读书与教师专业成长

张红梅

今天我想谈一下读书与教师成长，为什么谈这个问题呢？我认为，当今社会上浮躁之风盛行，功利之心蔓延，在这样一种情况下，最有文化的校园这一片土壤，也沾染了这样一种风气。另外，作为一个校园，它应当是文化的沃土，文化的沃土离不开读书，但是就在这片文化沃土之上，读书也是渐行渐远。因此，我想从这个角度和我们在座的老师进行交流。下面，我将从十个方面谈一下。

一、生存必需

我之所以说读书是我们的生存的必需，正像我们人需要吃饭、休息等等一样，这是必需的事情。

1、授业解惑-----文不在兹

唐朝的大散文家韩愈曾经说过一句话：“师者，所以传道授业解惑也。”但人们对“传道授业解惑”的理解仅仅说是传授道理，解除疑惑，传授道业。这还不在它的真正的内涵方面，为什么这样说呢？他的“传道”更应该在完善人格方面；“授业解惑”也不但但是一般的授业和解除疑惑，它是带有一种文化升值的文化成长。因此，我们应当授业解惑；而授业解惑，就应当拥有文化。

大家知道，孔子在14年周游列国时“畏于匡”，就是在匡这个地方被围困了。但是孔子却说：“文王既没，文不在兹乎？”周文王已经死了，文化难道不在我孔子这里吗？他又说：“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”如果老天要想把这个文化毁掉了，那么到我这里也就完了。“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”如果上天不想毁灭这个文化的话，匡人对我是没有办法的。在这种情况下，孔子说他是文化的代言人，是文化的传播者。实际上作为老师来说，他在学生心目中，是一个文化的代言人，是文化的传播者。既然是文化的传播者，就应当拥有文化。那么，我们怎样才能拥有文化呢？最关键的途径之一，我认为还是读书。从书中我们才能真正地汲取文化营养，才真正地像孔子所说的：“文不在兹乎？”难道不在我这里吗？同时，学生认为老师更是文化的代言人。所以，从学生的角度来说，他看老师，是一个文化者。所以，从这个角度来说，我认为拥有文化、博览群书，应该是我们老师生存的必须之一。

2、完善人格-----君子求诸己

我们老师不仅仅应该是拥有文化者和智慧者，同时还应当是拥有道德人格者，是道德完善者。完善价格经由什么途径呢？我想有很多途径，读书便是其一。

就说我刚才说的孔子吧。古人说：“半部论语治天下。”之所以能够治天下，就像后来包括江总书记说的“以德治国”这些有关治理国家的道理在。孔子说：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”在《论语》当中，他把学习定位定在哪个方面呢？他不单单是学习文化知识，如果从学习文化知识这个层面来说，当然也是一种学习，但是孔子所说的学习更多的是在道德思想方面。他在谈“学”的时候，是怎么对学习来诠释的呢。他说：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”也就是说，君子吃饭未必太好，太饱，居住也未必太好，但是你要认认真真做事，同时你要像比较有道德的高尚的人看齐。这样呢，孔子说才算是好学。当时鲁哀公曾经问过孔子一句话：“弟子孰为好学？”孔子回答是这样的，“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣，今也则亡，为好学者也。”他说有个徒弟叫颜回的非常好学，他的标准是什么，只有六个字“不迁怒,不贰过”，不迁怒：不把自己的怒气迁怒到别人的身上，不犯同样的第二次错误，这就是好学。这跟我们现在所说的学习完全在两个层面上。就是孔子所说的“学”很多在思想道德层面上。因此，如果我们学圣贤之书，和圣人进行对话的时候，我们也会提升自己的的道德修养。

我们在读名著的时候也有这样一种感觉。比如读夏洛特·勃良特的《简爱》，我们从中充分感受到了简爱的那种善良、质朴、坚韧，远远比受上十天，八天的空洞的思想教育要起作用的多。因此说，从读书中来完善人格是非常重要的。老师既是文化拥有者，又是道德完善者，读书就显得尤为至关重要。

3、生也有涯----- 逝者如斯夫

宇宙浩渺无际，作为地球在整个宇宙当中又是小之又小；作为人来说在整个的宇宙当中，那真是沧海之一粟；而人的生命在整个历史长河当中，简直是短暂的一瞬。在这样情况下，我们怎样能再不学习？因为“逝者如斯乎，不舍昼夜”，时间就如此地流逝了。所以，我们要通过读书，特别是读一些高层次的书，来提高我们的思想文化品位。有了思想文化品位，我们才能成为一个真正的人民教师，才能被我们的学生所认可。所以，在某种意义上说，读书是教师的一种生存必需。

但是读书的时候我们读什么样的书呢？我想必须取法乎上，为什么这样说呢？因为当今社会我们面对的信息载体，可以说比我们十年，二十年前有个很大变化，大家想一下，我们现在不仅有报刊，有图书，而且还有了电影、电视，网络，还有了更多的传媒这方面的一种载体，在这种情况下，各种信息鱼龙混杂，泥沙俱下，那么我们有可能摄取的是最差最不好的信息，或者知识，为什么说“取

法乎上”，因为古人说：取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下，我们就如果取法乎上，才能得中，取法乎中，就能得下。但是呢，现在有一个问题，我们有可能说取法在下，大家想一下当今的那种三流的小报，包括没有价值的武打和色情的那种小说，我们读了以后究竟能提高多少文化品位呢？我想不仅不能提高，而且会对你的文化产生一种负面效应，所以在鱼龙混杂，泥沙俱下当中，我觉得应该有舍有得，我们舍弃的是那种低层次的文化，我们所摄取的是那种高层次的文化，这种高层次的文化，我想这样我们会感受到对我们心灵的震撼，因此呢，我一直主张我们读书要有选择，一定要读最高层次的书，因为度最高层次的书可以以一当十，就你读一本，二十本甚至更多的，它不一定达到这种层次，我们的生命只有几十年，最多一百来年，在这样一种情况下，我们的生命无法拉长，但是一旦拥有知识拥有文化后，我们自己拉长了生命。

大家知道，当今是WTO时代，我们说与狼共舞，但是与狼共舞有一个很重要的问题我们怎么能够在这种与狼共舞当中稳操胜券，这样呢，就得拥有文化，拥有知识，所以，我们一定在我们为师阶段，当老师这个阶段，就认真的读圣贤之书，经典之作，因为我们如果读一般的知识作品，我们获取的知识太有限，孔子有一句话：人无远虑，必有近忧。我们如果现在仅仅是看到目前我能够胜任教师工作，实际上晚上十年，八年，乃至于更短的时间内，就很难能够真正的胜任这个工作。

二、取法乎上

为什么说“取法乎上”，因为古人说：取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下，我们就如果取法乎上，才能得中，取法乎中，就能得下。

1、鱼龙混杂------有舍有得

我们应该读什么样的书呢？我想必须取法乎上。为什么这样说呢？因为当今我们面对的信息载体，可以说比我们十年，二十年前有个很大变化。大家想一下，现在不仅有报刊，有图书，而且还有了电影、电视，网络，还有了更多的传媒等方面的载体。在这种情况下，各种信息鱼龙混杂，泥沙俱下。那么，我们有可能摄取的是最差最不好的信息或者知识。

2、一以当十-----拉长生命

高层次的文化阅读，能达到一以当十的效应，所以读书的原则是取法乎上，才得乎其中。如果我们一味地好奇，读没有太大文化含量的图书，或者一般的小报的话，你即便是读上终生，因为它本身就在下层次上，你也就是在下下层次上

徘徊。如果我们直奔上层的话，就能够以一当十，用一天的所得，抵得上十天甚至更多天的阅读。这种高效率的阅读，其作用就是拉长了你的生命。我们每一个人都很关注自己的生命实体有多长的问题，但是你真的生命价值、文化价值的大小是大不一样的，我们要拉长的是一种精神生命和文化生命，从生命的意义这个角度看，“取法乎上”的阅读，就能够一以当十。读书不仅要精而深，而且要广而博，教育以外的文学书、美学书、经济书方面的等都要读。如果说教育只是整个文化的一个分支的话，我们不从整个文化来窥观教育，就有可能误入“只缘身在此山中”的一种彷徨状态，所以要读各种高层次的书。

3、与狼共舞------远虑无忧

中国的入世，有人称之为“狼来了”，这形象的比喻揭示出我们的生存状态是处于与狼共舞的时代。当今是WTO时代，我们说与狼共舞，而与狼共舞就应当在与狼共舞当中稳操胜券。这样呢，就得拥有文化，拥有知识。所以，我们一定在为师阶段，就认真的读圣贤之书，经典之作。因为我们如果读一般的知识作品，我们获取的知识太有限。孔子有一句话：“人无远虑，必有近忧。”我们如果现在仅仅是看到目前我能够胜任教师工作，晚上十年，八年，乃至于更短的时间内，就很难能够真正的胜任这个工作。

三、诵读有方

我强调取法乎上地读书，但是读书怎么读，我是这样考虑的，既有诵，又有读，就是既有背诵，又有阅读。

1、中国经典诵读结合

古人所说“读书百遍，其义自见”是很有道理的。“读”也好，“诵”也好，其中都大有学问可讲。

我认为中国的经典应该“诵”“读”结合。有人说，我们已经成了教师，背诵对于我们，还有多大的价值？其实不然，为什么呢？这种古代的，甚至被大家认为没有价值的学习办法，乃是当今我们学习最有效的一种办法之一。大家想一下，我们的古人，从开始上学的时候就在摇头晃脑地进行背诵，我们对此进行了鞭挞甚至批判，但是孰不知，他们在最幼小的时候进行背诵，却是给他提供了整个文化成长的奠基工程。这太重要了。另外一点呢，大家不知道有没有感觉，我们对一些经典的作品，在看了一遍，两遍，三遍乃至更多遍之后，未必能够知道他的要义，但是背诵之后，则是两个天地，正所谓“读书百遍，其义自见”。从1980年到1983年，我在曲阜师范教文学与写作，我当时最深的感触是什么呢？

