第04章 《水浒》-中学教材之国学拾粹(初中版)(三)(名著小说)(原卷版)

合集下载

部编版九上必读名著《水浒传》内容梳理及训练(含答案)

部编版九上必读名著《水浒传》内容梳理及训练(含答案)

部编版九上必读名著阅读《水浒传》作者及作品简介施耐庵简介施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵,元末明初人。

泰州兴化人,祖籍苏州。

舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士。

35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。

至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。

71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。

朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。

著作是四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》简介《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。

[1] 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。

它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》内容简介《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。

宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。

但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。

最新最全初中语文中考名著阅读《水浒传》复习资料(含答案解析)

最新最全初中语文中考名著阅读《水浒传》复习资料(含答案解析)

名著阅读《水浒传》复习资料(一)《水浒传》:反抗封建暴政的英雄传奇(施耐庵)【阅读精要】作者施耐庵,元末明初著名小说家。

主要内容:《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了"官逼民反"的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。

阅读感受:①人物形象鲜明生动惟妙惟肖;②本书采取了先分后合的链式结构,使小说的故事情节环环相扣,头绪众多而线索分明;③语言上,小说采用古白话,所以本书语言描写生动形象,活灵活现。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:鲁智深(花和尚):拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。

嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理武松(行者):血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。

崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

吴用(智多星):智取生辰纲。

足智多谋、神机妙算林冲(豹子头):误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。

武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山李逵(黑旋风):真假李逵、中州劫法场。

嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真宋江(及时雨):私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。

为人仗义、善于用人,但总想招安。

杨志(青面兽):杨志卖刀、失陷生辰纲。

精明能干、粗暴蛮横(二)牛刀小试1、"水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄"这幅对联写的是文学名著《水浒传》的内容。

2、在《水浒传》中,绰号为"智多星"的人是吴用,也被称为"赛诸葛"。

他与一伙好汉在"黄泥冈上巧施功",干的一件大事是智取生辰纲(花石纲)。

3、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。

第05章 《儒林外史》-中学教材之国学拾粹(初中版)(三)(名著小说)(原卷版)

第05章 《儒林外史》-中学教材之国学拾粹(初中版)(三)(名著小说)(原卷版)

元朝末年,诸暨县有个叫王冕的少年,他家境贫寒,从小替人放牛,但聪颖好学,画的荷花惟妙惟肖。

他不愿结交朋友,也不愿求取功名。

县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,隐居会稽山中。

明朝建立之后,推行八股取士的制度。

王冕不禁感叹:这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才,而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了,他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。

王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士,然而在当时的社会里,像王冕这样的人实在太少了。

在王冕死后百年的明朝成化年间,文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。

明宪宗成化末年,山东兖州府汶上县有一个叫周进的教书先生,他为了出人头地屡次参加科举考试,可已经六十多岁了却连个秀才也没考上。

一天,他与姐夫来到省城,走进了贡院,触景生情,悲痛不已,一头撞在了号板上,不省人事,被救醒后,满地打滚,哭得口中鲜血直流。

几个商人见他很可怜,于是凑了二百两银子替他捐了个监生。

他马上就向众人磕头,说:“我周进变驴变马,也要报效!”不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人。

顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认作朋友,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。

过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。

在广州,周进发现了范进。

为了照顾这个五十四岁的老童生而将范进取为秀才。

过后不久,范进又去应考,中了举人。

当时,范进因为有和周进当初相似的境遇,在家里倍受冷眼,老丈人对他百般呵斥。

当范进一家正在为揭不开锅而发愁时,传来范进中举的喜报,他知道喜讯后,高兴得发了疯。

好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光打醒了他,治好了他的疯病。

从此以后,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。

范进母亲见此欢喜得—下子胸口接不上气,竟一命归了西天。

胡屠户更是一反常态,毕恭毕敬。

后来,范进进京拜见周进,由周进荐引而中了进士,被任为山东学道。

第01章 《史记》-中学教材之国学拾粹(初中版)(二)(史书传记)(原卷版)2020年中考语文

第01章 《史记》-中学教材之国学拾粹(初中版)(二)(史书传记)(原卷版)2020年中考语文

《史记》是我国第一部纪传体通史,由西汉时期的司马迁撰写而成。

《史记》记载了上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。

“史记”二字本是古代史书的通称。

《史记》一书最初没有书名,有时被称为“太史公书”,但随着它的影响逐渐增强,最后《史记》反而成了它的专称。

《史记》全文分为本纪、表、书、世家、列传五部分。

“本纪”主要记载历代帝王的兴衰和重大历史事件。

“表”呈现的是各个历史时期的大事记。

“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史。

“世家”记载了诸侯王国之事。

“列传”主要是历代各阶层有影响人物的传记,其中有少数篇章也记载了少数民族的历史,这就是司马迁采用的史书新体例“纪传体”。

司马氏世代为太史,整理和论述历史。

《隋书·经籍志》载:“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言。

”可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。

司马谈曾任太史令,将修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬。

元封元年,汉武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死,死前将遗志嘱咐儿子司马迁说:“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻。

