金山区2015年高三语文一模试题(附答案)
金山区2015年高三语文一模试题2015.1一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）国民精神的火光焦垣生①民为一切之本，戏曲艺术亦然。
中国戏曲源于民间歌舞，其人民性是与生俱来的。
②中国戏曲作为中国优秀传统文化的体现，有着与其他国家和民族的戏剧不同的发展特点。
西方的戏剧，随着社会发展，艺术分工越来越细，分化成歌剧、舞剧、话剧等艺术形式，走的是如蘸医分科般越来越细的路；而中国的戏曲则是随着社会发展，艺术综合性加强，融歌、舞、演、技等于一体，走的是如中医综合辩证般的路。
为什么同属世界三大古老戏剧的希腊悲喜剧和印度梵剧，现在都难有商业演出，而中国戏曲数以百计的剧种至今仍活跃在舞台上？中国戏曲内在的特质是合及和，并能不断吸收消化新的东西而化合成更高级的形态。
自原始社会而来的民间歌舞，到奴隶社会与滑稽戏交会，到封建社会佛教传入后，与佛门弟子的说唱艺术交汇融合，并通过遍布市井民间的勾栏瓦肆争奇斗艳，终使中国戏曲生成并定型。
③中国戏曲的人民性还表现在它特别善于利用一切契机，使自身向前发展。
元代蒙古族取得中原后，取消科举，许多文人落魄，戏曲得到最优秀的知识分子加入，立即由量变到质变，趋于成熟。
到明代，因文人雅士多钟情戏曲，戏曲又抓住这一机遇，致使传奇剧本文辞典雅，舞台表演婀娜多姿。
到清代，因为皇帝从顺治到光绪，无一例外都是戏曲爱好者，戏曲又利用了这个机缘，由“花雅之争”打磨出了能代表中国300多个剧种最高水平、把唱腔和演技都推到空前阶段的国剧——京剧。
以京剧为代表的中国戏曲，成为举世公认的雅俗共赏的艺术。
民国时期，京剧借助大众媒体报纸的平台，评选出“四大名旦”、“四大须生”，把国剧明星抬到天上又深入到国民的心里。
电灯出现后，照明效果的改变把“听戏”变成真正的“看戏”，视觉艺术属性鲜明突出。
没过多久，几乎所有剧种的角色行当都时尚而合情合理地男女演员齐登舞台，群星闪耀，观众赏心悦目。
④优秀的文化，还能抵御社会进化和社会存在对它进行的反辐射。
富于人民性的戏曲积聚了历史积淀的足够的正能量，使它能不断适应社会政治、经济的变化。
在社会转型、文化多元的商品经济时代，戏曲的继续存在和发展受到了空前的挑战。
20年前有人说，“电视普及，电影都没市场了，遑论戏曲？”晚近十年，又有人说，“网络时代了，有空就玩手机，谁还去剧场？”⑤“五四”时期，就有不少人认为方块文字应该取消，但拼音终没有取代汉字。
计算机出现后，汉字依然没有像当初有人预料的那样“寿终正寝”，反而流行愈广，影响日深。
方块字为什么没有消亡？重要的原因是14亿人在使用它，它具有非凡的人民性。
优秀的文化遗产，有优秀的守护者，像计算机开发出了许多汉字软件一样，戏曲也上了电视，上了网络。
广播电视上戏曲节目随处可见，不少省市电视台的戏曲节目，收视率都意外地高。
最近几天，中央电视台直播的全国少儿京剧大赛，更引发了众人关注。
戏曲移步不换形，变生存危机为发展契机，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，庶几可作对今日戏曲的寄语。
⑥虽戏曲的人民性与生俱来，但仍需我们精心守护和鼎力坚持。
我们欣喜地看到，这些年，党和政府采取了不少措施，人民也一直关注着自己的艺术。
五个“一”工程、舞台艺术精品工程等一个接一个发力。
戏曲院团改制寻求发展动力；戏曲院校不拘一格选拔人才；有的综合性大学还新设了戏剧学院．借鉴西方大学戏剧学院架构，培养中国戏剧人才。
在村镇，在社区，甚至在公园，在田间，我们都能看到戏曲的各种身影。
⑦但其实对于戏曲人民性的呵护和坚持，还有不少方面需要引起注意。
比如有些仍在上演的传统剧目，与时代格格不入。
比如今天我们怎么处理《琵琶记》“一夫二妻”这样的大团圆结局？秦腔的代表性经典剧目《周仁回府》，其“义”的表现是设计动员他的妻子替朋友的妻子去死，这样的安排，不免使当代人毛骨悚然。
有些新编的现代戏，也存在低俗、媚俗现象。
坚持以人民为中心的导向，坚持先进文化的发展方向，我们还有很长的路要走。
戏曲要不断适应并有前瞻性地引领社会心理，使之成为鲁迅先生所说的“是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”。
