左拉自然主义真实观辨析
现实主义和自然主义的异同
现实主义和自然主义的异同自然主义文学有以下基本特征。
1.自然主义与现实主义一样偏重于描绘客观现实生活的精确的图画，但不同的是，现实主义认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，而自然主义则根本否定文学应当服从于一定的政治的和道德的目的，认为文学应当保持绝对的中立和客观。
自然主义作家拒绝做一个政治家或哲学家，而要做一个“科学家”，对所描写的人和事采取无动于衷的态度。
如左拉所说的：“我看见什么，我说出来，我一句一句地记下来，仅限于此；道德教训，我留给道德家去做。
”（《书简》）自然主义仅仅满足于记录现实生活的表象，不去深入地揭示事物的本质，探求必然的真理，势必削弱作品的思想内容。
而在“中立地”描写客观现实时，因把握不住事物的内在联系，往往转向对事物的武断的解释。
自然主义的客观主义也是主观主义的一种表现形式。
2.自然主义不仅要求作家有科学家的态度，而且要求作家使用科学家的方法,即实验的方法。
左拉说:“假如实验的方法可以引导人们去认识物质生活,那么,实验方法也可以引导人们去认识感情和精神的生活。
”(《实验小说》）所谓使用实验的方法，就是作家通过对现实生活的观察搜集到大量关于人的资料后，把人物放到各种环境中去，以便试验出他的情感在自然法则决定下的活动规律。
自然主义的小说就是这些实验的记录，故称“实验小说”。
按照左拉的说法，正如科学实验者是自然的审问官，实验小说家是“人和人的情欲的审问官”；只有实验小说才能达到对人的科学的认识。
自然主义的实验小说理论忽视了一个重要事实：自然科学家的实验室和小说家头脑里的艺术创作活动所依靠的条件是完全不同的，实验小说家对人物、事件、环境的选择和安排处处受主观的影响，在这种情况下谈不上实验小说的科学性。
3.根据实证主义把一切归之于自然法则的基本思想，左拉得出了“人类世界同自然界的其余部分一样，都服从于同一种决定论”的结论。
左拉还进一步把人同其他生物等同起来,宣称人是“空气和土壤的产物,象植物一样”，从而把生物学的决定论加于人类。
试论欧洲文学史上的自然主义与批判现实主义的区别
试论欧洲文学史上的自然主义与批判现实主义的区别从19世纪30年代起，现实主义文学渐渐成为文学的主要潮流，在欧洲取得了巨大的成就。
那时，古典主义几乎绝迹，而浪漫主义退居次要地位。
从欧洲文学发展的实际状况看，现实主义文学的产生，是对那种全然无视现实、一任情感流荡的浪漫主义文学的反拨。
可以看出现实主义文学思潮带有强烈的揭露和批判现实社会的特点，因此，后人又称其为“批判现实主义”。
正式提出批判现实主义并给它下定义的是高尔基。
高尔基在《和青年作家谈话》中指出：“资产阶级的‘浪子’的现实主义，是批判的现实主义；批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗*教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。
批判一切现存的事物倒是容易，但除了肯定社会生活以及一般‘存在’显然毫无意义以外，却没有什么可以肯定的。
”高尔基称批判现实主义为“十九世纪一个主要的，而且是最壮阔，最有益的文学流派。
”19世纪60年代之后，西欧的批判现实主义开始走下坡路，欧洲文坛上出现了自然主义的流派标志着这一资产阶级艺术潮流的败落。
批判现实主义的中心由英、法转移到俄国。
这时，继普希金、果戈理之后，屠格涅夫、列夫·托尔斯泰以及契诃夫纷纷登上世界文坛，代表着批判现实主义文学的新成就。
在19世纪后半期科学技术进步的推动下，在实证主义哲学、进化论、遗传学、生理学等自然科学的影响和启发下，一些作家追求比现实主义更加真实自然的艺术表现，在创作中强调胜利遗传因素和实验科学精神，从而把现实主义推向极*端，并最终形成了自然主义文学流派。
自然主义是现实主义原则的片面发展和演变，是现实主义在19世纪后期特定历史条件下的一种艺术表现形式。
