作为象征物。
日本园林
园林所谓园林：在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形或进一步筑山、叠石、理水、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。
园林艺术▪园林不单纯是一种艺术形象，是与科学相结合的多种艺术于一体的综合艺术。
▪世界三大园林体系包括，东方园林、欧洲园林以及阿拉伯园林日本园林▪日本从汉代起，就受中国文化影响。
园林亦是如此，形成了它的独特风格而自成体系日本所特有的山水庭，精巧细致，极富诗意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。
日本园林的发展▪史前时代▪据日本的《古事记》(完成于112年)和《日本书记》(完成于720年)记载，日本在公元3～4世纪时即有苑园。
▪飞鸟时代▪这个时期受海洋景观的刺激，池中之岛兴起，还有瀑布、溪流的创作。
庭园建筑也有了发展▪平安时代京都山水优美，都城里多天然的池塘、涌泉、丘陵，土质肥沃，树草丰富，岩石质良，为庭园的发展提供了得天独厚的条件▪封建时代▪宋朝禅宗传人日本此时已逐渐形成“缩景园”和佛教方丈庭的园林形式。
▪室町时代：(14～15世纪)是日本庭园的黄金时代，造园技术发达，造园意匠最具特色，其中以龙安寺方丈南庭为代表的所谓“枯山水”庭园最为著名。
▪桃山时代：茶庭顺应自然，一旦进入茶庭好似远离尘凡一般。
▪江户时代：(17～19世纪)初期，完成了自己独特风格的民族形式，并且确立起来。
▪明治维新：日本庭园开始欧化，但私家园林仍以传统风格为主。
日本园林的种类▪日本园林一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。
池泉园是以池泉为中心的园林构成,园中以水池为中心,布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。
平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林,一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景。
枯山水枯山水是日本式园林的一种，一般是指由细沙碎石铺地，偶尔也包含苔藓、草坪或其他自然元素。
建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品京都龙安寺具深意的一幅写意抽象画，它占地呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦。
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日本园林日本园林历史悠久,渊源流长。
以其清纯、自然的风格闻名于世。
它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工”。
它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出一种简朴、清宁的致美境界。
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟......一、园林发展史日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时代，每个时代又分成若干朝代。
园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林四个阶段。
古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代的园林（日本国都经常搬迁，每个朝代都是以国都所在地命名，如奈良时代的京城在奈良），中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝的园林，近世园林指桃山时代和江户时代的园林，现代园林指的是明治时代以后的园林，包括明治、大正、昭和及平成时代的园林。
（一）、大和时代园林（公元300年至公元592年）在公元五世纪，建立大和国。
大和国亦不断向中国派出使者，向中国学习文化，其中园林艺术就是一项。
日本最早的史书《古事记》成书于公元712年，它与公元720年成书的《日本书记》都提到了皇家园林情况，虽然细节不清，但亦可追到一丝踪迹，如掖上池心宫、矶城瑞篱宫、泊濑列城宫等。
这些皇家园林特点是宫馆环池、环墙或环篱，苑内更有池、泉、游、岛及各种动植物。
穿池起苑池内放养鲤鱼，苑内奔走禽兽，天皇在园内走狗试马，远足田猎。
（二）、飞鸟时代园林（公元593年至公元710年）此期园林亦属于池泉山水园系列，所有古园今已不存，但是，园林史料还是清楚地记载了这一时代的园林，有藤原宫内庭、飞鸟岛宫庭园、小垦宫庭园、苏我氏宅园等。
