中医基础理论知识点整理(部分)
中医基础理论
《中医基础理论》知识点总结第一章绪论011.我国现存最早的医学文献典籍是什么？答：《黄帝内经》[包括《素问》和《灵枢》两部分]2.提出“寸口脉诊”的医学典籍是什么？答：《难经》[秦越人][原名《黄帝八十一难经》]3.我国现存最早的中药学专著是什么？答：《神农本草经》[集秦汉时期众多医家搜集、整理、总结药物学经验成果的精华][简称《本草经》或《本经》]（全书载药365种，根据养生、治病和药物毒性分为上、中、下三品；根据功效分为寒、凉、温、热四性，以及酸、苦、甘、辛、咸五味；明确“治寒以热药，治热以寒药”的用药原则；提出单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀等“七情和合”的药物配伍理论。
）4.我国第一部脉学专著是什么？答：晋·王叔和·《脉经》（提倡“寸口诊法”；明确了左寸→心/小肠、关→肝胆；右寸→肺/大肠、关→脾胃；两尺→肾/胱的三部脉位[沿用至今的理论]，推动了寸口诊法的普遍应用）5.现存最早的针灸学专著是什么？答：晋·皇甫谧·《针灸甲乙经》（叙述了藏象、经络、腧穴、标本、九针、刺法、诊法等内容；集魏晋以前针灸经络理论之大成。
）6.第一部病因病机证候学专著是什么？答：隋·巢元方·《诸病源候论》（分述内、外、妇、儿、五官、皮肤等诸科病症的症状及病因病机；论述了某些传染病是由自然界的“乖戾之气”引起，并有“转相易染”的特点。
）7.第一部医学百科全书指的是什么？答：唐·孙思邈·《千金要方》《千金翼方》（提出医生在医德方面的要求和所要达到的境界；开医学伦理学之先河。
）8.金元四大家各自的流派、观点、用药特点和著作分别是什么？9.温病学派的四位代表医家各自的著作和贡献是什么？10.整体观念中“人是一个有机整体”体现在那些方面？答：（1）生理功能的整体性：五脏一体观&形神一体观（2）病理变化的整体性：“有诸内，必形诸外。
中医基础理论重点整理
中医基础理论重点整理1、中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。
它具有独特的理论体系，丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体，与人文社会科学相融洽的科学知识体系。
2、中医基础体系形成标志，四大经典：《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》3、金元四大家：①刘完素（河间）—火热论—寒凉派，《河间六书》②李东垣（李杲）—内伤脾胃学说—补土派，《脾胃论》③张从正（子和）—病由邪生—攻邪派，《儒门事亲》④朱丹溪（震亨）—相火论—滋阴派，《格致余论》4、温病四大家：①清·叶天士——《温热论》②清·吴鞠通——《温病条辨》③清·薛生白——《湿热条辨》④清·王士雄——《温热经纬》5、整体——是指联系性、统一性和完整体。
整体观念：认为事物是一个整体，事物内部的各部分是互相联系不可分割的，事物和事物之间也有着密切的联系。
中医整体观即人体是一个有机整体、人体与外界环境（自然界、社会）的统一性。
（1）整体观念·人体是一个有机的整体①结构上：构成人体的各个组成部分事不可分割的（以心为主宰，五脏为中心，通过经络联系）②生理上：五脏一体观、形神合一③功能上：相互协调，相互为用④病理上：相互影响，局部病变与整体病变⑤诊断上：察外知内⑥治疗上：局部病变与脏腑病变，治未病，五行传变（2）整体观念·人与自然界的统一性①生理方面②病理方面（季节气候变化的影响、昼夜晨昏变化的影响、地方区域变化的影响、环境条件变化的影响）（3）整体观念·人与社会环境关系密切6、辨证论治·病、证、症的区别症：症状：疾病的临床表现（主观异常感觉和某些病态变化）：发热、咳喘。
体征：能被觉察到的客观表现：面黄、目赤、脉数。
证：指疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括（含病因、病位、病性和邪正盛衰变化），是确定治法、处方遣药的依据。
病：是指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的过程。
中医的基础知识大全集！（自学必备）
中医的基础知识大全集！（自学必备）一、基础理论1．有机整体的中心是：五脏。
2．有机整体的主宰是：心。
3．阳中之阳的时间是：上午。
4．阴中之阴的时间是：前半夜。
5．阳中之阴的时间是：下午。
6．阳中之阳的时间是：上午。
7．说明阴阳互根的是：阴在内，阳之守也。
8．说明对立制约的是：动极者镇之以静。