自然主义是从现实主义发展而来，因此总的来说，自然主义仍然属于现实主义的范畴，他们有着血肉联系，但同时二者又存在着差异。
（1）共同点——真实性原则法国是批判现实主义的发源地，司汤达以小说《红与黑》为这种文艺思潮奠定了基础，巴尔扎克创作的《人间喜剧》，成了批判现实主义力所能及的最高成就。
分道而行：左拉与塞尚艺术真实观辨异—从《杰作》引发的争执谈起
[1] [法]左拉：《杰作：一部关于塞尚的小说》，冷杉、冷枞译，第 222、231、331页。 [2] [法]左拉：《拥护马奈》，谢强、马月译，山东画报出版社2005年 版，第44页。 [3] [法]左拉：《拥护马奈》，谢强、马月译，第80、22、52页。 [4] Stéphane Mallarmé, “Impressionists and Edouard Manet,” in T. J. Clark, The Painting of Modern Life: Paris in the Art of Manet and His Followers (Princeton: Princeton University Press, 1986), 11. [5] [法]左拉：《拥护马奈》，谢强、马月译，第92、9、23页。
“客观再现”与“科学技法”是克洛德早 年绘画理念的核心。在小说中，克洛德曾言：“创 造出真实的艺术并且赋予它以生命 —这，才
是让作品出神入化的唯一途径！”克洛德早年 追仿印象派，推崇“跑到户外露天中去”，客 观地再现“真实自然光下的人和事物”，从而 达成一种明澈、真实而生机勃勃的画风，他认 为“真实”必须依靠科学的绘画技法方可达到。 克洛德的画作《在露天》描绘了一个裸女和一 名穿戴整齐的男性在草地上的情景（这里左拉 显然借用了马奈《草地上的午餐》），这幅画“色 调明媚，光影 微 妙； 银 灰 色 的 底 光 精 细 而 散 漫”[4]，正是克洛德不断调整色彩明暗搭配的结 果；画中女性裸体“生命充沛丰盈”，是因为 克洛德以自己的妻子克里斯蒂娜（Christine）为 实体模特，并且巧妙地运用了景深和透视方法。
简述左拉的自然主义理论主张
简述左拉的自然主义理论主张。
左拉是自然主义创作和理论的真正代表，他的自然主义理论主张有：首先，自然主义是19世纪特殊历史时代的产物；其次，自然主义的方法是科学的方法；第三，自然主义最基本的要求是真实；第四，自然主义要求艺术的社会道德目的。
巴尔扎克现实主义文学思想述评。
法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。
他创作的《人间喜剧》充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书。
巴尔扎克无论在创作上还是理论上都对现实主义作出了最大贡献。
巴尔扎克现实主义文学思想的具体内容包括：1.要真实地反映社会现实生活（展开论述）。
巴尔扎克为自己的小说创作提出了奋斗目标：“法国社会将要作历史家，我只能当它的书记，编制恶习和德行的清单，搜集情欲的主要事实、刻画性格、选择社会上主要事件、结合几个性质相同的性格的特点糅成典型人物，这样我也许可以写出许多历史学家忘记了写的那部历史，就是说风俗史。
”2.要刻画性格，塑造典型，这是文学创作的中心任务（展开论述）。
巴尔扎克《〈人间喜剧〉前言》中指出，为了使人物的存在“变得更为悠久”，它必须成为一个“伟大形象”，即典型。
所谓典型，巴尔扎克说:”’典型’指的是人物，在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟它相似的人们最鲜明的性格特征：典型是类的样本。
不仅人物有典型问题，环境也有典型问题。
3.要有思想深度，要忠诚与原则（展开论述）。
巴尔扎尔十分重视文学的细节真实，认为细节真实是构成艺术真实的基础。
同时，还要求写出社会现象背后的原因，以便提示现象的内在的本质真实,他认为小说“应该进一步研究产生这些社会现象的多种原因或一种原因，寻出隐藏在广大的人物、热情和事故里面的意义”。
4.重视文学作品的社会效益和作家的社会责任感（展开论述）。
