论日本的集团意识
论日本社会的“义理人情”与“集团主义”的关系
论日本社会的“义理人情”与“集团主义”的关系日本社会素有“义理人情”与“集团主义”之称，这一特点与日本文化、历史和社会结构密不可分。
在日本，人们注重“义理人情”和“集团主义”，这两者在日本社会中占有重要地位，并相互影响，共同构成了日本社会的特殊风貌。
“义理人情”在日本社会中扮演着重要角色。
它是日本文化中的重要价值观之一，体现了日本社会对于亲情、友情、师生关系等各种人际关系的重视。
在日本，“义理人情”是一种非常重要的道德准则，能够指导人们在处理各种人际关系的时候做出正确的决定和行为。
日本社会也十分重视“面子”和“体面”，这也与“义理人情”紧密相关。
在日本人的价值观念中，保持面子和维护人际关系是必不可少的，因此“义理人情”渗透在日本社会的方方面面，影响着人们的行为举止。
“集团主义”也是日本社会的重要特征。
在日本，人们的行为和思维往往受到集体意识的影响，个人的利益通常服从于集体的利益。
集团主义强调团结、协作、共同利益，并重视集体意识。
在日本的企业、学校、家庭等各个领域，都存在着强烈的集体意识和集体价值观，个人通常不会轻易违反集体规范和利益，以免损害整个集体的形象和利益。
“义理人情”和“集团主义”在日本社会中是相互交织、相辅相成的。
一方面，日本的“义理人情”文化强调个人的情感和情绪的表达，渴望在人际关系中得到理解和尊重，这与“集团主义”中的集体价值观相辅相成。
日本人在团体中，常常愿意为团体的利益和集体意识而奉献个人利益，在这一过程中也常常需要依赖“义理人情”来维系人际关系。
“集团主义”也为“义理人情”提供了一种行为准则和规范，使得人们在处理人际关系和社会交往的时候更加依赖集体利益和团体规范，而非完全按照个人意愿行事。
“义理人情”和“集团主义”对于日本社会的重要性不可忽视。
它们在日本社会中相互影响、相互作用，构成了独特的社会文化现象。
在日本的家庭、学校、企业以及日常生活中，这两种价值观都在无形中影响着人们的行为和决策。
论日本社会的“义理人情”与“集团主义”的关系
论日本社会的“义理人情”与“集团主义”的关系1. 引言1.1 日本社会的特点日本社会具有许多独特的特点，其中最为显著的是其传统文化和价值观念对社会生活的深远影响。
日本人民注重家庭、社交和人际关系，在日本社会中，人们通常会遵循传统的礼仪与规矩，重视和谐与秩序。
日本社会对集体意识与团体精神的重视也是其特点之一，人们习惯以集体的利益为重，而非个人的私利。
日本社会对待他人的态度也可以称得上是独特的。
在日本，人们注重“义理人情”这一传统概念，即强调应有的道义和人情。
人们会尊重长辈、对他人友善，保持公共秩序和社会规范。
这种强调人际关系和情谊的价值观在日本社会中被广泛接受和传承。
日本社会在传统文化与现代价值观念的交融中形成了独特的社会风貌，人们注重团体利益、尊重传统礼仪和重视人际关系。
这些特点在日本社会的各个层面都有所体现，塑造了日本人独特的行为准则和社会规范。
1.2 义理人情与集团主义的定义义理人情是日本社会中非常重要的价值观念，它强调对他人的尊重、理解和关爱。
义理人情是日本传统文化的核心之一，指的是人与人之间应当相互尊重、互相帮助，建立和谐的人际关系。
在日本社会中，义理人情往往被视为一种道德准则，指引着人们的言行举止。
而集团主义则强调个体与集体的关系，强调团结、合作和集体利益。
在日本社会中，集团主义是一种重要的价值观念，人们往往将集体利益置于个人利益之上，注重团队合作和集体荣誉。
义理人情和集团主义在日本社会中常常相互交织，相辅相成。
一方面，义理人情的价值观念强调个体间的互助和关爱，有助于建立良好的人际关系，促进集体的和谐发展；集团主义强调团队合作和集体利益，对个人义理人情观念的塑造也起着重要的作用。