（2013年10月4日《人民日报》有删改）1、第②段列举“西方的戏剧”的作用是_________________________________（2分）2、第③段中画线词“最优秀的知识分子”指的是（）（2分）A．苏轼黄庭坚秦观晁补之B．关汉卿郑光祖白朴马致远C．王维孟浩然韦应物柳宗元D．关汉卿张养浩乔吉王实甫3、第④段画线词“反辐射”在文中的含义是___________________________（2分）4、第⑤段引用“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的表达作用是___________________________________________________________________________________________________（3分）5、下列符合文意的一项是( )（3分）A．希腊悲喜剧和印度梵剧现在都难有商业演出，是因为缺少中国戏曲所有的“合及和”。
B．富于人民性的戏曲积聚历史积淀的足够的正能量，所以能适应社会政治、经济变化。
C．清朝出现了代表中国剧种最高水平的京剧，使历任皇帝无一例外地更加爱好戏曲。
D．戏曲是国民精神所发的火光，是引导国民精神的前途的灯火，所以不能低俗媚俗。
6、简述本文的论述思路。
（5分）___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ （二）阅读下文，完成第7-12题。
（19分）五月·托尔斯泰杨光(l)西北的五月，夏天已然开始。
(2)临窗望去，远远近近的绿，已经不再是东躲西藏的样子了，各种颜色的花朵次第开放，满足了人们眼睛的欲望，但大大小小的槐树仍旧沉浸在冬日的回忆里，铁杆锈枝，不动声色。
雨不再是春天的贵客，进入五月，便一场接一场纷至沓来，空气变得潮润清新，天空显出明净的蓝，一尘不染，太阳在中午会无所顾忌的热烈，以至于爱美的女孩子穿上了吊带短裙。
五月的光与色每天都是新妍的，可是槐树还在矜持着自己那身装束，仿佛它在提醒人们，在玉月的欣欣向荣里，不要轻易忘记不很遥远的冬季。
于是，敲击键盘的手指，不觉就触摸到了一个风雪之夜，这个风雪之夜，使一个火车小站，在极短的时间里成为世界关注的焦点。
(3)就在不停的疑惑或者期待中，槐树绿了，鲜活的绿遮蔽了去冬凋零在枝头的一团团灰黑色叶子。
正在想，你也该绿了，槐花便就一夜间绽放了，一簇簇一片片如云似彤。
走在槐荫路上，淡黄的花瓣繁亮如星，洒落满地，似乎是要吻遍脚下每一寸土地。
这时，人们在槐香的氤氲里频频仰望，直让人感到，一种久积的美丽欣然问世，不是扭扭捏捏，不是袅袅娜娜，而是义无反顾的倾情奉献和技压群芳的云蒸霞蔚。
可是越是这样，越让人把它和冬季连在一起。
那个夜晚，有风，有雪，有一个老人踽踽独行……伤痛由是在暗黑中缓缓泻流。
(4)托尔斯泰造访岁末的火车小站，本不应该惊奇，与社会底层的劳动者打成一片、生活其中，早就是他平常的举动。
惊奇的是与妻子激烈吵架之后才有了这样一次出而不归的悲剧；仅仅会是意见不合，还是另有隐情？世人猜忌纷纭、言难尽衷。
然而世人公认不讳的是，托尔斯泰不是一般意义上的作家；他是用如椽之笔构建了俄罗斯文学大厦的巨人，《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《忏悔录》、《复活》等作品，使世界现实主义杰作的行列辉光四射。
毋庸置疑，他应该享有世界声誉，同时也应该享有家人不可忽视的尊重和悉心照顾。
可是他不是在自己家里安然长逝，是在一个偏僻的火车小站——阿斯塔波瓦——巨星陨落。
八十二岁，愤然弃家；夜色晦暗，风雪凄迷……当时是怎样一种情怀？谁能解析他思想深处的怆凉？他一生不倦地用笔热恋和亲吻俄罗斯，想必他知道自己大限将至，所以才决心以暮年之躯，彻底融进平民的行列？事实是，事实正是如此。
(5)灯下黑，是中国极具哲理的一句俗语。
托尔斯泰的思想之光能为世人导航，却无法拨亮身旁亲人的眼睛。
暮年的日子，他是否感到心灰意冷？抑或就是对钱财充满了极大的愤慨和仇恨？他要散尽千金，与民平等，障碍来自家庭，“战争”的硝烟与“和平”的橄榄枝很难统一。
