[初二语文议论文阅读]初二语文课外阅读训练
2021-2023北京初二(下)期末语文汇编：议论文阅读
2021-2023北京初二（下）期末语文汇编议论文阅读一、现代文阅读（2023北京密云初二下期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
李洱在“阅读新火种”校园公益讲座上的讲话①学好语文重要吗？这个问题看上去很简单，但要说清楚却非常困难。
②“语文”，我们可以理解为语言文字。
文化的传承需要文字，即便是结绳记事，那也是语言的一种形式。
而动物是没有文字的，甚至不可能结绳记事。
因为它们没有语言文字，没有语文，所以它们只能是动物，而我们是人。
简单地说，学语文使人成为文明的传承者。
③语言的变化，就是人类文明的变化。
在中国，从文言文到白话文，就代表着中国不同的分期，代表着古老中国到现代中国的变化，代表着中国人的视野和思维方式的转变。
比如，在1979年，有个诗人写了一句诗：“我离你很近，但是我离你很远；我离你很远，但是我离你很近。
”当时，很多诗歌批评家都说读不懂，“令人气愤的朦胧”。
所以，这种诗被称为朦胧诗，当时是带着否定性的说法。
④但仅仅过了四十年，现在的青年给喜欢的人写信的时候，只要上面写着“我离你很近，其实离你很远；我离你很远，其实离你很近”，没有一个人看不懂的。
仅仅经过四十年，我们民族的语言已经丰富到可以去表达一些非常微妙、非常精微的含义了。
⑤变化，意味着突破，突破就意味着创造的可能。
作家写作，是为了打破常规之后，建立一个新的规范。
这么说吧，因为你写的是小说，你得把一件事情讲清楚，让别人明白，所以，你得悄悄的，小心翼翼的，使用人们比较熟悉的规范去突破规范。
我想起了一个诗人的话：沙漠中的骆驼，以被沙漠淹没的方式通过沙漠。
要想创作，你首先得熟悉原来的规范，能够熟练地使用那种规范。
我们中学生最重要的任务，就是首先去学习和掌握那些基本的规范。
而学习语文，就在学习各种规范。
学习语文，让你更好地懂得文学。
⑥文学总是引人向善，学习语文还可以帮助同学们形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格。
语文学好了，有助于我们成为更加完善的人。
八年级议论文阅读题
八年级议论文阅读题初中议论文作文教学是高中作文教学的重心，但由于教学内容普遍缺乏整体规划、安排，随意性强，讲授知识零打碎敲，致使学生学不到系统的写作知识。
以下是店铺为大家整理的关于八年级议论文阅读题，给大家作为参考，欢迎阅读!八年级议论文阅读题篇1语言不一定是用说的，只要能正确表达自己的意思，它就会像阳光一样融化人与人之间的冰雪，就会像春雨一样滋润人们的生活，就会像黄莺一样唤醒孤寂冷漠的心。
钱钟书教授曾这样婉拒一个急于采访他的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗?”这句话不仅表达出自己拒绝来访的想法，又不失大雅。
既不使气氛僵冷，而且还让人们更加尊敬这位谈吐幽默的老人。
同样是拒绝，却拒绝的不动声色，这就是语言交流的魅力所在。
杰克迷上了游戏机，不管家人如何训斥都不肯消停。
周末，邻居太太来访，恰巧杰克正想打游戏，邻居太太赶忙阻止，妈妈则笑着说：“我家杰克倒是能管住自己，说一会就一会，我相信他。
”没过多久，杰克痛痛快快地主动退出了游戏。
从此杰克每次打游戏，都自觉地上好闹钟，闹钟一响，便及时地退出。
妈妈在语言上的信任，让杰克有了责任心。
言语上的信任，也成为了语言的魅力之一。
德兰修女莱丝挽救过很多在绝望痛苦边缘挣扎的人，有的是心灵不安的，有的是身患疾病的。
人们非常崇敬她能够通过个人努力帮助那么多人时，她说：“我并没有做什么，我只是不断用语言向他们表达我的关系、我的祝福。
”凭着关爱的语言，莱丝拯救了战争时期的一个个生命，一次次打破了语言沟通的障碍，在这一特殊时期让无数颗心灵从黑暗走向光明，拥有继续战斗的动力，这又是语言的一大魅力。
如果不会正确使用语言，我们不仅不会拥有良好的人缘，还会处处得罪人，那人的心灵岂不化为了荒芜的沙漠?那么，我们将失去“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高尚情操，失去“海上生明月，天涯共此时”的共鸣。
与其如此，不如让我们学会如何“说话”，用语言架起沟通的桥梁。
八年级语文课外阅读训练50篇(含答案)
八年级语文课外阅读训练50篇(含答案）1.父亲的院落①父亲到城里来，几天之后，就腰酸腿痛，唉声叹气：“这哪是人住的啊，还不把人憋死？”说完不久，就回到了他的院落。
②父亲永远留恋着自己那三间瓦房，还有一个院子。
③父亲的院落在乡下，依然是矮墙，上面杂生着枯草；依然是三间瓦房，在夕阳下，扯出一缕袅袅的炊烟。
父亲坐在院落里，抽着烟，烤着火，间或咳嗽两声。
④在乡下的院子里，父亲才算找回了真实的自己。
他可以粗声武气地大笑，可以大声喊叫邻居来喝茶，可以找年龄相当的人谈今年的雨水和收成，可以打开鸡笼，大声吆喝着鸡；也可以对母亲高声说着今天要吃什么饭，放点地里长的大白菜，或者豆角。
⑤在小院里，父亲永远是个主人，而不是客人。
⑥春天来了，雨水一落，父亲就会在墙角空地上用棍子插些小洞，放进豆种，然后，沿墙一周插上篱笆。
不久，几场春雨飘落下来，父亲那些豆子，就会一颗颗破土而出，长出肥嫩的芽儿，顺着风长长，长高。
父亲从坡上回来，站在院子里，看着这些豆秧一根根顺着篱笆而上，伸长了身子，舒展着叶子，就会高兴得哈哈大笑，摸着胡茬：那种得意，就如面对自己的孙子一样。
⑦夏天之后，院子里，丝瓜拉成架，豆荚顺着篱笆爬上墙头。
做饭时，父亲会踩着凳子去摘，然后洗净了，交给母亲，放在锅里炒着。