巴尔扎克认为，艺术家首先应是某一真理的宣扬者，是人类的教师。
_真实感_重新解读左拉的自然主义文论
既然 “真实 ”即 “真实感 ”, 那也就不再存在什么绝对的 “真实 ”, 而只能 有相对的 “真实 ”。对此 , 左拉等自然主义作家曾经给出大量论述 :
在一部艺术作品中 , 准确的真实是不可能达到的 。 ……存在的东西都有 扭曲 。⑥
既然在我们每个人的思想和器官里面都有着我们自己的真实 , 那再去相 信什么绝对的真实 , 是多么幼稚的事情啊 ! 我们的眼睛 、我们的耳朵 、我们 的鼻子和我们的趣味各各不同 , 这意味着世界上有多少人就有多少真实 。 ……我们每个人所得到的不过是对世界的一种幻觉 , 这种幻觉到底是有诗意 的 、有情感的 、愉快的 、忧郁的 、肮脏的还是凄惨的 , 则随着个人的天性而 有所不同 。作家除了以他所学到并能运用的全部艺术手法真实地描摹这个幻 觉之外 , 别无其他使命 。⑦
一 、“真实感 ”
在左拉看来 , 现代作家最重要的品质便是 “真实感 ”。“当今 , 小说家的最
3 此文系国家社会科学规划基金课题 “自然主义与现代主义关系之研究 ” (02CWW 002) 之核心成果 。
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外国文学评论 No. 4 , 2009
高的品格就是真实感 。”① “什么也不能代替真实感 , 不论是精工修饰的文体 、遒 劲的笔触 , 还是最值得称道的尝试 。你要去描绘生活 , 首先就请如实地认识它 , 然后再传达出它的准确印象 。如果这印象离奇古怪 , 如果这幅图画没有立体感 , 如果这作品流于漫画的夸张 , 那么 , 不论它是雄伟的还是凡俗的 , 都不免是一部 流产的作品 , 注定会很快被人遗忘 。它不是广泛建立在真实之上 , 就没有任何存 在的理由 。”② 而左拉所谓的 “真实感 ”是什么呢 ? ———“真实感就是如实地感 受自然 , 如实地表现自然 。”③
自然主义写实主义现实主义区别
自然主义文学家们早期都曾深受近代法国文学中根深蒂固的现实主义的影响，对巴尔扎克、司汤达和福楼拜十分推崇。
左拉认为巴尔扎克描画了整个世界，创建了现代小说，是自然主义小说之父。
而福楼拜的《包法利夫人》则被自然主义者尊为典范，尽管福楼拜本人在更大程度上是一个现实主义作家。
自然主义《人间喜剧》作家主张要像福楼拜那样，完全消失在叙述后面，做一个冷漠的解剖学者。
而自然主义文学的另一位代表作家莫泊桑本人就是福楼拜的得意弟子，师承了福楼拜的现实主义创作方法。
1880年左拉发表了《实验小说》和《自然主义小说家》两部论文集，正式将这一文学思潮命名为“自然主义”。
在富尔蒂埃尔词典中，对“自然主义”的解释是：“通过机理法则解释现象，不去寻求天生的原因”。
左拉将这一概念引入文学，用以倡导一种追求纯粹的客观性和真实性、从生理学和遗传学角度去理解人的行动的创作理念。
体现在文学作品中，自然主义文学力图事无巨细的描绘现实，给人一种实录生活和照相式的印象。
自然主义虽然在很大程度上继承了现实主义的一些理念，但在具体创作中却与现实主义有极大不同。
首先，自然主义忽略典型人物的创造，只追求人物的气质特点和精神变态心理，这和现实主义原则大相径庭；其次自然主义文学淡化情节，不追求戏剧性的曲折变化，追求“没有波折”的境界，只向读者提供生活的记录，这也是违背现实主义原则的。
自然主义文学对社会异化现象的感知的深度是现实主义文学无法企及的，这一点深刻的影响了20世纪的现代文学。
评价自然主义是西方近代文学的重要流派，也是近代文学向现代文学转化的过渡流派，对20世纪的现代主义文学诸思潮产生了深刻的影响。
现代主义文学追求非理性、无意识的境界其实就是从自然主义处继承而来。
自然主义作为连接现实主义和现代主义的桥梁起到了承前启后的重要作用。
然而由于自然主义否定现实主义的创作技法，又不似现代主义创立自己的理论体系，因此存在时间很短暂。
许多自然主义作家都在后期转投其他流派。
左拉自然主义真实观辨析
宁 波大 学学 报 （人 文科 学版 ）