(6)托尔斯泰生来就是地主，世传财富让他一生富有，可他卓尔不群，解放农奴，热衷教育，不仅参加了高加索和克里米亚两次战争，而且在挣脱纸醉金迷后，甘愿过平民化的生活，特别是晚年，竟至于从事体力劳动，浇园耕地，自食其力，并希望放弃私有财产和贵族特权，妻子索菲雅坚决反对，冲突频频升级，当然还有她对情爱的偏狭和嫉妒。
(7)托尔斯泰走了，离开他的庄园，走在岁末的风雪之夜里，直至消失。
(8)后人遵照托尔斯泰的遗嘱，遗体安葬在一个森林里，墓上不设任何标记。
鲁迅说：“愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
”我们由此来看托尔斯泰，可见他的睿智决不同于常人。
托尔斯泰用自己思想艺术的不朽，铸就了欧洲十九世纪文学的峰顶。
奥地利的茨威格在《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》中写道：“我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
这块将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里……”(9)那个开满鲜花的长方形土堆，一准就是五月天幕下的大景致、大美丽，柔弱的草棵子浓密嫩绿，高大的树木顶天立地，忽然想，这高大的树木应该或者就是槐树吧，在这温热的五月里，槐花喷薄而发，玫红的，浅黄的，乳白的，晴天满树霞光，雨天落英缤纷。
那样朴素的墓冢，唯有鲜花能够装扮它。
(10)鲜花开在五月里，五月没有不开的鲜花。
(11)五月，没有空白，蓬勃热烈。
(12)千万朵花儿簇拥住一个小土堆，谁也说不上哪一朵花儿会在什么时候，含一滴泪，悄然滑落。
(13)我们的心，总不免隐隐疼痛：风雪中一个耄耋老人在行进，家人不知，亲人不至，幸好有一位崇敬他的铁道工人……他没有走远，他是融在了广袤的泥土当中了，是走进五月的鲜花丛中了；五月飘落的槐花，宛若就是那个夜晚为他送行的雪花。
（选自《中国散文家》有删改）7．第(2)段画线词“矜持”的表达效果是________________________（2分）8．第(3)段描写槐花一夜的绽放，是为了________________________________________________________ _____________（2分）9．根据(4)—(6)段文字，作者从______和________两个方面高度评价托尔斯泰的伟大。
上海金山区高三一模语文试卷附答案
上海金山区高三一模语文试卷附答案IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】金山区2016学年第一学期期末质量调研高三语文试卷（时间150分钟，分值150分）2016年12月第一部分积累应用（10分）一、填空（5分）1．（1）多情自古伤离别，。
（柳永《》）（2），官盛则近谀。
（韩愈《师说》）2．杜甫的《月夜》诗中与“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这种从对面入笔，曲折地表达情感的手法相似的一句是，。
二、选择（5分）3．在网购中，“草”字通常可以理解为长势很凶猛的购买欲。
而网络语言“拔草”意指把心痒痒的购买欲给“拔”除了。
很多吟咏小草的古诗可以形成有趣类比，如：“，”，表达出购物欲也是随季节变迁，每到换季时节总会悄然萌生；“，”，流露出在满眼广告的世界里，到处都有你心仪的东西，随时激发你的购物欲；“，”，则是真切地呈现了购物欲总是挥之不去，不管别人劝阻还是自我放弃，隔几天又会浮上心头的情形。
将以下诗句依次填入上文空白处，正确的一项是（）A．离离原上草，一岁一枯荣/天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道/野火烧不尽，春风吹又生B．离离原上草，一岁一枯荣/野火烧不尽，春风吹又生/天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道C．野火烧不尽，春风吹又生/天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道/离离原上草，一岁一枯荣D．天涯何处无芳草，墙里秋千墙外道/离离原上草，一岁一枯荣/野火烧不尽，春风吹又生4．在下面的情景中，最合乎情理的表述是（）小红利用暑假到一家公司打工，她拿着人生第一笔工作获得的酬劳，回家激动又兴奋，自豪地说：A．爸爸，周末我跟你去看电影。