我所在的曲阜师范和孔庙只有一墙之隔，在半分钟之内，就可以踏进孔庙。孔子和他弟子在孔庙之中，特别是在杏坛之上讲学的情况，但如在耳畔回荡一般。于是我当时有一个考虑，如何来认真的学习和研究孔子的教育思想？如何来学习体现其思想的《论语》呢？于是便学习《论语》。但是看了一遍之后只是略有了解；再看了一遍之后，还是了解不深；乃至到了山东教育社工作之后，还是感觉对孔子的哲学思想和教育思想没有了解其真义。2000年，我就采取了一种最原始的办法，就是把《论语》当中我认为最有价值的起码百分之八十的内容进行背诵。结果背诵之后，感觉孔子太博大精深了。大家知道，孔子是中国历史上第一个民办教师，第一个把学在官府转到学在私学的创始人，也是中国第一个民办学校的校长。他和弟子及其他人的对话，形成了一部《论语》。这部《论语》不仅仅涵盖了他的整个教育思想，而且开启了影响至今的中国儒家文化。而背诵完《论语》之后，我感觉孔子的哲学思想，已经开始驶入我心灵之中。

对孔子的感知，完全从多元的角度来感知他，孔子的教育思想和当代的大教育家的思想进行比照，就会有一个特殊的发现。那就是当代西方最伟大的教育家，许多所谓的创新思想都可以在孔子那里追溯到源头。

也许有人会说，孔子本身不就是一个很守旧的老头吗？其实不然，孔子的很多教育思想，经历了2500年之后，依然辉光不减。为什么这样说呢，实际上很多大思想家的思想都不会因为时间的流失而淡失它的思想光辉。大家想一下，古代有很多的皇帝、宰相，他在当时可能是名噪一时，但是一旦时代一过，他们进入坟墓，他们的精神生命已经结束了。但是，像孔子、苏格拉底、伯拉图等大思想家，休说两千多年，就是再过两千多年、五千多年，在整个宇宙当中，他们的思想依然异常璀璨。因为他的思想是永恒的，他的思想可以穿越时空，但是古代官僚的权势不可能穿越时空，他只能在那个时代。所以，一旦了解这个以后，感觉孔子博大精深，可以说每一次学习，到现在再一次学习，也感到另有一番感受。当然不仅是孔子，中国的经典作品，太多，太多。

如果说儒家的创始人是孔子的话，那么老子则是道家的创始人。一部《道德经》只有五千言，就五千个字啊！它和儒家的思想相辉映，成为中国经典文化的特殊美丽。大家都很崇尚海尔集团的总裁张瑞敏，但是孰不知张瑞敏把《论语》从头背到尾，《道德经》研究得也非常好。他在哈佛大学讲学，大家称他是儒商，他整个儒家思想，道家思想对它整个企业发展起到了至关重要的作用。因此，你想一下，老子所说的那些道理多么深奥，但是又是多么有价值，他开篇就是：“道

可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这真是太棒了！也可以说你把它了解透了之后，然后你再窥观整个世界万象，视角就会发生了翻天覆地的变化。那绝对是两个境界。老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”等仍有现实意义，“道法自然”出在还是人生的一种最高境界。

我主张在座的老师学学佛学，特别是《心经》、《金刚经》等经典作品，因为大家不要认为这是迷信。它是哲学，博大精深。佛教自从转入中国以后，大家有没有感到它的作用。佛道的融合，儒道的融合，佛儒的融合，形成了中国一种文化奇观。我认为苏东坡之所以能够在最得意的时候和最失意的时候都能够有一种乐而忘怀的精神，这么一种情怀，实际上就是儒、释、道三家兼行。所以我想对于中国的经典作品，特别是儒、释、道三家的经典作品，我们老师要拿出几年的时间进行背诵，不但背诵，背诵之后还要研究。比如说《论语》，对它的研究有好多版本，我想最主要的版本要看，但看了以后呢，有不同的诠释，这是正常的，因为它经历了两千多年之后，它的断句都不一样，但是通过研究之后，我们都能感受到，这个孔子在你的心里形成了一个鲜活的有生命力的孔子。一旦有了这种思想以后，我们解决其他问题，我们进行学习，那就是别有洞天，另有一番天地。

2、外国经典阅读为主

只读中国的圣贤之书行吗？我认为不行。因为，现在是一个宇宙世界。日本文部省早就提出了要培养什么样的学生呢？有国际情结的孩子，适应未来挑战的国际人。所以我们也要瞭望世界。老子有一句名言：“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”也就是说我们要了解世界的时候，应该从哪些方面去了解。我想了解外国的经典作品是一个很好的途径，也就是我们老师要生存的很重要的因素，我们老师要具有世界文化的眼光。不仅仅是中国文化的眼光，还是世界文化的眼光，因为不可能在中国这片土地上游历行走，你要在世界上面对着多元的文化行走。那在这种情况下，我非常主张我们的老师在课余时间要尽可能多的，甚至有的名著不止一遍地进行阅读。你想一下这些世界的名著我们读起来以后是一种何等的感觉呢？有人问我，为什么整天练了好多新闻采写的方法，可到现在还是写不出文采飞扬的文章呢？我说实际很简单，你不要学习那些方法，你把莎士比亚全集读上两遍，就会产生一个质的飞跃。我经常谈一个例子，我说：我有一个很要好

的朋友，他的孩子在一个非常出名的小学上学，小学学了6年毕业之后，马上要上初中。假期他爸爸找到我说：“陶老师，我这个孩子写文章让他写上一百字，到现在还是不会写，用了两个小时还写得文字不通，怎么办？”我说很简单，叫他读书啊！他说：“这个孩子不读书，光看电视。”我说，可以先把他的读书情趣激发出来。我说你花600多元钱，给他买一套金庸全集。他说，金庸全集这不是武打小说吗？我说：金庸非常人也。他把四书五经已经倒背如流，他尽管是不经意间写的武打小说，但是他的整个文化含量比你小学课本起码高上十倍，大家知道金庸的作品现在已经作为高中语文课本选修教材。结果他爸爸就给他花了600多元钱买了一套金庸全集，他看了一个多月，就有很大的提高，于是写了一篇文章，他爸爸下班一看，吃惊地问是谁写的？还是从哪里抄来的？孩子说是自己写的，他爸爸根本就不相信，你不可能写出来，你不要说谎了，后来又让他再写，还是那么好。

去年山东搞了一个作文大赛，最后选出一批最佳的作品送到省作家协会，由作家们选出3个特等奖，结果他是特等奖的第一名。实际现在让他读金庸他不读了，他迷上了外国文学，他经常和我探讨卡夫卡，探讨列夫托尔斯泰，探询他如何是一个大思想家，他很欣赏列夫托尔斯泰在《战争与和平》当中一段甚至几段数页的长篇议论，而且他喜欢大思想家的作品，人整个变了。假如说这个孩子仅仅是在小学课本上、中学课本上学习那一点东西，他到高中毕业也写不上多少好的文章来，因为我想仅仅学习课内这些东西，是解决不了关键问题的。所以我们应当博览群书，而且直奔高层地去读。我们不仅要背诵中国的经典作品，同时还博览世界上最伟大的作品，大家想想你读尼采那样的作品你会是什么感受呢？我们知道马克思，实际上和马克思同一时代还有一个大哲学家尼采，尼采和马克思是最伟大的两个哲学家。因此我们把这些作品读一读，那真是内涵异常丰富，它不仅仅使你知道了一些知识，更使获取了一个窥观世界的全新视角，你的思想，你的情趣，你的品位都发生变化了。因此，我想背诵和阅读将伴随我们一生。而且从现在给自己作一个计划，你才能从仅仅作一个教育教师而走向一个真正有文化的人。老师不是一个文化人吗？我不这样认为，实际我们老师仅仅看着教参书上教学的话，这不是真正意义上的文化人。我们的校长也是这样，我经常谈到一个问题，我说：应当有文化，作为局长是个“文化”局长。我经常跟校长讲，要做一个有思想内涵有文化品位的校长。我非常强调，如果一个校长，没有思想，没有文化，这个校长仅仅是处理一些行政事务，这个校长不是长生的，不时长存

的。在未来的竞争当中，肯定会被淘汰。老师也是，老师如果仅仅是备课，看教科书，在这个方面“徘徊复徘徊”的话，你未来肯定会被淘汰。因此必须要有文化，有文化就要背诵和阅读。因此，还是取法乎上的背和取法乎上的读。

四、疏离浮躁

老子说：“轻则失根,躁则失君。”这是非常有理的。我为什么提出疏离浮躁呢？因为我们老师一旦浮躁之后，就很难有定心。而读书可以使你驶入一个很宁静的心灵港湾，使自己的教学登上了“会当凌绝顶”的境地。