9．说明阴阳互根的是：阴中求阳。
10．说明阴阳转化的是：热极生寒。
11．称“阳中之阳”的脏是：心。
12．称“阴中之阳”的脏是：肝。
13．称“阴中之阴”的脏是：肾。
14．称“阳中之阴”的脏是：肺。
15．阴偏胜所致证候是：实寒证。
16．阴偏衰所致证候是：虚热证。
17．阳偏胜所致证候是：实热证。
18．阳偏衰所致证候是：虚寒证。
19．根据阴阳互根确定的治法是：阳中求阴。
20．适用于阳偏衰的治法是：阴病治阳。
21．根据阴阳对立制约确定的治法是：热者寒之。
22．适用于阳偏胜的治法是：热者寒之。
23．“木”的特性是：曲直。
24．“水”的特性是：润下。
25．属于“金”的音是：商音。
26．属于“水”的音是：羽音。
27．木的“所不胜”之行是：金。
28．水的“所胜”之行是：火。
29．金的子行为：水。
30．火的母行为：木。
31．木的“所不胜”之“子”是：水。
32．木的“母”之“所胜”是：火。
33．肝病传脾的是：相乘。
34．肝病传心的是：母病及子。
35．肺病及肾是：母病及子。
36．木火刑金是：相侮。
37．“见肝之病，知肝传脾”属于：相乘。
38．“水气凌心”属于：相乘。
39．喜胜：悲。
40．恐胜：喜。
41．属于“火”的是：喜。
42．属于“金”的是：悲。
43．属于“水”的是：耳。
44．属于“土”的是：口。
45．属于“水”的是：咸。
46．属于“木”的是：酸。
47．属于“水”的是：黑。
48．属于“金”的是：白。
49．“君主之官”指：心。
50．“将军之官”指：肝。
51．“生之本”指：心。
52．“罢极之本”指：肝。
53．“气之根”是指：肾。
54．“气之主”是指：肺。
中医基础理论知识点整理
中医基础理论知识点整理一、中医哲学思想中医哲学思想是中医学的理论基础，包括辩证唯物主义、整体观念、阴阳学说、五行学说等内容。
2.整体观念：认为人体是一个有机整体，健康和疾病都是由于整体功能的协调与失调。
3.阴阳学说：阴阳是辩证法的基本范畴，是中医理论中最重要的哲学概念。
阴阳相互依存、相互制约、相互转化，阴阳失调则会导致疾病。
4.五行学说：将宇宙万物分为五行，即木、火、土、金、水。
五行相生相克，通过五行的相互作用来解释人体的生理和病理变化。
二、中医病因病机学说中医病因病机学说是中医理论中关于病因和发病机制的基本理论，包括外感、内伤、情志、饮食等因素以及病机的理论。
1.外感：指外界气候、病菌等因素侵袭人体引起的疾病。
外感包括风、寒、暑、湿、燥五种病邪。
2.内伤：指内因引起的疾病，包括饮食不当、情志不和、劳倦过度等。
3.情志：指情绪、思维、精神等因素对人体影响而引起的疾病。
不同情志对应不同脏腑，情志失调可导致脏腑功能紊乱。
4.饮食：指饮食不当引起的疾病，包括质和量两个方面。
5.病机：指疾病的发生发展过程。
包括寒热邪正的关系、气血运行和脏腑功能紊乱等内容。
三、中医诊断学中医诊断学是中医医生根据病人的临床表现、舌诊、脉诊等进行辨证施治的学科。
包括望诊、闻诊、问诊、切诊四诊法。
1.望诊：通过对病人的面色、舌质、舌苔等进行观察来判断病情。
2.闻诊：通过听病人的声音、呼吸、咳嗽等来判断病情。
3.问诊：通过询问病人的症状、体质、身体感受等来了解病情。
4.切诊：通过触摸病人的脉搏来了解病情。
脉诊是中医诊断学中一项重要方法，通过触诊脉搏的频率、强度、形态等来判断病情。
四、中医治疗学中医治疗学是中医医生根据辨证施治原则，通过药物、针灸、按摩等方法来治疗疾病。
1.辨证施治原则：根据疾病的病因、病机，结合患者的体质、年龄、性别等综合因素，进行针对性的治疗。
2.药物疗法：中药是中医治疗的主要方式，草药通过调整人体阴阳、气血、脏腑功能等来治疗疾病。
中医基础理论重点(分章节整理)
《中医基础理论》复习提纲绪论中医学和中医基础理论的基本概念中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。
