客家风俗礼节

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客家风俗

客家风俗

客家风情1、补锅头客家人节俭,锅破了,补补再用,于是就有了“补锅头”的行业。

补锅人很辛苦,风风雨雨,走村串户,起炉火,推风箱,满面汗水,锅底煤灰一抹黑,好在大家都热情,倒茶水、送米菜,连小仔子(小孩)都搬椅搬凳,补锅师傅也“会出门”千恩万谢,伯姆长、大嫂短,嘴巴甜,手艺更好,补的锅平又滑,炒起菜来唔(不)挡铲(锅铲)。

2、放车筒围龙老屋门口有一个水塘,细仔子(孩子)们常往水塘“放车筒”,截一段麻竹来,捅穿竹节,唯留一底,往里放些蚯蚓,然后沉进塘底用石头压住,几天后再捞起来往簸箕里哗啦啦一倒,哇,什么滑哥(塘虱)、虾公老蟹、黄鳝鲫鱼等活蹦乱跳,十分喜人。

3、砻谷要将谷子变成米,就要去砻谷。

砻是客家一种传统的粮食脱壳工具,由竹丝编形、内填红土夯实,上面旋转的为盘,固定的为座,交接处多有竹齿,用以碎谷脱壳,使用时以长木勾推转可省力,速度宜快勿慢,可使谷壳分离匀称、米粒不碎,故有快砻之说。

4、放米要使谷糠与米粒分离出来,就要放米,“放米”的工具叫风车,纯木质结构,利用手摇风力原理去除尘土和谷糠的粮食净化工具,风车的前斗出精谷(或米)、二斗出瘪谷(或糠)、尾口出尘土杂碎之物,分类有序。

5、磨豆腐客家人逢年过节都要蒸粄磨豆腐,这些都离不开石磨,石磨是用麻石刻置而成的粮食碾磨工具,外形原理与砻相似,主要用于磨浆,著名的客家豆腐和发粄、味窖粄就是这样磨出来的。

与砻一样,使用时配用木勾可省力,而速度则宜慢勿快,磨出的豆浆或米浆才细嫩滑腻。

6、踏粄碓是客家传统的一种舂米工具,木质结架,末端有一石臼,装盛粮食,碓头包铁,另一端是踏板,上有扶架,使用时可扶手,配合脚用力踩踏,就这样利用杠杆原理舂米成粉,客家人过年必备的甜粄(年糕)就是这样打置出来的。

以前客家人主要的娱乐生活就是唱山歌,客家山歌用有几种基本因定的内典调腔版,但内容极丰富,有叙事或对话式,更多的是情歌对唱,当然也有俏皮逗乐,男女刁搔的歌,任由发挥,即兴而创,因此,客家山歌一般都是在山间劳作时,为放松情绪、排除疲劳时才唱的,故称山歌。

客家婚嫁习俗

客家婚嫁习俗

客家婚嫁习俗客家婚嫁习俗一个地方的风俗,我们可以从婚礼中感受到,不管是哪个地方,哪个民族,对待婚礼都是非常认真的,参加别人的婚礼,虽然只是客人,但是能发现很多有意思的风俗习惯。

下面店铺以来给大家介绍的是客家的婚嫁习俗,希望对你有用。

客家的婚礼流程和风俗1、说亲待到男孩子长成了大人,家里的父母便会请人来为他做媒,在附近合适的未婚女子,媒人要做的事情就是跟女方介绍男方的家庭情况,以及男子的年纪和相貌,要是女方的家人觉得不错,同意了,就可以发展下一步,也就是相亲。