1、淡泊名利的李秀伟

我采访了全国很多老师，从小学到初中、高中、大学的老师，他们所有成名者，无一不是有“定心”者，无一不是疏离浮躁者。

2001年10月份，我在《山东教育》上发表了一篇长篇通讯《教育生态为改革注入生命活力——临沂市罗庄区罗庄办事处中心小学教育创新透视》，其中写了一位非常年轻的小学语文老师李秀伟。他是2004年省教育厅64位齐鲁名师当中的一员，她对教育生态的研究远远超越了一般的老师，他可以和一些教育大家进行深层次的对话，他的心境达到了视名利如浮云的境界。第一次调李秀伟到区办公室当秘书，她不干。经人劝说，勉强去了几天，还是回去了。后来被县委办公室调去当秘书，结果她说什么也不去。这次比较困难，因为面对的县委办公室调你，你在农村小学你不来，你到底要干什么呢？他的校长魏永真，说：“不要紧，你回来吧。出了问题我全程负责，即便把我开除了，我也支持你。”魏永真外在是农民的打扮，内在的是一种高尚的风格，所折射出的是他的教育理念也是崭新的，我在《中国教育报》给他做了一个校长速写。

2、生于忧患的孔范今教授

小学老师如此，大学老师亦然。2004年4月12日，我在《现代教育导报》上发表了一篇长篇报道《“生于忧患”的杰出人文学者--山东大学博士生导师孔范今教授散记》。孔范今在现代文学研究领域堪称是独树一帜，20世纪结束的一天，人民日报要发表一篇回顾20世纪现当代文学的文章，执笔者就是孔范今。他在文化大革命时，从山东大学毕业，分到曲阜，面壁十年读书，从先秦一直读到明清。一个研究现当代文学的专家、学者，研读中国的古代文化用了十年的时间，可以说孔教授把传统文化读透了。后来，他就由曲阜市教师进修学校调到山东大学，由一般老师当了副主任，当了主任，当了文学院院长。从此山东大学文学院在孔范今院长的主持下，蒸蒸日上，在全国很有位置。就在山东大学文学院

可以说是最有发展前景的时候，孔范今给校长提了一纸辞呈，辞去文学院院长的职务。大家普遍认为山东大学是一方圣地净土，是一方学者云集之地，实际上浮躁之风也在熏染着这座象牙塔，文学院院长的位置着实诱惑了许多人的眼球。但是孔范今经过两年的“奋斗”，还是辞去了这个职务。究其原由，孔范今说：“我原来带有一种使命感，要把山东文学院经营好。现在经营好了，我的历史使命完结了，那么我要投入到我的学术研究，我要静下心来继续读书。”不为名利所动，这需要怎样的境界！凡是大家无不如此。

3、恬淡自然的朱永新市长

我在《当代教育科学》2004年第4期发表一篇文章《让师生拥有智慧--朱永新和他的“新教育实验”》的文章。后来《中国教育报》、《人民日报》先后都刊发了部分内容。回想采访的过程，最深切地感受就是朱教授的恬淡自然。那天朱永新从青岛机场出来已是晚上8点多钟，他饭都没有吃，那边的领导也等着吃饭，但是我们见面后他就提议去宾馆接受采访。来到宾馆，安排好行李，朱永新第一句话就是：“陶老师，采访开始。”我紧接着把笔记本电脑打开，就在宾馆里，采访一直进行到深夜。朱永新教授没有任何的饥饿感，没有因为冷落别人那种自责感。谈起他的新教育试验，谈起他的读书，快乐得就像一个天真的孩子一样，灿烂无比。有感于朱永新的“恬淡自然”，有感于他的浓浓的人情，有感于他亦官亦师的从容自若，所以我在文章的第一部分写了一个“人性化的市长”。朱永新不是一般意义上的市长，身兼苏州市副市长、苏州大学博士生导师、全国政协常委……还有更多的光环。虽然他两栖于为官与治学之间，但他把这些看得都很淡，他借助的是副市长之职，推行的是教育改革之实。他与你交流的是一种教育哲学和他研究的新教育试验，没有任何的浮躁感。采访完朱永新教授，当晚，我专门写了一篇日记，记录下我的万千思绪。我说采访朱永新市长和采访其他人士大相径庭，他这样一个全国知名的教育家，却那么平静，没有任何的浮躁感。这，才是大家风范，这，才成就了朱永新。

4、心如止水的杜维明教授

如果说朱永新是全国的知名教授，我采访的杜维明便是世界上的大家。杜维明是哈佛大学的博士生导师，对于儒学的研究在世界上也是屈指可数的人物。2004年11月11日《中国教育报》以一个整版的篇幅刊载的这篇采访《对儒家人文精神的多元观照——美国哈佛大学著名学者杜维明教授访谈》。在文章最后一段写了一个“采访附记”，我称这次采访是一次“特殊的幸福之旅”，我特别

感受世界大家那种淡然的心态，那种梳理浮躁的心境。采访到中午1点还没有结束，已经有人在几次催促我们吃饭了，但杜教授依然侃侃而谈，似乎是忘记了时间的流逝。他对于儒家文化的深入探讨，那种入乎其内的心态，绝不是一般人所具备的，一点点没有浮躁，心如止水。不管多少人在等他吃饭，他都没有考虑，在那一个时间所考虑的，就是对儒家文化的一种阐释，是真正意义上的答记者问。杜维明完全沉浸于他的儒家文化的精神领域，以至欣然忘食。我感慨于他的执着，他的平静。我经常想，这样的大家为什么能梳理浮躁？我们为什么有的时候浮躁之心盛行？实际上是文化在起作用，是深层次的阅读在起作用。杜维明谈起儒家，谈起来原典儒学，可谓大气磅礴，纵横其间。杜维明是世界级的大儒，世界上很多大型的儒学研讨会，重要发言人之一就是杜维明，所以他一谈起来这种真正的，带有学理色彩文化的时候，就彻底深入进去了，天真的像个婴孩。老子有言：“复归于婴孩”。的确如此，真高层次的人及真高层次的文化人，无一不像孩子。大家尚且如此，我们的老师理应摈弃浮躁，梳理浮躁，静下心来好好读一下书，对自己的人生来做一个计划，就是做一个文化计划。我在一年、十年乃至终生，要陆续地读什么书。其间，把那种浮躁之心平静下来，把认为不可干的事情搁置下，腾出一片心灵的空间安放文化，思考问题，这样，才真正做到老师应该做的事。

五、读教相长

都说“教学相长”，我说是“读教相长”；都说：“读书破万卷，下笔如有神”，我却说“读书破万卷，教学如有神”。为什么这样说呢？因为不管有多好的现成的教案，不管有多高水平的名师，你不可能真正地克隆它，那不是你的。教学实际是一个人内在文化素养的外化，如果腹中空空，教学就只能是个空架子。我们老师更多的是读课本、看教案、学教参，岂不知功夫在书外。如果真正“读书破万卷”的话，我们任何的教学都能达到从容轻松、出神入化的境界。

1、游刃有余的刘振东

刘振东是曲阜师范大学的教授，如今已退休了。80年代我们一起在曲阜师范学校任教，都教“文选与写作”。我第一次听刘振东的课，恰是他执教《变色龙》一文。第一节课，他范读课文的时候，竟有两个字不认识。当时有20来个听课的专家。听了以后，认为这个知名的老师简直是不可思议。但是第二节，刘振东一分析起这篇文学作品来就滔滔不绝了，从变色龙的人物形象，到情节结构，到艺术手法，行云流水般讲开去，那真是众捧百贺，左右逢源，令你进入一个真

正的文学艺术的辉煌殿堂之中。我们所有听课的人都大为惊讶，这种课也可以如此来解说。课毕，后面的专家站起来给他鼓掌足足有5分钟，跟第一节课形成了鲜明的比照。刘振东讲课达到游刃有余的境地，源自他的文化功底的深厚。他曾在中国社科院文学研究所主办的刊物《文学评论》上发表过文章，是一个很有理论水平的教师。那天下了课，我就问刘振东老师：“刘老师，你那两个字是真不会，还是假不会？我认为你绝对是故弄玄虚。”结果刘振东的解释：“陶老师我是真不认得。”我说：“你不备课吗？”他说：“陶老师，我从来没备过课。”我惊愕之后，便恍然大悟了，他具备了不用备课的水平，文化积淀的过程就是备课的过程，从这个意义上讲，他用了一生的时间来备课。

2、锐意课改的韩兴娥

3月10日，我在潍城区青年路小学听了韩兴娥老师的一节课。一学期的教材，她只有两周就教完了。他说，两周就足可以解决问题，时间再多，就浪费了。剩下的这么长的时间，讲李希贵局长给他提供的“教材”《中华上下五千年》。每篇课文开始是一段古文，后面是一段有趣的故事。那天听课，临上课前1分钟，韩兴娥给我一本书：“陶老师你给选篇课文吧！”不是她选，是我选。我翻了翻，就说《鸿门宴》吧。我想这是高中课文，对五年级的学生难度够大的，结果10多分钟讲完了，不光讲完了，学生对古文会背了，解释得非常好，课堂气氛异常活跃。韩兴娥又让我选一篇，我说《楚汉之争》吧！其后又选了《古诗三首》。就这样，40来分钟，讲了三篇课文。她讲得很少，但是学生都懂了，而且学得情趣横溢。韩兴娥在潍坊市潍城区没能评上优秀教师，但潍坊市教育局长李希贵就给她特批了一个潍坊市的优秀教师。这是一个多大的革命。听完了课以后，我们随后座谈，也找了学生谈话。采访时这些孩子异常兴奋，他们说：“陶老师，我们最高兴的是，我们没有任何的作业！”学生在那里笑嘻嘻的，我看孩子们在我跟前无拘无束的样子，便问：“韩老师，这些孩子可能会欺负你？”她说：“这个倒不会。”孩子展现出的是他们孩童的天性，完全自然的状态，这让我想到了韩老师人性化的教学。我想，韩兴娥这个现象太值得研究了。采访完，我刚到家还不到一周，那些学生就给我邮箱发了一大批文章，那文笔连初三的学生达不到这样水平，行如流水，非常自然，就像韩兴娥那种生态课堂那样，没有任何的雕琢。文词很美，但是美的感觉又是那么自然从容，真正是“清水出芙蓉，天然去雕饰。”小学五年级的孩子，为什么经过韩兴娥这样一个年轻的老师一教，就出了这么高的水平？有些人感觉不可思议，那是因为他们学习的高层次文化，是“取