B．我带你去看电影，就这个周末，爸爸。
C．爸爸，周末我带你去看电影。
D．我们一起去看电影，就这个周末，爸爸。
第二部分阅读（70分）一、阅读下文，完成5—9题。
（16分）中国画的生命“线”①世界上任何门类的艺术，都有其特定的表现方法。
2024年上海市金山区高考语文一模试卷含详解(附写作范文)
2024年上海市金山区高考语文一模试卷1．（5分）按要求填空。
（1）伏清白以死直兮，。
（屈原《》节选）（2），愿乞终养。
（李密《陈情表》）（3）王羲之《兰亭集序》中，“，”两句，写出了兰亭的气候宜人。
2．（2分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
_______。
_______，_______；_______，进而推动了亚洲乃至世界文明的发展。
①在中华古代文明发展历程中，中国传统科技不仅自身持续发展②科学技术是人类文明的重要组成部分③同时古人也不断吸收外来科技知识，促进传统科技的创新发展④也通过各种途径传播到周边国家和地区产生深远影响A．①④③②B．②①④③C．②①③④D．②③①④3．（3分）小明近日收到朋友的请柬，发现正文中有一处划线部分语言表达不得体，请找出并修改。
（甲）适逢家父六十岁生日，特备薄酒，（乙）邀请您阖家光临广发大酒店大快朵颐。
（丙）12月18日11点28分恭候大驾，（丁）敬请赏光。
A.甲B.乙C.丙D.丁修改为：二、阅读（70分）4．（15分）阅读下文，完成各题。
材料一：①亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微．．，他们以一种逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。
这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。
②传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总是要互助才能活下去。
我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。
我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。
包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。
③另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。
尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。
上海市金山区高三语文上学期期末质量监测试题
金山区2015-2016学年第一学期期末考试高三语文试卷阅读（80分）一、阅读下文，完成第1—6题。
（17分）警惕自我糟蹋文化冯骥才①我们必须正视：一种文化上自我糟蹋的潮流正在“所向披靡”。
我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华，都在被浓妆艳抹，重新包装，甚至拆卸重组，再描龙画凤，披金戴银，挤眉弄眼，招摇于市。
被世人称作“最后的精神家园”的古村古镇，被借名“腾笼换鸟”，迁走原住民，然后大举招商，一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的“游客的天堂”。
②有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化，用不着太认真。
那么，就再看看我们影视中的历史文化吧。
我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上，不论明君重臣，还是才子佳人，大都多了一身好功夫，动不动大打出手，甚至背剑上房。
