实践在马克思主义哲学中的地位
马克思主义实践观的现实意义
马克思主义实践观的现实意义作者：同济大学盛雪仪来源：《南方论刊》 2020年第10期盛雪仪（同济大学上海 200092）【摘要】“实践”在马克思主义哲学中居于首要地位，是贯穿于整个唯物辩证法和唯物史观的基本线索，是奠定马克思主义哲学理论大厦的基石。
以“实践”的本质内涵为出发点，探究其在人和人类社会形成发展过程中的决定性地位，能够为新时代中国的发展提供重要的理论指导。
可以说，脱离了实践观，就如同削去了马克思主义哲学的根基，马克思主义哲学理论体系将轰然崩塌。
【关键词】马克思主义；实践观；人类社会；新时代中国；现实意义“实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，”[1]一切旧唯物主义和唯心主义都未能探明“实践”的本质。
马克思主义的实践观，不是凭空产生的，也不是一蹴而就的，而是在吸收借鉴哲学史上各流派哲学家关于实践概念的合理成分，特别是在扬弃黑格尔和费尔巴哈实践观的基础上逐渐发展完善，最终达到对实践本质的正确理解。
一、马克思主义哲学实践观的本质内涵（一）黑格尔唯心主义和费尔巴哈旧唯物主义对实践本质的不同理解黑格尔作为唯心主义的主要代表人物，曾经对实践进行了较为深刻的研究，提出了许多独到的见解。
在黑格尔的著作中，多次表露出劳动是实践活动的基本形式，承认劳动实践在自我意识与客观对象关系中的中介作用。
黑格尔认为，通过劳动可以“加工自然界所直接提供的物质使之符合人的各种目的。
”[2]也就是说，人们进行某种实践活动必然是为了达到一定的目的，通过实践人们能够得到某些现实的成果，这与马克思对劳动实践的理解是十分接近的。
黑格尔甚至在一定程度上意识到了实践是检验真理的标准，他认为实践是联系主观与客观的中介，利用这一环节能够达到主观与客观的最高统一，这种最高统一就是绝对真理的体现。
这些观点都为马克思主义科学的实践观的诞生提供了理论来源。
但由于黑格尔受到时代背景、资产阶级思想和唯心主义立场的影响，他的理论中充斥着浓厚的神秘主义和唯心主义色彩。
2024年国家开放大学《马克思主义基本原理》大作业论述试题：请结合理论联系实际,谈一谈你对实践的理解
2024年国家开放大学《马克思主义基本原理》大作业论述试题：请结合理论联系实际，谈一谈你对实践的理解。
【附2份答案】国家开放大学24春《马克思主义基本原理》大作业:试卷A2马克思主义基本原理+2024春+试题A一、论述题（本题共1小题，每小题100分，共100分。
）《关于费尔巴哈的提纲》是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记，它被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献”。
在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。
他指出：“从前的一切唯物主义（包括翁尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者宜观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。
”毛泽东在《论持久战》中指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。
这种能动性，我们名之日'自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。
”请理论联系实际，谈一谈你对实践的理解.答：|实践，这一词汇在人类哲学和社会科学中占据着举足轻重的地位。
在马克思的哲学思想中，实践更是被提升到了一个全新的高度。
马克思在《关于哉尔巴哈的提纲》中对实践的深刻阐述，不仅批判了以往唯物主义的局限性，也为我们理解人与世界的关系提供了新的视角。
首先，实践是趋向善的活动。
理论活动不以任何外在目的为目的,仅以臼身为目的，即为了求知而求知，求知本身就是目的。
在亚里士多德看来，这是最高贵的活动，也是拥有闲暇的人才能从事的活动。
实践活动的本性是趋向善，”实践或行为，是对于可因我们（作为人）的努力而改变的事物的、基于某种善的目的所进行的活动”。
也就是说，实践是处理人与人之间关系的活动，其知识形态是伦理学和政治学，实践活动希冀解决的是个人的完善和善治问题。
马克思继承了亚里士多德思想中实践趋向善的观点，马克思认为的劳动应该导向实践，而不是创制。