”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。

《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意。

司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”,撰写《史记》的。

司马迁子承父志,继任太史令。

他早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。

初任郎中,奉使西南。

太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。

但是,事出意外,天汉三年(前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤。

整本书阅读《水浒传》-【暑假自学课】2024年新九年级语文暑假提升精品讲义(统编版)(原卷版)

 整本书阅读《水浒传》-【暑假自学课】2024年新九年级语文暑假提升精品讲义(统编版)(原卷版)

、预习06 《水浒传》模块一思维导图串知识模块二基础知识全梳理(吃透教材)模块三典型例题学解题模块四核心考点精准练(5个考点)模块五小试牛刀过关测(基础+模拟)1.梳理主要人物的故事情节,寻找个体失路的偶然。

2.分析主要人物的性格特点,探寻性格与失路的关系。

3.探究社会环境,明确个体失路的必然原因。

【作品简介】《水浒传》:反抗封建暴政的英雄传奇。

又名《忠义水浒传》《水浒全传》,是一部以农民起义为题材的长篇章回小说,表现了“官逼民反”的主题。

其文学成就受到后世不少文学评论家的赞许,金圣叹将这部著作与《庄子》《离骚》《史记》《杜工部集》《西厢记》合称为“六才子书”。

最有影响力的评价是后世把《水浒传》与《三国演义》《西游记》《红楼梦》并称为“中国古典四大名著”。

【作者简介】施耐庵(1296年-1370年),名耳,又名肇瑞、彦端,字子安,号耐庵,或称“钱塘施耐庵”。

江苏兴化人,祖籍苏州,出生于兴化县白驹场,元末明初文学家,是中国四大名著之一《水浒传》的作者。

因《水浒传》是中国历史上第一部赞扬农民起义的长篇章回体白话小说,在中国文学和世界文学史上具有重要意义,故施耐庵被誉为“中国长篇小说之父”。

传说施耐庵为船家子弟,中过秀才、举人和进士。

曾在钱塘(今杭州)任官,因与当权者不合,任期不满便辞官回苏州,著书于家。

张士诚占据江苏时,曾征召,开始时辞免,后入幕府。

但不久离去,往河阳山(今江阴、常熟)一带做塾师。

明朝初年,北归兴化,居白驹镇(今大丰);刘基来访,欲举荐为官,辞而不就;卒于淮安,约704岁。

【故事背景】《水浒传》写的是北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。

在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广。

南宋人龚圣与说:“宋江事见于街谈巷语。

”到宋、元年间,话本、杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧。

施耐庵把宋元以来史书、传说、话本和杂剧等“水浒”故事加以汇集、选择、加工、创作而写成《水浒传》。

部编版九年级语文上册:《水浒传》 (元末明初施耐庵)反抗封建暴政的英雄传奇.doc

部编版九年级语文上册:《水浒传》 (元末明初施耐庵)反抗封建暴政的英雄传奇.doc

《水浒传》:(元末明初施耐庵)反抗封建暴政的英雄传奇全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

★人物——外貌——典型情节——性格特征:(要求背熟)鲁智深(花和尚)外貌:头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。