义理人情和集团主义在日本社会中是相互联系、相互影响的。
个人在日本社会中需要在维护自身的义理人情观念的也要适应集团主义的要求，找到个人与集团之间的平衡点，实现个人与集体的和谐发展。
2. 正文2.1 义理人情在日本社会中的重要性义理人情在日本社会中的重要性体现在各个方面。
浅谈japanese的集团意识
浅谈japanese的集团意识摘要：众所周知，因为日本的集团意识，在战后短短二三十年之间，使日本成为世界第二经济大国。
日本人的集团意识是自身的言行和矛盾，错综复杂，其各种各样的特性是日本人的复杂的心理状态、生活方式和思维方式的形成。
国际化的现今，日本人对这种性格的应该宣扬长处，避开短处。
这样的话，日本会更加顺利得在国际化的道路中不断前进。
关键词：集团意识日本日本人更强调自己与所属的组织的一体化，即使牺牲自己也要尽力为组织鞠躬尽瘁。
这样的组织的一体化，对组织的忠诚，一般被称为普通“集体意识”。
日本人的这种集团意识受日本社会发展和历史进程的影响。
这篇论文是对日本人的集团意识的形成，优点，缺点等介绍。
另外，国际化的现今，一国的经济利益要与世界经济一起去考虑。
这样的话，日本的国际航线才可以延长。
1、日本人的集团意识的形成日本的集团意识的形成从地理环境来看，日本是一万年以前在大陆和陆地人员来往密切，即使从大陆分离，也会根据大陆航海文明的摄取的盛行的地方。
但是，随着平安时代的到来渐渐开始形成独立文化，推进了大和民族的统一。
岛屿的环境优美，山清水秀，但是山地较多，平原狭窄，存在很多地震，火山爆发和台风等自然灾害。
民族构成来看，日本人除了极少数的阿伊努族，大和民族占全国人口的98%以上，其民族性的纯度的高度是世界唯一。
而且，人口众多，国土狭小，地域文化差异很容易解决，大大增强了民族文化的同一性。
民族单一性和文化的同一性又是日本人之间彼此的连带感培育酿造了有利客观条件。
生产方式来看，日本的民族生存主要是依赖水稻耕作和捕鱼。
日本是多山的国家，所以平原非常少，水稻种植而引水是在古代复杂的工程，所以只依靠家族的努力是难以完成的，几家相互合作是必要的；日本是传统的渔业国家，所以成为有名的“吃鱼的民族”。
特别是捕鲸业可以追溯到历史悠久的绳文时代。
这种独特的生产环境对日本人增强合作关系，统一意识的形成起到至关重要的作用。
同时，日本社会和家庭的组织也可以增强日本人的集团意识。
析评日本集团意识的内涵及影响
政法·社会析评日本集团意识的内涵及影响口刘利华【内容摘要】相对于西方文化中的彰显个人自由的特点而言，日本文化的最大特色是强调集团的力量。
具有丰富内涵的团体意识也是日本最突出的民族心理。
日本集团意识对日本社会发展所产生的积极和消极作用值得我们深思和借鉴。
[关键词]日本；集团意识；内涵；影响。
[作者简介】刘利华，广东金融学院外语系讲师，暨南大学东南亚研究所博士研究生．主要从事国际政治理论研究。
所谓集团意识．或被称为集团主义观念，就是以无比强烈的归属感为基础，个人对所属集团竭尽忠诚、无私奉献，并作为该集团的成员与他人保持行动上的一致，是经过长期的历史积淀和文化熏陶，处于集团内部的人们所形成的一种心理素质。
许多研究日本“国民性”的学者都承认。
日本人有着一种显著的“集团意识”：对于日本人来说，他们总是意识到自己是某个整体的一部分，这个整体是利益共同体。
甚至是命运共同体，自己与这个整体息息相关，同命相连。
出于对集团的归属感和依赖感，日本人纪律性极强．自觉遵守自己在集团的序列位置，不惜牺牲个人的利益以维护集团的“和”．从而形成了日本民族集团意识的丰富内涵。
并对日本的经济发展和社会和谐产生着潜移默化的影响。