法乎上”。韩兴娥和学生一块读了很多经典的文化，背了很多经典的篇章，所以她比一般的语文老师上课从容得多。韩兴娥大胆的语文教学改革引起了不小的反响，我听潍坊市教科院曹院长、潘院长说，济南市有的学校已经请韩兴娥给他们做了报告了。有的课程改革的教材修订还是修修补补，而韩兴娥能大刀阔斧往前走，这需要改革的勇气和教育的睿智。用两周的时间讲完全册的内容，我说这种教改是正确的。所以，我于2005年7、8月合刊的《山东教育》上刊发了采访韩兴娥老师的报道《她两周教完一本教材一个小学语文教师的——韩兴娥老师的大胆批判精神与课堂教学重构》。

也有人对韩兴娥老师的这种语文教学改革持怀疑态度。韩兴娥班的家长开始也很有意见，认为不布置作业，课本两周就学完了，孩子能学好吗？但是一学期下来以后，学生装成绩而且越来越好，我想她的学生在初中高中的后劲会更大。这种语文教学与其说是一场革命，不如说是为当今的语文教学投放了一颗原子弹。

3、教育大家于漪

于漪是中国教育大家，我是1984年采访她的。她接受我的两次采访长了8个小时，那语言都是诗一样的语言，让你感到是在吟诵一部文词华美的教育史诗。他对教育意义的阐释及思想的深度让人终生难忘。于漪教学跟别人不一样，别人也学不去的。执教《孔乙己》这课，于漪满面春风地走上讲台，抑扬顿挫地开始了提问：“有人说，古希腊的悲剧是命运的悲剧；莎士比亚的悲剧是人的性格的悲剧；易卜生的悲剧是社会问题的悲剧，看到悲剧使人泪下。《孔乙己》这篇小说写了孔乙己悲剧的一生，可是我们读了以后，眼泪不会夺眶而出，而是感觉内心一阵痛楚，这是为什么呢？这是因为孔乙己的悲剧是在笑声中进行的，那么孔乙己的悲剧到底是命运的悲剧，性格的悲剧，还是社会的悲剧呢？”我想这些问题只有大师于漪才能提出来，也只有于漪的学生能回答出来的。说不定有的老师听了以后感到异常精彩，也想尝试一下，拿这些问题问自己的学生，学生肯定都傻了，但这种现象的原因老师未必会明白。为什么同样的问题于漪能问，而我们不能问呢？因为于漪是教育大家，他读了多少书，又背了多少书，这些，我们老师无人能比。我大概听了他四场演讲，四个小时没有任何的稿子，讲得都那么华美，这是真正意义上的大师。语文教学流行这法那法，于漪说：“都是教无定法。教师个性不同，学生个性不同，教材个性不同，环境又不同，哪能有什么固定的法子可学。”于漪丰富的文化内涵，成就了于漪的语文教学。这就是教读相长。

教师读书交流发言稿篇

教师读书交流发言稿2篇尊敬的各位领导、亲爱的广大同仁们：大家好！为期将近一个学期的“教师专业成长”读书活动已拉下帷幕。今天我要谈的主题是《做与时俱进的教育者――多读书，做一条常流常新的小溪》。有人说：教师要给学生一瓶水，自己要有一桶水，这种看法在社会发展速度很慢的年代是有一定道理的。但在当代这样一个发展极为迅速的社会，教师要给学生一瓶水，自己就要成为一条常流常新的小溪。一桶长期不更新、不流动的水，会变成死水。一个教师的知识不随着时代的发展而不断的更新，他的知识就会变得陈旧，变得无用。在科技发展一日千里的当今社会，一根粉笔，一块黑板的原始教学设备越来越显得格格不入；教师传，学生受的传统教学理念早已落后陈旧，因此，教师必须不断更新自己的知识，常教常新。这就需要我们多读书，做一条常流常新的小溪，做与时俱进的教育者。然而教师的工作负担日益加重是一个不争的事实，“两眼一睁忙到熄灯”是教师生活的真实写照。繁重的工作负担限制了读书的自主性，因此，现在一提到学习，很多教师挂在嘴边的一句话就是：“太忙了，一天到晚备课、改作业、找学生谈话、还要应付这检查、那检查，根本就没有时间看书。！”在这种有读书念头，无读书主动性的情况下，县教研室开展的读书活动犹如一场及时雨，唤起了读书的热情，起到了推波助澜的作用，使读书习惯在全县教育界蔚然成风。为了响应县教研室的号召，提高教师业务水平，我镇中心校扎实有序的展开了读书活动。回首这学期的读书学习过程，我感受着读书带给我的希望；领略着读书带给我的激情；品味着读书带给我的喜悦。前不久读了《给教师的建议》一书，它是20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家苏霍姆林斯基所著。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让我明白了许多鲜明的教育观点，也有许多心灵感触，在此谈谈我的体会。我所教的班级有个男生小韩，说起他的成绩那真是“让人欢喜让人忧”，提起数理化他眉飞色舞，侃侃而谈；提起文科却垂头丧气，寡言少语。在初三面临考学这个特殊

我在读书中成长作文20篇

我在读书中成长作文20篇我在读书中成长作文（一）：此刻科技发达，电视能够轻简便松地欣赏；广播能够休闲式地收听；网络能够海阔天空地漫游；报刊能够随心所欲地浏览……而读书，显得有些古老：字要一个个去认，句要一句句去理解，意思要一段段去思索，没有形象画面，没有伴奏音乐，没有色彩的点缀，对于有些人简直是天书。此刻，我已上小学四年级了，是教师让我对读书产生了兴趣。此刻我的对童话和漫画之类的书感到没趣味味，对动画片和电脑的不再迷恋。我已经读了我国的四大名着，从中我得到了许多启发。比如：《西游记》让我明白了正义必须会打败邪恶；《红楼梦》让我多方面了解了这个社会残酷；在《水浒传》中，那些英雄好汉百折不挠；《三国演义》体现了诸葛亮的聪明才智，曹操成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。我的书很多，在家里，我的书有满满一书柜。桌子上、床上、沙发上到处都堆放着我的书，所以我常常被妈妈批评——把书到处放。我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。我还经常到书店里看书、买书，有时在书店里看书、买书，有时在书店里一呆就是几个小时，有时都忘记吃饭。有一次，妈妈让我和她一齐去市场买菜，我正看到最精彩的一段，不想去，可是妈妈就让我去，我只好跟随她，我也拿着书去，我走着走着不知到碰着什么了，我连忙说：“对不起！”怎样没声音？我抬头一看原先是一个电线杆啊，我就坐在那里看书，过了一会儿，我突然听到有人在叫我，我就回过头去一看是妈妈，我着才想起要帮妈妈买菜。原先是妈妈在家等我等的都急了，就过来找我了。读书给我欢乐，它让我的生活丰富多彩，它教我做人的道理，它伴我欢乐的成长。我在读书中成长作文（二）：书像一把朴素的折扇，打开它，我能回味千古的诗韵。书像一柄锋利的宝剑，带上它，我能驰骋辽阔的沙场。书像一幅溢香的画卷，看着它，我能领略历史的辉煌。

读书与教师成长

读书与教师成长认识一个人是一件不容易的事，同样认识自己也不是一件容易的事，不过往往在认识别人的同时，会突然对自己有所认识，这其中有什么哲理我也说不清楚，可能是因为我没有研究哲学的缘故吧。有两句话我一直抄写在我最珍爱的笔记本上，时常涵咏，感受至深。一句是“如果孩子是鸟，你就是天空；如果孩子是鱼，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做读书人，然后谈教育。”中国是一个崇尚读书的伟大国度，然而在当今这个浮躁之风盛行，功利之心蔓延的社会，读书渐行渐远。教育的世界，也没能脱离现实世界独展自己的高洁。现代教育赋予“师者”新的内涵，它是带有一种文化升值的文化成长。在学生心目中，老师应当是文化的代言人，是文化的传播者，认为我们拥有文化。而事实上，扪心自问，我们谁敢自称自己为文化人我们距离文化人的要求可能太遥远了。所以，教师作为崇尚读书这个伟大国度中的特殊而重要的群体，最应该担负起读书的重任，让读书成为我们教师的一种职业习惯。让读书为我们的文化人生奠基书将为我们打开一扇扇新的未知世界的窗户。因为书籍可穿越时空，思接千载，视通万里，是延续文化的中介，是传承文明的桥梁。在这个意义上说，每一个充实而有意义的人生，应该是伴随着读书而发展。一本好书就是尘世间的一盏明灯，照亮了人们的心灵，也照亮了人类历史的路径，每一次细细的品读，就是一次心灵的远行。常言说得好“室