中医基础理论是关于中医学的基础理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐述和介绍中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程一、中医基础理论的体系的形成和发展（历代名医和代表著作）（一）先秦、秦、秦汉时期——形成时期《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》（二）隋唐时期——充实、系统化时期《针灸甲乙经》、《脉经》、《诸病源候论》（三）宋、金、元时期——争鸣、突破时期《三因记忆病证方论》宋陈无择“三因学说”、《小儿药证直诀》刘完素（刘河间）——寒凉派李杲（东垣老人）——补土派朱震亨（朱丹溪）——滋阴派（四）明清时期——集大成时期温病四大家：叶桂（叶天士）、薛雪（薛生白）、吴瑭（吴鞠通）、王士雄另有吴有性著《瘟疫论》创“戾气说”二、中医理论体系的主要特点——整体观念、辨证论治（一）整体观念——人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面（二）辨证论治——辨析疾病资料以确立症候，论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程1、病、症、证的概念病：即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑功能损伤、生理机能失常或心理活动障碍的一个完整生命过程（重点在全过程）症：即症状和体征的总称，是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象可以是病人异常的主观感觉或行为表现，也可以是医生检查病人时发现的异常征象（是病和证的基本要素）证：即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成（重点在现阶段）2、辩证与辨病辩证与辨病都是认识疾病的思维过程。
辩证是对证候的辨析，以确定证候为目的；辨病是对疾病的辨析，以确定疾病的诊断为目的。
辨明疾病的病因、病位、病性、病势，即辨明疾病从发展到转归的总体病机辨病论治：辨析疾病资料以确立疾病的诊断，论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程同病异治：同一种疾病，由于发病时间、地域不同或所处的疾病阶段或类型不同，或病人的体质不同，故反映的证候也不同，因而治疗也就有差异异病同治：几种不同的疾病，在其发展过程中出现了大致相同的病机，大致相同的证，故可用大致相同的治法和方药来治疗第一章中医学的哲学基础和主要思维方法第一节精气学说精、气、神的概念精：又称精气，一般泛指气，是一种充塞于宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质，是构成宇宙的本源，在某些情况下专指气中的精粹部分，是构成人体的本源气：存在于宇宙之中的不断运动且无形可见的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本源神：人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称第二节阴阳学说一、阴阳的基本概念阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括二、阴阳学说的基本内容阴阳对立制约：属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约、和相互排斥阴阳互根互用：阴阳互根，是指一切事物或者现象中相互对立的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系；阴阳互用，是指阴阳双方具有相互滋生、促进、和助长的关系阴阳交感与互藏：阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即相互发生作用；阴阳互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴阴阳消长：是指对立互根的阴阳双方不是一成不变的，而是出于不断的增长和消减的变化之中，表现为阴阳互为消长、阴阳皆消皆长阴阳转化：是指事物的总体属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化阴阳互和与平衡：阴阳互和，是指阴阳双方自动维持和自动恢复气协调平衡状态的能力和趋势；阴阳平衡，是指阴阳双方在相互斗争，相互作用中处于大体均势的状态。
中医基础理论重点知识汇总资料
中医基础理论重点知识汇总资料1.中医的整体观念：中医强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各个器官与组织之间相互关联、相互影响。
中医注重阴阳平衡、气血调和以及五脏六腑的协调。
2.中医的气血观念：中医认为气是万物之本，血是形体的物质基础。
气血充足则人体健康，气血不足则易生病。
中医治疗常通过调整气血来恢复人体的健康。
3.中医的阴阳观念：阴阳是中医理论的核心概念，阴阳相对而又相互依存、相互转化。