所谓“探人家”就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌,了解家迁,男设宴款待并赠送礼品。

过去女儿本人不去。

经同意,女方将女儿出生年、月、日、时,俗称“时辰八字”写在红帖上送往男家,谓“送庚”。

男家将“庚帖”放在祖牌位前,三天内诸事顺遂,则进一步请算命先生“合八字”,如认为“合”,婚姻就算定了。

有的女方家中同样办理。

所以旧时男女青年终身大事,多由父母之命、媒妁之言加上算命先生来决定,有的还受门第条件的限制,因此,“先结婚后恋”者居多,同床异梦者也不少。

2、送定说亲合适后,女方提出条件,聘金若干,猪、酒、鸡、鱼若干,桔饼、糖果若干,农村要加上米、豆、粉、面若干;男方则提出要嫁妆若干,由媒人在男女双方间调和讲定。

农村往往用书面形式,称“写婚约”或“写合婚字”,正面写“文字厥祥”,底面写“天作之合”,由双方家长及媒人亲房签字画押,各执一份。

写字时要由男方备办盛宴。

在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家,女家回送帽鞋衣服给男方。

有的还由男家请一二桌“订婚酒”。

从此,女子便是男家的人了。

送定以后,逢年过节,男方要送礼物给女方,直到结婚为止。

广东梅县一带的客家人,除了一般需送的礼品外,还要送一公一母两只“兔子”。

“兔子”是用猪肚翻个面,塞入米糠制成,再做上耳朵、眼睛,形象逼真。

女方收下公的一只,回给男方一只母的.。

俗谓“过了兔子礼即可吐子吐孙”。

客家风俗文化礼仪

客家风俗文化礼仪

客家风俗文化礼仪客家民族是中国的一个重要少数民族之一,拥有悠久的历史和独特的文化传统。

客家地区的风俗文化礼仪丰富多样,反映了客家人民的智慧和创造力。

下面将从婚俗、丧葬、节日等方面介绍客家风俗文化礼仪。

首先是客家婚俗。

客家人认为婚姻是家族延续和社会稳定的重要环节,因此婚礼往往是非常盛大的。

在婚礼当天,新郎要骑着白马去接新娘,这被视为祈求美满姻缘的象征。

新郎接到新娘之后,伴随着锣鼓喧天的鞭炮声,阖家欢乐地前往新郎家。

在抵达新郎家后,双方亲友都要进行热情的互动,以表达美好祝福。

婚宴上,客家人还有自己独特的上新娘仪式,新娘要坐在红色布上,由家中长者领导,然后由新郎跪拜向新娘行礼,并敬酒,以示尊重和感恩。

其次是客家丧葬。

客家人对待丧葬非常重视,讲究礼仪和风俗。

客家家庭在有人去世时,会举行盖棺仪式和告别仪式。

盖棺仪式是指把逝者的遗体放入棺材,在家人和亲友的陪同下,将棺材盖好。

告别仪式则是在丧家设席,亲友来吊唁的场合。

客家人认为,告别仪式是对逝者的最后一次安慰和告别,因此要烧纸、燃香,举行祭祀仪式,以帮助逝者在天堂找到归宿。

丧家礼仪非常注重,亲友必须穿上孝服,依照客家民间传统的规矩来安葬逝者,以示对逝者的尊重和哀悼心情。

此外,客家节日也是客家风俗文化礼仪的重要组成部分。

客家人民热爱传统节日,他们有各种各样的庆祝活动和仪式。