无诗书使人鲁”，是讲不读书的人会变得粗俗；又说“腹有诗书气自华”，是说饱读诗书就会有不凡的气质。如果读书蔚然成风，那么文明和高雅就会相继而至。读书不单是获取信息、增长知识的手段，更是现代人之为人的基本生存方式和生命组成部分。教师的阅读不能仅囿于自己的教学领域，而要博览群书，拓展视野，尽可能广泛涉猎历史、哲学、美学甚至自然科学。也就是具有“面广点深、动态平衡”的T形结构，底蕴也好，学养也罢，皆出于此。要知道，教学实际是一个人内在文化素养的外化，不管有多好的现成的教案，不管是多高水平的名师，你不可能真正地克隆它，那不是你的。如果腹中空空，教学就只能是个空架子。“读教相长”，我们要通过读书，特别是读一些高层次的书，来提高我们的文化品位，如果真正“读书破万卷”的话，我们任何的教学都能达到从容轻松、出神入化的境界。所以，让我们浸润在文化的滋养里，由内而外的散发光泽。在阳光的午后，在春雨绵绵的假日，在万籁俱寂的夜晚……与大师平等对话，与另一个自我赤诚相见。让思考伴随着读书闪耀智慧的光芒读书是第一位的，而思考是第二位的。只读书不思考，往往是身入宝山空手而返。在教学实践中，我个人这样认为：读书是借鉴别人的智慧，思考才是产生自己的智慧。我在阅读《著名特级教师教育思想录》一书后，深深感佩于漪的睿智，钱梦龙的宽厚、魏书生的卓越、宁鸿彬的渊博、蔡澄清的机敏，折服之余，我发现在他们专业成长的共性中，

教师读书伴我成长演讲稿3篇【精品】

书是人类进步的阶梯，也是人类最美的精神食粮。下面是收集的教师读书伴我成长演讲稿，欢迎阅读。不知从何时起自己就喜欢上书。应该是在识字前，当时觉得爸爸妈妈很棒，拿了那么一个小本本就可以讲出那么多好听的故事，所以觉得那个本本很神奇，为了探询究竟，我开始破译书上的密码——认字。儿时，哥哥是一个酷爱读书的人，爸爸妈妈还有邻居们都夸他，我很羡慕。当时看书是以连环画为主，一本书下来也没有几个字，但我喜欢听别人说我爱看书。因为总觉得，看书的人才有知识、爱学习，我喜欢别人说我是个爱学习、有知识的人。现在，我喜欢和老公带着儿子一起去书店，无论拿起什么书，我就饶有兴致得给他讲，他总是一本一本的把书拿到我的手中，我们就这样畅游在书海中，看着，交流着，玩着，闹着，乐在其中。书是我们的朋友。读书让我认识到，要做一个有思想的人。教师要教书，更要育人。全国特级教师窦桂梅老师说：教育的真谛在于将知识转化为智慧，将文化积淀为人格。她还说：教师因读书铸就备课灵魂。她认为，教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，才是一个真正的教师不可或缺的精神底子。陶行知先生说：教育“千教万教教人求真”，一个教师能走多远，他的学生就能走多远。教师的思想，直接影响到学生的发展。一个有博大的思想境界的教师，才有可能培育出有益于国家民族的人才。读书还让我认识到，要做一个有专业尊严的人。教师的专业水平、专业能力是他从事工作、教书育人的根基，没有这个，什么都是空谈。阅读专家论著、观摩名师课例，让我明白：教育的最高境界是美。读书，让我深刻体会到了为师之道，知晓了由合格到优秀，由优秀到卓越的教师成长之路。在不断学习、自我完善的过程中，我从一个刚走上讲台、缩手缩脚的新教师成长为一个有教学自信、乐于与学生一起分享成长快乐的教师。在教学之路上，读书让我从一个蹒跚学步的新手到充满自信的职业教师。我坚信，找到了读书学习这一动力之源，我一定会与我的学生一起不断成长，从稚嫩幼苗长成参天大树！读书改变了我的生活，带给我成长的喜悦！各位评委、各位同仁，大家好。我今天演讲的题目是：读书伴我成长。如果人生的丰富可以用色彩来比喻，书就是透射五光十色的水滴；如果世界的广阔可以用无垠来形容，书就是普照大地万物的阳光。教育就是一本书，它用有声的文字印证了文明的进程，以不断生成的理念彰显着精神的升华；教师就是一支笔，只有具备丰厚的文化底蕴，

读书与成长为话题优秀作文800字10篇

读书与成长为话题优秀作文800字10篇读书与我们的成长是密切相关的。一个不读书的人是不可能有作为的，所以读书是能够让人受益一生的。下面是橙子为大家整理的读书与成长为话题优秀作文800字10篇，以供大家参考借鉴! 读书与成长为话题范文一书，被人们称为人类文明的“长生果”。这个比喻, 我觉得特别亲切。在记忆的心扉中，童年时代的读书生活恰似一缕温暖的阳光，也似一个个跳跃着的音符。幼儿园时，我就喜欢读儿歌，每天都让爸爸妈妈给我读，并听得津津有味。我上一年级时盯上了一家书店，这让我如获至宝，看得如醉如痴。又长大一些后，妈妈送了我《三百六十五夜故事》、《一千零一夜》、《哪吒传奇》……渐渐地，这些小书已不能使我满足了，我发现了一家大型书店——天中书城，那里的书有上千套，我每个周末都去那里。我读得很快，囫囵吞枣，大有“不求甚解”的味道。。记得有一次，作文的题目是《我的小动物》。老师读了一遍范文之后，当大多数同学千篇一律地开始写时，我突然意识到，我不能这样，我要用自己的眼睛去看动物，用自己的感受去写动物。在作文中我是这样写的：我家养了一只鹦鹉，我给它起了个名叫“老黑”，为什么叫“老黑”呢?因为它的毛由浅黑，变成中黑，然后又变成深黑的了，它老是变色，所以我给它起了个名字叫“老黑”。鹦鹉的眼睛像一颗黑豆，觜巴黄黄的，尖尖的，像一把“利刃”，它的全身都是黑的，像是被油漆涂过似的……于是，我的作文得了个“棒

极了!”老师在文中又圈又点，将它作为范文在班上读。这小小的光荣，使我悟出一点道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要与众不同，这些领悟自然是课外读物的馈赠。现在，那些古今中外的大部小说使我如醉如痴。我还养成了记笔记的习惯：记书中优美的词语，精彩段落。做笔记锻炼了我的记忆力，也增加了我的理解力。有一次命题作文写《我和小动物的趣事》，我的情绪分外激动，觉得自己得到了一个大显身手的好机会，四年级时姥爷给我卖了一只鹦鹉，平常积累的那些描写鹦鹉的好句，像酵母一样的发挥了作用，我从一天，我给“老黑”换水开始写，以我给“老黑”倒水来衬拖“老黑”的天真，可爱。这篇充满真情实感的作文又得到了好评，被用大字誊抄出来贴在教室的墙上。这篇作文还发表在《天中晚报》上呢! 于是，我又悟出了一点道理：作文要写真情实感。作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人的东西，应该是自己呕心沥血的创造。读书与成长为话题范文二读书之于我，如同空气之于生活，在漫长的岁月里，惟有书是永恒闪耀的明星，闪烁着前人智慧的光影，轻轻滋养我们的心灵。我的生活中不管有多忙碌，书籍总是占有一席之地。索罗的《瓦尔登湖》让我领略孤独的快乐与静谧的享受，凡尔纳的《神秘岛》让我探索那生存下去的勇气;简·奥斯汀的《傲慢与偏见》让我通晓包容的魅力。读书使我的生活每天都充斥着光明，每天都洋溢着鼓舞与

《教师专业发展评价》的读书笔记

《教师专业发展评价》的读书笔记 (1)发展性：即学生是发展中的人，有不成熟性。(2)差异性。(3)主动性：学生是发展的主体，具有主观能动性。 (4)独立性：学生是独立的权利主体;享受生存、受教育、受尊重、安全等权利。通过学习我对教师这一专业的发展阶段有了更深的理解。保尔，一个正直，敢作敢当的男子汉，十几岁的他，因为正义，敢出手教训市里的无赖;保尔是机灵的，身处牢中的他，能抓住机会，轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪;保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀地向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，以继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利而回到亲人的身边，回到战友的身边。国内外学者根据不同的划分标准与研究角度、提出了各式各样的教师发展阶段论。这些教师发展阶段论所奉持的基本观念和立场是：每一个教师都是在不断成长与发展中后面的发展阶段通常比前面的阶段要成熟。教师一般是从新任教师时的彷徨恐慌缺乏经验与技巧缺乏稳固的专业地位逐渐

在现实的冲击中锻炼成长从而不断走向专业成熟的境地。有的将教师的发展分为四个阶段：形成阶段、成长阶段、成熟阶段、完全专业阶段;也有将教师发展分为四个阶段：过渡阶段、探索阶段、创造与试验阶段、专业教学阶段;还有一种认为教师的专业生涯包括下列五个阶段：师范生、初任教师、发展中教师、实践教师、资深教师;金树人的教师发展四段论包括入行阶段、表现阶段、中年生涯阶段、交棒阶段;蔡培村的五阶段论分为：适应期、能力建立期、成熟期、稳定期、后发展期。归纳另外一些教师发展阶段的研究可发现：从发展总趋势来看教师是能够不断追求自我实现和专业成长的人但这一过程并非一帆风顺其间很多教师可能会遭遇挫折、沮丧而停滞不前需要多方的帮助。例如“职业挫折阶段”。这是教师职业生涯的中期阶段经常出现的现象。在这一阶段教师在教学中遭受挫折灰心沮丧心力交瘁教学理想幻灭教师的职业满意度下降对教学生涯的意义和重要性感到怀疑。这时也意味着“重新估价期”的到来。年复一年单调乏味的课堂生活或者连续不断的改革后令人失望的结果使教师对自己的教学生涯产生怀疑并重新估价严重者可表现为职业生涯道路中的一场危机。在这一时期教师在实际中遇到的问题越来越多面临的现实压力越来越大逐渐感到力不从心;面临着自我成就水准与现实危机冲突的情况;面临太多与专业理论及