在放了油的烧红了的锅里，豆角快活地发出“咝啦咝啦”的响声。
父亲坐在院子里，坐在豆棚瓜架下，轻轻地摇着蒲扇，摇出一院的清凉。
⑧到了秋天，院中的葡萄熟了，父亲会很认真地照看着，不许鸟雀啄食，让一颗颗葡萄珠圆玉润地鼓胀着，晶莹着，由小变大，由绿变紫，变灰。
这时，父亲总会打电话告诉我们，让我们回来吃葡萄。
⑨当然，一般情况下，我们是难以回家的。
不久，父亲就进城来了，拿着袋子，里面装着葡萄，一颗一颗，水灵而饱满。
等我们都回来了，父亲才拿出来，一串一串摆在桌上，摆得很慢，很细致，摆出一脸的成就感。
⑩冬天，父亲会感到寂寞，没有了瓜菜豆秧陪伴的父亲，坐在院子里，就像没有朋友聊天一样，显得形单影只，显得无奈和怅wăng。
初二议论文阅读练习
初二议论文阅读练习议论文教学是作文教学中的重要组成部分，可以加强学生的阅读能力和思维问题的方式，帮助学生全面的进行发展。
以下是店铺为大家整理的关于初二议论文阅读练习，给大家作为参考，欢迎阅读!初二议论文阅读练习篇1①一般来说，人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。
我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。
所以，每有失去，仍不免感到委屈。
所失愈多愈大，就愈委屈。
我们暗暗下决心要重新得到，以补偿所失。
在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。
总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。
②道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。
整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。
我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。
有些失去看似偶然，例如天灾****造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。
“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。
至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。
③由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。
一个只求得到不肯失去的人，表明上似乎富于进取心，实际上是脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
④东西方宗教都有布施一说。
照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心。
由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。
如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。
俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。
我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变不以为然。
佛教主张“无我”，既然“我”不存存在，也就不存在“我的”这回事了。
无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。
明乎此理，人还会有什么得失之患呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。
初中议论文阅读训练5篇
初中议论文阅读训练5篇第一篇：初中议论文阅读训练初中议论文阅读训练（三）阅读下面文章，完成第1—5题。
①老师走上讲台的原因很多，每一个老师都有他们自己的动机。
如果把老师的内在动机排一排队，可以发现大致上老师有四种不同的类型。
②第一种老师，“以谋生为目的”。
这种老师视教书为谋生的手段，认为教书是一种赚钱的、用以养家糊口的职业。
只要能把饭菜放在家庭的饭桌上，什么学生、学校、教书都是次要的。
在美国这个充满竞争的社会里，这种动机可以理解。
③第二种老师，“以自傲为动力”。
自傲是一些老师工作的原动力。
这些老师，他们往往知识渊博，功底深厚，只要能满足“自傲”，就很愿意与他人分享他们的知识，他们可能并不在意他们的付出，他们追求的是发现自我、证明自我，从中感到满足。
这类老师工作会很努力，可能会很出色。
但因为自傲的原因，他们害怕失去面子而过于重视结果，所以面对“不听话”的学生，这种老师很容易失去耐心。
④第三种老师，“以教育为己任”。
他们把教书看成是自己的社会责任，并以此为动力。
在教书的过程中很注重用自己的人格力量去改造人。
他们不仅向学生传授知识，更注重告诉学生怎样做人。
他们往往以能影响、改变学生的生活轨道为乐趣。
例如，亨利克先生常常会把正常的课停一停，讲一些世界名人的社会生活之类的东西。
当从亨利克先生的最后一节课里走出来时，我意识到，我这一年中最大的收获就是知道了：人活着的每一天不是为了悲伤，无论面对什么样的困难，都需要愉快地去生活。
⑤第四种老师，“以爱为根本”。
他们在重压之下还是不断地去做一件自己爱做的事。
他们很努力地工作，一次又一次地遭难，都没有得到任何的利益。
就好比父母生养孩子一样，他们任劳任怨地为孩子干这干那，却从来不企盼得到一丝回报。