一、日本集团意识的丰富内涵日本人从幼儿时期就在家庭和学校接受严格的集团意识教育，成年后，绝大多数日本人将参与、依赖团体视为成熟的象征。
如果未能加入任何团体，会使他们感到不安．而且也会影响人际关系。
造成与他人之间的格格不入。
日本学者滨口惠俊曾用“问人主义”的概念来描述日本人的集团意识．他认为具有强烈集团意识的日本人行动时充分考虑他人或所属部门的立场、心情及相互关系。
强调相互间的依存和尊重。
强调群体和谐的价值大于个人自由的价值。
该概念指出了日本集团意识的核心是群体价值高于个体价值，集团利益高于个人利益。
围绕着这一核心含义．日本人的集团意识又呈现出极为丰富的具体内涵。
主要表现在以下方面：1．具有强烈的集团归属感。
论日本人的集团意识与日本社会现代化
论日本人的集团意识与日本社会现代化集团意识,是经过长期的历史积淀和文化熏陶,社会关系中处于集团内部的人们所形成的一种心理素质。
作为一个社会存在,集团是一种普遍的社会现象,而作为集团内部的人们的集团意识则依据其组织结构、功能及规范的不同而有所差别。
*许多研究日本人“国民性”的学者都承认,日本人有一种“集团意识”。
所谓“集团意识”,大概就是说日本人总是意识到自己是某个整体的一部分,这个整体是利益共同体,甚至是命运共同体,自己与这个整体息息相关,同命相连。
[1 ] (P10)所以,日本人常以“我家”来称自己的工作单位、所属的组织、办公处或学校,而以“你家”、“府上”来称对方的工作单位、组织等,这种情形就反映出了他们的集团意识。
日本人把公司或企业叫做“会社”,“会社”这个词,就是集团意识的表征。
“会社”并不意味着许多个人被契约关系约束在一个共同企业里,而在思想感情上各不相干;相反,会社是指“我的”或“我们的”公司,是指一个人主要隶属的社会集团,因而也是其生活中占首要地位的事物。
可以看出,在日本人的观念中,公司似乎是自己的生命所在,自己的一切都系于公司一身了。
所以,一般日本人是“以社为家”的,在他们之间有一种类似家庭感情的纽带把他们联结在一起。
在这里,日语“家”一词的含义,要远胜过英语中的household 或family 的含义。
因而日本人的集团意识就表现为“家”的观念形态,他们认为自己只是某个组合中的一分子,而这种浓厚的集团意识,使他们把个人的命运与集团的命运结合在一起。
忠诚于集团成为每一个集团成员的最高准则。
从历史学的角度分析,日本人的集团意识是在长期的历史发展过程中,长期接受汉民族的习俗与儒学的忠、信、义思想熏陶的结果。
*日本的集团意识产生于11 、12 世纪武士兴起的时期,后经镰仓幕府、室町幕府、战国时期,及至江户幕府,一步步深化,凝结成为日本人的普遍的心态。
在武士兴起时期,源赖朝为吸引众多的武士对自己的忠诚,在自己的势力范围内,实行“御家人制”。
探析集团意识对日本企业文化的影响
探析集团意识对日本企业文化的影响探析集团意识对日本企业文化的影响论文关键词：集团意识企业文化从众心理内外意识等级序列意识论文摘要：日本人的集团意识被称为日本民族性格文化的核心，这种意识在日本人的语言、行为等方面都能体现出来，并且，它已融入到日本企业的管理之中，形成了日本式的企业管理理念，其表现形式多种多样。
本文通过分析日本人的集团意识及表现形式，以求最终探析日本企业文化形成的意识根源。
一、集团意识的涵义及表现形式集团意识，就是认为个人归属于某个集团，个人以对集团的归属感为基础，集团内的个人之间相互合作，相互依赖，忠诚于所属的集团，为了集团发展而共同努力。
围绕着这一核心含义，日本人的集团意识又呈现出极为丰富而多样的具体内涵，主要表现在以下几个方面：1.从众心理首先，通过一个故事来初步理解集团意识。
一艘油轮即将沉没，船上的乘客来自多个国家。
船长让水手奉劝乘客跳水逃生。