历史在这里只是借用一下的名义，一个空袋子，任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞。
③④问题是当下这种鄙俗化的潮流，这种放肆的粗制滥造，这种充满谬误、以假乱真的伪文化，正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗，甚至徒有虚名，一边有害于公众的文化情怀和历史观，一边伤及中华文化的纯正及其传承。
我相信，在这样文化环境中成长起来的一代，很难对自己文化心怀挚爱与虔敬。
如果我们不再深爱和敬重自己的文化，再伟大的文化不也要名存实亡？到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉？我想应当一句话戳穿，即以文化谋利。
为了赚钱发财，为了GDP。
GDP是衡量政绩的尺度——这也是问题的关键与症结之一。
⑤任何事物进入市场，就不免受到市场规律的制约，不免依照消费需求和商业利益调整自己。
但调整是科学调整，不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益，就像自然资源的开发不能破坏生态。
文化更具特殊性。
因为文化的最重要的社会功能是精神功能。
它直接影响着社会文明与全民素质。
不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长，为了市场人气攀升，为了利润的最大化和“疯狂的GDP”，而放弃文化固有的精神的准则。
2025届上海市金山区上海交大南洋中学高三第一次模拟考试语文试卷含解析
2025届上海市金山区上海交大南洋中学高三第一次模拟考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成小题。
“美丽中国”是生态文明建设的价值目标和“中国梦”的重要组成部分，也是对“建设什么样的中国、怎样建设中国”这一问题的具体回应。
它具有三个维度，内含了生态文明建设的核心价值理念，蕴藏着新时代应该塑造与弘扬的伦理与道德，不仅具有审美意义，而且还是先进文化的表征。
“美丽中国”的价值维度。
“美丽中国”宏伟目标的设定体现了人们对“美的生活”的向往与追求。
改革开放带来了生产力的迅速释放，却也使资源与环境、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾逐渐显现。
建立在单纯追求物质丰富基础上的幸福是不完整的，也是不可持续的。
幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一，“美丽中国”建设就是将“物质美”与“精神美”统一起来，从而将美的形式与内容统一起来，以物质与精神共同美的视角去审视中国整体发展和人们的生产生活，让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善，既强调变美的过程，又突出美的结果，成就幸福的理想状态。
可以说，生态整体繁荣是“美丽中国”的基点，人的全面发展是“美丽中国”的最高价值目标。
“美丽中国”的关系维度。
“美丽中国”的内涵包括了两部分内容，一是美的对象，即让谁变美丽的问题；二是美的内容，即究竟怎样美丽的问题。
美丽的对象是中国，这是广义的具有指向意义的地域代名词，其包含了中国地域范围内的人、社会与自然三部分。
所以说广义上的“美丽中国”就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。
美丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会，实现自然生态和人类社会的双繁荣。
上海市金山区高三上学期期末考试(高考一摸)语文试题.pdf
上海市金山区2013 语文 （2013年1月） 阅读（80分） 一．?阅读下文，完成第1—6题。
（13分） 集聚网络正能量 潘益大 今天，当万千人们大梦初醒，起身拉开窗帘，窗外世界一切如常，所谓的"末日预言"不攻自破。
可仅仅隔夜，在网络的推波助澜下，"末日预言"还在演绎着五花八门的各种版本，甚至网上还有兜售"末日"商品的离奇信息。
这中间（ ）混杂着商家蓄意的炒作，掺和着人们的恶搞与调侃，（ ）由于网络的有意无意传播，确也多少在一些无知人群中扩大了社会恐慌情绪。