以一种养育自己孩子的心态去教育学生的老师，是有着强烈天赋爱心的老师。
他们是那种可以让你像信任父母那样去信赖的人。
这种老师应该说是最难能可贵的。
⑥总之，无论哪种老师以什么动机走上讲台，都应注重自己的教学效果，赢得学生的喜爱。
2023年初中八年级议论文阅读练习题及答案
2023年初中八年级议论文阅读练习题及答案阅读理解：人们常说，“书是人类进步的阶梯”，实际上，阅读不仅仅是提供知识与信息，还可以培养思维能力、拓宽视野、启发创造力。
阅读对于中学生来说尤为重要，因为他们正处于青春期，对世界充满好奇与追求。
下面是一篇关于阅读的练习题及答案，希望对中学生们进行锻炼和指导。
练习题：一、阅读短文，选择合适的词汇填入空白处（每空1分，共10分）。
阅读是一种能力，能力的提高有赖于________(1)的积累与拓展。
阅读有助于我们丰富知识，增进________(2),培养________(3)思维能力，提升语言表达的________(4)。
阅读的选择很重要，可以选择_____________________(5)或者报纸杂志等。
不管是读什么，我们都应该_______________(6)博览群书。
阅读不仅扩展了我们的知识领域，还培养了我们的___________(7)维度。
在阅读中，我们会遇到大量的词汇，要善于__________(8)上下文推测词义。
自己的________(9)也应该常做标注，以便加深对内容的理解。
阅读使我们的________(10)变得更加丰富多彩。
1. A. 啃书本 B. 阅读 C. 听书2. A. 知识 B. 兴趣 C. 勇气3. A. 批判 B. 创造 C. 想象4. A. 能力 B. 提问 C. 质量5. A. 小说 B. 教材 C. 任何材料6. A. 深入 B. 广泛 C. 精读7. A. 空间 B. 时间 C. 距离8. A. 依赖 B. 利用 C. 超越9. A. 想法 B. 问题 C. 知识10. A. 想象力 B. 语言 C. 世界观答案：1.B 2.B 3.C 4.A 5.C 6.B 7.A 8.B 9.C 10.B二、阅读短文，判断正误（对的写“T”，错的写“F”）（每空1分，共10分）。
阅读的好处是无穷的。
它不仅可以提升我们的认知水平，扩大我们的知识面，还可以提高我们的沟通能力。
八年级语文(上)复习议论文阅读
八年级语文（上）复习议论文阅读（一）另一种珍爱①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。
感动之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。
如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。
他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。
等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。
他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按4/4拍铡的。
”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。
③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。
我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。
我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。
音乐使她飘逸空灵清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。
④为什么不学会爱自己呢？⑤学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。
这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。
我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。
这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。
⑥学会爱自己。
不是让我们虐待自己苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。
然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？⑧学会爱自己。
初中议论文阅读专题训练6篇(含答案)
初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。
（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。
对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。
所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。
通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。
书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。
初二议论文阅读题及答案