生得面圆耳大,鼻直口方,腮边一部貉胡须。

身长八尺。

腰阔十围。

情节:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。

性格:嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理武松(行者)外貌:身躯凛凛,相貌堂堂。

一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。

情节:血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。

性格:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

吴用(智多星)外貌:看那人时,似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长。

情节:智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵。

性格:足智多谋、神机妙算。

林冲(豹子头)外貌:头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。

身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。

穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折迭纸西川扇子。

那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。

情节:误入白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。

性格:武艺高强、勇而有谋,为人安分守己、循规蹈矩。

李逵(黑旋风)外貌:黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。

交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。

怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。

情节:真假李逵、中州劫法场、沂岭杀四虎。

性格:嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

宋江(及时雨)外貌:眼如丹凤,眉似卧蚕。

滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。

唇方口正,髭须地阁轻盈;额阔顶平,皮肉天仓饱满。

坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。

名著阅读《水浒传》课件2024-2025学年统编版语文九年级上册

名著阅读《水浒传》课件2024-2025学年统编版语文九年级上册
的社会现实。 最能体现“官逼民反”这一主题
【第十一-十二回】杨志卖刀
头戴一顶范阳毡笠,上撒着一把红缨,穿一领
白缎子征衫,系一条纵线绦,下面青白间道行缠,
抓着裤子口,獐皮袜,带毛牛膀靴,挎口腰刀,提
条朴刀,生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青
记,边微露些少赤须。
—杨志
为三十六天罡星之天暗星,绰号“青面 兽”。梁山好汉排名第十七位,马军八虎骑 兼先锋使第三名。
开端:第二回,按“乱自上作”的思路,由高 俅发迹引出王进和史进的故事。
发展:(1)第三回至四十六回,写“逼上梁山” 的情形,主要写水浒英雄各自不同的人生经历和 义军小规模的联合;(2)第四十七回至七十回,写 梁山义军逐渐壮大到英雄齐聚。
高潮:第七十一回至八十回,写梁山义军英雄 排座次,连续挫败朝廷的镇压。

然 后 ,
生 就 是 大
悄闹 然一 离场
去,

水 浒 传

一 文 学 常 识
二 重 点 人 物 情
主 题 思 想 写 作 特
风 云 录










作者简介
施耐庵,名子安,号耐庵,元末明初 小说家。
约于元末明初至顺二年(1331)间中进士,曾在 钱塘为官两年,因与当权者不和,弃职还乡, 回苏州写《水浒传》。身处于朝代更迭的动荡 时代,施耐庵目睹社会的凋敝、政治的腐败和 农民起义的风起云涌深有所感,他有意识地收 集整理各种民间流传的资料,最终创作出了为 草莽英雄人物树碑立传的《水浒传》。
拳打镇关西—大闹五台山—火烧瓦罐寺—倒拔垂杨柳—大闹野猪林— 单打二龙山、坐化六和寺
人物形象
拳打镇关西:见义勇为、嫉恶如仇;既粗鲁鲁莽,又粗中有细 大闹五台山:任性大度、粗犷豪放、不拘小节,莽撞急躁 大闹桃花村:嫉恶如仇、侠肝义胆、打抱不平 火烧瓦罐寺:爱憎分明、嫉恶如仇、侠肝义胆 倒拔垂杨柳:有勇有谋、武艺高强、豪爽直率、处事谨慎 大闹野猪林:嫉恶如仇、有勇有谋,粗中有细,侠肝义胆 【体验看法】鲁提辖同情弱小、除暴安良,启示我们在面对社会不公 不义之事时应该不畏强暴,果断地采取措施,把坏人绳之于法。

第01章 《论语》-中学教材之国学拾粹(初中版)(先秦诸子)(原卷版)

第01章 《论语》-中学教材之国学拾粹(初中版)(先秦诸子)(原卷版)

《论语》是记载孔子及其部分弟子言行的一部典籍,其编辑者是孔子的弟子及再传弟子。

《论语》全书共二十篇,五百十二章,每篇取第一章开头的词语命名。

《论语》内容丰富,涉及到政治、修身、学习与教育、哲学等方面,集中地体现了孔子的思想学说。

一、德治。

“德治”思想包含了两个层面的意思:一是为政者与道德修养之间的关系;二是如何对待、如何管理庶民百姓。

孔子强调了把统治者的修身视为治国平天下、实现德治的前提条件。

1.孔子对为政者基本素质的要求。

(1)德行教化①子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

”②子适卫,冉有仆。

子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。

”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。

”③季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。

君子之德风也,小人之德草也。

草尚之风,必偃。

”(2)诚信爱民①子贡问政。

子曰:“足食,足兵,民信之矣。

”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。

”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。

自古皆有死,民无信不立。

”②子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

”③哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”④南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。

禹、稷躬稼而有天下。

”夫子不答。

南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(3)平和端正①子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”②季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。

