必修二古代文化常识
高中语文必修1、2文言文常识、文化常识
高中语文必修一、必修二文言文常识、文化常识必修一《烛之武退秦师》1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。
全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3、子：古代对男子的尊称。
4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6、大夫：官职等级名。
夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。
后来成为对有官位者的通称。
一.汉字——出现在商代，“图画字”或“象形字”是最早的形状。
汉字字体的演变经历了八个阶段：①甲骨文→②金文→③大篆→④小篆→⑤隶书→⑥草书→⑦行书→⑧楷书关于汉字的构成，前人有所谓“六书”的说法：即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”，但前四种才是构字的方法，后两种只是用字的方法。
二.对联——是我国一种传统的文学样式。
形成于唐宋，盛行于明清。
由上联、下联组合而成，要求上下联字数相等、结构相同或相似（句法相似）、对仗工整、平仄协调。
平声在现代汉语中指阴平、阳平，仄声则指上声、去声。
张贴时，上联在右边，下联在左边。
三.《论语》——对中国传统文化影响最大的是儒家思想。
春秋战国时代，最著名的五个学派是儒、道、墨、名、法。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，写于春秋战国之际。
书中提出的“仁”，核心是“仁者爱人”。
书中提到的“礼”，就是周代的礼节仪式、政治制度和道德规范。
“半部《论语》治理天下”相传出自宋代宰相赵普之口，显示它是不朽的著作。
四、其他要点——（1）古文学常识★《左传》★《战国策》★《史记》（2）文化常识★【晋侯、秦伯】（公侯伯子男）★【子】★【轲卿】★【竖子】★【为变徵之声】（古时的七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵）★【郎中】（宫廷侍卫）★【山东】（崤山以东，也就是函谷关以东地区）★【左司马】（官名，掌管军事）★【诹生】★【臣战河南】【参乘】（站在车右担任警卫的人）《荆轲刺秦王》1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
高中语文 最全中国古代文化常识
高中语文最全中国古代文化常识中国古代文化常识一、古代称谓1.谦称与尊称在古代，自谦称谓通常带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，例如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等。
或者是带有这种意思的词语，例如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。
不仅称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。
例如：家”常用作称比自己辈分高或年长的人，例如家父、家母、家兄。
舍”常用作称比自己年幼的亲属，例如XXX、舍妹。
先”常用作称已去世的己方长者，例如先帝、先父、先母。
亡”常用作称同辈的去世者，例如亡妻、亡弟。
尊称称谓是直接向对方表达敬意。
其方法有四种：①称人之字。
例如：“故今具道所以，XXX或XXX也。
”（XXX《答司马谏议书》）“君实”是XXX的字。
②称人以美德之辞、美称词语。
古人多用“君”“子”“公”“先生”等。
③称人以爵位、职衔、身份。
④称人以其近侍、所在。
这类尊称多用于君王、尊者。
常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2.年龄称谓襁褓：未满周岁。
孩提：两至三岁。
总角：幼年泛称。
豆蔻年华：女子十三四岁。
及笄：女子十五岁。
弱冠：男子二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
半百：五十岁。
XXX之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
耄耋之年：八九十岁。
XXX：一百岁。
3.亲属关系称谓在中国古代的宗法社会中，家族是中心，以血统远近区分嫡庶亲疏的等级制度。
先解释两个概念：六亲：父母妻子兄弟。
九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、XXX、祖、父、自己、子、XXX、XXX、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。
古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。
这是封建专制时代惨无人道的刑法。
再看古代的亲属称谓：父亲的父亲是祖父，父亲的母亲是祖母，祖父母的父母是曾祖父和曾祖母，XXX父母的父母是高祖父和高祖母。
语文高中语文课内文言文文化常识总结(必备)
高考语文高中语文课内文言文文化常识总结(必备)必修一《诗经》两篇1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。
原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。
它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。
表现手法是赋、比、兴三大类。
“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。
2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。
3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。
指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。
《离骚》1、考：指已故的父亲。
2、三后：三个君主或诸侯。
古代天子﹑诸侯皆称后。
“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。
《孔雀东南飞》1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。