他认为任何物种的本质在于其存在，而人的存在就在于其生产性，人的类本质是自由自觉的活动。
实践观在马克思主义哲学中的地位与作用
实践观在马克思主义哲学中的地位与作用马克思主义哲学以实践观为其核心，将实践视为人类认识世界、改造世界的基础和动力。
实践观在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用。
下文将从实践的辩证关系、实践的观察和实践的指导三个方面来论述实践观在马克思主义哲学中的地位与作用。
一、实践观的辩证关系马克思主义哲学中的实践观强调实践与理论的辩证关系。
实践和理论相辅相成、相互渗透、相互促进。
理论指导实践，实践检验理论，二者相互作用，形成了马克思主义哲学的核心思想。
实践是人们对客观事物的干预和改造活动，而理论则是对实践活动的总结和提炼。
实践推动理论的发展，使之更贴近实际和现实问题，同时理论指导实践，使实践更为科学和有效。
在这种辩证关系中，实践和理论相互借力，实现了对世界的更准确的认识和更系统的改造。
二、实践观的观察作用实践观在马克思主义哲学中具有观察和认识世界的重要作用。
马克思主义认为，通过实践活动，人们能够获得对客观世界的较为全面的认识。
实践观注重的是对事物的实际观察和实地调研。
通过实践观察，人们能够发现事物的内在关系、规律和发展趋势，进而形成对事物的科学认识。
实践观的观察作用使马克思主义哲学具有了深入研究现象背后的本质和规律的能力，使其成为一种关注实际、针对实际问题解决问题的哲学体系。
三、实践观的指导作用实践观在马克思主义哲学中具有对实践的指导作用。
实践观认为，人的认识和改造世界都来自于实践。
实践既是认识的来源，也是认识的目的。
马克思主义哲学通过实践观的指导，鼓励人们在实践中不断追求真理，不断改造世界。
实践观指导着人们的行动和实践活动，使其不仅局限于对世界的被动观察，而是能够主动地参与到改造世界的实践中去。
通过以上三个方面的论述，可以看出实践观在马克思主义哲学中的地位与作用。
实践观是马克思主义哲学的核心，是人们认识世界和改造世界的基础和动力。
实践观促使人们通过实践活动来对世界进行观察和理解，同时也指导人们的实践行动，使其能够不断地改造和进步。
实践主义：马克思哲学论
实践主义：马克思哲学论【摘要】本文探讨了实践主义在马克思哲学中的重要性及其对社会主义建设的启示。
首先介绍了实践主义的概念，阐述了在马克思主义哲学中的重要地位。
接着分析了实践主义与理论的联系，强调了实践对于理论的指导作用。
然后探讨了实践主义对社会主义建设的启示，说明了实践在社会主义建设中的关键作用。
最后探讨了实践主义在当代的意义，强调了实践主义在当代社会中的重要性和价值。
结论部分总结了实践主义在马克思主义中的丰富和发展，以及实践主义的现实意义。
本文旨在说明实践主义在马克思哲学中的重要地位和作用，对读者深入理解马克思主义哲学及实践主义的关系具有一定的启发意义。
【关键词】实践主义、马克思主义哲学、社会主义建设、马克思哲学论、马克思主义、马克思、实践主义与理论联系、当代意义、重要性、丰富和发展、现实意义。
1. 引言1.1 背景介绍实践主义是一种哲学思想，强调实践和经验在认识和改造世界中的重要性。
实践主义的基本理念可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德，他认为人们通过实践和经验来认识事物的本质和规律，实践是认识的基础。
随着现代科学的发展和实践经验的积累，实践主义在哲学界得到了更广泛的认可和探讨。
马克思主义哲学是马克思主义理论的重要组成部分，强调实践是认识和改造世界的基础。
马克思主义哲学倡导人们从实践出发，从实际需求和现实情况出发，全面分析问题，科学地认识和改造社会。
实践主义在马克思主义哲学中占据重要地位，对于马克思主义的发展和实践具有重要意义。
在当代社会，实践主义仍然具有重要意义。
面对复杂多变的社会现实和问题，实践主义为人们提供了一种全面、科学地思考和解决问题的方法。
实践主义的理念在现代社会主义建设和发展中具有重要启示意义，促进社会主义事业的科学发展和繁荣。
结束。
1.2 马克思主义哲学概述马克思主义哲学是19世纪德国哲学家卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯在批判和继承德国古典哲学传统的基础上建立起来的一种新的哲学体系。
科学实践观在马哲中的地位
科学实践观在马哲中的地位科学实践观在马克思主义哲学中的地位引言马克思主义哲学是马克思主义理论的基础，是指导马克思主义理论和实践的思想体系。