”2.孔子的“均无贫”与农民起义口号“等贵贱,均贫富”中“均”的异同。

孔子所谓的“均”:上下各得其分(根据自己的名分、地位,该得多少是多少。

这并不是说孔子主张均贫富)。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

小说在客观上展示了我国封建社会一场惊心动魄的农民起义,生动再现了宋江等英雄好汉在官逼下造反,组织壮大梁山队伍,与宋王朝展开武装斗争,接受朝廷招安,最后归于失败的全过程。

在这样的历史背景中,小说揭露了统治阶级的罪恶,揭示了“乱自上作”“官逼民反”这样一个造成起义、反抗的社会根源。

水浒英雄们忠义双全、替天行道、忠君报国、保境安民、杀尽贪官,却一个个被误国之臣、无道之君逼上了绝路,从这个意义上说,《水浒传》谱写了一曲忠义的悲歌。

同时,小说在对梁山好汉的描写中也歌颂了英雄,歌颂了智慧,歌颂了真诚。

他们空手打虎,倒拔杨柳,冲锋陷阵,一往无前;他们智取生辰纲,三打祝家庄,神机妙算,出奇制胜;他们不拘礼法,不计名利,率性而为,他们是真诚的江湖豪侠。

东京开封府高俅不务正业,但踢得一脚好球,受端王赏识。

端王即位为宋徽宗后,封他为殿帅府太尉。

高俅上任后挟私报复,逼得教头王进携母弃家,路过史家村时收九纹龙史进为徒,传授他武艺。

后来史进生擒与史家村发生冲突的少华山三好汉陈达、朱武、杨春,因义气相投,义释三人,并与之结交。

史进因此被诬陷私通草寇,只得烧了史家庄,去寻师父王进。

史进到达渭州时结识了鲁达。

鲁达仗义救金老父女,三拳打死镇关西,为安身避难,在五台山文殊院出家,法名智深。

鲁智深不守清规,酒肉照吃,醉打山门,长老命他去东京大相国寺做职事僧。

在大相国寺菜园,他倒拔垂杨柳,艺惊豹子头林冲,二人结为兄弟。

高衙内为夺林冲之妻,求其干爹高俅陷害林冲。

林冲被刺配沧州,到野猪林时险被奉高俅意旨的公差下毒手,幸亏鲁智深赶来救护。

林冲到沧州后,高俅又派人追杀,他忍无可忍,火烧草料场,杀死陆虞侯,被逼上梁山。

梁山大头目王伦心胸狭窄,刁难林冲,令他三日内杀人做投名状。

林冲截住杨志拼杀。

王伦劝止二人,并劝杨志入伙。

杨志不肯,至东京因贫困卖祖传宝刀,怒杀泼皮牛二,充军大名府,得到梁中书赏识提拔,命他护送给蔡京的生辰纲。

托塔天王晁盖与智多星吴用、公孙胜、阮氏三雄等人智取生辰纲,不料公孙胜被捕,幸得及时雨宋江相救。

晁盖等人至梁山入伙,被王伦拒绝,林冲火并了王伦,拥立晁盖为大头领。

宋江杀死侍妾阎婆惜,到沧州柴进处避难,结识了武松。

武松在景阳冈徒手打死一只猛虎,名扬天下。

他的兄长武大之妻潘金莲,被恶霸西门庆勾引成奸,毒杀武大。

武松为兄报仇,杀死二人及王婆,被刺配孟州,最后往二龙山落草。

宋江的行踪被告发,青州府派黄信计擒宋江、小李广花荣,押解途中被燕顺、王英等救出。

秦明被擒,与黄信先后弃官落草。

宋江率众人同奔梁山。

一次,宋江在浔阳楼醉酒后题写咏怀诗,被指为反诗,打入死牢。

梁山好汉与李逵等人劫法场,救出宋江。

众好汉同往梁山。

杨雄妻子潘巧云与裴如海私通,被石秀看破,二人杀死奸夫淫妇,与时迁同往梁山。

时迁路过祝家庄时被擒,杨雄等前往梁山求救,宋江率兵三打祝家庄,前两次均失利,第三次里应外合,终于获胜。

在这个过程中,孙立、孙新、顾大嫂也投奔了梁山。

随后朱仝、柴进等人纷纷被逼上梁山,梁山势力逐渐壮大。

朝廷震惊,派呼延灼率—万人马伐梁山。

呼延灼用“连环马”军屡败梁山,吴用派人聘请徐宁上梁山,他用钩镰枪法,大破连环马。

呼延灼逃往青州,为慕容知府效力,攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军。