2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。
3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。
4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。
5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。
在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。
6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。
7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。
8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。
人定：是亥时。
9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
10结发：束发。
古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。
也指成婚之夕，男左女右共髻束发。
必修二离骚文言文知识点
必修二离骚文言文知识点《离骚》是战国时期楚国诗人屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗。
这篇文章辞藻华丽，意境深远，蕴含着丰富的文化内涵和文学价值。
学习《离骚》，掌握其中的文言文知识点对于理解古代文学、提高文言文阅读能力具有重要意义。
以下是对必修二《离骚》中一些重要文言文知识点的梳理。
一、通假字1、偭规矩而改错“错”通“措”，措施2、忳郁邑余侘傺兮“邑”通“悒”，忧愁苦闷3、何方圜之能周兮“圜”通“圆”4、进不入以离尤兮“离”通“罹”，遭受5、芳菲菲其弥章“章”通“彰”，明显二、古今异义1、怨灵修之浩荡兮古义：荒唐，没有准则。
今义：形容水势大，或形容广阔或壮大。
2、固时俗之工巧兮古义：善于取巧。
今义：指技艺巧妙。
3、偭规矩而改错古义：改变措施。
今义：改正错误。
4、吾独穷困乎此时也古义：走投无路。
今义：生活贫困，经济困难。
5、宁溘死以流亡兮古义：随水流而消逝。
今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
三、词类活用1、名词作动词鸷鸟之不群兮群：合群谣诼谓余以善淫淫：淫荡的事2、名词作状语謇朝谇而夕替朝、夕：在早上，在晚上3、形容词作名词众女嫉余之蛾眉兮蛾眉：高尚德行4、形容词作动词固前圣之所厚厚：推崇5、动词作名词屈心而抑志兮屈、抑：委屈的心志四、特殊句式1、不吾知其亦已兮宾语前置句，“不吾知”即“不知吾”2、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离定语后置句，“岌岌”“陆离”分别作“冠”“佩”的定语3、虽体解吾犹未变兮被动句，“体解”意思是被肢解五、重点实词1、朕皇考曰伯庸皇考：对亡父的尊称2、摄提贞于孟陬兮摄提：岁星名3、唯庚寅吾以降降：出生4、皇览揆余初度兮揆：估量5、肇锡余以嘉名肇：开始6、名余曰正则兮，字余曰灵均名、字：名词用作动词，取名、取字7、纷吾既有此内美兮纷：盛多8、又重之以修能修能：美好的才能9、扈江离与辟芷兮扈：披10、纫秋兰以为佩纫：连缀11、汩余若将不及兮汩：水流很快的样子12、恐年岁之不吾与与：等待13、朝搴阰之木兰兮搴：拔取14、夕揽洲之宿莽揽：采摘15、日月忽其不淹兮淹：停留16、春与秋其代序代序：依次更替17、惟草木之零落兮惟：思18、恐美人之迟暮美人：代指有才德和有作为的人19、不抚壮而弃秽兮抚壮：把握壮年20、何不改乎此度度：法度六、重点虚词1、之帝高阳之苗裔兮助词，的怨灵修之浩荡兮助词，取消句子独立性鸷鸟之不群兮助词，取消句子独立性众女嫉余之蛾眉兮助词，的固时俗之工巧兮助词，取消句子独立性2、以肇锡余以嘉名介词，把乘骐骥以驰骋兮连词，相当于“而”忽反顾以游目兮连词，相当于“而”3、于夫唯灵修之故也介词，因为纫秋兰以为佩介词，把夕揽洲之宿莽介词，在七、文学文化常识1、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。
高中语文必修二文化常识
7-9点
9-11点
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------------------------------------------天色纪时 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定
地支纪时 午
序数纪时 11-13 点
未
申
酉
戌
19-21 点
亥
21-23 点
1315-17 17-19 15点 点 点
【五更】我国古代把夜晚分作五个时段，用
运用起兴手法的谚语
1、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 2、水至清则无鱼，人至察则无徒。 3、鸟为食亡，人为财死。 4、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 5、路遥知马力，日久见人心。 6、酒肉朋友好找,患难之交难逢7、有斧砍得树倒，有理说的不倒 8、吃要吃有味的，说要说有理的。 9、灯不拨不亮，理不辩不明 10、竹有节，人有志。 11、树怕伤皮，人怕伤心。 12、山高流水长，志大精神旺 13、水往低处流，人往高处走。 14、树怕烂根，人怕无志 15、树老根多，人老识多 16、树老半空心，人老百事通
鸡鸣入机织，夜夜不得息 奄奄黄昏后，寂寂人定初
天色纪时： 夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、 日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定 地支纪时： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、 酉、戌、亥
纪时法
天色纪时 夜半 地支纪时 子 鸡鸣 平旦 丑 寅 日出 卯 食时 辰 隅中 巳
序数纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点
年号