科学实践观是马克思主义哲学的一个重要组成部分，它在马克思主义哲学中占据着重要地位。
本文将从科学实践观的内涵、科学实践观的历史渊源以及科学实践观在马克思主义哲学中的地位等方面进行探讨。
一、科学实践观的内涵科学实践观是指马克思主义哲学中关于实践的基本观点。
科学实践观强调实践在认识论和方法论上的地位和作用，认为实践是认识的源泉和真理的标准，只有通过实践才能获得对客观世界的真实认识。
科学实践观包含着对实践的辩证分析、实践的发展规律和实践的价值等方面的内容。
二、科学实践观的历史渊源科学实践观的形成和发展是一个历史过程。
早在古代，中国的先哲们就提出了"实践是检验真理的唯一标准"的观点。
而在现代，科学实践观得到了进一步的发展。
马克思和恩格斯在创立马克思主义的过程中，深刻地认识到实践的重要性，提出了"实践是认识的来源和目的"的观点。
列宁进一步发展了科学实践观，强调实践是认识的标准和检验的尺度，指出只有通过实践才能改造世界、实现真理。
三、科学实践观在马克思主义哲学中的地位科学实践观在马克思主义哲学中占据着重要地位。
首先，科学实践观是马克思主义哲学的基础和核心。
马克思主义哲学的根本任务是揭示客观规律，而科学实践观是马克思主义哲学的认识论和方法论基础，是认识客观规律的重要方法。
其次，科学实践观是马克思主义哲学与其他哲学流派的根本区别。
科学实践观认为只有通过实践才能获得真理，与唯心主义和形而上学的观点有着根本的不同。
再次，科学实践观是马克思主义哲学与现实社会实践相结合的重要纽带。
科学实践观要求将理论与实践相结合，将对客观规律的认识应用于实践，推动社会的发展和进步。
最后，科学实践观是马克思主义哲学的指导思想和实践原则。
科学实践观要求人们要站在实践的基础上，以实践的需要为出发点，实现人民群众的根本利益。
实践是马克思主义哲学首要的基本的观点
实践是马克思主义哲学的首要的基本的观点摘要：实践范畴在马克思主义哲学中的地位问题，是一个需要深入探讨的问题。
本文认为，在两个意义上可以说实践的观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点：一是从马克思主义哲学的根本任务的意义上，二是从马克思主义哲学产生过程中科学实践观的形成所具有的决定性的意义上。
马克思主义哲学是以科学实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义。
关键词：实践范畴马克思主义哲学体系在解放思想、实事求是的马克思主义思想路线的指引下，我们党才开辟了建设有中国特色社会主义的发展道路，才实现了马克思主义普遍原理和中国实际相结合的第二次历史性飞跃，形成了邓小平理论，才使我们在改革开放和现代化建设的伟大事业中取得了举世瞩目的伟大成就。
今天，我们在贯彻党的十五大精神，高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向21世纪的过程中，仍然需要坚持解放思想、实事求是的思想路线，去发现、解决前进道路上出现的各种新情况、新问题。
为了更好地更加一贯地坚持实践标准，有必要进一步推进实践观的哲学研究，更加科学地理解实践标准。
一.实践在马克思主义哲学中的地位实践范畴是马克思主义哲学最为核心、最为基础的范畴。
在实践范畴的基础上，马克思主义哲学超越了以往的全部哲学，构成了一个唯物论与辩证法相统一、自然观与历史观相统一、本体论与认识论相统一的完整严密的理论体系。
〈一〉实践观在唯物论与辩证法统一过程中的实现马克思主义哲学扬弃了对于经验概念的两种抽象规定，改造为能动性与受动性相统一的实践概念。
马克思主义哲学解决哲学基本问题的物质实践活动原则，就是一种唯物主义的现实的能动性原则。
马克思主义哲学把实践理解为一种客观的活动，一种能动的现实存在，与此同时就克服了旧唯物主义与唯心主义的经验概念的缺陷。
以实践为基础，唯物论和辩证法这两种哲学传统获得了统一。
〈二〉实践观在自然观与历史观统一过程中的实现以实践概念为基础去解决哲学的基本问题，把思维与存在的统一理解为人与自然相互作用的现实的历史过程，揭示了人的实践的本质和人类社会生活的实践的本质，也就逻辑必然地要将唯物主义的原则贯彻于社会历史的领域，使哲学唯物主义彻底化，成为完备的唯物主义。
怎样理解实践是人的存在方式？
怎样理解实践是人的存在方式？马克思主义认为，实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。
人类的产生、生存和发展，都是以实践为基本方式和标志的。
实践作为人类的基本存在方式，是人对外部自然的一种否定性关系。