水手告诉美国人“你是一位勇者，跳吧”，美国人立马就跳下去了;水手对英国人说“拿出你的绅士风度来吧”，英国人就跳下去了;水手对德国人说“你必须要服从纪律”，德国人也跳下去了;水手对法国人说“你跳水的姿势一定很优美”，法国人跳下去了;水手找到日本人，但无论如何劝导，他都不敢跳。
水手无计可施。
这时，船长走到日本人身边，在他的耳边轻声说“你看大家都跳了，你还不跳?”这时日本人才毫不犹豫地跳下去。
这个故事形象说明了日本人总是把个人置身于某个集体之中，尽量避免自己的行为异于他人，只有做到自己与他人的行动保持一致才安心。
2.内外意识日本人认为每个人都从属于某个特定的集团。
同时，也因为每个人在社会生活中扮演多个不同的角色，而从属于多个集团。
集体内的人视为“内”，而集团外的人就视为“外”。
例如, 将同一公司的同事视为“ 内” ,公司以外的人视为“ 外” ;同属于一个协会的会员视为“ 内” ,非会员的人视为“外”。
日本人有很强的内外意识。
对待集团内的人，在心理上有一种亲近感，语言表达都显得非常亲密融洽;而对待集团外的人，则从心理上保持一定的距离，语言表达要谦逊客气，行为举止也要彬彬有礼。
小议日本集团意识形成原因及企业集团意识的体现和作用
小议日本集团意识形成原因及企业集团意识的体现和作用东华理工大学长江学院学年论文题目小议日本集团意识形成原因及企业集团意识的体现和作用学生姓名黄丹萍学号 08342207指导教师曾蓓职称讲师专业日语二零一零年九月三号【摘要】日本集团意识是日本民众的一种集体特征,对日本人的成长和日本文化及日本企业甚至整个日本民族的发展都有深刻的影响。
战后日本用了短短几十年的时间，在一片废墟上实现了政治、经济、社会等方面的一系列变革，促使日本经济迅速恢复和发展。
担任这一重要使命的正是日本的企业。
日本企业采取了一系列的经营管理方法，促进了企业和社会经济的发展。
其中最为重要的就是终身雇佣制，年功序列制等。
这些经营文化明显体现了日本人的集团意识。
日本人尊重群体的利益，自觉维护群体的和谐与统一的集团意识，在日本经济发展过程中起了至关重要的作用。
一位日本学者曾经把日本人比作一群鱼，井然有序地朝着一个方向游动，直到一块石子投入水中，打乱了这个队列，它们就转变方向朝相反的方向游去，但仍然秩序井然地成群游动。
(注:参见埃德温·赖肖尔：《日本人》，上海译文出版社，1980年，第142—143页。
)这个比喻形象而生动地描绘了日本人的高度的集团指向性。
关键词：集团意识企业集团主义一：日本人集团意识的形成日本人的集团协调性很强，在这种强烈的集团意识的指导下，日本人在明治维新（1867）年后的短短30年间就一跃成为亚洲强国，在二战战败后的几十年间，迅速地在废墟上建立起一个世界强国，“日本制造”的产品充斥全球的各个国家。
日本人之所以能够取得如此的成就是与日本人整体的强烈的集团意识分不开的。
日本人一生被包裹在一个小集团当中，对于城市居民来说，这个小集团就是企业，对于农村人来说，这个小集团就是自己所在的村庄。
个人服从集团，个人的发展必须为集团的发展而服务是每个日本人的信条。
集团的发展就是个人的发展，集团的衰败就是个人的衰败。
一个集团与众多人的命运紧密联系，形成了一个共同体，这个共同体使日本社会极其团结，使日本人在军事、经济建设当中表现出了很强的战斗力和效率。
浅析集团意识对日本企业文化的影响
浅析集团意识对日本企业文化的影响引言日本企业文化扎根于集团意识，这是日本企业长期以来的核心价值观之一。
日本企业在发展和经营过程中，注重集团意识的培育和弘扬，这对其经济发展和国际竞争力的提升起到了重要的推动作用。
本文将从集团意识的概念、特点以及对日本企业文化的影响等方面展开深入分析。
一、集团意识的概念和特点集团意识是指一个企业内各个成员之间共同认同的价值观和行为准则。