学降低到实用的 目的，也从来不把科学与文学划等号 ，相反 ，它是把科学的思维引入文学 的领域 ， 让科学为文学服务 ，从而使文学 的表现方法更加多样 ，使文学的内容更加真实丰富，使人的主题得 以更 加深刻 的表达 。关 于这 一点 ，左 拉 就 曾明确 表示过 ：“我们 既 不是化 学 家 、物理 学家 ，也不是 生 理学家 ；我们仅仅是依靠科学的小说家’＇ｏ 豁 换句话说 ，左拉只不过是借用当时流行 的科学求真 的精神与思维形式 ，去进行文学创作 ；也就是说 ，它是用科学去说明他的 自然主义理论 ，是为了在 文学创作 中贯彻科学精神 ，而绝不是要把文学等 同于科学 ，要不我们怎么理解左拉的这句话 ：“当 然 ，小说家还是要虚构的 ；他要虚构 出一套情节 、一个故事”。… 国内的学者蒋承勇对此的把握 就很 到位 ，对于左 拉 科学 意义 上 的真实 观 ，他说 ：“必须 特别 指 出 的是 ，科学 主义 的认识 路 线 ，并非 仅仅指借用具体学科 （比如生理学 ）的成果 ，他 同时强调科学的精神 ，即主体在对对象的认识过程 中所 具有 的理 性 品质 、求 实态度 ，对 真理 的热 爱和 探求普 遍 规律 的坚 韧 ’，ｃ
第 ２２卷 第 ３期 ２００９年 ５月
宁 波 大 学 学 报 （人 文 科 学 版 ） ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＮＩＮＧＢＯ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ （ＵＢＥＲＡＬ ＡＲＴＳ ＥＤＩＴＩＯＮ ）
Ｖ０１．２２ Ｎｏ．３ Ｍａｙ ２００９
左拉 自然 主义真实观辨析
沙家强
（南京师范大学 文学院 ，江苏 南京 ２１００９７）
严格说来 ，科学与文学是两种不 同的话语 ，有着不 同的 目的 ，科学的目的是实用 ，文学的 目的 是审美 ，也正是在这一意义上 ，左拉 的 自然主义真实观多遭人诟病 。但是 ，事实上左拉并非要把文
极端客观的自然主义 左拉
极端客观的自然主义左拉之前一直在强调文学三种主动活动之间的差别，文学创作、批评和理论之间，虽然是密不可分的，但也应该是相互独立而分明的。
这三者之间似乎存在着某种程度的依附关系，批评依附于创作，而理论依附于批评，所以呢，就文学史和批评史来看，好像存在着批评和理论依次从创作史中成熟并独立出来的进程。
现代文学大概是文艺复兴开始兴起，而到古典主义基本成熟的；现代的文学批评则是从古典主义兴起，到浪漫主义基本成熟的；而文学理论则是到了20世纪才成熟，从创作和批评中独立出来。
从浪漫主义到20世纪前期的诸种主义，这段历史的倾向大概是批评越来越占据主导地位，创作不再是为了读者，而是为了实践某种批评者创设的理念——虽然批评者和创作大部分时候是同一个人。
在浪漫主义和现实主义时期，还是经验老到的作家总结自己的创作经验，到了自然主义乃至后面的一堆杂七杂八的主义，就大概是提出一门批评观点，然后照着创作这种了。
最后到了现代主义时期，这种道路逐渐走入歧途，提出各种垃圾主义的人，既无法在创作上持续进步达到一定水平，也无法在批评上更进一步，进行理论的持续建构和发展，于是伴随着文学研究的体制化专业化，一批专业的文学研究者、语言学家、哲学家等开始涉足文学理论构建的行列，“理论的世纪”就这样开始了。
我们从自然主义开始介绍好了。
|自然主义及其发展19世纪是自然科学飞速发展的时代，这逐渐改变了所有人看待整个世界的方法。
在思想界最为突出的是孔德提出的实证主义，他强调实证主义的本质在于实证，要摒弃那些神秘抽象无法精确描述的抽象本质，要求对自然现象进行精确地描绘。
思想界的转变当然也改变了文学家们的世界观，这从而促使文学中产生了采用科学方法进行文学写作的一个流派——自然主义。
在这种背景下，自然主义文学运动产生了，其首先产生于法国，是作为现实主义的继承和发展面世的。
直到1880年，自然主义依然是一个单纯的法国文学现象，之后该运动传播到欧洲各国，其中尤其以德国的自然主义影响深远。