初二议论文阅读题及答案议论文阅读练习是初中二年级学生应掌握的一项技能。
有哪些题目可以练习呢？以下是小编为大家整理的关于初二议论文阅读题及答案，给大家作为参考，欢迎阅读!初二议论文阅读题及答案篇1历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。
明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：古人读书，皆须专心致志，不出门户。
如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。
事实的确是这样。
不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。
最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。
吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。
但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。
如陈善的《扪虱新话》一书写道：读书须知出入法。
始当求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。
盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。
惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。
然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。
在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。
他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。
不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。
他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。
你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
初二议论文阅读题及答案-议论文阅读题以及答案
初二议论文阅读题及答案-议论文阅读题以及答案历来真正有成就的学者都不会透露研究的秘诀。
明代学者___定下了一份学规，其中除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，其他都是很好的见解。
只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。
最怕的是不能坚持研究和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。
___的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
在宋代，这种学规十分流行，特别是___等理学家。
但其中也有一些经验之谈，如___的《扪虱新话》一书。
他主张要读活书而不要读死书，要知入知出，要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句。
他还反对为了读书而读书的倾向，主张读书要求实际运用，并且要用得灵活。
这种反教条主义的主张值得推荐。
宋代___的读书经验也有可取之处。
他认为读书应该平平淡淡地读，不必过于急躁。
他还写了一首诗，强调要___工夫，切身须要急思量。
总之，研究需要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力。
同时，也要注意不要陷入“或作或辍，一暴十寒”的状态，要读活书而不是死书，要知入知出，体会古人著作的精神和实质，实际运用所学知识，并用得灵活。
本文是一篇初二语文议论文阅读训练，主要讨论创新型人才的培养。
在当今社会，创新已经成为了一个非常重要的能力，而创新型人才的培养也成为了各个领域的重要任务。
首先，创新型人才的培养需要从教育入手。
教育是培养人才的重要途径，因此我们应该注重培养学生的创新思维，鼓励他们在研究中不断探索、实践，培养他们的创新精神和能力。
同时，学校也应该注重培养学生的综合素质，如语言表达能力、领导力、团队协作能力等，这些素质都是创新型人才必备的。
其次，企业也应该注重创新型人才的培养。
企业是社会经济发展的重要力量，也是创新型人才的重要培养场所。
企业可以通过各种方式，如组织创新活动、提供创新项目等，来激发员工的创新潜力，培养他们的创新能力。
同时，企业也应该注重员工的职业发展，提供良好的培训机会和晋升渠道，让员工在工作中不断成长，成为优秀的创新型人才。
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[初二语文议论文阅读]初二语文课外阅读训练
初二语文议论文阅读篇1
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。
为人一世，当仰
无愧于天，俯不怍于地。
心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉
而我独醒”应该还在身后回荡。
“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎?”