在集团意识的基础上，企业员工往往会将集体的利益置于个人利益之上，始终以整体利益最大化为目标，并且具备高度的凝聚力和团队合作精神。
1.共同认同的价值观：集团意识的形成离不开共同认同的价值观。
日本企业通常以“忠诚、奉献、合作”为核心价值观，鼓励员工将企业利益放在首位，以实现长期稳定发展为目标。
2.集体利益优先：集团意识强调集体利益优先于个人利益，员工将通常会为了整体利益而牺牲个人利益，克服困难和挑战。
这种集体利益意识对于日本企业而言是至关重要的，它使得日本企业能够在激烈的市场竞争中保持团结和稳定的发展。
3.高度的凝聚力和团队合作：集团意识培养了企业员工之间的高度凝聚力和团队合作精神。
在日本企业中，员工之间以及不同部门之间常常存在紧密的合作关系，他们将个人的成就与整个集团的发展紧密联系在一起，共同努力以实现企业目标。
二、集团意识对日本企业文化的影响集团意识对于日本企业文化的影响是全方位的，主要体现在以下几个方面：1.长期稳定发展：集团意识使得日本企业能够建立起长远的发展目标，并且通过全体员工的共同努力去实现这些目标。
这种长期稳定的发展策略使得日本企业在市场上具备了强大的竞争力，成为了世界上许多行业的领导者。
2.培养员工忠诚度：集团意识强调员工对企业的忠诚度和奉献精神，使得员工与企业保持长期的稳定合作关系。
在这种文化氛围下，员工更加愿意为企业发展付出努力，并且能够忍受较多的艰辛，从而为企业的长期发展提供了坚实的基础。
3.高度的合作与创新：集团意识培养了日本企业内部的高度合作与创新精神。
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论日本的集团意识摘要：二战后，日本的国民经济高速发展，集团意识作为日本的精神动力、民族精神发挥着极其重要的作用，日本的集团意识对于日本社会来说，是一把双刃剑。
一方面，它为日本的经济发展，尤其是在二战后的经济高速发展阶段，发挥着不可磨灭的精神作用，它最大限度地激发了成员的潜能，产生了巨大的凝聚力、向心力，形成了荣辱与共的共同体。
另一方面，日本的这种集团意识，有其阶级的局限性和利己的排他性，束缚了个人的个性发展，造成了很多负面影响。
研究日本的集团意识的积极价值对我国的集体主义教育有一定的借鉴意义。
关键词：日本；集团意识；积极价值；局限性根据马克思对唯物史观的经典论述，我们知道，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用，尤其是在重大的历史变迁和社会变革中，精神动力更是作为一种强大的社会意识推动着社会的发展和进步。
二战后，日本的国民经济高速发展，除了其在政治、军事、教育、科技等方面作出的努力外，集团意识作为日本的精神动力、民族精神也发挥着极其重要的作用，为日本经济的飞速发展提供了可能。
一、日本集团意识的概述所谓集团意识，就是以无比强烈的归属感为基础，由处在一定社会关系中集团内部的人们，经过长期的历史积淀和文化熏陶所形成的一种心理，是一种作为社会存在的普遍的社会现象并且根据其组织结构、功能及规范的不同而有所区别。
而日本人的集团意识是指日本人意识到自己总是一个整体的一部分，自己与这个整体是利益甚至命运共同体，息息相关[1]。
日本人的集团意识从小就通过各种各样的教育逐步树立起来，并成功地吸收了西方国家文化中的个体因素，强化竞争意识，同时，这种集团意识也与我国古代的很多传统思想和观念相结合，创立了“终身雇佣制”、“年功序列制”等企业制度，增强了集团内部的凝聚力，从而形成了日本独具特色的集团意识。
有位西方评论家把日本人比做一群小鱼，秩序井然地朝着一个方向游动，直到一块石子投入水中，打乱了这个队列，他们就调转方向朝相反的方向游去，但仍然队列整齐，成群游动[2]。