（三）、奈良时代园林（公元711年至794年）此期日本全面吸取中国文化，整个平城京就是仿照当时中国的首都长安而建，史载园林有平城宫南苑、西池宫、松林苑、鸟池塘和城北苑等，另外还有平城京以外的郊野离宫，如称德天皇（718-770年）在西大寺后院的离宫。
城外私家园林还有橘诸兄（684-757年）的井手别业、长屋王（684-729年）的佐保殿和藤原丰成的紫香别业等。
不过，这些往日庭园皆成过眼烟云，埋入历史的尘土之中。
（四）、平安时代园林（794-1185年）京都山水优美，都城里多天然的池塘、涌泉、丘陵，土质肥沃，树草丰富，岩石质良，为庭园的发展提供了得天独厚的条件。
据载恒武天皇时期主要建筑都仿唐制，苑园多利用天然的湖池和起伏地形，并模仿汉上林苑营造了“神泉苑”。
这一时代前期对庭园山水草木经营十分重视，而且要求表现自然，并逐渐形成以池和岛为主题的“水石庭”风格，且诞生了日本最早的造庭法秘传书，名叫《前庭秘抄》(一名《作庭记》)。
后期又有《山水并野形图》一卷。
中世园林（五）、镰仓时代园林（1185-1333年）纵观镰仓时代，园林作品多，遗存也多，整个朝代的武家政治和动荡社会使人们试图远离尘世的不安，遁入佛家世界，寺院园林大盛，依然维持前朝的净土园林格局，具体做法上还是池中心水池、卵石铺底、立石群、石组、瀑布等，景点布局也从舟游式向回游式发展，舍舟登陆，依路而行，大大增加了游览乐趣。
在寺园改造和新建的过程中，用心字形水池也表示以心定专一，力求顿悟有关，而作为枯山水的作品并未出现，可能有零星的试验而未流行，或毁后未得到记载，但可以说，枯山水的思想已经产生了，只不过真正成形园林实例我们现在未找到，后来南北朝的西芳寺庭园、临川寺庭园、天龙寺庭园等枯山水就是这一时代枯山水的实例。
（六）、南北朝时代园林（1333-1392年）这一时期园林最重要的是枯山水的实践，枯山水与真山水（指池泉部分）同时并存于一个园林中，真山水是主体，枯山水是点缀。
池泉部的景点命名常带有禅宗意味，喜用禅语，枯山水部用石组表达，主要用坐禅石表明与禅宗的关系，而西芳寺庭园则用多种青苔喻大千世界。
（七）、室町时代园林室町时代，园林风尚发生了本质的变化，从造园主人上看，武家和僧家造园远远超过皇家。
从类型上看，前朝产生的枯山水在此朝得到广泛的应用，独立枯山水出现；室町末期，茶道与庭园结合，初次走入园林，成为茶庭的开始；书院建造在武家园林中崭露头脚，为即将来临的书院造庭园揭开序幕。
从手法上看，园林日本化成熟，表现几方面：轴线式消失，中心式为主，以水池为中心成为时尚；枯山水独立成园；枯山水立石组群的岩岛式、主胁石成为定局。
近世园林（八）、桃山时代园林（1573-1603年）这一时期的园林有传统的池庭、豪华的平庭、枯寂的石庭、朴素的茶庭。
桃山时代不长，武家园林中的人的力量的表现是有所加强，书院造建筑与园林结合使得园林的文人味渐浓。
但是，由于皇家园林和武家园林仍旧以池泉为主题，且这一时期持续时间不长，且只露出个苗头就灭亡了。
（九）、江户时代园林（1603-1867年）江户时代的园林，从园主来看表现为皇家、武家、僧家三足鼎立的状态，尤以武家造园为盛，佛家造园有所收敛，大型池泉园较少，小型的枯山水多见。
从园林类型上看，茶庭、池泉园、枯山水三驾马车齐头并进，互相交汇融合，茶庭渗透入池泉园和枯山水，呈现出胶着状态。
从技法上看，枯山水的几种样式定型，如纯沙石的石庭、沙石与草木结合的枯山水。
型木、型篱、青苔、七五三式、蓬莱岛、龟岛、鹤岛、茶室、书院、飞石、汀步等都在此朝大为流行。
（十）、明治时代（1868-1912年）明治时代是革新的时代，因引入西洋造园法而产生了公园，大量使用缓坡草地、花坛喷泉及西洋建筑，许多古典园林在改造时加入了缓坡草地，并开放为公园，举行各种游园会。
这一时代的造园家以植冶最为著名，他把古典和西洋两种风格进行折中，在青森一带产生了以高桥亭山和小幡亭树为代表的武学流造园流派则严格按照古典法则造园。
（十一）、大正时代（1912-1926年）大正时代由于只有14年，故园林没有太多的作为，田园生活与实用庭园结合，公共活动与自然山水结合，公园作为主流还在不断地设计和指定，形成了以东京为中心的公园辐射圈。
（十二）、昭和时代（1926-1988年）昭和期间的园林发展分为战前、战时、战后三个时期。
战前，日本园林的发展飞速； 1937年，全面侵华战争开始，所有造园活动停止，全民投入战争；1946年战争结束后，日本开始了全面建设公园的热潮。
从总体来看，昭和时代历史较长，在位63年，但仍保存君主立宪制，在园林上也是既有传统精神，又有现代精神。
（十三）、平成时代（1989年至今）这是日本后现代建筑和造园的时代，日本造园家把传统精髓进一步整合到园林之中，形成在日本式现代园林，渗透入各个领域的各类建筑形式之中，得到全世界的称赞。