例如,“赶坟节”是祭祖的一种传统节日,每年清明节前的一天,家人会一起前往祖坟扫墓,祭扫祖先,烧纸燃香,祈求祖先的保佑和平安。

这是客家人对祖先的崇敬和纪念的方式,也是一种家族凝聚力的表现。

另外,农历七月的“鬼节”也是客家人盛行的节日。

他们相信在这个月里,鬼魂会出来游荡,为了不惊扰到鬼魂,人们会在门口点上纸灯笼,烧纸钱,以示对鬼魂的尊重。

成都客家的传统丧葬礼仪【超详细】

成都客家的传统丧葬礼仪【超详细】

成都客家的传统丧葬礼仪【超详细】成都客家的传统丧葬礼仪比起其它礼俗,丧葬之俗来得更为庄严肃穆。

客家人对于此,做得十分周到,甚至过于繁文缛节。

葬务从厚,礼务从奢,丰其筵席,醉饱灵侧,鼓乐奠别等等。

只是随着时代的变迁,有很小的变化。

一、临终之处理为死者沐浴、容颜、括发(头发梳理后挽成鬓)、更换寿衣,并在尸前陈设祭奠物。

俗称小殓。

1、客家人重伦理,亲人感情甚笃。

有疾,必延医救治。

如已病入膏肓,药石罔效,即随时观察其气色五官,急召子孙亲人,随侍在侧。

若脸色苍白,眼耳鼻舌缩小变形,饮食少进,即移寝于厅堂,放上门板,铺上草席或篾席,让病人卧其上,男左女右,头在里,脚在外。

将原穿衣服剪开脱下,最外一件换上寿衣。

(寿衣,色蓝,六十大寿时,一般由女儿出资购买),过去有“上六下四”之说,即上身穿六重衣服,下身穿四重裤子。

然后挂上帐。

子孙守其旁,以尽最后之孝道。

2、客家风俗重视送终。

出门在外的千方百计赶回家,以求在临终前见最后一面,显得孝顺。

当病人气绝时,点上香烛,在死者脚尾米把远,放上一个大钱炉或一口烂锅,孝子贤孙双脚跪下,烧一定数量的纸钱,称之“烧倒头纸” 或“烧升天钱”,让死者到了阴间不缺钱用。

然后香烛一直要燃到安葬为止。

有“香火不断”之意。

3、烧纸钱时,子孙大哭。

述其死者的苦楚和对子孙的厚爱,以示死者不该离去之意。

4当病人气绝时,以红布或红纸包一块玉或金或银元或硬币,塞于死者口中,称之“含玉”,以示吉祥。

5、当病人气绝时,马上杀一个公鸡,称之“洗脚鸡”。

并煮成八分熟,置于为死者摆放的香桌下用箩筐照好。

并烤七个小麦面饼,用柳条穿上放于死者手上,称之“打狗板”。

6、死者足尾置一盏清油灯,称之“长明灯”,为死者照明,不迷路,顺利到达阴间。

并倒摆一板凳,凳面朝里,触脚。

凳后放一碗饭,上置熟鸭蛋一个,插上筷子,称之“脚尾饭”。

饭后置一香筒,点香拜之,香不可间断,并烧脚尾纸(用银纸)。

另置盏清油灯在死者头侧,不能超过头顶,一天三次即早中晚慢慢向脚下移动,到安葬时移至脚部旁。

中国客家文化传统节日

中国客家文化传统节日

中国客家文化传统节日中国客家文化是中国优秀的传统文化之一,其博大精深的内涵和丰富多彩的传统节日更是吸引着人们的目光。

客家人是中国的一个重要民族群体,他们在漫长的历史长河中创造了许多独具特色的传统节日,这些节日不仅反映了客家人的生活习俗和民族风情,更是中国传统文化的重要组成部分。