人是实践自觉解放自我的主体。
实践是人所特有的存在方式。
实践是人区别于自然界也区别于动物而独有的活动。
实践指改造社会和自然的有意识的活动，马克思主义实践观认为实践是人类自觉自我的一切行为。
由此可以看出实践是单单决定于人类这一特殊物种的活动,由人自觉产生动机并付诸于实际行为的一种活动。
任何事物都有自己的存在方式，所谓存在方式，就是事物的本质的表现和现实化。
人也有着自己的存在方式，即人的现实生活的表现样式，是人表现和实现现实生活的具体的相对稳定的形式。
唯心主义把实践归结为精神活动，旧唯物主义把实践理解为生物适应环境的活动。
马克思主义哲学认为，实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。
这一界定包括两层相互联系的涵义：实践是人所特有的对象化活动；实践是具有感性的即物质性的性质和形式的客观活动。
实践是人的生命活动所特有的性质和特殊的运动形式，它不同于动物的本能活动，更不同于纯粹自然物质形态的运动形式，实践活动构成了人的存在方式或生存方式。
这是由实践在人类生活中所具有的基础和根本的地位决定的。
首先，生产实践是人类生存的根据，人类的第一个历史活动就是“生产物质生活本身”，实践是社会生活的本质。
其次，实践规定和创造了人的基本特征：正如马克思所说，实践“证明人是有意识的类存在物”；实践使人成为“社会存在物”；实践使人成为“能动的自然存在物”。
总之，实践使人类超越动物界，规定和创造了人的一切特征。
马克思不仅首先指出了人的存在就是他的实际生活过程，更重要的是揭示了人的生存的实践特质并据此透析了人的生存的内在矛盾和辩证运动，批判地说明了人的生存异化及其扬弃的社会历史条件。
可以说，马克思主义哲学就是以人的生存实践为起点，以人的生存辩证法为核心，以人的自觉自由的生存为宗旨而建构起来的。
“实践”与“认识”在马克思主义哲学中的地位探讨
“实践”与“认识”在马克思主义哲学中的地位探讨作者：李秋月来源：《世纪桥》2017年第05期【摘要】马克思主义哲学（以下简称“马哲”）在新中国历来广受重视。
特别是改革开放以后，马克思主义哲学的研究课题不断深化，从人道主义到异化问题，再到实践唯物主义的讨论，逐步推动其核心观点向广度、深度扩展。
但是，尽管马哲对大众的影响越来越大，然而大家对其中某些基本问题的理解却仍停留在原始的马哲教材中的说教层面。
本文在继承以往实践观和认识观的基础上，着重强调“实践”与“认识”的平等地位和相辅相成的依赖关系。
【关键词】实践；认识；马克思主义哲学；实践唯物主义【中图分类号】B17 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）05-0036-02前言我们的经典马哲教材将马克思主义哲学定义为“关于自然、社会及思维发展一般规律的学说”。
其中对“实践”与“认识”关系的探讨，以及“何者为第一性？”的争论曾给出了似盖棺定论的答案，但剖析马哲教材会发现，马克思主义哲学作为一种汲取了上千年各国思想文化精髓的优秀学科，其根本目的并非只限于对“认识”与“实践”何者为第一性的争辩，而是对二者相互依存、相互作用关系的深刻阐述，进而以独特的方式解决思维与存在的哲学基本问题，实现唯物论和辩证法的统一。
一、“实践”是马克思主义哲学的基本原则马克思在自己的哲学体系中，将研究对象确定为现实世界人类所做的实践活动，其根本任务是确立改造世界的方法论，即解决在实践中形成的人与世界、主观与客观以及主体与客体的各种关系。
因此，可以说，马克思主义哲学是以实践为着眼点，反观现实世界，理解一切现象。
（一）实践论实现了辩证和历史的有机统一“自然界先于人类而存在”是一切唯物主义始终坚持的基本原则。
马克思主义哲学也不例外，坚定认为物质决定意识；并进一步坚信存在决定思维。
它宣称，人的实践活动既是唯物的，又是辩证的；既是社会的，又是历史的。
它坚持彻底的唯物主义，实现了自然和历史在实践基础上的统一，从根本上解决了哲学的基本问题。
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实践在马克思主义哲学中的地位
实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。
没有实践，就没有辩证唯物主义；没有实践，就没有历史唯物主义；没有实践，就没有科学的人学观；没有实践，就没有马克思主义的认识论。
实践在马克思主义哲学中占据了重要的地位。
关键词实践马克思主义哲学地位
一：什么是实践
实践使人们改造客观世界的一切活动。
