中国近代文学：第一讲 绪论

• “现代性”最权威的理论家哈贝马斯则说 modern将其自身看作古往今来变化的结果， 随着内容的更迭变化而反复再三地表达了一 种与古代性的过去息息相关的时代意识。
现代性：历史或世俗现代性，终极或审美现代性。
这两个不同的取向，却可能导致完全相反的精神。前者 一般与直线的时间意识、进化论、理性、进步等相联系， 后者则强调冲破时间罗网、求新求变、反理性、对世俗 社会不断批判。后一个层面的现代性其实是对前者进行 反拨。或者可说是反现代的现代性。 它的古典定义：即求新求变、打破传承。
• 过渡时代：“语其大者，则：人民既愤独 夫民贼愚民专制之政，而未能组织新政体 以代之，是政治上之过渡时代也；士子既 鄙考据词章庸恶陋劣之学，而未能开辟新 学界以代之，是学问上之过渡时代也；社 会既厌三纲压抑虚文缛节之俗，而未能研 究新道德以代之，是理想风俗上之过渡时 代也。”
• 3、繁荣期（1895－1911）
• 梁启超：诗界革命与新学之诗、文界革 命与报章文、小说界革命与新小说、
• 四大遣责小说作家、 • 戏剧改良
• 4、低潮期及新文学的发端（1911－1919） • 新旧之间的章回小说、鸳鸯蝴蝶派小说 • 苏曼殊、林纾
教学计划
• 第一讲 绪论 • 第二讲 近代社会与文化 • 第三讲 近代诗词 • 第四讲 近代散文 • 第五讲 近代小说 • 第六讲 近代戏曲 • 第七讲 近代翻译文学
• 三）研究范围30-50-60-80-100-400
• 1898-1928，陈子展《中国近代文学之变迁》 • 1872-1922，胡适《五十年来中国之文学》22 • 1851-1911，王德威“晚清文学” • 1840-1919，北大《中国文学史》58 • (1840-1949)（1821－1922） • 1522-1918，郑振铎 • 《插图本中国文学史》
• D\章太炎《中华民国解》：
• 中国之名，别于四裔而为言。
• 华本国名，非种族之号；
• 正言种族，宜就夏称。
• （1、二）在历“近史代学”范（畴18中40，-19m1o9d）ern的普遍用法是 指15世纪中期之后的西方历史。这个过程 伴随着：民族国家的兴起、工业化 、资本 主义的兴பைடு நூலகம் 、社会主义国家的出现 、代 议式民主的兴起 、科学技术重要性的增加、 城市化、读写能力的大众化 、大众媒体的 激增等等。
• modern或者“近代”这个词本身就是求 新的，决裂的，时代意识的。所以，近 代文学史注定是对现代性的探寻，而不 等于近代文学的史实。
• （三）“文学”
• 1、文学活动四要素
• 美国学者Ｍ·Ｈ·艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫 主义文论及批评传统》文学活动四要素理论，文 学活动由作品、世界、作家、读者四要素构成：
• 作品、世界、作家、读者四要素互相渗透、互 相依存、互相作用，构成了某种确定的三角关系， 即：
•
世界
↑
作品
↙↘
作家 读者
• 第一个要素是作品，即艺术产品本身。由于 作品是人为的产品，所以第二个共同要素便是 生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得 有一个直接或间接地导源于现实事物的主题— —总会涉及、表现、反映某种客观状态或者与 此有关的东西。这第三个要素便可以认为是由 人物和行动，思想和感情，物质和事件或者超 越感觉的本质所构成，常常用“自然”这个通 用词来表示，我们却不妨换用一个含义更广的 中性词——世界。最后一个要素是欣赏者，即 听众、观众、读者。作品为他们而写，或至少 会引起他们的关注。
二、为什么：近代文学学科特征及原因
一）关键词（概念）分析 • （一）“中国” • 1）指天子直接统治的王国。2）指皇帝所在的
都城。3）指中原地区。 • 4）指国内、内地。清朝就把内地叫“中国”。 • 5）指诸夏族居住的地方。 • 6）指诸夏族或汉族建立的国家。
• A \1887黄遵宪《日本国志》：中国之云，本以 对中国之荒服边徼言之。……余考我国古来一 统，故无国名。国名者，对邻国之言也。然征 之经籍，凡对他族则曰华夏。
二）发展阶段（1840－1919）
1、发轫期（1840－1870年代初） 鸦片战争前后： 龚自珍、魏源、林则徐、张维屏、朱琦、林昌彝、 冯桂芬 同治中兴： 曾国藩、桐城古文与宋诗派 荡寇志、品花宝鉴
• 2、发展期（1870年代初－1895） • 王韬、郑观应，报章文体 • 黄遵宪、康有为，旧瓶装新酒的诗 • 三侠五义，海上花列传
二）近代文学特点
过渡性。发展大于独立。缺乏独立的价值评判系 统。
变革性或现代性。新与变是现代性的基本特征。 近代文学及其观念的裂变。造成了近代文学的进 退无据，被剥离的危险。
合法性。整体性、有序性、一致性。 复杂性 多样性
过渡性：与古典文学及新文学相对的存在 梁启超洞悉近代趋势曰：“今日之中国， 过渡时代之中国也”。“过渡时代者，希望 之涌泉也， 人间世所最难遇而可贵者也。 有进步则有过渡，无过渡亦无进步”。
• 它是指启蒙时代以来的“新的”世界体 系生成的时代，集中体现为一系列现代 精神：自由、民主、平等、正义、科学、 理性、进步、个人主义等等。
• 2、在西方思想史研究中，德国解释学家姚 斯在《美学标准及对古代与现代之争的历史 反思》认为它源于十世纪末期，用于指称古 罗马帝国向基督教世界过渡的时期，目的在 于把古代与现代区别。
• B\1901梁启超《中国史叙论》首次使用“中国 民族”的概念；1902年《论中国学术思想变迁 之大势》“中华民族”。
• C\1907年杨度《金铁主义说》：中国云者， 以中外别地域之远近也。中华云者，以华 夷别文化之高下也。即此以言，则中华之 名词，不仅非一地域之国名，亦且非—血 统之种名，乃为—文化之族名。“文化族 名”
中国近代文学史
第一讲 绪论
• 一、是什么? • 二、为什么? • 三、怎么办?
一、是什么：近代文学学科与研究内容
• 一）学科成长与现状 • 20年代胡适《五十年来中国之文学》陈子展《 中国近代文学之变迁》 • 50年代毛泽东《新民主主义》高教部《中国文 学史教学大纲》
• “近代文学” 三级学科？必修？ • 教学配置\研究队伍\学术活动 • 研究成果\目前状况\发展趋势