其中,客家人最为重要的传统节日之一就是农历三月三的“客家姓氏节”。

在这一天,客家人会隆重地举行祭祖活动,以表达对祖先的敬仰和怀念之情。

祭祖活动通常包括祭拜祖先牌位、献上鲜花、点燃香烛等仪式,以及举行祭祖文化展览、客家传统民俗表演等活动。

这一天,家家户户都会挂起红灯笼,门前摆上鲜花,整个村庄都洋溢着浓厚的节日气氛。

另外,客家人还有一个重要的传统节日就是农历七月初七的“七夕节”。

在这一天,客家人会举行各种庆祝活动,如搭起花灯、赏花灯、赏月、祈福等。

最具代表性的活动就是“抢花灯”,这是一种古老的传统游戏,参与者要在树上悬挂的花灯上抢夺,抢到花灯的人将会获得好运和幸福。

此外,七夕节还是一天重要的祈福日,人们会在这一天向牛郎织女祈求美满姻缘,祈福家庭幸福。

除了以上两个节日外,客家人还有许多其他重要的传统节日,如农历正月十五的“元宵节”、农历五月初五的“端午节”等。

这些节日不仅丰富了客家人的生活,也为中国的传统文化增添了独特的色彩。

客家文化传统节日是中国传统文化的重要组成部分,它们承载着客家人的历史记忆和文化传承,也是中国传统文化的宝贵遗产。

通过举办各种传统节日庆祝活动,可以更好地传承和弘扬客家文化,让更多的人了解和热爱这一博大精深的传统文化。

希望在今后的日子里,客家人能够继续传承和弘扬自己的传统文化,让这些传统节日永远绚丽多彩。

客家民俗有哪些?

客家民俗有哪些?

客家民俗有哪些?
客家人是中国江西、广东、福建本地的汉族民系,是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家在长期的历史发展中,居住地域广大,形成了“十里不同风,百里不同俗”的说法,所以,客家风俗民俗在传承和变异中,显得特别丰富多彩,包罗万象。

客家的民俗大概归总为以下几种:
1、做茶果
凡大时大节前,如春节、清明、中秋,家里的女性长辈便喜欢聚在一起做茶果,“糍粑”、“甜皮咸馅”、“喜粄”、“印粄”等等。

如今这个场景越来越少见,再到我们的下一辈,估计就只能从照片和明信片中再现这个温馨的场面了。

2、婚庆嫁娶
客家人的婚嫁习俗最繁琐,同时也是将中国传统保留得最好的。

譬如新娘入夫家门之前头顶“米筛”,寓意就是“米筛顶头千百眼,满屋哥叔做官回,满屋哥叔赚钱归”。

别以为这是老土的做派,连乐坛天王陶喆结婚的时候,他的妻子进门前也得顶着个“米筛”。

3、拜山祭祖
客家人最注重祭祀祖宗,本地简称为“挂纸”。

以前多在秋天祭拜,如今也有春秋两祭。

祭祖一般是先扫祭开基祖和远祖坟墓,这种情况下全族或全村都一齐出动,规模盛大,队伍往往少则几百多则上千人;之后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。