这是他的告白。
他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，
一扭头就坚守了心灵的底线。
他躺在了江底，却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么?我
默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。
无
论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他
犹豫。
是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。
一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他
用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也
没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢?
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在
南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。
他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。
回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。
逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名，那是遗臭万年;逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生;火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭;人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。
初二语文议论文阅读篇2
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。
在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。
坚守底线，坚守善良。
“人之初，性本善。
”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚
老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响
了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选
择了“独善其身”!我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且
活了下来;但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与
行尸走肉又有何区别呢?
坚守底线，坚守诚信。
“人而无信，不知其可。
”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该
是我们人性的底线。
“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。
”尾生
为的是什么?还不是一个诚信。
诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既
然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。
翻开中华文明史，为了要守
住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。
正因为有了“一
诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律;正
因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠
绵的绝唱;正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一
曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。
而假设一个人失去了诚信呢?
那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一
个人哭泣，无人问津!
坚守底线，坚守忠贞。
“效忠贞之节，继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该
是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国;“国家有难，匹夫有责。
”岳飞从小背上刻下“精
忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风
波亭上;“宁可饿死，也不领美国的救济粮。
”朱自清一身傲骨，虽忍受
饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。
屈原、岳飞、朱自清等人因
为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。
而像秦桧这样折节叛国的无耻小
人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人
唾骂，遗臭万年!善良，感动你我;诚信，奏响壮歌;忠贞，书写尊严。
坚守底线，尽显人性本色。
初二语文议论文阅读篇3
坚守底线，是周敦颐笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;坚守
底线，是但丁所说的“走自己的路，让别人说去吧”;坚守底线，是李白
那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的无畏……坚守底线，你做
到了吗?
因为坚守爱国的底线，他宁愿化为一缕魂烟。
当楚国的落日染红了江畔，当楚怀王不相信他了的时候，他是否知道或许楚国灭亡之刻就是他命
尽之时?屈原，怀着一颗赤诚的爱国之心伫立在泪罗江畔，即使得不到君
王的信任，即使对未来已没有了期许，但他还是坚守内心爱国的底线，情
愿纵身投入泪罗江中化作一缕魂烟……而在抗日战争时期，蒋介石、汪精
卫等右派发动四一二反革命政变，引起内乱，正因为他们坚守不了爱国的
底线，才让革命形势变得更加严峻。
屈子因为坚守爱国的底线，让后世为
之钦佩。
因为坚守心灵洁净的底线，他选择了隐逸。
跋涉官场的他怀才不遇，
得不到帝王的赏识。
然而，在那个官场黑暗，统治腐败的时代里，“不为
五斗米折腰”的他又如何能施展自己的才华与抱负呢?陶渊明，因为坚守
心灵洁净的底线，他远离黑暗官场，远离尘世喧嚣，过着“采菊东篱下，
悠然见南山”的恬淡生活。
面对那污浊黑暗的世界，他只愿坚守心灵洁净
的底线，陶潜让后人看到了他心中的世外桃源。
因为坚守不认输的底线，他宁愿选择自刎。
他力拔山兮，气可盖世，
少时便有壮志雄心，他，在农民起义的风暴中崛起，与刘邦一同争夺天下
之主的地位。
本来气可盖世的项羽是可以一举成王，但他的优柔寡断，妇
人之仁却放了刘邦一条生路，为他自己在垓下之战自掘坟墓，最后落得个
自刎乌江的下场。
是什么让他宁愿自刎也不肯被刘邦所俘?是他内心深处
不认输的底线，战败的他觉得无颜面对江东父老，即便有机会让他活着，
他也选择了放弃。
因为坚守不认输的底线，项羽塑造了一个末落英雄形象。
如果他做不到坚守底线，那怎么还会有李清照的至“今思项羽，不肯过江东?”
坚守底线，是我们每个人都应该要做到的，只有坚守底线，才能做到
更好，坚守底线，你也就拥有了人生。