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第22卷 第3期 宁 波 大 学 学 报（人 文 科 学 版） Vol. 22 No.3 2009年5月 JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY（LIBERAL ARTS EDITION） May 2009—————————————— 收稿日期：2008 - 04 - 15作者简介：沙家强（1975 -），男，河南固始人，南京师范大学文学院博士生。
左拉自然主义真实观辨析沙家强（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）摘要：文章试图从科学性、生物性、客观性三方面来阐释左拉的自然主义真实观的本质内涵。
左拉的真实观是他倡导的自然主义文学的理论基石，也是整个自然主义的理论前提。
我们不能“以经立论”，更不能“断章取义”，而是要辨证地客观看待，还原其“真实”的核心实质。
关键词：真实性；科学性；生物性；客观性中图分类号：I109.9 文献标识码：A 文章编号：1001 - 5124（2009）03 - 0025 - 03左拉所阐发的自然主义文学理论有其独特的理论内涵与审美追求，但事实上我们有时仍然不能按照自然主义自身的逻辑来理解自然主义，这样就不可避免地对自然主义产生诸多误解。
这就要求我们不能以批判现实主义的真实观或其他文学理论的真实观为立论基础，更不能对左拉有关文学真实性的只言片语望文生义、横加指责；我们也不能“以经立论”、“断章取义”，而是要把左拉对自然主义真实性的要求与对自然科学的借鉴、对人的生物性重视及对生活现象的忠实联系起来思考。
可见，左拉对文学真实性的追求有着属于自身的审美特征，他把人们在文学中的审美要求诉诸科学精神，开拓了人的生物性在文学中的审美表现。
可以这样说，自然主义打破了关于人的“神话”，他从自然科学的角度对人加以观察，把人看作是自然的人，把民族看作是自然的族类，对人的本能、欲望、生理、遗传等因素进行全方位的审美观照。
一、在文学创作上追求科学性19世纪是自然科学取得重大突破的时期，随之而来的是，自然科学的方法被广泛地应用于各种 领域。
特别是到19世纪的中后期，科学的方法被应用于生物的研究并取得重大进展。
生物学、遗传 学、医学、生理学等学科发展迅速，它们与文学所表达的人的主体息息相关，这就使得文学的审美观照向人的内部挺进成为可能。
在如此时代环境下，不甘于步人后尘的左拉扛起了自然主义文学的理论大旗，他率先从理论上把文学与科学进行嫁接，努力为文学的表现领域和表现手法进行创新。
科学的思维，首先是对联系、因果、规律的把握，也就是对“真”，对真理知识的探求。
左拉说：“我的目的首先是科学方面的”，“我仅仅怀着科学家的好奇心”，［1］（461 - 463）又说：“我们应当向化学家和物理学家研究非生物那样，去研究性格、感情、人类和社会现象”。
［2］不难看出，在左拉的观念中，科学的求真意志与方法是应该而且可以被应用于文学中的，因为在他看来，人的性格、情感，人类的社会现象也必定有规律可循，正如物理学家化学家研究非生物、生物学家研究生物一样，文学家运用科学的方法进行文学实验可以得出真理性认识的，是可以找到人的大脑、肉体现象和情感精神形成的决定隐私和规律的，这样就可以达到真实性。
他说：“小说就是一种精神思想的解剖学、记述人的事件的专集、情欲的实验哲学，小说藉着近似真实的行动，达到描写真实中的人物和自然的目的”。
［3］（25 - 26）严格说来，科学与文学是两种不同的话语，有着不同的目的，科学的目的是实用，文学的目的是审美，也正是在这一意义上，左拉的自然主义真实观多遭人诟病。
但是，事实上左拉并非要把文26 宁 波 大 学 学 报（人 文 科 学 版）2009学降低到实用的目的，也从来不把科学与文学划等号，相反，它是把科学的思维引入文学的领域，让科学为文学服务，从而使文学的表现方法更加多样，使文学的内容更加真实丰富，使人的主题得以更加深刻的表达。