这就是日本集团意识的所产生的力量。
日本人之所以喜欢合群、重视集团、习惯于将个人融入到集体之中，并忠实地为其奋斗的集团意识和归属感，有着深刻的地理、历史、政治及文化等根源。
马克思、恩格斯认为，在人类文明初期，地理环境对于人类的物质生产活动和社会生活具有决定性影响。
这种影响主要是地理环境因素通过作为人类物质生产活动要素之一的劳动对象而实现的。
作为劳动对象，地理环境因素决定着物质生产活动的类型、方式等，并通过决定人类的物质生产活动，进而影响到人类的社会生活、政治生活和精神生活。
日本是岛屿国家，国土狭小，相对隔绝的环境使日本形成了高度单一化的大和民族，民族内部的成员差异小，对群体的自我亲近感和认同度、民族集团的凝聚力、向心力、归属感都很强。
唯物史观认为，地理环境决定人的物质生产活动方式，人的物质生产活动方式决定社会、政治及精神生活。
日本是湿润的海洋性气候，适宜种植水稻，而这种劳作必须靠集体力量，互相合作来完成，因此便以村落为单位形成了一个利益共同体，为日本人的集团意识的形成奠定了一定的基础。
封建社会开始，日本人的集团意识便开始产生。
到1868年明治维新后，资本主义发展到了新的阶段，军国主义者开始通过学校、军队、社会教育向民众灌输军国主义思想，并逐步的转变为国民意识。
二战结束后，日本进行了资产阶级民主化改革，对国家主义集团意识进行了扬弃，去除了家族国家主义色彩，集团意识被保留下来[3]。
除此之外，日本人的等级观念、羞耻文化、危机意识等都对日本集团意识的形成奠定了坚实的情感文化基础。
二、日本集团意识的评价分析日本的集团意识对于日本社会来说，是一把双刃剑。
一方面，它为日本的经济发展，尤其是在二战后的经济高速发展阶段，发挥着不可磨灭的精神作用。
最大限度地激发了成员的潜能，产生了巨大的凝聚力、向心力，形成了荣辱与共的共同体。
另一方面，日本的这种集团意识，有其阶级的局限性和利己的排他性，束缚了个人的个性发展，造成了很多负面影响。
1.作为一种精神动力，集团意识为国民凝聚力的提高、日本经济发展增添了催化剂“群体性的巨大功效在于，它将日本民族个体的力量整合优化，形成有序的结构，产生了充满活力和巨大潜能的群体效应，显示了民族文化意识对社会历史发展的积极作用。
”[1]从江户时代开始，这种集团意识便对生产力的增长和和平局面的长期稳定发挥了重要的积极作用；明治时期，日本正处于近代化刚刚起步阶段，集团意识对资本主义的发展、摆脱民族危机起到了不可磨灭的促进作用；到了二战结束后，日本迎来了经济高速发展时期。
在这期间，整个日本社会都宣扬着集团意识所倡导的忠诚、克己奉公等道德规范，全体社会成员为赶超发达国家、实现“世界第一”的最高目标，在集团意识的感召下，迸发出巨大的合力和凝聚力，组成了荣辱与共的“命运共同体”。
如此强大的精神动力的推动，是战后日本经济出现世界奇迹的关键因素之一。
可以说，正是日本人这种集团意识，使日本民族团结、互相合作，在前进的道路中不惧困难，成为日本经济高速增长的内在动力。
马克斯·科劳、伊布·休曾这样评价：“日本人取得成功的秘密，毫无疑问，是全体国民一致形成国家的优秀骨干，发挥了人数、技能、工作热情以及集体主义的力量，这些优秀分子……他们都在战后日本经济界作出了贡献”[4]。
不可否认，集团意识作为一种精神动力，为日本社会经济的发展增添了催化剂。
2.集团意识为日本整个社会的发展创造了良好稳定的社会环境和氛围到过日本的外国人都会发现，日本人本能地以集体一致的原则行动，日本的整个社会也都会给人一种井然有序、社会关系和谐的景象，这与日本人的集团意识是息息相关的。
它使日本人比较注意社会道德价值，促进社会形成一种比较文明和谐的风气和氛围，为整个社会的发展提供了一个稳定的社会环境。