这已经是一个普遍公认的现象，每当社会上发生什么事，网络得益于技术的优势，总是在第一时间作出反应。
这种反应，在多数情况下集聚的是社会正能量，却也不时宣泄着消极的负能量。
这种正负能量在网络同存并行的格局，既彰显了互联网作为新媒体的无穷魅力，也增加了网络管理的难度。
近年来，在世界范围内关于互联网立法的诉求与日俱增，正显示了各国对维护自身网络安全与公信力的一种极大关切。
目前，中国互联网用户已多达5.5亿人，要保持如此庞大人群的有序运行，既给政府的社会管理出了难题，也对所有网民提出了自律要求。
应该看到，由于我们缺乏网络管理的经验，特别是网络立法的滞后，当下的网络侵权、网络伤害、网络暴力、网络犯罪已屡见不鲜，这种情况不但危及了互联网的正常运营，实际上已损害了公众包括网民在内的实际利益。
比如，由网络诈骗形成的各种地下产业链，已导致众多网民以及非网民的受骗上当，而由网络上的个人信息倒卖造成对人们日常生活的干扰，早已是人人喊打的祸害公共秩序的大敌。
正是鉴于这样一种严峻的网络态势，有专家疾呼，如果我国不加快个人信息保护立法步伐，将会带来公民对个人信息安全缺乏信心、互联网公司收集不到有效信息、社会公信难以形成等问题。
这中间，由于缺少相关法律，对利用公民个人信息谋取巨额利润的一些商家甚至不法分子难以追究其法律责任。
金山区2015学年度第一学期期终质量检测(答案)
金山区2015学年度第一学期期终质量检测高三历史试卷评分标准与参考答案第Ⅰ卷选择题（共75分）分。
第Ⅱ卷非选择题（共75分）36.军队的礼仪（11分）1、史实：（9分）①共和国致敬礼：公元前27年，屋大维被授予“奥古斯都”称号，虽然标志着罗马进入帝国时代，但是屋大维没有公开称帝，仍然保留了罗马共和国．．．．．．．．的机构，维持共和制的形式．．．．．．．．．．．．，故仍行共和国致敬礼。
（3分）②封臣先屈膝跪地，后与领主相互亲吻脸颊:．采邑改革之后，通过有条件的．．．．．．．．．．．．．层层分封，西欧封建等．．．．．。
封主与封臣之间是一种权利与义务的关．．．．．．．．．．级制度形成系，故该礼仪是一种既代表服从也代表平等的仪式，双方之间形成一种不成文的契约关系。
（3分）③互相盟誓：中世纪城市为了维护自身利益，为争取司法与行政权与封建．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．领主斗争，部分城市获得完全或部分自治．．．．．．．．．．．．．．．．．．权。
封建领主与城市代表（或市民阶层）共同管理，双方实力相当，故互相盟誓以示平等。
（3分）2、组织：（2分）时间和重大事件或历史层面准确，按阶段叙述且成结构37. 转型的宋王朝（13分）答案：（13分）（1）涉及政治制度、物质文明、精神文明三个层面（海外贸易、民族关系、思想文化、科学技术、科举制度、新儒学体系形成、文官体制等）（政治、经济、文化……也可）（不同角度任意三个视角即可）（3分）（2）能围绕与问题相关联性较强的核心知识进行回答。
（一个角度2分）通观历史，宋朝社会是中国封建社会中承上启下的变革转折时期，社会各方面多有变化。
比如：在经济方面：民间商品经济不断发展，经济重心南移完成；对外贸易：重心由路上丝绸之路转移到海上丝绸之路，并设立市舶司，专门管理贸易事务；在高度发达的农业经济基础上，出现了城市、货币、海外贸易、雇佣劳动等诸多工商业文明的因子；在政治制度方面：形成以科举出身的士大夫为主体的文官体制，有效防止了唐末五代以来的分裂割据的局面；在思想文化方面：朱熹等人融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，创立了以“理”为核心的新儒学体系；在民族关系：少数民族政权与中原王朝长期对峙抗衡，形成多个政权并存的局面；促进了民族融合，社会进程呈现大一统的趋势。
2015年徐汇(松江,金山)区高三二模语文试题(有答案)
2015高三语文二模（徐汇，松江，金山）考生注意：1．本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题卷上，做在试卷上一律不得分。