4、节日围餐
客家人喜欢热闹,尤其是亲戚之间的聚会颇多,因此我们小时候都曾有这样的记忆,大家到祠堂吃“围餐”。

只要带上自己的碗筷和板凳,好菜好饭随便吃,浓浓的风土人情让人非常怀念。

5、新春上灯
年十二上灯,在客家人的习俗里,灯谐音“丁”,即添丁的好兆头。

春节后元宵前,凡是生了儿子的家庭都会购买灯笼点起来,如果
在宗祠里有组织,还能到集体点灯,是为“上灯”。

客家传统礼仪

客家传统礼仪

客家传统礼仪
客家传统礼仪是客家文化的重要组成部分,其在客家社区中有着深厚的历史和文化价值。

客家传统礼仪包括婚礼、葬礼、祭祀等多个方面。

婚礼方面,客家人讲究“三送三迎”,即新郎家要送三次嫁妆给新娘家,新娘家也要迎三次婚礼。

而在迎亲过程中,还有“门拜”,即新娘要在新郎家门口跪地行礼,表示尊重和恭顺。

葬礼方面,客家人重视祭祀仪式,认为只有通过仪式才能让逝者得到安息。

在葬礼仪式中,还有“醮仪”,即请道士为逝者超度,以保佑其灵魂得到安宁。

祭祀方面,客家人传承了许多祖先的传统仪式,如“拜祖先”、“祭三牲”等。

在祭祀仪式中,还有严格的礼仪规范和注意事项,以示敬意和尊重。

客家传统礼仪是客家文化的重要组成部分,也是客家人尊重传统、弘扬文化的表现。

通过传承和弘扬客家传统礼仪,可以让更多人了解和认识客家文化,也可以让客家文化在传承中不断发扬光大。

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客家婚娶风俗礼仪

客家婚娶风俗礼仪

客家婚娶风俗礼仪各个民族有着其特色的婚嫁习俗,那么作为民系庞大的客家人又有着怎样婚礼风俗呢? 下面是我为大家整理客家婚娶风俗,希望对您有所帮助,欢迎大家阅读参考学习!结婚仪俗1、传庚——也称开八字男方家长托媒人去女方家为子求婚,媒人大部分以亲戚朋友为主,也有职业媒人,男媒称媒人公,女媒叫媒人婆,民间一般称媒人为“红叶公”,做媒者不拘男女,这种成全好事常为人们所热衷。

女家若有意联姻,就于红纸书写女儿的生辰八字(即庚书)交媒人带回男方,名为传庚,俗称“开八字”。

男方将男女双方的生辰八字请算命先生算一卦,如谓“相克”,则不成,女方所开“八字”即退还;如说是“相生”,则将双方的生辰八字放致神台上,要放一七【即七天】,七天内男方家里不能出现任何不吉利的事,甚至连小鸡都不能死一个,然后再请媒人前往女家开礼贴即讨价还价罗列彩礼回奉的红贴。

男家经过斟酌,开出回贴,女家可再搓商以至无异议,就开始下一个程序---看妹子、踩家风了。

2、看妹子、踩家风“看妹子”是男方到女方一种正式求婚的礼仪。

由男女双方约定吉日,男方备酒、肉、饼、果等礼物在媒人和长辈陪同下去女家,俗称“看妹仔”,女方同样请亲友长辈作陪且热情款待,坐定后由媒人主持介绍双方子女的基本情况以及家庭情况,如双方没有异议,期间男方要向女方送红包作为见面礼。

红包礼金要以九作尾数,视为天长地久;女方笑纳礼物和红包,此即意为允婚了。

“踩家风”是联姻过程中重要的一种礼仪,是由女方组织长辈和伯叔娘亲到男家视察家境和“写茶单”,此时,男方备盛宴款待女方来宾,席后双方按“看妹子”时商定的彩礼写出“茶单”,写“茶单”的时候男女双方按同样的格式各写一张“茶单”并签上家长的名字,媒人分别在两张签字,最后两张合在一起骑缝写上“天长地久”或者“好合百年”字样,成为合二为一的正式茶单,双方家长再举行互换茶单仪式,男方同时当付一定数量的聘金作为压茶单,仪式完成后双方家长就以亲家的称呼对方了,随后求婚男女互赠定婚礼物,男方一般都是以红包作为礼物,女方一般都是以自己亲手做的布鞋和亲手刺绣的花袜底作为回赠,此仪式为正式订婚仪式,这实际上就是“六礼”中的纳采、问名、纳吉等三大礼为一体的议婚过程。

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一、客家风俗礼节的形成。
俗语云:相嘘成风,相沿成俗。千百年来,客 家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创 造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流 长。她不仅保留了古老汉民族固有的传统儒家 文化,融合和同化了一些土著少数民族,同时 将其风俗也吸收、融合于自己的风俗之中,加 上客家人口众多,居住地域广大,形成了“十 里不同风,百里不同俗”,从而使客家民俗文 化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色.成为汉民 族文化中光彩夺目的一页。
(二)、客家人婚嫁礼俗。
客家人的婚姻方式,都 客家人男婚女嫁讲 依照古制“六礼”。 究“明媒正娶”,客 随着社会的变迁,虽 家社会正式的婚姻 有更改 ,但大致上还是 关系是一种“嫁娶 参照旧制办理。六祀 婚”,招赘之风并 仪式:“说亲 ,送定,报 日子和送聘金 ,盘嫁妆, 不盛行,其他婚姻 接亲与送亲 ,拜堂与吃 形式,如抱童养媳 , 面碗鸡”。和古之 "六 赘婚,转亲,换亲, 礼 " 大同小异。婚礼仪 改嫁等。有些现正 式中,仍有闹房,圆 逐步少见,消失. 房等旧俗。