阴阳平衡是保持人体健康的基础。
中医通过调整阴阳平衡来恢复人体的健康。
4.中医的五脏观念：中医将人体的功能分为五脏，即肝、心、脾、肺、肾。
每个脏器都有相应的功能，并与五脏相互作用、相互调节。
五脏的功能失常会引起疾病。
5.中医的六腑观念：中医将人体的功能分为六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
六腑与五脏相互合作，共同维持人体的正常功能。
6.中医的经络观念：中医认为人体内存在着经络系统，经络是人体内气血运行的通道。
经络具有传导、调节和保护功能。
通过调整经络的畅通来治疗疾病。
7.中医的辨证论治：中医诊断方法主要是辨证论治，即通过辨别病人的症状和体征，判断病因病机，从而选择恰当的治疗方法。
中医辨证论治包括病因辨证、病机辨证、辨证类型和治疗原则等。
8.中医的八纲分类：中医辨证论治中常用的分类方法是八纲分类，即寒热虚实表里四个方面。
通过判断病人的寒热虚实来确定治疗的方向和方法。
9.中医的治则与方药：中医在辨证论治的基础上，根据不同病情制定具体的治则和方药。
中医方药包括草药、矿物和动物制剂等，常用于中医的治疗。
10.中医的预防与保健：中医注重疾病的预防与保健。
预防包括日常生活中的饮食、运动、作息等方面。
保健包括养生、按摩、针灸等方法，可以帮助人体保持健康。
以上是中医基础理论的重点知识汇总。
中医基础理论是中医学习的基础，对于理解中医学原理和进行临床实践具有重要的指导作用。
中医基础理论考点汇总
中医基础理论考点汇总第一单元中医学理论体系考点1.中医学的基本特点主要是整体观念、辨证论治。
考点 2.中医学整体观念的内涵是人是一个有机整体，人与自然、社会相统一。
考点3.“证”是对疾病某一阶段或某一类型的病理概括。
考点 4.感冒的治疗，可分别采用辛温解表或辛凉解表，此属于同病异治。
因中气下陷所致的久痢、脱肛及子宫下垂，都可采用升提中气法治疗，此属于异病同治。
考点5.同病异治的实质是证异治异。
第二单元精气学说考点1.构成宇宙的本原是精气。
考点2.“精”的概念源于水地说;“气”的概念源于云气说。
第三单元阴阳学说考点1.可用于区分事物或现象阴阳属性的征兆是水火。
考点 2.以昼夜分阴阳，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
考点 3.以四季分阴阳，春天为阴中之阳，夏天为阳中之阳，秋天为阳中之阴，冬天为阴中之阴。
考点4.体现阴阳互根互用关系的有：①“孤阴不生，独阳不生”②“阴阳离决，精气乃绝”③老年人“昼不精，夜不瞑”④“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”考点5.阳虚日久导致阴气化生不足，反映的阴阳关系是互根互用。
考点 6.统一体中的阴阳双方，每一方都包含有另一方的阴阳关系是阴阳互藏。
考点7.四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为阴消阳长。
考点8.阴阳的皆消皆长（如阴随阳消，阴随阳长等）体现了阴阳的互根互用关系。
阴消的互为消长（如阴消阳长，阴长阳消等）体现了阴阳的对立制约关系。
注：此考点为2020中医执医师所涉及考点。
考点9.“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”说明了阴阳之间相互转化的关系。
考点10.体表为阳，则皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。
考点11.以脏腑分阴阳，心为阳中之阳的【太阳】，肺为阳中之阴的【少阴】，肾为阴中之阴的【太阴】，肝为阴中之阳的【少阳】，脾为阴中之至阴。
考点12.六淫之中，风邪、暑邪、火（热）邪属阳，寒邪、湿邪属阴。
药味分阴阳，药用五味，辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。
中医基础理论的知识点总结(一)
中医基础理论的知识点总结(一)中医基础知识一、中医学的基本概念中医学理论体系的基本特点：一是对人的整体观念，二是对疾病的辨证论治。
整体观念辨证论治1.辨证就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系，概括、判断为某种证。
2.论治论治又称施治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。