二、日本园林的主要类型及特点日本是个具有得天独厚自然环境的岛国,气候温暖多雨,四季分明,森林茂密,丰富而秀美的自然景观,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观,甚至连姓名也大多与自然有关,这种审美观奠定了日本民族精神的基础,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。
日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。
大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果。
日本园林虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。
从种类而言,日本庭园一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。
枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法,系日本园林的精华。
其本质意义是无水之庭,即在庭园内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名。
池泉园是以池泉为中心的园林构成,体现日本园林的本质特征,即岛国性国家的特征。
园中以水池为中心,布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。
筑山庭是在庭园内堆土筑成假山,缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。
一般要求有较大的规模,以表现开阔的河山,常利用自然地形加以人工美化,达到幽深丰富的景致。
日本筑山庭中的园山在中国园林中被称为岗或阜,日本称为“筑山”(较大的岗阜)或“野筋”(坡度较缓的土丘或山腰)。
日本庭院中一般有池泉,但不一定有筑山,即日本以池泉园为主,筑山庭为辅。
平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林,一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景,用各种岩石、植物、石灯和溪流配置在一起,组成各种自然景色,多用草地、花坛等。
根据庭内敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。
平庭和筑山庭都有真、行、草三种格式。
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。
面积很小,可设在筑山庭和平庭之中,一般是在进入茶室前的一段空间里,布置各种景观。
步石道路按一定的路线,经厕所、洗手钵最后到达目的地。
茶庭犹如中国园林的园中之园,但空间的变化没有中国园林层次丰富。
其园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山间石径,以地上的松叶暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手钵象征圣洁泉水,以寺社的围墙、石灯笼来模仿古刹神社的肃穆清静。
回游式、观赏式、坐观式、舟游式是指在大型庭园中,设有“回游式”的环池设路或可兼作水面游览用的“回游兼舟游式”的环池设路等,一般是舟游、回游、坐观三种方式结合在一起,从而增加园林的趣味性。
有别于中国园林的步移景随,日本园林是以静观为主。
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成,因此,从种植设计上,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多,常常是以一二种植物作为主景植物,再选用另一二种植物作为点景植物,层次清楚,形式简洁,但十分美观。
选材以常绿树木为主,花卉较少,且多有特别的含义,如松,如松树代表长寿,樱花代表完美,鸢尾代表纯洁等等。
三、日本著名园林举例(一)桂离宫日本17世纪的庭园建筑群。
位于京都市西京区。
这里很早就是王朝赏月的胜地，1620～1624年，智仁亲王在此兴建别墅。
1645年其子智忠亲王再次进行整修，遂成为日本各种建筑和庭园巧妙结合的典型代表。
桂离宫占地6.94 公顷，有山、有湖、有岛。
山上松柏枫竹翠绿成荫，湖中水清见底，倒影如镜。
岛内楼亭堂舍错落有致。
桂离宫的主要建筑有书院、松琴亭、笑意轩、园林堂、月波楼和赏花亭等。
在“造景”方面，建筑师着眼于明朗和宽阔。
整个景区以“心字池”的人造湖为中心，把湖光和山色融为一体。
湖中有大小5 岛，岛上分别有土桥、木桥和石桥通向岸边。
岸边的小路曲曲折折地伸向四面八方，给人以“曲径通幽”之感。