桃花山鲁智深聚合三山人马,差孔亮往梁山泊求援。

宋江、吴用计擒呼延灼,杀死慕容知府,三山头领一起投奔了梁山泊。

晁盖在攻打曾头市的战斗中,被史文恭毒箭射中,临死前遗言杀史文恭者即为山寨之主。

宋江闻知大名府卢俊义贤能,派人劝他上梁山,并散布谣言说他已为梁山二头领。

卢俊义被告发,燕青救主人不成,被押回大名府问斩。

梁山兵马潜入城中放火,奇袭大名府,救出卢俊义,收降了朝廷派来的关胜、单廷圭、魏定国等人。

宋江等人又大破曾头市,史文恭被卢俊义擒住,宋江欲遵晁盖遗嘱立他为山寨之主,吴用、李逵不服,于是二人分兵取东平府、东昌府,先攻下者为山寨之主。

宋江计擒双枪将董平,先攻下东平府;又帮助卢俊义计擒没羽箭张清,攻下东昌府。

宋江兵回梁山,请公孙胜主持罗天大醮,天降石碣,上有蝌蚪文,何道士译出,正是梁山一百单八将座次。

朝廷派童贯、高俅多次围剿梁山,皆惨败,只得招安。

宋江等人接受了招安。

适值辽兵犯界,朝廷派宋江、卢俊义率梁山旧部征辽。

辽国投降后,又有河北田虎作乱,宋江又请命征剿,最后战胜并威擒田虎。

之后,宋江等人又成功讨伐并擒获了王庆。

接着,宋江等又奉诏讨方腊。

在这一过程中,曹正、张顺、徐宁等先后死于非命。

平定方腊后,梁山好汉只剩下了三十六人。

回师途中,鲁智深坐化,林冲、杨志、杨雄、时迁病死,燕青、李俊等隐退。

入朝后,戴宗、柴进、杨林等人又相继辞官归隐。

不久,宋江、卢俊义被奸臣毒害。

宋江怕李逵再叛朝廷,坏他名声,将其毒死。

吴用、花荣闻讯,自缢于蓼儿洼。

一场轰轰烈烈的水浒英雄事业,就此落幕。

1.忠义之烈——宋江宋江是梁山义军的首领,他有着江湖英雄豪侠义气的一面,“仗义疏财,济困扶危”,被称为“及时雨”。

他的义气很有感召力,朝廷将领呼延灼被梁山军马打败后本不肯投降,但他说:“非是呼延灼不忠于国,实感兄长义气过人,不容呼延灼不依,愿随鞭镫。

”最终被宋江的义气感动,归降梁山。

作为梁山领袖,宋江有着出色的组织能力,正因为如此他才能率领梁山义军三打祝家庄,攻打大名府、东平府、东昌府,两赢童贯,三败高俅。

宋江也是一个矛盾而复杂的人物,他一方面讲究英雄豪杰的义气,但又受制于自己的封建忠孝观念。

他从“义”字出发,“担着血海也似干系”救晁盖,理解他们被逼上梁山,但又得“于法度上却饶不得”;他在江州法场上被梁山好汉救出,虽然感激他们不避凶险,舍生相救的“义”,却也为不能再向朝廷尽忠而失落;成为梁山领袖后,他始终视落草的行为为不忠不孝,一心想着招安,忠君报国。

在封建忠孝观念的影响下,他丧失了起义领袖政治上的远见卓识,软化了自己的铮铮铁骨,一步步走上绝路。

2.神武英雄——武松武松是勇敢与力量的化身,是完美的义侠形象,寄托着人们对英雄战胜恶势力的理想。

他是景阳冈赤手空拳打死老虎的神武英雄,无所畏惧,争强好胜,有胆魄却不莽撞。

小说还写了他斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等一系列除暴行动,充分展现了他的慷慨重义、快意恩仇。

武松的性格也有着一定的变化过程。

他本是一个正派的、富有封建道德心的人,当他的哥哥武大被潘金莲、西门庆毒杀后,他选择了告上官府,然而官府接受了西门庆的贿赂,并没有受理他的冤情。

他本不想使自己的行为越出封建道德允许的范围,但无奈之下,不得不依靠自己的勇力与智慧来复仇,手刃了仇人。

后来的醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等事件中,他逐渐转变和觉醒,不再计较自己的行为是否符合封建道德和法律。