2．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读 80分（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）经典谁说了算王乾坤①很难说我们所处的是一个“去经典”还是“趋经典”的时代。
有一点可以肯定，这是一个不太吝啬“经典”名词的时代。
那么，什么是经典？经典由谁说了算？②通常的回答是：权威说了算或大众说了算。
但深通艺术之堂奥的人既不看重权势的眼色，也不在意大众的褒贬，他们心里明白：权威认定、大众评判也许不可或缺，但一切有形的人为裁判只有在文学合法性的前提下，才可能是有效的。
换言之，他们在乎的或敬畏的，是文学本身的法权。
③文学的自然法不是任何一种成文的文学法则，而是一种无形的天则。
“俯察人事，仰观天则．．．．。
”人事俯身可察，天则是需要仰观的。
由“自然法”来言事物的合法性本是天经地义。
可是在文明史上，天经地义的天则被各种偏见所干扰反倒成了常态。
五花八门的政治观、道德观、科学观、文化观、历史观以种种集体偶像的强势向文学越权，任意在这个领域封号经典，成了由来已久的“常态”。
④现当代，影响文学创作和评论的有两种思潮：一是认为世界是按照优胜劣汰的进化论定律演进的，二是认为权力可以决定一切。
这两种思潮交合成一种集体无意识：优胜在于权力，劣汰在于无权力。
于是，话语权如拜物教一般左右着创作家和评论家，从事文学艺术的匠人们使出浑身解数，不顾一切地调动可能的权力让自己的声音足够强大，最好是压倒一切成为中心。
⑤可惜，话语权或其他权力决定论不能解释中外文学的经典史，只要检索一些古今中外文学巨匠们弱势的社会身份或话语权状况就能验证。
⑥那么进入文苑的小说多得是，为什么能被认定经典的是此而不是彼？是谁在进行这种无形的筛选？答案只能在文学合法性中寻求。
以《红楼梦》为例，王国维们的鼓吹改变了这部小说的接受史，乃至现代“红学”横空出世。
上海市金山中学2015届高三上学期期中考试语文试卷
一 阅读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题。
（17分） 未来机器人未来机器人分分3分4．把下列语句组织起来填入第段方框中，语意连贯的一项是( )。
(3分)分(4分)11．分析第⑾段在文中的作用。
（3分） ”和曾诗中的“柳”倚仗的都是 。
（1分） 15. 对两首诗歌中的字词解说错误的一项是 （ ）（3分） A.袁诗首句中的“假”是对“风骨”的否定。
B.袁诗第二句中的“自觉”二字饱含讽刺。
C.曾诗开篇的“乱条”已经透出感情倾向。
D.曾诗中的“飞花”“日月”隐含作者之喜。
16.《纸鸢》和《咏柳》两诗有异曲同工之妙。
请就两者的“同工”之处做简要分析。
（4分） （五）阅读下文，完成第17-21题。
（17分） (吴武陵，信州人。
元和初，擢进士第。
淮西吴少阳闻其才，遣客郑平邀之，将待以宾友，武陵不答。
(长庆初，窦易直以户部侍郎判度支(，表武陵主监北边。
易直以不职，薄其遇。
会表置和籴(贮备使，择郎中为之。
武陵谏曰：“今缘边膏壤，鞠为榛杞，父母妻子不相活。
前在朔方，度支米价四十，而无逾月积，皆先取商人，而后求牒还都受钱。
脱有寇薄城，不三旬便当饿死，何所取财而云和籴哉？天下不治，病权不归有司也。
监铁、度支一户部郎事，今三分其务，吏万员，财赋日蹙。
诚欲边隅完实，独募浮民，徙罪人，发沃土，何必加使而增吏也？”易直不纳。
(久之，入为太学博士。
大和初，礼部侍郎崔郾试进士东都，公卿咸祖道(长乐，武陵最后至，谓郾曰：“君方为天子求奇材，敢献所益。
”因出袖中书笏，郾读之，乃杜牧所赋阿房宫，辞既警拔，而武陵音吐鸿畅，坐客大惊。
武陵请曰：“牧方试有司，请以第一人处之。
”郾谢已得其人。
至第五，郾未对，武陵勃然曰：“不尔，宜以赋见还。
”郾曰：“如教。
”牧果异等。
④初，柳宗元谪永州，而武陵亦坐事流永州，宗元贤其人。
及为柳州刺史，武陵北还，大为裴度器遇。
每言宗元无子，说度曰：“西原蛮未平，柳州与贼犬牙，宜用武人以代宗元，使得优游江湖。
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上海金山区中考一模语文试卷试题及答案word版2015上海金山区中考一模语文试卷试题及答案（word版）金山区2015年初三一模试题(满分150分，考试时间100分钟)一、文言文(39分)(一)默写(15分)1.沉舟侧畔千帆过，______________________。