关于这一点，左拉就曾明确表示过：“我们既不是化学家、物理学家，也不是生理学家；我们仅仅是依靠科学的小说家”。
［1］（488）换句话说，左拉只不过是借用当时流行的科学求真的精神与思维形式，去进行文学创作；也就是说，它是用科学去说明他的自然主义理论，是为了在文学创作中贯彻科学精神，而绝不是要把文学等同于科学，要不我们怎么理解左拉的这句话：“当然，小说家还是要虚构的；他要虚构出一套情节、一个故事”。
［1］（500）国内的学者蒋承勇对此的把握就很到位，对于左拉科学意义上的真实观，他说：“必须特别指出的是，科学主义的认识路线，并非仅仅指借用具体学科（比如生理学）的成果，他同时强调科学的精神，即主体在对对象的认识过程中所具有的理性品质、求实态度，对真理的热爱和探求普遍规律的坚韧”。
［3］（8）二、在人的本源上尊重生物性左拉之所以把文学与科学嫁接，除了他对于把科学的思维运用于文学具有无比的热情和坚定的信念外，更重要的是，生物科学在对人的研究中所取得的重大进展使得文学对人的审美观照有了更为丰富的内涵。
人类开始认识到，人既有社会性，也有生物性；而且从某种意义上讲，人的生物性更具有本源性，正如人类学家德斯蒙德·莫里斯指出的那样：“人类的文明史不过才一万年左右，因此我们在根本的生物性上和我们狩猎的祖先没有什么两样……我们都是穿着不同服饰的裸猿”。
［4］左拉正是沿着这样的思路来思考文学中对人的主题的开拓，对人类现实生活的刻画，并由此认为，只有真实地在文学中表现生物的人，才是真实可信的。
他不满意对人进行单纯的宗教解释，认为对于人的各种超自然性的理解都是不真实的。
他从认识论上质疑对人进行抽象的、行而上学的认识路线，他从生物的层面对人进行探究，把生理学作为自然主义小说的根据，并由此出发对人的思想情感进行生物性的考察。
他说：“在所有人的身上都有人的兽性的根子，正如人人身上都有疾病的根子一样”。
［5］也正是基于此，他又说：“但愿大家开始懂得我的目的首先是一个科学的目标……我只不过在两个活人身上做了外科医生在死人尸体上所作的分析工作”。
［6］遗憾的是，左拉在用诸如此类的语言来表达他的文学观时，总是多被人误解，这样的语言也多被视为其违反艺术规律的绝好例证。
其实，左拉无非是用操作上的某种相似性以科学来比附文学就是了。
在这里，左拉其实是说，他就像医生解剖尸体探究病因一样，是对活着的人进行精神和情感的生物性描绘。
正如国内有的学者指出的那样：“自然主义把人的‘血’与‘肉’都带进了文学，他所表现的人都体现了自然机能：有生理机能运转的血肉之躯，它开拓了一个新的方面，即人的‘灵’，人的‘情’，人的‘欲’与人的生理条件，血肉之躯的关系”。
［7］也就是说，左拉首先是从作为物质体的生命自身所表现出来的生物的、生理的属性去观照文学主体，去把握人体深处的生物本能和各种情欲的生物本源，从而创造出有血有肉的、鲜活的人物形象及丰富的审美对象。
更为重要的是，左拉并非仅仅为了表现人的生物性，并非像有些人所说得那样，即左拉的自然主义专好丑陋的、低俗的、淫秽的、病态的生物性现象。
事实上，左拉对人物进行生物性观照，是为了更深刻地把握对象，是为了刻画出更具内涵的审美形象；而且，左拉也从没认为，单纯的生物性描写就能达到真实，这不符合左拉的真实观。
其实，文学是人学，人是处于一定时空中的社会的人，作为把文学的现实性强调到极端的自然主义，对人的刻画、对人类生活的描绘，绝不会脱离人物活动的社会历史环境。
所以，生理、情欲的个人因素和社会观念的因素是左拉的自然主义文学刻画人、表现人必不可少的成分。
左拉就曾明确指出过，自然主义除了包含纯人类的生理学成分外，“另一种是这个时代在这个家族身上所起的作用，时代的狂热使它毁损”，［1］（515）这才是左拉对自然之 以真实性的真实要求。
三、在文学题材上坚守现象的客观性左拉对自然主义文学真实的科学性要求，对人的情感、思想、精神的生物性考察，必然引起他第3期沙家强：左拉自然主义真实观辨析27对客观现象的执著，对真实生活细节的迷恋。
我们知道，左拉把科学的精神引入文学创作，把生物科学对人的研究所取得的成果与认识，吸收并运用于他对文学形象的塑造，运用于对生物性和社会性相互交织的人类生活的描绘，这就客观上要求不再把人看作是高高在上的单纯的“灵性”存在，而是把人看成是具有生物性功能的有血有肉的真实生命。