读书与教师专业成长演讲稿

读书与教师专业成长演讲稿尊敬的老师同学们：大家好！“万般皆下品，唯有读书高。”“读万卷书，行万里路。”这是中国老百姓信奉的一句至理名言；“读书改变命运，学习成就未来。”这应该是知识经济时代一种不可争议的共识。作为一名老师，读书与我们更是息息相关。我们大家都知道，教师做着教书育人的工作，可谓“桃李满天下”。我们的一言一行都关系到一代又一代的成长。学生的知识增长和我们的知识构成密不可分，那么主要影响我们知识构成的是什么呢？是读书。所以今天我在这里主要谈两个问题：第一，读书对教师专业成长的意义。第二，教师读书应该有选择，有方向性。首先，我先来介绍第一个问题，读书对教师专业成长的意义。打开一本书，静静倾听，用心去阅读，无声之中，你已领会万千世界。书之声如天籁、如仙乐、如蝉鸣、如鸟语、如风声、如鹤唳，世间一切的呐喊、哭泣、欢呼都在其中。心灵随之波动，感情随之震撼。“此时无声胜有声”，此时此刻，灵魂已飘然于云际之外。这些感觉想必大家都曾有过，特别是作为老师的我们，更需要有这种超然物外的感觉。让读书来洗涤我们的心灵，让读书来提高我们的素养，让读书来培养我们的气质。只有这样，我们才能又更深刻、更丰富的知识来教导我们的学生。针对我们语文老师，则需要对读书有着更高的要求。语文作为中华文化的承载者，它有着丰富、厚重的内容。我们所选的课文，一般包含了各个方面，远至古代传闻逸事，近至当代的新闻。上至天文，下至地理。这一切若我们的语文老师没有丰富的知识底蕴，那么我们将很难为学生讲好每一堂课，与之相关的如：追求精致的生活或许是每个人的目标，而实现这一目标，若不多读书，是很难成就的。再者，教师读书应该有选择、有方向性。我叫喜欢有哲理韵味和学术性专业性的作品，翻开这些书，一种熟悉亲切的味道便顷刻间弥漫开来。针对我自己来说，这是一种梦幻的味道，古典而神秘，高深莫测而又耐人寻味。清晰的字体是一个个生动的音符。手执一本书，凝神静气，或立于风中，或坐于夕阳里，或靠一棵树，或独坐窗前，这时你便可细细倾听书的动听诉说。即便不读，闻着这淡淡的油墨香也是一种满足。既然我们走上了教师这个岗位，已说明了我们已读过了不少的书，但针对我们的专业，为提高我们专业的教学能力。我们更以该读一些专业性学术性较强的作品。这样针对学术、专业方向的发展、创新，我们便能获取最新的消息和知识，这些不仅与个人紧密相连，更与国家、民族息息相关。如果没有读书，没有科学与文化的传承、汲取、交流和进步，不仅我们个人，就连我们的国家都很难有美好的未来。若我们不再读书，那将是社会的悲哀，是民族的悲哀，是我们每个人的悲哀。书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古。在教师的内心深处，读书的意义和地位，从来没有降低丝毫。传统惯性也罢，现实考虑也罢，至今我们仍然把读书作为我们神圣的理念，让我们用读书来武装我们的头脑吧！

演讲稿读书与教学工作——新教师在读书中成长

尊敬的各位评委：大家好！我是九台市卡伦镇中心校的姚玲玲。今天我演讲的题目是：新教师在读书中成长。有人说，教师是辛勤的园丁，培育美丽的花朵；也有人说，教师是春蚕，劳作到死吐丝方尽；还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造着学生的精神世界；更有人说，教师是蜡烛，燃烧自己去照亮别人。在我看来，教师，是一个永远与学生一起学习一起成长的人。今天站在这里，我不想用那些华丽的词藻去描述读书的美好和意义，只想与大家一起分享一下我的成长故事。记得刚踏上工作岗位时，因为初登讲台，不懂得什么教学方法，面对教材总是感到束手无策，不知道课堂上该讲什么、讲多少，所以特别希望老教师给一个明确的、具体的、能“立竿见影”的做法或模式让我们参照，甚至照搬。这样做果然省劲，一切都不必费心，教材的处理、教学环节的设计、课后练习的安排，等等，一切都照老教师的去做，无从下手的困扰没有了，每天上完课回到办公室，感觉是那样的轻松，那时的我以为教学就这样简单、容易呢。可是，渐渐地我发现我的课堂缺乏活力、了无趣味，除了少数几个学生在比较认真地听讲之外，其他学生表现出很淡漠的样子，有的在下面偷偷地聊天，看课外书，做小动作，甚至有的学生干脆趴在课桌上打起了瞌睡。每当我提问问题的时候，下面几乎都是一片沉默。这样的教学效果当然不好，我十分沮丧却束手无策。再去听老教师的课，看到人家课堂上那热烈的气氛，活跃的场面，我感到不解：一样的知识，一样的讲解，为什么效果却差这么多？我们的组长孙老师语重心长地说：教师和教师不同，学生和学生也不一样，不同班级的学生，有不同的学习特点，再者，教学是一个互动的过程，需要教师根据具体情况加以变通和取舍。别人的教案和课例，只能作为一个参考，教学还是得有自己的东西啊。一席话说得我茅塞顿开。我仔细地比较了一下与老教师的差异：老教师们熟悉教材，了解学生，他们的授课计划总是以学生为中心，对学生学习中可能出现的问题，具有预见性，并能准备好一套或几套

读书与教师的专业成长

读书与教师的专业成长读《爱弥儿》有感谢宛臻近期，我读了卢梭《爱弥儿》这本书，作为一名教师正在为教育孩子而绞尽脑汁、黔驴技穷的时候，这本书让我开拓了在教育方面的视野。本书具体地阐述了卢梭对人的教育的观点，他借助一个构想出来的人物――爱弥儿从出生至成年的教育，细致地表述了他对自然教育的观点及设想。《爱弥儿》果然是一本不平常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”尽不掩饰地表达了作者主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。在原序中，作者有着这样的一句话：“我们对儿童的教育从观念上就错了，我们用成人的思维对待孩子，用成人的方法教育孩子，起结果是误入歧途。”我感受颇深。卢梭教育思想的核心是自然教育理论，他认为人的教育有三种来源——自然、人和事物，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。卢梭主张教育应“归于自然，发展个性，培养自由、平等、独立，能适应时代发展要求的新人。”其核心是教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，必须遵循儿童身心发展的规律。如果打乱了儿童年龄发展规律次序，揠苗助长，就会造成严重的后果，甚至前功尽弃。卢梭在《爱弥儿》序言中说：“著书立说，其目的是为了有益

人类，然而在所有一切有益人类的事业中，首要的一件即教育人的事业，却被忽视了。”在教育进程中，卢梭反对揠苗助长和贪多务深，他说人的天性发展是有秩序的，教育必须适应不同时期的儿童发育水平，万不该不顾天性发展硬把成人理解的知识来主观武断地强使幼年儿童接受。卢梭要人灵活的读书而且在实践中学习有用的知识，探索事物的发展规律。反对学校对儿童那种填鸭式的教学模式，反对强制压制和呆读死记，呼吁尊重儿童的自觉，提倡诱导启发。他说：“为了不定的将来而牺牲现在，为了给儿童准备他也许永不能享受的若干年后的幸福，而把种种约束加在他身上，开始就使他感受苦恼，象被判终身做苦工的忍受无限的苦役而且受这种苦楚而将来也不见得有益。天真快乐的童年消磨在哭泣，惩戒，恐吓与奴隶的生活之中”。“一切出往自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”类似的句子不胜枚举。他所提出的改变这种不公道状况的方法是对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。所谓“自然教育”，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。例如：他这样主张教爱弥儿唱歌：“声音要唱得准，唱得稳，唱得柔和而响亮；他的耳朵要听得出节拍和韵调；能做到这一点就够了，不要有过多的要求。拟声音乐和舞台音乐是不适合他的年龄阶段演唱。如果他要唱歌，我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱，而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。”我个人极欣赏这段话，而想起自己曾在听一些孩子用稚嫩的声音唱流行歌曲时的大人的鼓掌，真是汗颜啊！

用阅读引领教师专业成长

用阅读引领教师专业成长我们做校长都希望自己手上有一批优秀的教师，但是我们要明白优秀的教师不是凭空来的。如何源源不断地为学校培养好教师，也一直是我在不断尝试的地方。比如，我们可以跟教师一起读书的，借此，我们不仅可以一起来理解教育，还可以使自己的专业认识和专业技能得到提升。起初的时候，我们是给所有的教师发书，有人会问，你发了书他们不看怎么办？我的想法是，你发一本他不看，发两本，他还不看，发三本了，也许他会随手“翻一下”，而哪怕这“翻一下”，也就有希望。这一点，常熟石梅小学的做法也许值得我们借鉴。和许多学校一样，为了造就一支高素质的教师队伍，他们选择了通过组建“读书会”来改变教师的教育理念，进而改变他们的教育行为的方式。他们的做法是：先是好书推荐。学校坚持每月进行好书推荐，在老师每天必去的食堂一角做了一个小书吧，里边放上推荐的书目和其它书目杂志，让老师可以随时借阅。同时他们也面向学生和家长进行推荐，还邀请家长走进课堂推荐交流。阅读的经纬不断交织，不断扩散。而是倡导写读书笔记。在石梅的管理者看来写作是另一种阅读。石梅的老师都有博客，都有随时记录的习惯。一本本书读过，一篇篇笔记也便成形。大家相互分享、评点，博客成了阅读的另一方空间。有时，笔记也会贴到“书吧”的留言板上，成为接下来好书推荐的内容。如此循环，阅读与写作的荣耀感与幸福感自然滋生。另一个路径是编撰集刊。《老石梅的故事》、校刊《石梅苑》、校报《同心桥》以及教师个人文丛等孕育而出。其中，作为“书写石梅文化载体”的《石梅苑》如今已出了22期。刊物装帧精美，内容丰富，颇有质感，获得较多赞誉，曾在全国校刊联展中获奖，也受到专业刊物《教师月刊》《江苏教育研究》等的认可，常有文章被选去发表。石梅小学就是这样从阅读到写作到编辑，从教师到学生到家长，从历史深处走来，又不断地进入历史，成为历史。他们学校去年刚调进的一位英语老师在她的博客中这样写道：参加工作以后，读书的心思淡了好多，工作的压力、生活的烦恼、各种各样的理由使我逐渐远离了书。进入石梅以后，最大的发现就是这里有很多人在读书：学生在读书，老师在读书，许多家长居然也在读书！美丽的校园到处弥漫着隐隐的书香......