客家新娘礼 客家姑娘新婚除传统的祭拜祖宗和跪长辈外,新 媳妇下厨则是一个相当重要的礼节。新婚第四天 开始,新媳妇要一大早起来主动挑水,这叫“新 媳妇下厨”。说是下厨,其实除了挑水必须由新 娘媳妇完成外,其他都 只是象征性的,唱主角 的还是婆婆或大嫂。而 新媳妇主要是拜拜灶君 , 摸摸锅碗瓢盆,烧烧火 添点柴,同时在家务、 烹调方面虚心向婆婆、 嫂嫂讨教,熟悉夫家的 饮食习惯,有的也会烧一二个菜以表现手艺。
正月初二,走亲戚拜年。特别是新婚女婿(岳家会 用书贴来请)要去岳父母家中拜年。一般小俩口一 起去,也有只女婿一人去;有的当天回来,也有住 五、六天的。去时要带小母鸡、米果、糖果和香烛、 鞭炮等,到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭 炮。中午岳家请客,女婿要喝醉,不醉不热情。 吃岁饭 初三早上吃“岁饭”(有的年前廿九日晚上 蒸好,有的正月初二晚上蒸好),饭上插上筷子, 家中有几个人就插几双,再插上一根带叶树枝,有 的还要放上桔、柚等水果。吃岁饭前先要把饭摆在 “当天”神位上,供奉天神和祖先。吃岁饭要准备 很多菜,有鸡有肉,与大年三十吃团圆饭差不多。 初三不能杀生,鸡要在初二杀好或过年时留下。
一、客家风俗礼节的形成。 二、客家风俗礼节的特点与具体表现。 (一)、客家人传统岁时节日礼俗 (二)、客家人婚嫁礼俗。 (三)、客家人喜庆礼俗 (四)、客家人丧葬礼俗 (五)、客家人民间娱乐习俗。 (六)、客家人的待客礼节 (七)、饮客家酒娘礼俗 (八)、其他风俗 三、对客家风俗礼节的看法、感悟和建议 四、客家风俗礼节文化的发展变化和研究价值。
(一)、客家人传统岁时节日礼俗
过大年 大年三十,也就是除夕,是过年气氛最为热 烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午,家家户户要拜 菩萨、敬神。大年三十,各家厅堂要挂起祖宗画像, 在大门口贴上鲜红春联,谷仓门上、禽畜栏前、家俱 床铺以及水缸边都要贴上红纸条,叫做“封岁”,也 叫“上红”。 除夕晚大家必须洗澡,否则下辈子有 会变牛的传说。各家厅堂还要陈设供桌,布置香案, 摆起鸡、鱼、肉、果品等,敬奉祖先。 除夕晚上, 吃团圆饭,菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷,以示请 祖先回来一起过年。饭前,要先给祖先筛酒,将酒洒 地,然后开始吃饭。席间,老人小孩吃鸡腿,以示尊叫重九节,俗 称“九月节”,是年尾大节,有“过了重阳无大 节”之说,出门的人很多都要赶回家过节。这一 天,很多地方人们要带着小孩登高爬山,有的在 高山上放风筝,谓可避邪、避瘟疫。很多老人都 说,此俗系祖先从北方中原带来,代代相传至今。 这一天,有些老人和妇女则上山到庵庙烧香拜佛。
进餐
主人与客人进餐时,要客人或长辈坐上席,宴席上 给客人斟酒要按座席的大小顺序。以方桌、圆桌为 例:陪客的在方桌坐8号位、圆桌坐10号位,斟 酒则按座位的大小顺序。这些规矩目前仍很讲究, 尤其是广大农村。主人要给客人盛饭,请客人吃菜, 不能侵占客人座位,不能脚踏别人的凳子横木,夹 菜时只能夹自己一方的菜,不能目中无人乱夹乱挑。 同一席的人吃饱时,不得离席,要把自己的筷子搁 在自己的饭碗上表示等候之意(如遇有全席人把筷 子搁在饭碗上,则表示不满或表示没有吃饱)或说 一声某某请慢吃,对不起我没有等你。待客人回答: 别客气,才能离席送客。
这种奇特的习俗有一种传说。 传说客家人居住的某村有个古泉公,生有十一子, 长大后都分了家,古泉公独自为户。有一年大年三十, 儿子们接二连三地来对父亲说:“爸爸,今晚你不要 做饭了,来我家吃吧!”但是到吃晚饭时,十一个儿 子都想到一块去了:“我不请父亲吃饭,其他兄弟总 会请他吃吧。”于是,直至十一个儿子家家都吃完除 夕的晚餐,还没有人去喊父亲吃饭。 吃完饭,大家聚在一起聊天。其中一个人说:“这 么晚了,不知有没有人还没吃饭啊?”有一个人指着 身边一条黄狗说:“除非这条黄狗还没喂吧!”坐在 一旁的父亲气得七窍生烟,瞪着眼破口大骂:“你们 这些不孝子,你老子就没有吃饭!”