按照这样的思路进行文学创作，就要求对现实生活不加粉饰，即使是令人类难以启齿的具有深刻生物性根源的，任何淫秽的、卑劣的、病态的、肮脏的客观现象都不加以增删，而是要在文学中认真地、真实地、审美地呈现出来。
我国研究自然主义的资深理论家柳鸣九先生就曾说过：“如果说它与以前的现实主义有什么不同的话，那就是自然主义在文学创作中要求无所不包的真实，严酷的真实，不带任何粉饰的真实”。
［1］（3）具体说来，左拉要真实地反映生活塑造人物，就意味着无论好坏美丑，只要是真实的，就应该而且可以在文学中加以反映。
因为文学是人学，所以真实地反映人就理应真实地对人各种属性进行揭示，不光是美的，一切令人作呕的事物都可成为文学艺术的题材。
正如左拉从没有把文学等同于科学一样，他也从来没把纯粹的客观现象等同于艺术真实。
左拉对客观现象的执著，并非像有些人指责的那样是一种照相似的实录、只会把自己沉迷于琐碎的现象之中而不能反映本质的真实。
事实果真如此吗？在这里我们可以进行如下类似思考：允许批判现实主义对社会现实进行观照，就可以允许自然主义对人的生物性进行拷问；巴尔扎克的批判现实主义小说能够反映人的特定的社会历史性方面，左拉的自然主义也能反映更为根本的人的生物性本真方面；批判现实主义对社会历史情境中的人进行文学反映是一种审美观照，左拉的自然主义对隐藏更为深刻的生物性的人进行文学实验也是一种审美观照。
不要忘了，左拉始终是一位文学家而不是科学家。
正如，巴尔扎克说他自己是法国社会历史的书记员，并不等于说他就是文献资料家一样，左拉也不是一位生物学家，而是一位自然主义的文学家。
其实，左拉强调对客观现实的尊重，实际上是要求文学创作不要毫无事实根据的人为虚构和胡编乱造，是要求自然主义在表现人反映社会生活时，不要忘了人的生物性事实，说得再明白一点，是要求按照人本身的样子去进行文学虚构，这看似矛盾，其实蕴含着深刻的艺术辩证法！参考文献［1］柳鸣九.自然主义[M].北京：中国社会科学出版社，1988.［2］吴岳添.法国文学流派的变迁[M].北京：北京大学出版社，1995：129.［3］蒋承勇.欧洲自然主义文学的现代阐释[M].上海：复旦大学出版社，2002.［4］德斯蒙德·莫里斯.人类动物园[M].贵阳：贵州人民出版社，1987.［5］伍彘甫，胡经之.西方文艺理论名著选编：中[M].北京：北京大学出版社，1986：203.［6］柳鸣九.法国自然主义作品选[M].天津：天津人民出版社，1987：728.［7］张冠华.自然主义的历史地位[J].黄河科技大学学报，2003（4）：76 - 82.On the Concept of Truth in Zola’s NaturalismSHA Jia-qiang（Department of Literature, Nanjing Normal University, Nanjing 210097, China）Abstract:This article is a study of the concept of truth in Zola’s naturalism in perspective of its scientific, biological, objectiv-ity features. Zola’s concept of truth is the theoretical foundation of his naturalist literature as well as the theoretical cornerstone of naturalism. The article argues that an objective view point should be taken for Zola’s concept of truth.Key Words:authenticity; scientific; biological; objectivity（责任编辑王 抒）。