读书与成长

读书与成长成长的过程中，我们会不停地追问如何成就自我，如何发展自我。 “获得教养的途径”这一专题就是一个很好的回答。赫尔曼?黑塞《获得教养的途径》是有关读书的一篇随笔，赫尔曼认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。教养即精神和心灵的完善，是自我意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福，它的目的在于帮助我们找到生活的意义，它是一种生存的境界。精神和心灵的完善是需要一定的环境的。童年和少年期父母需要给孩子爱和自由，给孩子一个宽松的成长空间，让孩子依循自己内在的精神胚胎的指引，发展自我、完善自己找到自己的精神力量。走入青春期，孩子开始向外看，这时阅读成为促进孩子成长的最好途径。因为书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。今天学完荀子的《劝学》，在完成知识层面的教学之后，我习惯性地问学生：荀子对你有什么样的影响呢？你从荀子的文字中汲取了什么样的营养来滋养你的成长呢？好多学生说就是背上来了。仅仅就是会背诵而已吗？我真的很吃惊。我请学生思考：背上来之后呢？有没有什么东西流进了你精神里去？有没有什么植根在你的心灵里了？有没有什么可以内化，进入你的行为层面？如果文章背诵地很流利，但荀子是荀子劝学是劝学我还是我。这样的学习可以吗？收获的只有知识层面的东西，没有帮助心智成长的东西，这样读书可以吗？这样学的课文价值体现在哪里呢？我们是否也是“小学而大遗”了呢？ “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”教会我们的关于向内反思自我才能成长的道理。如果把这点滋养吃进心里，我们会不会在正确的方向上成长的更健康更阳光呢？人的成长是先向内，再向外的。“博学”就是向外成长，借助外在的力量、前人的思想、生活的智慧来丰富自己的内生活提升自己的素养，“参省”则是向内成长，了解自我、看清自我，我们才能在正确的适合我们自己的人生方向上行走。不是吗？我认为读书是开启心智的最好途径，可是今天学生的阅读状态真的很令人担忧啊！没有一定的人文基础积累，没有相应的背景知识，没有历史、地理方面最基本的常识，没有文学阅读的基本鉴赏能力。我告诉我的学生，从必修课本开始阅读，从读本开始阅读，从读《红楼梦》开始，真正把阅读和自己的成长联系起来，三年高中，你将会体验成长的轨迹。培根说：读史使人明理，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

教师读书与人生演讲稿3篇

教师读书与人生演讲稿3篇当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉就会油然而生，想说一句：“读书点亮人生！”下面是橙子收集的教师读书与人生演讲稿，欢迎阅读。教师读书与人生演讲稿【一】读书与人生，是一个永恒的话题。它让人对未来充满美好的想象。读书与人生，是自古至今多少人实践了的人生平凡而伟大的课题。读书的人生是美好的，美好的人生要读书。这是一个正反都成立的哲学推断。一位伟人这样说：“书籍将引入万花筒般的未来世界。”所以我们的祖宗就教导子孙要“读万卷书，行万里路。”中外的名人、成功者都喜欢读书，他们从书中获得人生智慧，又用这些智慧去取得人生一次又一次的收获。星光隐退在浩瀚的天际里，此刻已是夜深人寂之时，白日的喧嚣嘈杂倏然退去，心灵静谧得如一泉清水。若在此时，独坐在书桌前，拾一本书，再慢慢地品着书中的韵味，这或许也是一种境界、一种享受吧！伟大的导师列宁有一句名言：“人的一生有三项任务：学习、学习、再学习。”细细地想想，人生好比一次长长的跋涉，在走过的每一段历程中，我们都会有欢乐、有困苦；也会有所思、有所想。这苦、乐、思、想的源头便是我们从书中受到的启示。如果说人生如画，书就是那多彩的颜色；如果说人生如海，书就

是那奔泻的江河；如果说人生如山，书就是那绵延的山峰。灯光如豆，一卷在握，可以和屈子同愤，跟李白同醉，与东坡同发少年狂！“对酒当歌，人生几何”，人生的短暂从志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，人生的价值从范仲淹笔端流露；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，人生的无奈从杜甫对鞠躬尽瘁的诸葛亮的叹息中表达；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，人生的伟绩从英勇无畏的文天祥的悲歌中流传！阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。对于一个生命有限的人来说，这是一件多么幸福的事啊。读书，便是在读人生，读祖先的人生，读作者的人生，读自己的人生。读书，更如赏花，每一种花都有各自的美丽之处；每本书，也都有各自的精妙之处。当孤独、寂寞时，我们读书；当失意、困惑时，我们读书；当成功、喜悦时，我们也读书。读到悲伤处，我们为之流泪；读到高兴处，我们为之兴奋。好如酷夏之凉风，更似寒冬之暖阳，给人力量、使人乐观、催人奋进，贯穿了我们的人生，使我们的人生拥有了迷人的色彩和温馨的梦想。当我们读着那满页的文字，再透过那文字背后的栅栏时，我们会看到那人世的沧桑、历史的变迁，还有那祖辈的身影。是书充实了我们的生活，教给了我们做人的道理；也是书给了我们人生的起点，扬起了我们生命长河的风帆。读书首先可以增长知识才干、培育道德，开启美好人生之门。俗语讲一生读书、一生聪明，一生读书，一生光明；“腹有诗书气自华”，

高中读书与成长议论文800字

高中读书与成长议论文800字书就是一片知识的海洋，也是一片丰收的田野。爱书的人是渴望读书的，无声地书会告诉你有声的世界是怎样的精彩，一起享受读书带给你的成长吧。下面是小编为你整理的读书与成长的作文，希望能帮到你哟。高尔基以前说过：“书就是人类进步的阶梯，读书与成长的作文。”无可否认，书是我灵魂的智慧结晶。读书要坚持不懈，心须活到老，学到老。我最爱慢悠悠地一遍遍反复舔尝着书中的甜酸苦辣。百姓孝为先，羊为儿跪恩，壁虎年不变。《木兰诗》的句子，每一次回味，我总会不由感恩父母的恩情，辛辛苦苦把我拉扯大，多不容易啊!所以很小的时候，我就立下志愿，誓要把书全看完，即使知道是不可能的一件事，我还是会努力，尽自己的力量，只要还有一口气在喘，我就得看下去。有时候翻看一下以前看过的书，到处都有我留下的足迹，心里总是暖烘烘的，很满足，因为自己真的努力了。记得巴金先生以前说过一句话，那时候我的脑海持续反复回想着，“读书的时候用功读书，玩耍的时候放心玩耍，说话要说真话，做人得做好人。”这平凡且简单的四句话引领着我走过两个春夏秋冬，温暖了我的心坎。书，是一首歌，级越高亢，催人奋进;书，是一幅画，五彩缤纷，赏心悦目;书，是颗水滴，清凉透心，晶莹剔透。在成长的路上，书犹如我的向导，带领我进入一个个镜中世界，持续反映前世与现今。我无数次与好书相遇，便创下了一个个永恒。莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀，成长作文。”

书就是人精神的粮食，如果世上没有书，人们就没有知识。在我咿呀学语的时候，妈妈每天晚上都会给我讲很多有趣的故事，如：阿凡提、一休哥、蓝猫3000问、大头儿子与小头爸爸……在故事中，我甜甜地进入梦乡。在我三四岁时，妈妈经常给我买了一些图书。这种有图画而没有文字的图书，让我理解了很多东西，如：植物、动物、交通工具…… 上学以后，识字的我更加如鱼得水。从那以后，我迷上了看书，看书就成了我每天必不可少的事情。一见到一本新书就爱不释手，把什么都忘记了，连吃饭也忘了，好像叫书迷了魂。妈妈经常说：“培养学习的兴趣首先在大脑中持续地输入新知识”。读书太好了，我非常喜欢读书。若要让我发现一本好书，我就会把读书看成一项任务，努力用最短的时间来完成这项任务，并把它完成好。当我坐在课堂里，聆听老师的讲解，在知识的海洋里遨游，使我的大脑日益充实。课间，我喜欢和同学为了某道数学题和同学争的面红耳赤。对了，成功的喜欢让我取得成功，错了，失败使我得到经验。学习是艰苦的，可我乐意，因为读书是一种享受，我爱读书。大家都来读书吧、收获吧!让我们尽情地在书中沐浴，在书中享受。书是黄金，珍贵无比;书是阳光，能量无限。捧起书本吧!书是给人们指路的明灯，书就像是在知识的海洋里的一位导航员，驾驶着神奇的帆船，带着我们在庞大的知识海洋里遨游。【篇二】有人说，人才源于困境，也有人认为，人才出于顺境。我认为这些观点都是片面的---一个人能否成才，关键在于其自身是否勤奋刻苦地读书，能否在读书成才之路上，勇敢地闯出一片属于自己的天地。