辨证与论治的关系二、中医基础理论阴阳五行藏象气血津液经络病因与发病病机防治原则（一）阴阳五行学说 1.阴阳的概念对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
代表着事物相互对立又相互联系的两个方面。
《类经·阴阳类》“阴阳者，一分为二也。
” 2.阴阳学说的内容3.五行的概念木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
4.五行生克乘侮五行之间并不是静止地、孤立地存在，五行学说以五行之间的相生和相克联系来探索和阐释事物之间相互联系、相互协调平衡的整体性和统一性。
同时，还以五行之间的相乘和相侮，来探索和阐释事物之间的协调平衡被破坏后的相互影响。
5.相生含义：五行中的某一行对另一行具有促进、助长和滋生作用。
规律：6.相克含义：五行中的某一行对另一行具有抑制和制约作用。
规律：7.相乘含义：五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。
规律：8.相侮含义：五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克，又称“反侮”。
规律：相克与相乘、相侮的异同：相克——正常、生理相乘、相侮——异常、病理相乘与相侮的不同：相乘与相克次序一致相侮与相克次序相反（二）藏象 1.五脏肝、心、脾、肺、肾。
2.六腑胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦称为六腑。
3.五脏的主要生理功能4.六腑的主要生理功能胆：贮存与排泄胆汁；胆主决断。
胃：主受纳与腐熟水谷。
小肠：受盛化物，泌别清浊。
大肠：接受小肠下传的糟粕，吸收其中多余的水分，使之成大便排出体外。
膀胱：贮尿和排尿。
三焦：有总司人体的气化作用，为水液代谢的通路。
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凡能破坏人体相对平衡而导致疾病发生的原因，即称为病因。
疠气的致病特点：疠气的形成和疫病流行的因素：
症状的黏滞性（不爽）1、发病急骤，病情危笃1、气候反常
湿邪致病黏腻停滞的特点主要表现在两个方面病程的缠绵性（病程长）2、传染性强，易于流行2、环境污染和饮食不洁疠气：3、一气一病，症状相似3、预防隔离工作不力具有强烈传染性的外感病邪。
4、社会因素
疫病发生的类型：瘟疫寒疫湿热疫
经络系统的组成：十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五络脉、十二经筋、十二皮部。
手太阴肺经
手厥阴心包经
手三阴经手少阴心经
手阳明大肠经
手三阳经手少阳三焦经
手太阳小肠经
气血运行的主要通道；与脏腑有直接的属络关系。
十二经脉(正经)
足太阴脾经
足三阴经足厥阴肝经
足少阴肾经
经脉足阳明胃经
足三阳经足少阳胆经
足太阳膀胱经
奇经八脉---------十二经脉以外的重要经脉，包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉。
有统率、联络和调节十二经脉的作用。
经络系统十二经别-------从十二经脉别出的经脉。
有加强十二经脉中为表里的两经之间联系的作用。
别络-------十二经脉及任、督各分出一支别络，加脾之大络，共十五支。
有加强十二经脉表里两经在体表的联系和渗灌气血的作用。
孙络-------最细小的络脉。
络脉浮络-------浮现于体表的络脉。
十二经筋--------十二经脉之气结、聚、散、罗与筋骨、关节的体系。
有联缀四肢百骸，主司关节运动的作用。
连属组织
十二皮部--------十二经脉的功能活动反映于体表的部位。
示指端鼻翼旁足大趾端
十二经脉交接部位图
十二经脉的流注次序图
相克
（子）火（我生）木（所不胜）
土侮木
子及于母母及于子木（我）火（母）土（太过）金（子）
相乘土乘水
（母）水（生我）
示相生关系水（所胜）相生关系异常
示相克关系相克关系异常
1. 宣发卫气，调节腠理之开合
2. 宣散水谷精微和津液 宣发
3. 排出浊气，完成气体交换
4. 吸入自然界的清气
5. 向下布散水谷精微和津液 肃降
6. 利于大肠传导糟粕
7. 肃清呼吸道
1． 主呼吸之气 脾---精微 2． 主一身之气 气的生成 肺---清气
气的调节：升、降、出、入
藏象的概念：
藏：指藏于体内的脏腑组织器官
象：指表现于外的生理、病理现象（与外界相通应的现象） 藏象的来源：
1． 早期的解剖实践；
2． 长期对人体生理、病理现象的观察和总结； 3． 反复医疗实践的验证。
藏象学说是以脏腑为基础。