年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第 一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位， 必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军 国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四 年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、 太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在 位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、 总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、 弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括 明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，一般只用 一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
人教版高中语文必修1-5文学常识专题复习
高中语文必修1-5文学常识专题复习（一）必修一1.《烛之武退秦师》《左传》，相传为春秋末年答因史官左丘明所作。
“传”意为注释，《左传》是给儒家经典《春秋》所作的注释性文字，所以它又被称为《左氏春秋》《春秋左氏传》（简称《左传》），与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时也是杰出的散文巨著。
它主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，在一定程度上真实地反映了那个时代的风貌，是研究我国先秦历史很有价值的文献，同时又有极高的文学价值。
2.《荆轲刺秦王》《战国策》，是一部战国时代的史料汇编，也是一部重要的散文集。
作者已不可考。
最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
全书共三十三卷，分国别编辑，依次是：东周一卷，西周一卷，秦五卷，齐六卷，楚四卷，赵四卷，魏四卷，韩三卷，燕三卷，宋、卫合一卷，中山一卷。
箕踞，两脚张开，两膝微曲地坐着，形似箕，叫作“箕踞”。
这种姿势是表示傲视对方的意思。
跪，与坐不同，往往在有急事或表示谢罪之时，直身，两股也离开了脚跟。
所以前人指出跪与坐二者的区别是“跪危而坐安”。
如《史记•刺客列传》：“荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。
太子再拜而跪，膝行流涕。
”跪也表示对长者的尊敬。
如《史记•魏其武安侯列传》：“（田蚡）往来侍酒魏其，跪起如子侄。
”3.《鸿门宴》《史记》，是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉我帝元狩元年（前122）三千年左右的历史。
鲁迅评其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
古代“座次”问题（1）官职：古代以右为尊。
如“位在廉颇之右”。
（朝代不同有変化）（2）车骑：以左为尊。
如信陵君屋左以待侯生：“坐定，公子从车骑，虚左。
”（3）室内：室内座位以坐西朝东的方向为最尊，其左手位为次，右手位更次，对面为最次。
（4）堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑）。
高中语文教材中的古代文化常识(精编版)
必修一（一）《烛之武退秦师》1.《左传》——《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史，相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。
共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》，汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
儒家十三经之一。
2. 儒家十三经——儒家十三经，是指封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”，形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。
分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
3.晋侯、秦伯围郑。
——公侯伯子男。
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
4.是寡人之过也。
——寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。
是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。
5.若舍郑以为东道主，行李之往来。
——东道主，东方道路上的主人。
——行李，出使的人，原写做“行吏”，后习惯写做“行李”。
（二）《荆轲刺秦王》6.荆轲刺秦王——四大刺客：①专诸、聂政、豫让、荆轲②专诸、要离、聂政、荆轲7.《战国策》——《战国策》是一部历史学著作。
它是一部国编体史书，又称《国策》。
主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。
西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
8.则虽欲常侍足下。
——足下是旧时汉族交际用语，下称上或同辈相称的敬词。
战国时多用以称君主。
9.今日往而不反者，竖子也！——竖子：①童仆②小子，对人的蔑称10.既祖，取道。
学考高考必备之高中语文文化文学常识整理
学考高考必备之高中语文文化文学常识整理高考语文试卷离不开语文常识，但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够，下面小编给你带来高中三年全部文学常识，希望对你有所帮助！必修一：文学常识1、戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。