阅读对教师专业成长的重要性

阅读对教师专业成长的重要性 “生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”——莎翁借助这样诗意的语言劝告世人要懂得阅读。作为一个普通人应该热爱阅读，作为教师——知识的传播者，更应该意识到阅读的重要性。很多人说过“要让学生喜欢读书，首先自己要喜欢读书”这样的话，不错，教师读书，从读书的内容到读书这个行为本身都是相当有益的。很难想象一个不喜欢读书的老师怎样拓展课堂的知识，怎样用生动活泼的内容启发学生的心智。这里根据我自己的阅历和经验谈谈教师阅读应该注意的问题。首先，教师要克服困难挤出时间进行阅读。很多中小学教师的职业生活是非常忙碌的，工作之余的时间并不多，再加上需要为家庭腾挪的时间，几乎就谈不上阅读了。没空阅读是大部分教师的现状。除了教科书、教辅书，他们可能不再看其他书籍，这是常见的事情。但这样的后果就是课堂上除了书本还是书本，虽不一定是照本宣科，但也会显得内容贫乏，对于现在接受了大量外界信息的学生而言，显然是不够的。鲁迅所说“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”教师们看书，要有一种“挤”的精神。广州特级教师陈琴在她的《经典即人生》一书中表露：读书是她生活的一部分，很多时候，等到她有自己的时间，已经在晚上十点半以后了，但是不管怎样她还是要读一会儿书才睡觉。读书如果成为一种习惯，要找出时间就会变得更加容易。很多人有随身带书的习惯，在不经意的等待时间里就可以翻上几页。习惯的力量也能让人觉得一天不看书就欠缺了什么，总是会想方设法地去寻找属于书本的时间。而事实上，我们教师也并不见得非要见缝插针才能找出时间。有些时候，没时间只是一个托辞，没有动力和毅力才是问题所在。第二，教师看什么书要有所讲究，有所选择。爱默生读书有三条实用准则：第一决不阅读任何写出来不到一年的书；第二不是名著不读；第三只读喜欢的书。现在的出版物浩如烟海，要全部读完是不可能的事情，也没有必要。怎样选择读物对任何读书人而言都是很重要的事情。作为教师，选择学科专业、教学策略和方法、教育心理等方面的书籍阅读，对教学工作是大有益处的，但是也不应该只是局限于这些实用性强的读物。作为中小学教师，知识面宽一点，知识广博一点，不但有利于课堂内容的架构，也有利于展示人格魅力，吸引学生的注意力。文科教师了解自然知识，立刻教师积累人文知识，既有利于教学，也有利于自身知识结构的完善。比如魏书生，不但自己阅读，还在课堂上给学生介绍科技信息，介绍教育学、心理学、思维科学等知识。事实证明，这是一种高瞻远瞩的教育观，能促进学生的全面发展，真正做到使教育面向未来。经典是最值得我们阅读的书籍，不过经典一般都不太通俗易懂，比较难啃。比如中国古代四大名著，虽然书名与故事家喻户晓，但真正认真阅读过原著的人恐怕并不太多。哲学书籍就更是令人望而生畏。《老子》《庄子》《理想国》这些整天被我们挂在嘴边的书名，要翻开书本还需要一些勇气。教师的阅读应该多一些经典，有一点挑战的难度。如果只是看报纸杂志那是远远不够的。

读书与教师专业成长演讲稿-读书演讲稿

读书与教师专业成长演讲稿-读书演讲稿有人说，教师是辛勤的园丁，培育美丽的花朵；也有人说，教师是春蚕，劳作到死吐丝方尽；还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造着学生的精神世界；更有人说，教师是蜡烛，燃烧自己去照亮别人。我说都不是！教师就是教师，是一个永远与学生一起学习一起成长的人。我觉得，教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师的幸福不仅仅是学生的进步与成长，同时还应该包括自己的充实与成长。吾生有涯，而知无涯。教师的职业特点决定了我们只有通过读书，不断地给自己“充电”，才能拥有源源不断的“活水”，给自己和学生的双重成长以坚实的保证。今天站在这里，我不想用那些华丽的词藻去描述读书的美好和意义，只想与大家一起分享一下我的成长故事。记得刚踏上工作岗位时，学校为了让我们尽快地熟悉业务、完成角色转换，对我们青年教师进行了一系列的培训。初出茅庐的我觉得这种培训没什么意义，尤其是没有必要讲那些教育教学方面的理论，只要多提供几堂精彩的示范课，让我们模仿就可以了。因为初登讲台，不懂得什么教学方法，面对教材总是感到束手无策，不知道课堂上该讲什么、讲多少，所以特别希望老教师给一个明确的、具体的、能“立竿见影”的做法或模式让我们参照，甚至照搬，否则心里就没有底。

这样做果然省劲，一切都不必费心，教材的处理、教学环节的设计、课后练习的安排，等等，一切都照老教师的去做，无从下手的困扰没有了，每天上完课回到办公室，感觉是那样的轻松，那时的我以为教学就这样简单、容易呢。可是，渐渐地我发现我的课堂缺乏活力、了无趣味，除了少数几个学生在比较认真地听讲之外，其他学生表现出很淡漠的样子，有的在下面偷偷地聊天，看课外书，做小动作，甚至有的学生干脆趴在课桌上打起了瞌睡。每当我提问问题的时候，下面几乎都是一片沉默。这样的教学效果当然不好，我十分沮丧却束手无策。再去听老教师的课，看到人家课堂上那热烈的气氛，活跃的场面，我感到不解：一样的知识，一样的讲解，为什么效果却差这么多？我们的组长孙老师语重心长地说：教师和教师不同，学生和学生也不一样，不同班级的学生，有不同的学习特点，再者，教学是一个互动的过程，需要教师根据具体情况加以变通和取舍。别人的教案和课例，只能作为一个参考，教学还是得有自己的东西啊。一席话说得我茅塞顿开。我仔细地比较了一下与老教师的差异：老教师们熟悉教材，了解学生，他们的授课计划总是以学生为中心，对学生学习中可能出现的问题，具有预见性，并能准备好一套或几套解决方案；他们善于调动学生的学习兴趣，课堂语言生动，讲解详略得当；他们注重新旧知识的联系，使学生始终在前一知识的基础上学习新的知识，这样，学起来轻松，掌握起来也不感到困难。而我总是搞不清楚一节课到底能进行多少内容，惟恐完不成教学

阅读与成长演讲稿

阅读与成长演讲稿通过阅读，我们能快速的获得知识，我阅读我成长，下面请欣赏的阅读与成长演讲稿阅读与成长演讲稿各位评委、各位同仁：大家好！我是绥芬河市高级中学教师潘志龙。今天我演讲的题目是《阅读伴我成长》。古人说，以铜为镜，以人为镜，以史为镜，可以正衣冠，明得失，知兴衰。今天我以书为镜，从两点来谈谈自己在阅读经历中的成长与感悟。读书，读人，读城，读自己。先说第一件。和在座的每一位朋友一样，阅读也提升了我的生命品格，让我觉得很多东西是可以用生命去记忆、书写、礼赞的。XX年高考，我在填写志愿时写的全是师000份报纸回一中母校，当时的刘校长听说我们是自己掏钱办报纸，还没等我们哭穷说，校长，给点钱吧？刘校长就说，你们是我们学校的光荣，这报纸我们白要，那哪行，这钱我们出一部分。后来，我明白了我们到哪里都受欢迎，只因为他们和我们一样，都有着共同的文学梦，他们看着我们，是不是也想起了曾经的年轻的同样怀揣文学梦的自己呢？怀揣文学梦何止是我们呢？还有曾经为我们报纸题词的迟庆建副市长，为我们报纸做名誉顾问的葛均义老师，为我们联系报社的刘雪梅老师、杨勇老师，还有绥芬河日报社的老师们为我们免费排版，赔钱印刷。多年后，我看到周作人的一句话，文学

即人学。文学让我懂得了感恩。沈从文先生说，我在读一本小书的同时，也在读一本大书。诗意人生，润泽生命，阅读的背后是大写的人。因为阅读，我一直保持写的习惯。因为阅读，我有幸成为绥芬河作家协会的一员。也因为阅读，我荣幸的成为黑龙江李镇西教研究会的成员。在阅读的陪伴中，我的生命得到了润泽，得到了成长。还有一件关于阅读的事，伴随着我的成长，让我刻骨铭心。我的书柜里有两本签过名的书。其中一本书是一位叫白金声老教育家追着非要给我签名的。那是XX年9月，哈尔滨学府书城，我去买书，白金声老师也去。我到现在还依稀能听到白老师从4楼追我到三楼的腾腾地脚步声。这腾腾的脚步声一直鞭策自我。记得回家我跟媳妇说，我的地位这回比小平同志要高了，当年邓--他老人家接见白老师的时候，白老师也不见得一路小跑去握手啊。但是我心里明白，白老师追的不是我，追的是对书的喜爱，追的是对语文的热爱，追的是对教育一片赤诚。白老师说，我写的最好的书是《我为语文而来》，余者皆不足道也。见其书，知其情深，见其书，知其意切，见其书，知其用心一也。《我为语文而来》，的确，这也同是我的目标。福楼拜说，阅读是为了活着，阅读一本书，阅读一个人，XX年时候，我20多岁，我想到30多年后，我能不能也像白老师一样，在阅读的乐趣中，活出自己的精彩，在60岁以