它有两层基本的含义：其一，凡是实践，都是以人为主体。
以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念存在变为现实的存在。
实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。
实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式.
二：马克思主义的实践观
（1）在哲学史上，黑格尔和费尔巴哈都提到过思维和存在的关系问题，马克思在对二者的批判与继承中，引出了实践这一关键概念。
“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性、只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。
”——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》
“和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性活动本身的。
”——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》
恩格斯在总结哲学发展历史的经典性著作《路德维希。
费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”?
（2）旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们不能科学地解决思维和存在的关系问题。
? （
（3）马克思讲实践，即在强调主体活动的主体性和能动性，从实践理解人，人化自然和人类社会，这是马克思主义哲学的出发点和归宿点。
“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
”——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》
马克思认为人类的社会生活是实践的，人的本质也是实践的。
实践是认识来源也是认识发展的动力，更是检验认识正确与否的唯一标准。
科学的实践观点是认识论和历史观基本的首要的观点，也是马克思主义的基本的首要的观点。
特点：①客观现实性。
实践是客观的物质的活动。
实践的要素、过程和结果都是客观的。
②自觉能动性。
实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动，具有目的性、自主性和创造性。
这种自觉能动性是人区别于动物的特点，也是实践发展水平的标志之一。
③社会历史性。
实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。
形式：①生产实践。
也就是处理人和自然之间关系的活动，即物质生产活动。
这是人类最基本的实践活动，是决定其他一切实践活动的根本前提。
②社会关系实践。
是处理和变革人与人的社会关系的实践，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动，在阶级社会主要表现为阶级斗争的实践。
③精神文化创造实践。
首先包括科学实验，它是从生产实践中分化出来的，专门为认识世界而进行的探索性活动。
此外，艺术和教育活动也属于以生产精神文化产品为直
接目的的精神文化创造实践。
三：实践是认识的基础——实践的地位
辩证唯物主义认识论认为，在实践和认识的关系中，实践具有决定作用。
这种决定性的作用表现为实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识正确与否的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
（一）实践是认识的来源
毛泽东说：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉线来的吗？不是。
是自己的头脑里固有的吗？不是。
人的正确思想，只能从社会实践中来。
”
辩证唯物主义认识论认为，人的认识只能在实践的基础上产生。
认识就是主体对客体的反映，客体是认识的对象和内容，单是客体本身不能形成的认识。
主体的自觉能够性，是导致认识形成的必要条件，但仅有主体的能动性也不会产生认识。
只有在主体与客体的相互作用的实践中，认识才会产生。