今道友信曾说过：“必须承认，在这样的传统中，也有一些积极之处。
在不考虑自己的名字的倾向中，包含谦虚和对自己所属社会的忠诚。
这一点与把自己埋没在全体之中，在主观零度中产生实在的主体这种看法相关。
这样做，就能唤起他人的责任感这种道德价值。
”日本人认为，集团是一个与之共存亡的共同体，作为集体的一员，只有将自己融入到其中，并与其他集体成员相互配合、团结合作，尽量将别人的利益放在首位，这样才能获得整个集体利益的最大化，自己也会从中受益。
“和”的观念是日本精神的核心和日本价值观的基础，日本人特别重视人与自然、人与社会、人与人等各种关系的和谐，尤其重视人际关系，强调感情上的亲和[5]。
集团意识将日本民众统一到这个“和”字的关系网中，以此来规范他们的行为举止，不能危害国家、损害他人利益等等，培养他们的团结协作精神，长此以往，便形成了一种同舟共济、荣辱与共的心理，一定程度上为社会的稳定发展提供了可能，促进了良好社会氛围的形成。
集团意识对日本的经济发展、社会稳定方面发挥了一定的积极作用，但我们同时不能忽视它局限性的存在。
1.这种集团意识有其自身的阶级局限性在阶级社会，统治阶级都是按照自身的利益出发来制定和实施相关的治国政策。
无论是在日本的封建时期还是在当代，封建统治者和资本家无一不是在“忠君爱国”或者“企业命运共同体”的标榜下对劳动人民进行压迫和剥削，创造更多的剩余价值。
2.这种集团意识同时也抹杀了个体的自由和创造性，束缚了个体的发展日本人长期在一种集团意识的驱使下，每一个成员都按照固有的模式，对外界的行为上都包含了集团的情绪、集团的感情等，而忽略了个人本身的特性。
他们几乎不以个体的身份进行纯粹性的社交和沟通，反而在集团意识所延伸出来的等级观念、服从观念的存在下，必须要与集团其他成员保持行动和思想的同一性，个人的见解是不能够讲出来的。
因此，这就是使得日本人处事消极，遇事不表明不坚持自己的看法，一定程度上束缚了思想的自由、个性的培养和创造力的提高。
3.集团的封闭性和排他性，会助长小团体主义，进而导致派系斗争“内外有别”的集团意识是日本突出的民族特性，背叛本民族、本集团被认为是最不可饶恕的罪行。
这种“内外有别”的集团意识使日本人具有强烈的封闭性和排他性，他们排斥本民族、本集团以外的人，作为“外人”是无论如何也融入不到他们的民族或者集体当中。
这就非常容易导致小团体主义的产生，严重的会演变成错综复杂的派系斗争，形成一种恶性的不良竞争。
除此之外，狭隘的集团主义还会阻碍正确的历史观和世界观的形成。
大部分日本民众对第二次世界大战的本质以及战争中日本法西斯对亚洲人民犯下的罪行并未正视。
这是因为他们认为，当年的战争是一场全民族的集体行动，不应怪罪个人。
这种集团主义不仅为战争罪犯开脱了罪责，而且也为军国主义思潮的死灰复燃保留了思想根基[6]。
三、结语日本的集团意识，是日本的民族特性之一，一直以来它为日本的经济发展和道德建设发挥了重要的促进作用。
具有积极作用的同时，也存在着很多局限性和负面影响。
“他山之石，可以攻玉”，我们应该借鉴和吸收日本集团意识积极价值的方面，这对完善我国的集体主义教育有一定的意义。
参考文献：[1]贾蕙莹.民族性与日本的经济、社会发展[J].日本学刊,1992,(6).[2]张健,王金林.日本两次跨世纪的变革[M].天津:天津社会科学院出版社,2000:481.[3]赵静.论日本人的集团意识及其对我国道德建设的启示[D].山东师范大学,2006.[4][日]高桥龟吉.战后日本经济跃进的根本原因[M].沈阳:辽宁人民出版社,1984:306.[5]郝清杰.日本市场经济的伦理支撑与反思[J].伦理学研究,2003,(3).[6]洪兴文,徐莉.试论日本人集团意识对我国集体主义教育的启示[J].科技信息,2010,(1).。