3.纯正义侠——鲁智深鲁智深是非常值得敬重的一位英雄,展示了纯正的侠义精神。

他不受狭隘的义的束缚,而是以锄强扶弱为宗旨,以“杀人须见血,救人须救彻”为人生格言。

他为救金老父女拳打镇关西,为救林冲大闹野猪林,嫉恶如仇,敢作敢为。

他闹华州救史进,不顾劝阻,单身进城行刺贺太守,以致身陷囹圄,无所顾忌,散发着奋身忘我的精神。

他舍身救人,把自己的生命意义,完全放在拯救别人的苦难之上,是十足的路见不平,拔刀相助。

在性格上鲁智深“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”,鲁莽爽直、蔑视强暴、敢于反抗。

但他的粗鲁中也有细心,例如大闹野猪林救林冲时,他事前事后都安排得缜密周到。

4.率直豪杰——李逵李逵是梁山英雄中反抗最彻底、最强烈的一位,他蔑视朝廷、制度的权威,甚至在他心中大宋的天子也不过是个“鸟皇帝”而已,他一再宣称要“杀上东京,夺了鸟位”,不相信朝廷的招安,和统治阶级没有任何调和的余地。

这些不是出于对反抗压迫的明确认识,而仅仅是一种从悲惨命运中感到非反抗不可的直觉选择。

他做任何事情也都是以自己的直觉为依据,不加理性的思考,不讲究策略。

例如江州劫法场时,他一个人赤条条地从酒楼上大吼一声跳下,“一斧一个,排头儿砍将去”,天不怕,地不怕,不考虑个人安危。

他坦率、纯朴、公平、无私,毫无虚假,心口如一,即便是对待他所尊重的宋江,当听说宋江抢了刘太公之女后,照样怒骂他为“畜生”。

5.足智多谋——吴用吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称“智多星”。

在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山,为山寨掌管机密的军师。

梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。

受招安后,因宋江被害后托梦给他,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。

1.个性化的英雄群像塑造《水浒传》成功塑造了一系列精彩绝伦而又神态各异的英雄群像。

作者擅长用精细的笔法刻画人物形象,至少有十几个人物写得活灵活现,即便是性格相近的人物,也能表现出他们各自不同的特征。

金圣叹就曾指出,同样是写人物的粗鲁,鲁达的粗鲁是性急,史进的粗鲁是年少任气,李逵的粗鲁是蛮,武松的粗鲁是豪杰不受羁鞠。

小说很少静止地刻画人物性格,而是通过人物的行动、语言来刻画其心理、性格,这就避免了直白、肤浅的评说,使读者可以听其言、观其行,通过一些细节慢慢了解、分析人物复杂而又真实的心理与性格特征。

另外,作者还善于展现人物性格在环境制约下的发展变化,其中最明显的是林冲,最初身为八十万禁军教头的他,虽然明知自己的娘子遭到高衙内调戏,但仍害怕得罪上司,宁愿息事宁人;当他被高衙内及高俅陷害,发配沧州时,仍抱有重见天日的幻想;恶势力一次次地迫害他,他一忍再忍,直到最后忍无可忍,手刃仇人,奔上梁山,完成了性格由软弱退缩到刚烈抗争的转变。

2.连环钩锁,层层推进的情节结构《水浒传》的叙事分前后两部分,其中第一回至第七十一回是上半部分,展现了一百单八位好汉上梁山的过程;第七十二回到最后是下半部分,描写了梁山好汉的征战故事。

小说的情节结构在前后两部分有不同的特点。

上半部分以人为情节单元,往往集中几回写一个或一组主要人物,将其上梁山前的故事基本加以叙述后,引出另一个或一组主要人物,继续描写他们上梁山前的故事,而上一组人物则退居次要地位,如此环环相扣,以梁山聚义为线索将一个个英雄人物串联起来。

下半部分则以时间和事件为顺序,分别描写了他们两赢童贯、三败高俅、受招安、征辽国、平田虎、伐王庆、讨方腊的故事,以报效朝廷为线索,将这些故事串联起来。

《水浒传》的艺术结构连环钩锁,层层推进。

上半部分犹如百川汇聚,形成长江的主干;下半部分则如同长江奔腾而下,直入东海。

关于《水浒传》的作者,历来有很多不同的说法,在明代时就有四种说法,第一种说法认为施耐庵是原著,他的学生罗贯中进行了改编;第二种说法认为是罗贯中创作的;第三种说法认为作者是施耐庵;第四种说法认为是施耐庵创作、罗贯中续作的。

相关文档
最新文档