《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。
2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。
4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。
主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。
它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。
《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。
司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
7、鲁迅，原名周树人，字豫才。
伟大的文学家、思想家、革命家。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。
1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。
主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q 正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。
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高中语文必修2第二、三单元文学文化常识知识梳理
篇目：《诗经》两首、《离骚》、《孔雀东南飞》、《诗三首》
《兰亭集序》、《赤壁赋》、《游褒禅山记》
一、文学常识
1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，分风雅颂三部分，用赋比兴等表现手法。
《诗经》里的诗多为 4 言诗。
（《蒹葭》、《采薇》）
2、《楚辞》是继《诗经》之后又一部诗歌总集，收屈原等人的诗歌作品。
屈原是我国第一位爱国诗人，名平字原。
《离骚》是他的代表作，是我国古代最早最长的抒情诗。
3、“乐府”，原指古代封建王朝设立的专门掌管音乐的官署，负责制定乐谱，培训乐工，搜集歌词。
《古诗为焦仲卿妻作（孔雀东南飞）》选自《玉台新咏》，是我国古代汉民族最长的叙事诗，与北朝民歌《木兰诗》并称“乐府双璧”。
4、曹操，曹操，字孟德，三国时期政治家、军事家和诗人，代表作有《曹操集》。
曹操与他的儿子曹植、曹丕并称“三曹”；后人称以“三曹”为核心的文坛所体现的文风“建安风骨”。
5、陶渊明，字元亮，一名潜，字渊明，世称五柳先生，东晋时期田园
诗派的开创者。
（《桃花源记》、《饮酒》、《归去来兮辞》）
6、王羲之，字逸少，东晋书法家，诗人。
被称为书圣，史称王右军。
7、苏轼，字子瞻，号东坡居士。
词，与辛弃疾并称“苏辛”；诗歌，与黄庭坚并称“苏黄”；散文，与苏洵（父，字明允，号老泉）、苏辙（弟）并称“三苏”。
（《赤壁赋》、《石钟山记》、《水调歌头》）
8、王安石，字介甫，号半山，世称王荆公，又称王文公。
北宋时期政治家、文学家。
（《游褒禅山记》选自《临川先生文集》）
二、古代文化常识
朕——《离骚》“回朕车以复路兮”：朕，第一人称代词。
“我”。
秦始皇以后成为皇帝专用的自称。
谴——《孔雀东南飞》“为仲卿母所遣”：谴，女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
妾——《孔雀东南飞》“贱妾留空房”：妾，旧时妇女谦卑的自称。
结发——《孔雀东南飞》“结发同枕席”：结发，指成婚之夕，男左女右共髻束发。
黄泉——《孔雀东南飞》“黄泉共为友”：黄泉，指人死后埋葬的地方，在迷信中指所谓阴间。
秦罗敷——《孔雀东南飞》“自名秦罗敷”：“秦”是古诗中美女常用的姓。
“罗敷”是古代美女的通名。
初七下九——《孔雀东南飞》“初七及下九”：“初七”，农历七月七日，当晚女子在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。
“下九”古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。
在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。
六合——《孔雀东南飞》“六合正相应”：“六合”指结婚选好日子，要年月日的干支都相适合，这叫“六合”。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
黄昏——《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后”：“黄昏”，十二时辰之一，是戌时。
相当于现在的19时至21时。
十二时辰制。
西周时就已使用。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
杜康——《短歌行》“唯有杜康”：“杜康”相传为古代发明造酒的人，代称“酒”。
青衿——《短歌行》“青青子衿”：“青衿”周代学子的服装，代称“贤才”。
癸丑——《兰亭集序》“岁在癸丑”：“癸丑”干支纪年。
古人常用“天干”和“地支”循环相配来表示年月日的次序。
（参见“六合”）
禊事——《兰亭集序》“修禊事也”：“禊事”，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
契——《兰亭集序》“若合一契”：“契”，用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
既望——《赤壁赋》“七月既望”：“既望”，过了望日之后，指农历十六日。
望，农历十五日。
斗牛——《赤壁赋》“徘徊于斗牛之间”：“斗牛”斗宿和牛宿，都是星宿名。
古代为了观测，选取二十八个作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、、、（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“”。
浮图——《游褒禅山记》“唐浮图慧褒始舍于其址”：“浮图”音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒。
阳——《游褒禅山记》“以其乃华山之阳名之也”：“阳”古代山南水北谓之“阳”，山北水南谓之“阴”，很多地名都与此有关，如衡阳、洛阳、华阴、淮阴等。