春分 二月春分,开始扫墓祭祖,也叫“春祭”。 扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式,杀猪、 宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献 礼。春分扫墓开始时,首先扫祭开基祖和远祖坟 墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往 达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后, 然后分房扫祭各房祖先坟 墓,最后各家扫祭家庭私墓。 大部分客家地区春季祭祖扫 墓,都从春分或更早一些时 候开始最迟清明要扫完。 各地有一种说法,谓清明后 墓门就关闭,祖先英灵就 受用不到了。
清明 三月清明,祭拜祖先。客家地区除大 部分是春分扫墓祭祖外,也有一些地方是 清明扫墓的。清明节这一天,也有一些地 方要祭路旁土地伯公等神坛的
端午节 五月初五为端 午节,吃粽子,喝雄黄 酒,划龙船,房上挂艾 叶、挂葛藤等等。
客家人端午挂葛藤习俗,其 目的是“祈求除祸消灾”。 家家户户少不了买上一搁葛 藤,挂在门框上。
正月初一 早上多吃素,除了使肠胃可休息 休息还有斋戒净身的意思。饭后人们相互 拜年以吉利话相颂。小孩们穿着新衣,欢 乐嘻戏,有的争向年长者拜年:“公公叔 叔家发财,糖子饼果拿给涯(我)。” 初一不扫地,不洗澡,意思是不要把财气 赶走了。在客家人聚居的闽粤赣地区,素 有农历年初一食斋的习俗,据说已持续了 三百多年。即年三十(或廿九)晚餐以后, 家家户户必须把装盛过荤腥的碗筷碟盘勺 等厨具统统用开水泡过,甚至连盐缸都要 临时换用,年初一整天只吃豆腐、青菜等 斋菜。
送客 当客人提出要走时,主人要先挽留,客人 确实要走,主人应为客人拿物、开门、送 出大门。客人说请留步,主人才与客人拱 手或握手告别。多人同行的,客人长辈或 老者先行。
(七)、饮客家酒娘习俗
客家人非常好客,每当亲朋戚友到来,他们都喜爱以 家酿米酒相待,这种米酒又称“水酒”,他们在喝酒 时,很注重礼节。 宴席上座时,他们很注重席位的布置,普通按亲朋戚 友的尊卑入席就坐。 客家人喝酒时,为了添加酒兴和热烈氛围,在各种宴 会场所,或俗、或雅、或简、或繁,都有猜拳助兴的 风俗。
(五)、客家人民间娱乐习俗。
客家民间娱乐内容非常 丰富,节日的主要有秧 歌、龙舟竞渡、踩船灯, 舞龙灯,舞狮,高脚师, 迎花灯,踩马灯,打花 鼓,九连环,茶灯,大 刀舞,大成乐舞,道士 舞,乐器会,演戏,十 番音乐,提傀儡,放烟 火,迎神赛会
(六)、客家人的待客礼节
待客
客人光临,男客人由男人陪坐,敬烟,女 人奉茶。不能“打赤膊”、“穿内裤”接 待客人,亦不能随意弯腰曲背、架“二郎 腿”,抠鼻子、玩脚丫。奉茶也很有讲究, 单独奉茶给客人时要用双手端,客人多时 用托盘端茶。客人接茶坐着要起身,不起 身要说对不起,我没有起身。主人回答不 用客气。用右手五指,左手四指,寓意 “五湖四海皆兄弟,人生何处不相逢”。
二、客家风俗礼节的特点与具体表现。
“礼为社会生活之规范,以礼节之,则为礼俗。” 客家人是汉民族中的一支优秀民系,自古以来以 重礼、讲礼貌著称。客家人重礼俗,最主要的是 由古礼沿袭,保留了中原历代风俗。 例如端午节吃粽子,中秋节吃月饼,元宵节吃汤 圆,但随着先祖的迁移,而将各类风俗一同带去, 在新的地区播衍继承,也有些风俗被客地融化、 改变,或赋予新的内容,或由于各种原因被新地 区的风俗所取代。