因为只有通过实践，人的感官才能同客体接触，使客观事物及现象反映到人的头脑来；也只有通过实践，主体同客体反复相互作用，才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来，为主体所把握。
所以，实践是认识的来源。
一切科学知识，都是人们实践经验的总结，都是从实践得到的。
人们在生产活动和科学实验的实践中，逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系，从而产生了各们自然科学和生产技能。
人们在实践活动中，逐渐地认识了人与人的关系，认识了社会的本质和运动规律，从而形成了各门社会科学。
哲学则是自然知识和社会知识的概括和总结，归根结底，也是来源于实践。
辩证唯物主义认识论强调认识来源于实践，这并不排除学习间接经验的重要性。
事实上对于一个人来说，由于实践范围的有限性，由于客观世界的无限多样和永恒发展，因此就不能事事直接实践。
人类认识的发展，有着内在的连续性和继承性，一个人没有必要事事实践。
一个人的多数是通过学习间接经验获得的。
但对我为间接经验，对他人或前人来讲仍是直接经验。
就认识总体来讲，一切知识都来源于实践。
实践是认识之源，间接经验是认识之流。
所以，我们既要认真读书，努力学习间接经验，又要积极参加实践。
（二）实践是认识发展的动力实践对认识的决定作用，还表现为实践是认识的发展动力。
人类认识发展历史表明，人们的认识是随着实践的发展而发展的。
现代科学的发展，新学科的出现，新知识的增加，都是由于实践的推动。
实践所以成为认识发展的动力，这是因为：第一，社会实践的发展，不断提出需要解决的新课题，推动着人类的认识不断发展，人们在总结实践提供的新经验基础上，提出了新理论，解决了新课题，认识也就向前发展了。
近二三十年，工业农业和军事发展的需要，产生并推动了高能物理、控制论、信息论、系统论、遗传工程学、现代材料学等学科的发展。
第二，实践的发展，不断提供新的认识工具和技术手段，推动认识的不断发展。
人们的感官是有一定局限性的，社会实践的发展对于认识深化的需要，迫使人们创造出日益完备的认识工具，突破了人的生理器官的局限，扩大了人类知识的视野，深化了认识的层次，从而推动了人类知识的发展。
第三，实践的发展锻炼和提高了人们的认识能力。
认识的发展还有赖于认识能力的提高，而认识能力，不管是观察能力还是思维能力，却是在实践中得到提高的。
一个人的实践经验越丰富，实践的水平越高，认识的能力也就越高。
（三）实践是检验认识正确与否的唯一标准
恩格斯说：“如果我们达到了我们的目的，发现事物符合我们关于该事物的观念，并产生我们所预期的效果，这就肯定的证明，到此时为止，我们对事物及其特性的直觉符合存在与我们之外的现实。
”
人的认识是否正确，是否具有客观真理性，只能由实践来检验。
认识是主体对客体的反映，检验这种反映是否同客体相符合，只能是把主体和客体连续起来的社会实践。
实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准，这是实践对认识具有决定作用的一个重要方面。
（四）实践是认识的目标和归宿
马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解析世界，而问题在于改变世界。
”毛泽东说：“精通的目的在于应用。
”
实践对认识的决定作用，还表现在实践是认识的目的和归宿。
人们认识世界的目的就是为了改造世界。
理论如果不用于指导实践，不为实践服务，那这种理论再好也就失去了意义。
我们今天学习自然科学和社会科学的理论其目的就是为社会主义现代化建设服务。
实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的唯一标准，实践是认识的目的和归宿，都是讲认识对实践的依赖关系，表明实践是认识的基础，对认识具有决定作用。
所以，实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的观点。
四：正确把握认识与时间的关系，自觉树立知行统一观
通过实践而发现真理，又通过实践而证实和发展真理，从感性认识而能动的发展到理性认识，又从理性认识而能动的指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以致无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较的进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
——毛泽东。