(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)2.______________________，雪尽马蹄轻。
(《观猎》)3.手把文书口称敕，______________________。
(《卖炭翁)》)4.学而不思则罔，______________________。
(《孔孟论学》)5.人生自古谁无死，______________________。
(《过零丁洋》)(二)阅读下面的词，完成第6-7题(4分)江城子·密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨?持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼，6.词中的"太守"是指____(写出人名)。
(2分)7."持节云中，何日遣冯唐"表达了作者______________的情感。
(2分)(三)阅读下文，完成8-9题(8分)【甲】他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏，稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰："技止此耳!"因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。
【乙】少时，一狼径去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧AvX攻其后也。
身已半入，止露尾，屠自后断其股，亦毙之，乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
8.【甲】文选自课文《____________》;【乙】文选自课文《狼》，出自著名短篇文言小说集《_____________》。
金山区高三语文一模试题(附答案)
金山区高三语文一模试题(附答案)————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：金山区2015年高三语文一模试题2015.1一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）国民精神的火光焦垣生①民为一切之本，戏曲艺术亦然。
中国戏曲源于民间歌舞，其人民性是与生俱来的。
②中国戏曲作为中国优秀传统文化的体现，有着与其他国家和民族的戏剧不同的发展特点。
西方的戏剧，随着社会发展，艺术分工越来越细，分化成歌剧、舞剧、话剧等艺术形式，走的是如蘸医分科般越来越细的路；而中国的戏曲则是随着社会发展，艺术综合性加强，融歌、舞、演、技等于一体，走的是如中医综合辩证般的路。
为什么同属世界三大古老戏剧的希腊悲喜剧和印度梵剧，现在都难有商业演出，而中国戏曲数以百计的剧种至今仍活跃在舞台上？中国戏曲内在的特质是合及和，并能不断吸收消化新的东西而化合成更高级的形态。
自原始社会而来的民间歌舞，到奴隶社会与滑稽戏交会，到封建社会佛教传入后，与佛门弟子的说唱艺术交汇融合，并通过遍布市井民间的勾栏瓦肆争奇斗艳，终使中国戏曲生成并定型。
③中国戏曲的人民性还表现在它特别善于利用一切契机，使自身向前发展。
元代蒙古族取得中原后，取消科举，许多文人落魄，戏曲得到最优秀的知识分子加入，立即由量变到质变，趋于成熟。
到明代，因文人雅士多钟情戏曲，戏曲又抓住这一机遇，致使传奇剧本文辞典雅，舞台表演婀娜多姿。
到清代，因为皇帝从顺治到光绪，无一例外都是戏曲爱好者，戏曲又利用了这个机缘，由“花雅之争”打磨出了能代表中国300多个剧种晟高水平、把唱腔和演技都推到空前阶段的国剧——京剧。
以京剧为代表的中国戏曲，成为举世公认的雅俗共赏的艺术。
民国时期，京剧借助大众媒体报纸的平台，评选出“四大名旦”、“四大须生”，把国剧明星抬到天上又深入到国民的心里。
电灯出现后，照明效果的改变把“听戏”变成真正的“看戏”，视觉艺术属性鲜明突出。