守岁 吃罢团圆饭, 灶 具要洗得干干净净, 以备正月初一 早上或 全天吃素。晚上要守岁,辞旧岁,迎新春,每个 房间要整夜灯火通明,叫“点岁火”,有些地方 牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱, 有些地方还要给老人压岁钱。 开大门 正月初一按《通书》规定的吉利时辰开 大门,顿时鞭炮声此起彼伏,响彻云霄。
(四)、客家人的丧葬礼俗
比起其他礼俗,丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人 对于此,做得十分周到,甚至过于繁文缛节。葬务从 厚,礼务从奢,丰其筵席,醉饱灵侧,鼓乐奠别等等。 一些地方至今旧俗犹存。
着寿衣、送终、报丧、摆孝堂、落枕、发丧、 安葬、做七
客家之俗,安葬若干年后(常为十年), 挖开墓穴,将遗骸用炭火烘烤,按人体结 构屈肢装入特制的陶瓮内,谓“检金”, 然后重新安葬,这才是永久、真正的坟墓。 对于非正常死亡的人,有一些特别的丧葬礼 俗,如比较注重请僧道打醮念经,超度亡魂等
梅州民间的挂葛藤的来历有两种传说,都与 黄巢有关。 大埔的民间传说:那年五月初一,黄巢的义 军去攻打一个州府,路遇一个逃难的妇人, 身上背着一个较小的孩子,手牵着较小的孩 子。他感到奇怪,下马询问。妇人道:“背 着的是自己的侄子,他一家都遭难死了,只 剩这根独苗;手牵的是自己的的儿子。”黄 巢告诉她:“黄巢的兵是保护穷人的,你到 了新的地方后,在门上插个青枝做记号,就 可以得到保护。”妇人照着做了,并告诉亲 邻,渐渐传到南方,以后便有了端午节插青 的习俗。

宴席间第一回斟酒(亦称筛酒),是按尊卑长幼秩序 先后斟酒,最后再给本人斟酒。酒斟好后,酒壶嘴不 能对客人,要对着本人,否则就是失礼。敬酒时,敬 酒者要站起来,左手摁胸(表现尊崇和诚意),右手 举杯,讲多少句祝颂的吉祥语,并且要先喝表现敬意。 猜拳时还有一些规定,比方出三时,不能拇指、中指 、食指一同出。出一时,大拇指要侧向,不能往上翘 。出二时,如运用大拇指、食指表现,出手时要侧 向,不能象灯驳壳枪一样食指指向对方,以表现礼貌。
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